… Ao anatin'ny toedain'ny krizy ny Fiangonana, izany hoe mila fanavaozana goavana…
—John-Henry Westen, tonian-dahatsoratry ny LifeSiteNews;
avy amin'ny horonantsary "Pope Francis Francis Driving the Agenda?", 24 feb. 2019
Amin'ny alàlan'ity Paska farany ity ihany no hidiran'ny fiangonana amin'ny voninahitry ny fanjakana.
rehefa hanaraka ny Tompony amin'ny fahafatesany sy ny Fitsanganany tamin'ny maty izy.
-Katesizin'ny Fiangonana Katôlika, n. 677
Hainareo ny mitsara ny fisehoan'ny lanitra,
fa tsy azonao atao ny mitsara ny famantarana ny andro. (Mat 16: 3)
AT amin'ny fotoana rehetra, ny fiangonana dia nantsoina hanambara ny Filazantsara: “Mibebaha, minoa ny Vaovao Tsara.” Saingy manaraka ny dian'ny Tompony koa izy, ary toy izany koa mijaly ary holavina. Araka izany, tsy maintsy mianatra mamaky ireo “famantarana ny fotoana” isika. Fa maninona Satria izay ho avy (sy ilaina) dia tsy "fanavaozana" fa a fitsanganana amin'ny maty an'ny Fiangonana. Ny vahoaka ilaina dia tsy vahoaka marobe hanongana an'i Vatikana, fa i “St. John's ”izay tamin'ny fandinihan'i Kristy, dia tsy natahotra niaraka tamin'ny Reny teo ambanin'ny Hazo fijaliana. Ny tena ilaina dia tsy fanarenana politika fa a fanarahana ny fiangonana mba hitoviana amin'ny Tompony voahombo tamin'ny hazofijaliana tao amin'ny fahanginana sy toa faharesen'ny fasana. Io fomba io ihany no ahafahana manavao azy amin'ny fomba mahomby. Araka ny naminanian'ilay vadin'ny fahombiazana taonjato maro lasa izay:
Mba hanafahana ny olona amin'ny fanandevozan'ireto hevi-diso ireto, ireo izay notendren'ny fitiavana feno famindram-po an'ny Zanako Masina indrindra hanatanteraka ny famerenana amin'ny laoniny, dia mila tanjaka, finiavana, herim-po ary fahatokisan'ny marina. Hisy ny fotoana toa ho very sy nalemy daholo ny rehetra. Amin'izay dia ho fiandoham-pifaliana amin'ny famerenana amin'ny laoniny tanteraka. - 16 Janoary 1611; fahagagana.com
NY famantarana ny fotoana
Notenenin'i Jesosy i Petera noho ny toe-tsain'izao tontolo izao izay nanohitra ny "tantara ratsy" fa Kristy dia tsy maintsy hijaly, maty ary hatsangana amin'ny maty.
Nitodika izy ary nilaza tamin'i Piera hoe: “Mankanesa ato ivohoko, ry satana! Vato misakana ahy ianao. Tsy araka ny fihevitr'Andriamanitra no fisainanao, fa tahaka ny an'ny olombelona. ” (Matio 16:23)
Raha lazaina amin'ny teny hafa, raha mifantoka amin'ny olan'ny Fiangonana “amin'ny nofo” isika, tahaka ny nataon'i Peter, dia mety hanjary sakana tsy ampoizina ho an'ny tetika fikolokoloana masina koa isika. Amin'ny fomba hafa:
Raha tsy ny Tompo no manao ny trano, dia miasa foana foana izay manao ny trano. Raha tsy hoe miambina ny tanàna ny Tompo, dia foana ny fiambenan'ny mpiambina. (Salamo 127: 1)
Mendrika sy ilaina ny miaro ny fahamarinana, mazava ho azy. Fa tsy maintsy manao izany "amin'ny Fanahy" foana isika as mitarika ny Fanahy… raha tsy hoe miasa isika manohitra ny Fanahy. Tao Getsemane dia nieritreritra i Peter fa "niambina ny tanàna" izy, nanao ny tsara raha nanatsoaka ny sabany tamin'i Jodasy sy ny andiana miaramila romana. Izy rahateo dia niaro Ilay tena Fahamarinana, sa tsy izany? Fa notenenin'i Jesosy indray izy nanontany hoe: “Dia ahoana no hahatanteraka ny soratra masina izay milaza fa tsy maintsy ho tonga amin'ity fomba ity?” [1]Matio 26: 54
I Petera dia nanjohy hevitra tamin'ny nofo, tamin'ny fahendren'ny "olombelona"; noho izany dia tsy afaka nahita ilay sary lehibe izy. Ny sary lehibe dia tsy ny famadihana an'i Jodasy, na ny fihatsarambelatsihin'ireo mpanora-dalàna sy Fariseo na ny fivadiham-pinoan'ny vahoaka. Ny sary lehibe dia i Jesosy nanana maty mba hamonjy ny olombelona.
