Ny famakiana ireo tombo-kase

Fetin'ny fanamasinana ny hazo fijaliana masina /
VIGIL NY FAHASOAVAN'NY BAIBOLY

 

ERY dia teny tonga tamiko, teny mafimafy kokoa:

Ho vaky ireo tombo-kase.

Izany hoe, ny tombo-kase ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy.

 

MANOMBOKA IZANY

Rehefa nanoratra tao 7-7-7, Tsapako fa misy dikany lehibe ho an'ny motu proprio (hetsiky ny tena manokana) an'ny Papa Benoit izay mamela ny fombam-pivavahana latinin'ny lamesa holazaina erak'izao tontolo izao nefa tsy mila alalana manokana. Mihatra io amin'izao fotoana izao. Amin'ny ankapobeny, ny Ray Masina dia nanasitrana ratra iray izay nahatonga ny "loharano sy ny tampony" ny Finoana Kristiana, ny Eokaristia Masina, nifandray tamin'ny fomba iray hafa mankamin'ny Litorjia masina any an-danitra. Manana fihoaram-pefy izy io.

Ho tonga ny fanjakanao, Tanteraka ny sitrakao ety an-tany tahaka ny any an-danitra.

Fa tao amin'ny paroasy maro no nanjaka ny fisavoritahana tamin'ny nanesorana ny Tabernakely tao amin'ny fitoerana masina, ny fandohalehanana nesorina tamin'ny fanompoam-pivavahana, ny Liturgy dia nosedraina, ary ny fanolorantena ho an'ny "Vahoakan'Andriamanitra" nisolo ny fanompoana ny Fanatrehan'i Jesosy Tena Izy, ny Papa Benedict Summorum Pontificum manomboka mamerina an'i Kristy eo afovoan'ny tontolontsika fa tsy olona.

Manaraka ireo taratasy ho an'ireo fiangonana fito any Azia niantso azy ireo hibebaka, I St. John dia nomena fahitana momba ny Litorjia Masina niseho tany an-danitra. Misy alahelo amin'ny voalohany satria tsy nahita olona afaka nanatanteraka ny drafitr'Andriamanitra ho famonjena i John, izany hoe izay afaka manokatra ilay horonana amin'ny tombo-kase fito. Moa ve i John dia nanatri-maso fotoana iray tao am-piangonana izay tsy i Jesosy no ivon'ny Liturgiie araka ny tokony nataony, na tamin'ny alàlan'ny fanararaotana na tsy fahampian'ny finoana ??

Nanganohano ny ranomasoko satria tsy nisy hita mendrika hanokatra ny horonam-boky na handinika azy… Ary hitako fa nijoro teo afovoan'ny seza fiandrianana sy ireo zava-manan'aina efatra ary ireo loholona, Zanak'ondry toa novonoina… Tonga izy ary nandray ilay horonan-taratasy tamin'ny tanana ankavanan'ilay nipetraka teo ambonin'ny seza fiandrianana. (Ap 5: 4, 6)

Mirakitra ny didim-pitsaran'Andriamanitra ny horonam-boky. Ary ny tena marina marina manokatra ny horonam-boky dia ilay “Zanak'ondry toa novonoina”, izany hoe i Jesosy Kristy voahombo tamin'ny hazo fijaliana sy nitsangana: ny Eokaristia Masina. Rehefa miditra amin'ity litorzia masina ity i Jesoa dia mipoitra ny fivavahana any an-danitra.

Ary ny Zanak'ondry dia vonona hamoha ny tombo-kaseny…

 

NY ANDRO FITSARANA

Tsy nitsahatra nandre tao am-poko “tombo-kase enina” aho. Fa ao amin'ny Bokin'ny Apokalipsy dia misy fito.

Rehefa nisaintsaina an'io aho dia nahatsapa ny Tompo nilaza fa ny Tombo-kase Voalohany dia manana efa tapaka:

Ary nijery aho raha novahan'ny Zanak'ondry ny tombo-kase voalohany tamin'ny tombo-kase fito, ary reko ny iray tamin'ireo zava-manan'aina efatra niantsoantso tao anaty feo toy ny kotroka, “Mandrosoa.” (Ap 6: 1)

A feo toy ny kotroka...

Ary nisokatra ny tempolin'Andriamanitra any an-danitra, ka hita ny fiaran'ny fanekeny eo an-kianjan'ny tempoly. Nisy tselatra sy varatra ary kotrokahorohoron-tany ary oram-baratra mahery.

