Fahatsiarovana ny alahelontsika
"TOLOTRA izany. ” Io no valiny katolika mahazatra indrindra omentsika ny hafa izay mijaly. Misy ny marina sy ny anton'ny antony itenenantsika azy, fa isika kosa tena azonao ny tiana hambara? Tena fantatsika ve ny herin'ny fijaliana in Kristy? Tena "mahazo" ny Hazo fijaliana ve isika?
Betsaka amintsika no Matahotra ny Antso, matahotra Miditra amin'ny lalina satria tsapanay fa ny Kristianisma amin'ny farany dia toetra ara-panahy maschistic izay tsy ilaintsika ny fahafinaretana amin'ny fiainana, ary mijaly tsotra fotsiny. Fa ny marina, na Kristiana ianao na tsia, dia hijaly amin'ity fiainana ity. Aretina, alahelo, fahadisoam-panantenana, fahafatesana… tonga amin'ny olona rehetra. Fa izay tena nataon'i Jesosy, tamin'ny alàlan'ny Hazo fijaliana, dia mamadika izany rehetra izany ho fandresena be voninahitra.
Ao amin'ny hazofijaliana no misy ny fandresen'ny Fitiavana… Ao, amin'ny farany, mitoetra ny fahamarinana feno momba ny olombelona, ny tena toetran'ny olona, ny fahoriany sy ny halehibeny, ny lanjan'izy ireo ary ny vidiny naloany. —Kardinaly Karol Wojtyla (ST. JOHN PAUL II) avy amin'ny Famantarana ny fanoherana, 1979 p. ?
Avelao aho, noho izany, handrava io fehezanteny io mba hahafahantsika manovo ny lanjan'ilay hery sy ny hery marina amin'ny fanekena ny fijaliantsika.
NY FAHAMARINANA feno momba ny olona
I. “tena toetran'ny olona… ny lanjany”
Ny fahamarinana voalohany sy tena ilaina amin'ny hazofijaliana dia izany tianao ianao. Nisy olona maty tokoa noho ny fitiavany anao manokana. 
Amin'ny fandinihana manokana ny ra sarobidin'i Kristy, ny famantarana ny fitiavany tena (jer. Jn 13:1), ny mino dia mianatra mamantatra sy mankasitraka ny fahamendrehana saika maha-olombelona ny olombelona tsirairay avy ary afaka miantsoantso miaraka am-pieritreretana hoe: 'Tena sarobidy tokoa ny olona eo imason'ny Mpamorona, raha nahazo Mpanavotra lehibe tokoa izy. ary raha Andriamanitra 'nanome ny Zanani-lahy Tokana' mba tsy ho very ny olona fa hanana fiainana mandrakizay '! ” —ST. PAPA JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, tsy. 25
Ny lanjantsika dia miankina amin'ny fahamarinana izay nanaovana antsika araka ny endrik'Andriamanitra. Isika tsirairay, vatana, fanahy ary fanahy dia taratry ny Mpamorona Tenany. Io "fahamendrehana masina" io dia tsy nahatonga ny fitsiriritana sy ny fankahalan'i satana ny zanak'olombelona, fa izay nitaona ny Ray, Zanaka ary Fanahy Masina hiara-tsikombakomba amin'ny fitiavana ny olombelona latsaka. Araka ny nolazain'i Jesosy tamin'i St. Faustina,
Raha tsy naharesy lahatra anao ny fitiavako ny fahafatesako dia inona no hatao? —Jesosy hatrany Saint Faustina, Famindrampon'Andriamanitra ao amin'ny fanahiko, Diary, n. 580
II. “Ny fahantrany… sy ny vola aloa aminy”
Ny hazo fijaliana dia tsy ny vidin'ny olombelona ihany no manambara, fa ny halehiben'ny fahantrany, izany hoe ny zava-dehibe ny ota. Ny ota dia nisy vokany roa naharitra. Ny voalohany dia ny fanimbana ny fahadiovan'ny fanahintsika ka nanapotika avy hatrany ny fahafahan'ny firaisana ara-panahy amin'Andriamanitra izay masina indrindra. Faharoa, ny ota - izay fanakorontanana ny filaminana sy ny lalàna mifehy ny fanahy sy izao rehetra izao - dia nampiditra ny fahafatesana sy ny korontana tamin'ny famoronana. Lazao amiko: iza ny lehilahy na vehivavy, mandraka androany, afaka mamerina irery ny fahamasinan'ny fanahiny? Ankoatr'izay, iza no mahasakana ny dian'ny fahafatesana sy ny fahalovana ateraky ny olombelona amin'ny tenany sy izao rehetra izao? Ny fahasoavana ihany no mahavita an'io, ny herin'Andriamanitra irery ihany.
