NY TENY IZAO MOMBA NY VAKIN'NY MASY
ho an'ny 28 febroary 2014
Lahatsoratra litorjia Eto
Tsy misy fanekena - Daniel ao amin'ny Lions Den, Briton Rivière (1840-1920)
MARINA, Ny "ekiomenisma" dia tsy teny izay mitaky toe-javatra tsara. Matetika izy io dia nampifandraisina tamin'ny lamesa iraisan'ny antokom-pinoana, nandao ny teolojia ary ny fanararaotana hafa taorian'ny Konsily Vatikana Faharoa.
Amin'ny teny iray, marimaritra iraisana.
Ka rehefa miresaka momba ny ekiomenisma aho dia takatro ny antony anaovan'ny mpamaky sasany ny fanapahana. Saingy ny ekiomenisma dia tsy teny fianianana. Ny hetsika mankany amin'ny fanatanterahana ny vavak'i Kristy izay hahatonga antsika "ho iray rehetra". Ny firaisana dia miankina amin'ny fiainana anaty an'ny Trinite Masina. Arak'izany dia tantara ratsy tanteraka ny kristiana vita batemy milaza azy ho Tompo fa tokony hosarahina.
Raha jerena ny maha-zava-dehibe ny fijoroana ho vavolom-belona amin'ny fizarazarana eo amin'ny samy Kristiana… ny fikarohana ny làlan'ny firaisankina dia vao maika maika kokoa… Raha mifantoka amin'ny faharesen-dahatra iombonantsika isika, ary raha mitadidy ny fitsipiky ny ambaratongan'ny fahamarinana isika dia afaka mandroso amin'ny fomba fanapahan-kevitra mankany amin'ny fanehoana iraisana ny fanambarana, fanompoana ary fijoroana vavolombelona. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 246
Ny fahitana marimaritra iraisana dia tsy midika hoe marimaritra iraisana. Ao amin'ny ambaratongan'ny fahamarinana, ny marimaritra iraisana dia ao amin'ny sakramenta fanombohana:
Izay rehetra nohamarinina tamin'ny finoana ny Batemy dia tafiditra ao amin'i Kristy; noho izany dia manan-jo hatao hoe Kristiana izy ireo, ary amin'ny antony marim-pototra dia eken'ireo zanaky ny fiangonana katolika ho mpirahalahy ao amin'ny Tompo. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 818
Tadidiko taona maro lasa izay, nandray anjara tamin'ny "Diabe ho an'i Jesosy." Kristiana an'arivony no nanao diabe namaky ny arabe tao an-tanàna, nitondra sora-baventy, nihira fiderana ary nanambara ny fitiavantsika ny Tompo. Rehefa tonga teo amin'ny faritry ny mpanao lalàna izahay, ny Kristiana avy amin'ny antokom-pinoana rehetra dia nanangana ny tanany tamin'ny habakabaka ary nidera an'i Jesosy. Ny rivotra dia tototry ny fanatrehan'Andriamanitra tanteraka. Ireo olona teo akaikiko dia tsy nieritreritra hoe Katolika aho; Tsy azoko hoe inona no niaviany, kanefa nifankatia be izahay mivady… tsiro ny lanitra. Niara-nanambara tamin'izao tontolo izao isika fa Jesosy dia Tompo.
Ekiomenisma izany.
saingy marina ny ekiomenisma dia midika ihany koa fa tsy manafina ny tsy fitovizantsika isika na manafina ny marina "ho an'ny fandriampahalemana" - ny lesoka tsy firaharahana. Ny tena fandriam-pahalemana dia miankina amin'ny fahamarinana, raha tsy izany, ny tranon'ny firaisan-kina dia aorina amin'ny fasika. Tsara ny mamerina izay nosoratan'i Papa Francis:
Ny tena fisokafana dia mitaky fijanonana mafy amin'ny faharesen-dahatra lalina, mazava sy falifaly amin'ny maha-izy azy, nefa sady misokatra kosa "misokatra amin'ny fahazoana ny hevitry ny ankolafy hafa" ary ny "fahalalana fa ny fifampiresahana dia afaka manankarena ny lafiny tsirairay". Ny tsy mahasoa dia ny fisokafana ara-diplomatika izay milaza fa "eny" amin'ny zavatra rehetra hialana amin'ny olana, satria io dia fomba iray hamitahana ny hafa sy handavana azy ireo ny soa izay nomena antsika hizara malala-tanana amin'ny hafa. -POPE Francis, Evangelii Gaudium, tsy. 25
Jesosy no maodely hananantsika firaisankina kristiana. Rehefa niresaka tamin'ilay vehivavy samaritana teo am-pantsakana Izy, dia nifandefitra ve Izy? Rehefa niara-nisakafo tamin'i Zakaiosy i Jesoa dia nifandefitra ve Izy? Rehefa nifandray tamin'ny governora mpanompo sampy, i Poncio Pilato, nanao lembenana ve Izy? Nefa, ireo olona telo ireo, araka ny fomban-drazana, dia tonga Kristiana. Izay ampianarin'i Jesosy antsika dia izany fifandraisana manamboatra tetezana ahafahana mamindra ny marina. Ary ity fifandraisana ity dia mitaky fanetren-tena, fahaizana mihaino sy maka tahaka ny faharetana nasehon'Andriamanitra antsika (fa tsy misy olona teraka miaraka amin'ny Katesizy ao ambanin'ny sorony.)