Ny fisehoan'i Maria, Vata misy ny fanekena vaovao, dia mino, nifanindry tamin'ny fientanentanana mafy tamin'ny tombo-kase voalohany:

Nijery aho, ary nisy soavaly fotsy, ary nisy mpandefa tsipika. Nomena satro-boninahitra izy, ary nitaingina fandresena mba hampandrosoana ny fandreseny. (6: 2)

[The Rider] dia Jesosy Kristy. Ilay evanjelista ara-tsindrimandry [St. John] dia tsy vitan'ny hoe nahita ny fandravana nateraky ny fahotana, ady, hanoanana ary fahafatesana; hitany ihany koa, ny voalohany, ny fandresen'i Kristy.—POPE PIUS XII, Adiresy, 15 Novambra 1946; fanamarihana ambany pejy The Navarre Bible, “Fanambarana“, P.70

Maria no fitaovana lehibe indrindra an'i Kristy amin'izao androntsika izao hitondra ny Fandresen'ny Fony Masina. Niseho tamin'ny fomba mbola tsy nisy toy izany izy teto amin'ity taranaka ity hanomana ny lalana ho an'ny Zanany, Jesosy, hiditra ao am-pontsika amin'ny fomba lalina. Eny tokoa, ny fisehoan'i Maria dia nanokatra ny làlana hiova fanahy amina hetsiny maro. Niteraka fitiavana vaovao an'i Jesosy tao amin'ny Eokaristia izy ireo. Izy ireo dia namokatra apôstôly be zotom-po an'arivony, fanahy voatokana ho an'i Jesosy Kristy, Tompo sy Mpamonjy, Mpanjaka mpandresy, mitaingina soavaly fotsy ny fahadiovana, ary manindrona antsika amin'ny zana-tsain'ny fitiavany sy ny famindram-pony.

Fa mino aho fa mety tsy ho nambara tamin'ny fomba feno ny Tombo-kase Voalohany; fa ilay Mpitaingina soavaly fotsy ity dia hiseho amin'izao tontolo izao amin'ny tenany karazana fampitandremana izay hanehoana ny feon'ny fieritreretan'ny tsirairay. Ho fandresena amin'ny fizarana kosmika.

Mpamaky iray no nanoratra momba ity traikefa manaraka ity:

Tao anaty fiankohofana aho taorian'ny lamesa tamin'ny Alakamisy 28 Jona, ary rehefa nandohalika sy nivavaka aho, dia nihaino bebe kokoa toa izany - tampoka soavaly fotsy mahery sy tsara tarehy indrindra izay hitako na noeritreretiko. jiro fotsy, niseho teo alohako (nitodika tany ambony loha aho). Nikatona ny masoko ka heveriko fa nofinofy izany sa zavatra hafa…? Vetivety fotsiny dia nanjavona ary avy eo tsy ela dia nosoloina a sabatra...  

 

Tombo-kase faharoa: ny soavaly mena sy ny sabatra

Ny Apôk. 6 dia miresaka sabatra ho avy - izany hoe ady:

Rehefa novahany ny tombo-kase faharoa dia reko ny zava-manan'aina faharoa niantsoantso hoe: Mandrosoa. Nisy soavaly hafa nivoaka, iray nitaingina mena. Ilay nitaingina azy dia nomena fahefana hanaisotra ny fandriampahalemana amin'ny tany, mba hifamonoan'ny olona. Ary nomena sabatra goavambe izy. (Ap 6: 3-4)

Tsy misy fanontaniana fa nampitandrina antsika momba ity “soavaly mena” sy “sabatra” ity ny Lanitra amin'ny alàlan'ny fisehoana maoderina toa an'i La Salette sy Fatima. Vao tsy ela akory izay dia nanao fandinihana lalina ny Papa Benedict (Cardinal Ratzinger) tamin'ny fandinihany ny fahitan'ireo mpahita an'i Fatima:

Ilay anjely mitondra sabatra mirehitra eo ankavian'ny Renin'Andriamanitra dia mahatadidy sary mitovy amin'izany ao amin'ny Bokin'ny Apôkalipsy. Izany dia maneho ny fandrahonana fitsarana izay manerantany. Androany ny fanantenana fa mety ho lasa lavenona amin'ny ranomasina afo izao tontolo izao dia toa tsy nofinofy intsony: ny olona hiany, miaraka amin'ny zavatra noforoniny, dia nametaka ilay sabatra nirehitra. -Ny Hafatr'i Fatima, avy amin'ny Tranokalan'i Vatican

Nandritra ity taona lasa ity, ny Tompo, tamin'ny alàlan'ny teny sy fampitandremana anaty, dia nanondro ahy tamin'ilay dragona mena an'i Kaominisma. Tsy maty ilay dragona, ary nahita fomba hafa handrapaka ny tany: amin'ny alàlan'ny ny fitiavan-karena (na ny vokatr'izany).