Fa fahasoavana no namonjena anareo amin'ny finoana, ary tsy avy aminao izany; fanomezana avy amin'Andriamanitra io… (Ef 2: 8)
Noho izany, rehefa mijery ny Hazo fijaliana isika dia tsy hoe mahita ny fitiavan'Andriamanitra antsika fotsiny, fa ny vidin'ny ny fikomianay. Ny vidiny dia satria satria, raha noforonina tamin'ny "fahamendrehana masina" isika, dia ny masina afaka mamerina izany haja latsaka izany.
Fa raha ny fahadisoan'ny olona iray no maty ny maro, tsy mainka va ny fahasoavan'Andriamanitra sy ny fanomezana fahasoavana nataon'i Jesosy Kristy ho an'ny maro? (Rom 5:15)
III. “Ny fahalehibiazany”
Ary ankehitriny isika dia tonga amin'ilay lafiny mahavariana indrindra amin'ny sorona nataon'i Kristy teo amin'ny Hazo fijaliana: tsy fanomezana hamonjy antsika fotsiny io, fa fanasana handray anjara amin'ny famonjena ny hafa. Toy izany ny hakanton'ireo zanakalahy sy zanakavavin'Andriamanitra.
Ny marina dia ao amin'ny misterin'ny Teny tonga nofo ihany no anaovan'ny zava-miafina ny olona ny mazava… Kristy… dia manambara tanteraka ny olombelona amin'ny tenany ary manazava ny fiantsoany faratampony. -Gaudium et Spes, Vatican II, n. 22
Eto no misy ny fahazoana "katolika" ny fijaliana: tsy nanafoana azy tamin'ny alàlan'ny hazofijaliana i Jesosy fa naneho ny fomba maha-olombelona 
lasa lalana mankany amin'ny fiainana mandrakizay sy ny fanehoana fitiavana farany ny fijaliana. Na izany aza,
Nahatratra ny fanavotana tanteraka sy tamin'ny fetra farany indrindra i Kristy fa tamin'izany fotoana izany dia tsy namarana izany…. dia toa ampahany amin'ny fototry ny fijaliana fanavotan'i Kristy izay ilain'ity fijaliana ity ho vita tsy miato. —ST. PAPA JOHN PAUL II, Salvifici Doloros, n. 3, vatican.va
Fa ahoana no ahavitana azy raha efa niakatra tany an-danitra Izy? Mamaly i St. Paul:
Faly aho noho ny fijaliako noho ny aminareo, ary amin'ny nofoko no hamenoako izay tsy ampy amin'ny fahorian'i Kristy ho an'ny tenany, dia ny fiangonana… (Kl 1:24)
Fa ny misterin'ny tian'i Jesosy dia mbola tsy tanteraka sy tanteraka. Izy ireo dia feno tanteraka, ao amin'i Jesosy, fa tsy ao amintsika, izay mpikambana ao aminy, na ato am-piangonana, izay vatany mihaohatra. -St. John Eudes, manaova teny hoe "Amin'ny Fanjakan'i Jesosy", Liturgie an'ny ora, Boky IV, p 559
Inona no Jesosy irery afaka atao dia fahamendrehana ho an'ny olombelona rehetra ny fahasoavana sy ny famelana heloka izay ahafahantsika manana fiainana mandrakizay. Fa efa nomena ny azy izany vatana mistika , voalohany, mandray ireo fahamendrehana ireo amin'ny alàlan'ny finoana, ary avy eo, mizara ireo fahasoavana ho an'ny 
izao tontolo izao, ka lasa "sakramenta" ho azy. Izany dia tokony hanova ho antsika ny dikan'ny "Fiangonana".