Aza mimonomonona, ry rahalahy sy ranabavy, momba ny iray hafa, mba tsy hotsaraina ianareo… satria Mpamindra fo sy mpamindra fo ny Tompo. (Vakiteny voalohany)
Ary avy eo:
Mamindra fo sy miantra Jehovah, Mahari-po sady be famindram-po. (Salamo anio)
Amin'ny teny iray, fitiavana. Fa ny fitiavana tsy mba resy… [1]jer. 1 Kôr 13:8
Raha mahita ny tenanao eo alohan'ny ianao - alao sary an-tsaina! - eo alohan'ny olona tsy mino an'Andriamanitra, ary milaza aminao izy fa tsy mino an'Andriamanitra izy dia azonao atao ny mamaky trano famakiam-boky iray manontolo ao, izay milaza fa misy Andriamanitra ary manaporofo mihitsy aza fa misy Andriamanitra, ary tsy hanana finoana izy. Fa raha eo imason'ity atheista ity no hijoroanao ho vavolom-belona amin'ny fiainana kristiana dia hisy zavatra hanomboka hiasa ao am-pony. Ho vavolom-belona ho vavolom-belona ianao…. —POPE FRANCIS, Homily, 27 feb 2014, Casa Santa Marta, Vatican City; Zenit. org
Fa araka ny asehon'i Jesosy antsika ao amin'ny Evanjely anio, ny fitiavana dia tsy manimba ny fahamarinana. Fomba iray hafa hilazana azy fa, raha Andriamanitra dia fitiavana, ary hoy Jesosy "Izaho no fahamarinana", dia tsy afaka hanaiky lembenana Izy. Mampihomehy, ny Fiangonana dia vonona hiresaka momba ny resaka fisaraham-panambadiana sy ny fandraisana ireo sakramenta; mpitondra fivavahana eropeana maromaro no maniry ny hanovana ny tondrozotra. Fa ny iray amin'ireo kardinaly vaovao notendren'ny Papa Francis dia nanamarika ara-drariny fa tsorintsika tsy afaka.
Ny dogma an'ny Fiangonana dia tsy ny teôlôjiana sasany namboarina fotsiny, fa ny fotopampianaran'ny Fiangonana, tsy inona fa ny tenin'i Jesosy Kristy, izay mazava be. Tsy afaka manova ny fotopampianaran'ny Fiangonana aho. —Cardinal Gerhard Müller, Prefektioran'ny fiangonana ho an'ny fotopampianaran'ny finoana, 26 feb 2014; LifeSiteNews.com
Eny, manoratra aminao aho amin'ny "ranomainty" nalaina tamin'ny ran'ireo maritiora, narotsaky ny papa, nalatsahan'ny olomasina, nalatsak'i Jesosy Kristy. Vidiny lafo no naloany mba hahafantaran'izao tontolo izao ny fahamarinana sy ny fahamarinana iray manontolo ary hanafaka azy ireo ny marina.
Ny famonjena dia hita amin'ny fahamarinana. -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 851
The fanasan 'ny Tompo ny fahamarinana, ny 'sakramenta famonjena', [2]cf. Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 849 dia ny fiangonana katolika. Tsy fiankinan-doha ny fitiavana an'ity Reny ity, miaro azy ary mampahafantatra an'ireo firenena ny hareny, satria asan'i Kristy izy, ny Ampakariny, ary voatendry ho Reny ho an'ny rehetra izy.
Ny Eglizy Katolika, izay ny fanjakan'i Kristy eto an-tany, dia voatendry hiparitaka amin'ny olona rehetra sy ny firenena rehetra ... — PAPA PIUS XI, Quas Primas, Encyclical, n. 12, Desambra 11, 1925; cf. Mat 24:14
Sitrapon'Andriamanitra izany “Ny tsirairay hovonjena ka ho tonga amin'ny fahalalana ny marina” [3]jer. 1 Tim 2:4- ny fahafenoan'ny ny fahamarinana. Noho izany, amin'ny maha katolika antsika, dia tsy manan-jo hanimba ny taratasy iray monja amin'ny dogmas an'ny Finoantsika isika, fa ny adidy rehetra hampahafantarana azy ireo mba hahitan'ny hafa “Fantaro ny fitiavan'i Kristy izay mihoatra ny fahalalana, mba ho feno ny fahafenoan'Andriamanitra rehetra izy ireo.” [4]cf. Ef 3:19
Ny ekiomenisma marina dia toerana tsara hanombohana.
Mandray The Izao Teny,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
Ny sakafo ara-panahy ho an'ny eritreritra dia apôstôly iray manontolo andro.
Misaotra ny fanohananao!
Miaraha amin'i Mark amin'ny Facebook sy Twitter!