Ny sary lehibe ankehitriny dia tsy ny klerjy izay namadika antsika, ny fihatsarambelatsihin'ny ambaratongam-pahefana, na ny fivadiham-pinoana teo amin'ny birao - na dia matotra sy mpanota toa ireny zavatra ireny aza. Fa kosa, izany tsy maintsy ho tonga izao zavatra izao:
Ry Jesosy Tompo ô, efa voalazanao fa hiatrika ny fanenjehana mitondra anao amin'ny fahafatesana mahery vaika izahay. Ny Fiangonana niforona tamin'ny vidin'ny ra sarinao dia ampitovina amin'ny Fialam-bavanao ankehitriny; enga anie hiova, ankehitriny sy mandrakizay amin'ny alàlan'ny herin'ny fitsangananao tamin'ny maty. -Salamo-vavaka, Liturgie an'ny ora, Boky III, p. 1213
Niresaka ampahibemaso tamin'izao tontolo izao aho. Izaho dia nampianatra mandrakariva tao amin'ny sinagoga na teo amin'ny kianjan'ny tempoly izay iangonan'ny Jiosy rehetra; ary tao amin'ny mangingina dia tsy nisy nolazaiko. (Jaona 18:20)
Na eo aza ny fahagagana sy ny fampianaran'i Jesosy, ny olona tamin'ny farany tsy nahalala na nanaiky Azy noho ny karazana Mpanjaka. Ary dia niantso izy ireo hoe: Homboy amin'ny hazo fijaliana Izy! 
Toy izany koa, tsy miafina ny fampianarana ara-moraly an'ny fiangonana katolika. Fantatr'izao tontolo izao ny toerana hijoroantsika momba ny fanalan-jaza, ny fanambadiana pelaka, ny fifehezana ny zaza sns ... saingy tsy mihaino izy ireo. Na eo aza ny fahagagana sy ny famirapiratan'ny fahamarinana izay niely eran'izao tontolo izao eran-tany nandritra ny roa arivo taona ny Fiangonana, dia tsy mahatakatra na tsy hanaiky ny Fiangonana ho an'io Fanjakana io izao tontolo izao.
“Izay rehetra an'ny fahamarinana dia mihaino ny feoko.” Hoy Pilato taminy: Inona no marina? (Jaona 18: 37-38)
Ary araka izany, tonga ny fotoana hiantsoan'ny fahavalony indray: Homboy amin'ny hazo fijaliana Izy!
Raha halan'izao tontolo izao ianareo, dia fantaro fa halany ahy voalohany… tadidio ny teny nolazaiko taminareo hoe: Tsy misy mpanompo lehibe noho ny tompony. Raha nanenjika ahy izy dia hanenjika anao koa. (Jaona 15: 18-20)
… Ny valim-panadihadiana erak'izao tontolo izao dia mampiseho fa ny finoana katolika mihitsy dia hita miharihary, tsy hery ho an'ny tsara eo amin'izao tontolo izao, fa kosa, hery ho an'ny ratsy. Eto no misy antsika izao. —Dr. Robert Moynihan, "Taratasy", 26 Febroary 2019
Saingy fantatr'i Jesosy ihany koa fa izany dia tamin'ny fanehoana ny fitiavany ny olombelona amin'ny alàlan'ny Hazo fijaliana fa maro no ho tonga mino azy. Eny tokoa, taorian'ny fahafatesany…
Ary nony hitan'ny olona rehetra izay niangona nijery izany zava-niseho izany, dia nody izy ireo niteha-tratra ... «Zanak'Andriamanitra tokoa io Lehilahy io. (Lioka 23:48; Marka 15:39)
Nila an'izao tontolo izao jereo ny fitiavana tsy manam-petra an'i Kristy mba hinoany ny Teniny. Toy izany koa, izao tontolo izao dia nahatratra ny teboka izay tsy mandre intsony ny fanjohian-kevitra teolojika sy ny lojika voadio;[2]cf. Ny Eclipse-n'ny antony tena maniry fotsiny ny hametraka ny rantsan-tànany amin'ny sisin'ny ratran'ny fitiavana izy ireo, na dia mbola tsy fantany aza izany.