Ny vatan'i Kristy dia tsy fitambaran'ireo Kristiana fotsiny. Fitaovana velona amin'ny fanavotana izy io — fanitarana an'i Jesosy Kristy mandritra ny fotoana sy ny habakabaka. Manohy ny asany famonjena amin'ny alàlan'ny rantsam-batana tsirairay Izy. Rehefa takatry ny olona iray izany dia hitany fa ny hevitra "fanolorana azy" dia tsy valiny teolojika fotsiny ho an'ny fanontaniana momba ny fijalian'olombelona, fa fiantsoana handray anjara amin'ny famonjena izao tontolo izao. —Jason Evert, mpanoratra, Masindahy John Paul Lehibe, ireo malalany dimy; p. 177
Amin'ny maha-sakramenta azy dia fitaovana ampiasain'i Kristy ny Fiangonana. “Izy koa dia nakarina ho fitaovana hamonjy ny rehetra”, “ny sakramenta famonjena,” izay i Kristy dia “naneho sy namantatra ny zava-miafina ny amin'ny fitiavan'Andriamanitra ny olona.” -Katesizan'ny Fiangonana Katolika, tsy. 776
Ka hitanao fa izao no mahatonga an'i Satana hampitahotra antsika handositra ny Saha Getsemane ary aloky ny hazofijaliana fotsiny… amin'ny fijaliana. Satria fantany ny "fahamarinana feno momba ny olona": fa (mety) tsy mpitazana fotsiny ny Fitiavana isika, fa tena mpandray anjara, raha ekentsika sy ampifandraisintsika amin'i Jesosy Kristy ny fijaliantsika. mpikambana ao amin'ny vatany mistika. Noho izany, matahotra i satana amin'ny lehilahy na vehivavy mahatakatra, ary miaina izany zava-misy izany! Ho an'ny…
… Ny fahalemen'ny fijaliana olombelona rehetra dia afaka ampidirina amin'ny herin'Andriamantra aseho ao amin'ny hazofijalian'i Kristy… ka ny karazana fijaliana rehetra, nomen'ny herin'ity Hazo fijaliana ity, dia tsy tokony ho fahalemen'ny olona intsony fa ny herin 'Andriamanitra. —ST. JOHN PAOLY II, Salvifici Doloros, n. 23, 26
Ampahorina amin'ny lafiny rehetra izahay… mitondra amin'ny fahafatesan'ny Jesosy ny vatana, mba haseho ao amin'ny vatantsika koa ny fiainan'i Jesosy. (2 Kor 4: 8, 10)
NY SABATRA VOALOHANY
Ny fijaliana, araka izany, dia misy lafiny roa. Ny iray dia ny manintona ny fahamendrehan'ny Fitiavan'i Kristy, ny Fahafatesany ary ny Fitsanganany tamin'ny maty tamin'ny fiainantsika manokana tamin'ny alàlan'ny fandaozana ny sitrapon'Andriamanitra, ary faharoa, hampiakarana ireo fahamendrehana ireo amin'ny hafa. Amin'ny lafiny iray, hanamasinana ny fanahintsika manokana, ary faharoa, hanintona fahasoavana ho famonjena ny hafa.
Ny fijaliana, mihoatra ny zava-drehetra, no manadio ny lalan'ny fahasoavana manova ny fanahin'ny olombelona. —ST. JOHN PAOLY II, Salvifici Doloros, n. 27
If "Fahasoavana no namonjena anao amin'ny finoana," [1]Eph 2: 8 avy eo ny finoana ny asa dia ny fanekena ireo hazofijaliana isan'andro (izay antsoina hoe "fitiavana an'Andriamanitra sy ny mpiara-belona"). Ireo isan'andro
lakroa no mandrafitra ny fomba hamonoana ny "tena taloha" amin'ny lelan-tsabatra amin'ny fandavana mba hahafahan'ny "tena vaovao", ilay tena endrik'Andriamanitra izay namoronana antsika, haverina amin'ny laoniny. Araka ny nolazain'i Peter, "Novonoina ho faty tamin'ny nofo Izy, fa natsangana tamin'ny fanahy." (1 Pet 3:18) Izany koa no modely ho antsika.