Hitanay io hery io, ny herin'ny dragona mena… amin'ny fomba vaovao sy samihafa. Misy amin'ny endrika firehan-kevitra ara-materialista izay milaza amintsika fa tsy misy dikany ny mieritreritra an'Andriamanitra; tsy mitombina ny mitandrina ny didin 'Andriamanitra: ambin-javatra izy ireo hatramin'ny taloha. Ny fiainana dia mendrika ny hiainana ho azy irery ihany. Raiso izay rehetra azontsika atao amin'ity fotoana fohy amin'ny fiainana ity. Sarobidy ny fividianana, ny fitiavan-tena ary ny fialamboly fotsiny. — PAPA BENEDICT XVI, Homily, 15 Aogositra 2007, Manetriketrika ny fandraisana an'i Maria Virjiny Masina

Eny tokoa, ny Lenin an'i Rosiana no nilaza hoe:

Hivarotra anay ny kapitalista hanantonana azy ireo ny kapitalista.

Ny volan'ny "Kapitalista" izay nanatanjaka ny dragona mena indray Sina Kaominista. Raha toa ka mampihetsika ny hozatra fotsiny ity dragona ity dia foanana ny talantalan'ny magazay any Amerika Avaratra. Ny fanjifana ny zava-drehetra “Vita sinoa”Manana lany ritra ny Andrefana.

Ary mihamafy ny fatotra.

Nanoratra aho tato ho ato momba ny nofinofy iray izay hitako…

… Manomboka mihorona ho faribolana ny kintana eny amin'ny lanitra. Avy eo nanomboka nilatsaka ny kintana… nivadika fiaramanidina miaramila hafahafa tampoka. -Jereo Fahitana sy nofy

Andro iray tamin'ny taon-dasa dia nanontany ny Tompo ny dikan'ity nofy ity aho, ary reko tato am-poko hoe: “Jereo ny sainan'i Sina.”Ka notadiaviko io tamin'ny Internet… ary indro, nisy saina niaraka taminy kintana anaty faribolana.

Marihina ny fananganana haingana ny hery miaramila any Shina ary Russia, ary koa fanazaran-tena ara-tafika Rosiana farany teo ary fanamafisana ny fifandraisana amin'i Venezoela sy Iran (fa ny tena zava-dehibe dia ny fitomboan'ny fiangonana ambanin'ny tany any Shina!)

Ara-dalàna ihany koa ny fametrahana ny fanontaniana raha toa ka tamin'ny lafiny sasany, nanomboka nopotehina ny Tombo-kase faharoa tamin'ny fandravana ny World Trade Center sy ny "ady mialoha" an'i Iràka - hetsika izay nitarika ho amin'ny "ady amin'ny fampihorohoroana ”miaraka amin'ny herisetra mihombo amin'ny firenena maro ary mety hiafara amin'ny ady lehibe vaovao…?

 

Ireo tombo-kase farany

Ireto tombo-kase dimy manaraka ireto dia manomboka mivelatra be toy ny “vokadratsin'ady” taorian'ny ady lehibe na korontana manerantanyary ny fahafaha-manao a New World Order:

• Misy tsy fahampian-tsakafo (Tombo-kase fahatelo).

• Areti-mandringana, mosary ary korontana no miparitaka noho ny faharavan'ny sivilizasiôna (Tombo-kase Fahefatra)

• Ny fanenjehana ny fiangonana (Tombo-kase fahadimy), angamba amin'ny endrika fanesorana voalohany ny zon'olombelona hitory ny fitsipi-pitondrantena kristiana sy ny toerana tsy misy haba amin'ny asa soa, ary ny fampidirana am-ponja ho an'ireo tsy mety manoa.

• Horohoron-tany lehibe nateraky ny korontana cosmic… mety ny Illumination manerantany tenany (Tombo-kase fahenina)

• Mangina avy eo, angamba fijanonana hibebahana, alohan'ny loza farany (Tombo-kase fahafito mitarika amin'ny trompetra fito) 

Ny tombo-kase fahafito dia manan-danja. Mino aho fa hanamarika ny faran'ny Fotoanan'ny fahasoavana (hatreto amin'ny fomba tsy azo lavina rehetra no natolotra ny tsy mpino amin'izao fotoana fiomanana izao; mariho, hoy aho hoe Time of Grace, tsy voatery Fotoanan'ny famindram-po.) Eny, na dia tapaka aza ny Tombo-kase, Andriamanitra dia hanatratra fanahy, ka hanintona azy ireo ho amin'ny fony feno famindram-po, na dia manintona ny fofonainy farany hibebaka aza izy ireo. Andriamanitra dia maniry mafy amin'ny firehetam-po mirehitra mba hiara-hiaina Aminy tsirairay ao amin'ny Paradisa. Ary ny famaizan'ny Tombo-kase dia ho toy ny tanan'ny Ray, izay mampiasa fifehezana ho fomba farany hiantsoana ireo zanaka adala very an'izao tontolo izao ho eo Aminy.

Ny Tombo-kase fahafito dia maneho ny fotoana nandidian'Andriamanitra ny anjeliny mba "hametahana tombo-kase amin'ny handrin'ny mpanompon'Andriamanitra" alohan'ny fanadiovana lehibe ny tany. Avy eo dia ho tonga ny feon'ny trompetra fito, ary ny farany Andro fitsarana before the Ny fandriam-pahalemana hanomboka. Loza ho an'ireo izay tsy mety manokatra ny fony amin'izany fotoana izany.  

Tsy te-hanafay ny olombelona marary aho, fa maniry ny hanasitrana azy, amin'ny fanindriana izany amin'ny Foko be famindram-po. Sazy no ataoko rehefa manery ahy hanao izany izy ireo; Tsy sahy mandray ny sabatry ny fahamarinana ny tanako. Alohan'ny andron'ny fitsarana dia mandefa ny Andron'ny famindram-po aho. (Diary an'ny St. Faustina, 1588)

Zava-dehibe ny mahatadidy fa tsy voatery hamaky ny tombo-kase ho zava-nitranga mitanjozotra isika, na koa ny fisehoan-javatra voafetra amin'ny fotoana iray manokana amin'ny tantara na faritra iray. Mazava ho azy fa efa mahita fipoahana fanenjehana mahery vaika atao amin'ny Kristiana amin'ny toerana toa an'i Iràka sy India ankoatry ny hafa isika. Mino aho, na izany aza, hahita zavatra hafa bebe kokoa isika raikitra famakiana ireo tombo-kase ireo, raha tsy a vita amin'izy ireo, angamba tsy ho ela… Ary izany tokoa no tsapako fa manomana antsika ny Tompo: ny faran'ny vanim-potoana iray, ary ny fiandohan'ny vanim-potoana vaovao Ny fandriam-pahalemana efa naminany ela tao amin'ny Testamenta Taloha sy Vaovao ary noresahin'ireo Rain'ny Eglizy voalohany. 

 

HAFATRA FANANTENANA 

Mazava ny tsapan'ny Ray Masina fa miaina amin'ny fotoana mahavariana isika. Saingy tsy tokony hiala amin'ny fomba fijery isika: tsy fotoanan'ny fandresena ireo, fa andron'ny fandresena! Famindram-po mandresy ny ratsy.

Hitantsika mazava ho azy fa androany koa ilay dragona dia te-handrapaka an 'Andriamanitra izay nanao ny tenany ho Zaza. Aza matahotra an'ity Andriamanitra toa malemy ity; efa resy ny tolona. Androany koa, mahery Andriamanitra malemy io: hery marina Izy.  — PAPA BENEDICT XVI, Homily, 15 Aogositra 2007, Manetriketrika ny fandraisana an'i Maria Virjiny Masina

Fa rehefa manomboka hitranga ireo famantarana ireo dia mijoroa, ary atsangano ny lohanao, satria efa akaiky ny fanavotana anao. (Lioka 21:28)

 

Reference:

• 7-7-7
• Fitsarana fito taona: andiam-panoratana izay mifamatotra amin'ny Apôkalipsy amin'ny Fampianarana an'ny Fiangonana, ireo Raiamandreny tany am-piandohana, ary ny fanekena manokana ny fanambarana. 
  
• Ny tombo-kase fahenina sy ny "fanazavana ny feon'ny fieritreretana": Fitsarana Fito taona-Fizarana II