Ary vonoy ny momba ny tenanareo etỳ an-tany: fahalotoam-pitondran-tena, fahalotoana, filan'ny nofo, fanirian-dratsy ary ny fieremana manompo sampy… Aza mifampandainga ianareo, satria nesorinareo ny toetra taloha mbamin'ny fanao aminy. amin'ny tena vaovao, izay havaozina, ho an'ny fahalalana, amin'ny endrik'ilay namorona azy. (Kl 3: 5-10)
Koa satria nijaly tamin'ny nofo i Kristy, dia miarova fiadiana mitovy ihany… (1 Pet 3: 1)
Ny lafiny hafa amin'ny sabatra dia, rehefa misafidy ny làlan'ny fitiavana isika fa tsy miady amin'ny hafa, ny làlan'ny hatsaran-toetra fa tsy ny ratsy, ny fanekena ny aretina sy ny fahantrana fa tsy ny tsy fanekena ny sitrapon'Andriamanitra… afaka “manolotra” na mamihina ho an'ny hafa ny sorona sy ny fanaintainana entin'ireny fijaliana ireny. Noho izany, ny fanekena aretina, ny faharetana, ny fandavana ny filokana, ny fandavana ny fakam-panahy, ny fiaretana ny fahamainana, ny fihazonana ny lela, ny fanekena ny fahalemena, ny fangatahana famelan-keloka, ny fanetren-tena, ary indrindra ny fanompoana ny hafa alohan'ny tena… no hazo fijaliana isan'andro izay "Fenoy izay tsy ampy amin'ny fijalian'i Kristy." Amin'izany fomba izany, tsy ny voam-bary ihany - ny "I" - no mba hitondra ny voan'ny fahamasinana, fa "afaka mahazo be avy amin'i Jesosy Kristy ho an'ireo izay mety tsy mila fanampiana ara-batana ianao, fa izay matetika tena mila fanampiana ara-panahy. ” [2]Kardinaly Karol Wojtyla, voalaza ao amin'ny Masindahy John Paul Lehibe, ireo malalany dimy nataon'i Jason Evert; p. 177
Ny fijaliana "atolotra" dia manampy ireo izay mety tsy mitady fahasoavana.
FAHAFALARAHAN'NY hazo fijaliana
Farany, ny dinika momba ny Hazo fijaliana dia tsy hahomby tanteraka raha tsy mampiditra ny fahamarinana izay naterany hatrany Fitsanganana amin'ny maty, izany hoe mifaly. Izany no mifanohitra amin'izay lazain'ny hazofijaliana.
Noho ny fifaliana nipetraka teo alohany dia niaritra ny hazofijaliana izy, nanamavo ny henatra, ary nipetraka teo ankavanan'ny seza fiandrianan'Andriamanitra… Tamin'izany fotoana izany, ny famaizana rehetra dia toa tsy antony fifaliana fa fanaintainana, taty aoriana dia mitondra ny vokatry ny fahamarinana milamina ho an'ireo izay nampiofaniny. (He 12: 2, 11)
Io no "tsiambaratelo" amin'ny fiainana kristiana tian'i satana afenina na takona amin'ny mpanaraka an'i Kristy. Lainga fa ny fijaliana dia tsy fahamarinana izay tsy mitondra afa-tsy amin'ny famoizana fifaliana. Fa kosa, ny fijaliana voaray dia vokatry ny fanadiovana 
ny fo ary manamboatra azy mahay ny mandray fifaliana. Araka izany, rehefa nilaza i Jesosy "Araho aho", Ny tiany holazaina amin'ny farany dia ny fankatoavana ny didiny, izay mitaky fahafatesan'ny tena amin'ny fanarahana azy sy amin'ny alàlan'ny Kalvary, amin'izay ny “Mety ho feno ny fifaliana.” [3]jer. Jaona 15:11
Fankatoavana ny didy…. dia midika hoe mandresy ny ota, ny ratsy ara-pitondrantena amin'ny endriny samihafa. Ary izany dia mitarika fanadiovana anaty tsikelikely…. Miaraka amin'ny fandehan'ny fotoana, raha maharitra amin'ny fanarahana an'i Kristy Mpampianatra antsika isika dia mahatsiaro ho tsy dia mavesatra loatra amin'ny tolona amin'ny ota, ary mahazo bebe kokoa ilay hazavana masina izay manenika ny zavaboary rehetra. —ST. JOHN PAOLY II, Memory sy Identity, pp. 28-29
"Ny làlana" mankany amin'ny fifalian'ny fiainana mandrakizay, izay manomboka na dia eto an-tany aza dia ny lalan'ny Hazo fijaliana.
Hanoro ahy ny lalan'ny fiainana ianao, fifaliana lehibe eo anatrehanao… (Salamo 16:11)
Amin'ity Fahatsiarovana ny vadin'ny fahoriantsika ity dia andeha isika hitodika any amin'ilay “endrik'ilay fiangonana ho avy.” [4]PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi,no.50 Teo, teo ambanin'ny aloky ny Hazo fijaliana, no nanindrona sabatra ny fony. Ary avy tao am-po io dia “feno 
fahasoavana ”izay nampifangaro an-tsitrapo ny fahoriany tamin'ny Zanany, dia tonga mpanelanelana amin'ny fahasoavana ho an'ny tenany. [5]jer. "Ity maha-renin'i Maria ao amin'ny filaharan'ny fahasoavana ity dia mitohy tsy misy fiatoana amin'ny fanekena nomeny tamim-pahatokiana tamin'ny fanambarana ary notohizany tsy nihontsona teo ambanin'ny hazofijaliana, mandra-pahatanteraky ny fahatanterahan'ny olom-boafidy mandrakizay. Nakarina tany an-danitra izy dia tsy nanilika io birao famonjena io fa tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataony marobe dia mitohy mitondra fanomezana ho antsika amin'ny famonjena mandrakizay. . . . Noho izany ny Virjiny Masina dia antsoina ao amin'ny fiangonana mitondra ny lohateny hoe Advocate, Helper, benefactress, ary Mediatrix. ” (CCC, n. 969 n) Tonga renin'ny firenena rehetra izy, tamin'ny baikon'i Kristy. Isika izao dia amin'ny batisanay, izay efa nomena “Ny fitahiana ara-panahy rehetra any an-danitra,” [6]Eph 1: 3 nantsoina hamela ny sabatry ny fijaliana hanindrona ny fontsika manokana ka, toa an'i Neny Maria, dia ho tonga mpandray anjara amin'ny fanavotana ny olombelona miaraka amin'i Kristy Tompontsika koa isika. Ho an'ny…
Io fijaliana io no mandoro sy mandevona ny ratsy miaraka amin'ny lelafo fitiavana ary mamoaka voninkazo soa be dia be avy amin'ny ota. Ny fijalian'ny olombelona rehetra, ny fanaintainana rehetra, ny rofy rehetra dia misy fampanantenany famonjena ho azy, fampanantenan'ny fifaliana: "Faly aho noho ny fijaliako ankehitriny noho ny aminao," manoratra i St. Paul (Kl 1:24).—ST. JOHN PAOLY II, Memory sy Identity, pp. 167-168
RELATED READ READ
Misaotra anao ary misaotra anao
manohana an'ity minisitera ity.
Hiara-dia amin'i Marka ao amin'ny The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Eph 2: 8 |
|---|---|
| ↑2 | Kardinaly Karol Wojtyla, voalaza ao amin'ny Masindahy John Paul Lehibe, ireo malalany dimy nataon'i Jason Evert; p. 177 |
| ↑3 | jer. Jaona 15:11 |
| ↑4 | PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi,no.50 |
| ↑5 | jer. "Ity maha-renin'i Maria ao amin'ny filaharan'ny fahasoavana ity dia mitohy tsy misy fiatoana amin'ny fanekena nomeny tamim-pahatokiana tamin'ny fanambarana ary notohizany tsy nihontsona teo ambanin'ny hazofijaliana, mandra-pahatanteraky ny fahatanterahan'ny olom-boafidy mandrakizay. Nakarina tany an-danitra izy dia tsy nanilika io birao famonjena io fa tamin'ny alàlan'ny fanelanelanana nataony marobe dia mitohy mitondra fanomezana ho antsika amin'ny famonjena mandrakizay. . . . Noho izany ny Virjiny Masina dia antsoina ao amin'ny fiangonana mitondra ny lohateny hoe Advocate, Helper, benefactress, ary Mediatrix. ” (CCC, n. 969 n) |
| ↑6 | Eph 1: 3 |