...raha lany ny fizahan-toetra an'ity fanasivana ity dia hisy hery lehibe hivezivezy avy amin'ny fiangonana manana fomba ara-panahy sy tsotra kokoa. Ny lehilahy ao amin'ny tontolo nomanina tanteraka dia hahita fa manirery tsy tononina. Raha nanadino an Andriamanitra tanteraka izy ireo dia hahatsapa ny horohoro feno noho ny fahantrany. Avy eo dia ho hitan'izy ireo ho toy ny zava-baovao tanteraka ny andian'ondrin'ny mpino. Hahatsapan'izy ireo izany ho toy ny fanantenana natokana ho azy ireo, valiny izay notadiavin'izy ireo tamim-piafenana… ny Fiangonana… hisitraka voninkazo vaovao ary ho toy ny tranon'ny olona, toerana hahitany fiainana sy fanantenana ankoatry ny fahafatesana. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), "Hanao ahoana ny fiangonana amin'ny taona 2000", toriteny tamin'ny radio 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Izany no antony nilazako tsy an-kijanona fa ny fibodoana saika hibahan-toerana noho ny lesoka an'ity papa ity, fa tsy ny hafatra afovoany, dia tsy hita ilay marika. 'Opus Dei Mompera Robert Gahl, mpampianatra momba ny filozofia ara-pitondrantena ao amin'ny Oniversite Pontifical of the Holy Cross any Roma, dia nampitandrina ihany koa ny amin'ny fampiasana ny "hermeneutic of suspicion" izay mamintina fa ny Papa "dia manao heretika matetika isan'andro" "Hermeneutika fiantrana mitohy" amin'ny famakiana an'i Francis "manoloana ny hadita." ' [3]cf. www.ncregister.com
Ao amin'io "fahazavan'ny lovantsofina" io, ny hazavain'i Kristy, dia i Francis Francis faminaniana tamin'ny antso nataony ho an'ny Fiangonana ho lasa “hopitaly. ” Fa tsy izany ve no nahatongavan'i Jesosy teny amin'ny Golgota?
“Tompoko, hamely sabatra va izahay?” Ary ny iray tamin'izy ireo dia nikapoka ny mpanompon'ny mpisoronabe ary nahafaka ny sofiny ankavanana. Fa Jesosy namaly ka nanao hoe: Atsaharo, aza mitsahatra izao! Dia nikasika ny sofin'ilay mpanompo izy dia nahasitrana azy. (Lioka 22: 49-51)
Ary nitodika azy ireo Jesosy ka nanao hoe: Ry zanakavavin'i Jerosalema, aza mitomany Ahy; fa mitomany kosa ho an'ny tenanareo sy ny zanakareo. ” (Lioka 23:28)
Ary hoy izy: "Jesosy ô, tsarovy aho rehefa tonga amin'ny fanjakanao ianao." Ary izy namaly azy hoe: Amena, lazaiko aminao fa anio dia hiaraka amiko any amin'ny Paradisa ianao. (Lioka 23: 42-43)
Ary hoy Jesosy: Raiko ô, mamelà ny helony, fa tsy fantany izay ataony. (Lioka 23:34)
… Fa miaramila iray kosa nanipy ny lefony tamin'ny lanivoany, ary niaraka tamin'izay dia nisy ra sy rano nivoaka. (Jaona 19:34)
Raha tsy niova ny teny dia rà no miova. —POPE JOHN PAUL II, avy amin'ny tononkalo “Stanislaw ”
Tsy fantatray fa ny [tsy mpino] dia tsy mihaino ny teny fa porofon'ny eritreritra sy fitiavana ao ambadik'ireo teny ireo. —Thomas Merton, avy amin'ny Alfred Delp, SJ, Fanoratana an-tranomaizina, (Boky Orbis), p. xxx (ahy ny fanamafisana)
ARY AVY IZANY…
Toa akaiky ny Passion an'ny fiangonana. ny Ny an'i Papa dia efa zato taona mahery izay no nilaza izany, amin'ny lafiny iray na amin'ny fomba hafa, fa angamba tsy misy mazava toa an'i John Paul II:
Mijoro eo anoloan'ny fifanandrinana ara-tantara lehibe indrindra nataon'ny zanak'olombelona isika… Isika izao dia miatrika ny fifanoherana farany eo amin'ny Fiangonana sy ny fanoherana ny Fiangonana, ny Filazantsara mifanohitra amin'ny fanoherana ny Filazantsara, ny an'i Kristy ary ny anti-Kristy. Io fifandonana io dia ao anatin'ny drafitry ny Providence Andriamanitra; fitsapana izany ary tsy maintsy raisina ny fiangonana manontolo, ary ny fiangonana poloney manokana. Fitsapana tsy ny firenentsika sy ny Eglizy ihany io, fa amin'ny lafiny iray dia fitsapana kolontsaina 2,000 taona sy sivilizasiona kristiana, miaraka amin'ny vokadratsiny rehetra amin'ny fahamendrehan'olombelona, ny zon'ny tsirairay, ny zon'olombelona ary ny zon'ny firenena. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), tao amin'ny Kongresy Eokaristia, Philadelphia, PA; 13 Aogositra 1976
Ary indray,
Tokony ho vonona hiatrika fitsapana mafy isika amin'ny ho avy tsy ho lavitra; fitsapana izay mitaky antsika hamela ny aintsika mihitsy, ary ny fanomezana tanteraka ny tenantsika ho an'i Kristy sy ho an'i Kristy. Amin'ny alàlan'ny vavakao sy ny vavaka ataoko dia azo atao izanyhanamaivana ity fahoriana ity, fa tsy azo atao intsony ny manalavitra azy, satria amin'io fomba io ihany no ahafahan'ny fiangonana manavao mahomby. Impiry tokoa, ny fanavaozana ny Fiangonana no natao tamin'ny ra? Amin'ity indray mitoraka ity, tsy ho hafa izany. —POPE JOHN PAUL II; Fr. Regis Scanlon, "Safo-drano sy Afo", Famerenana Homiletic & Pastoral, Aprily 1994
Fr. Charles Arminjon (1824-1885) namintina:
Ny fomba fijery manan-danja indrindra, ary ny iray izay toa tena mifanaraka tsara amin'ny Soratra Masina, dia ny hoe, aorian'ny fahalavoan'ny Antikristy dia hiditra eo amin'ny vanimpotoana miroborobo sy fandresena indray ny Fiangonana Katolika. -Ny fiafaran'ny tontolon'ny ankehitriny sy ireo mistery amin'ny fiainana ho avy, p. 56-57; Gazety Sophia Institute Press
Hanjaka izy, by Tianna (Mallett) Williams
NY TRIOMA, NY fitsanganana amin'ny maty, NY FANJAKANA
Io no "fandresen'ny fon'ny Immaculate Heart" satria i Maria no "endrik'ilay fiangonana ho avy."[4]PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi, no.50 Izy no "vehivavy" ao amin'ny Apôkalipsy miasa mafy mba hiterahana ny fanjakan'ny zanany lahy, Jesosy Kristy, ao amin'ny vatany mistika, ny fiangonana.
Eny, fahagagana no nampanantenaina an'i Fatima, fahagagana lehibe indrindra amin'ny tantaran'izao tontolo izao, faharoa ho an'ny Fitsanganana amin'ny maty ihany. Ary io fahagagana io dia ho vanim-potoana fandriampahalemana izay tsy mbola nomena talohan'izao tontolo izao mihitsy. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, teolojian'ny papa ho an'i Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, ary John Paul II, 9 Oktobra 1994, Katesin'ny Fianakavian'ny Apostolika, p. 35
Avy amin'ny krizy anio dia hipoitra ny fiangonana rahampitso - fiangonana iray izay very be. Ho lasa kely izy ary tsy maintsy manomboka manomboka bebe kokoa na latsaka amin'ny
manomboka. —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT), "Hanao ahoana ny fiangonana amin'ny taona 2000", toriteny tamin'ny radio 1969; Ignatius Press; ucatholic.com
Io fanatsorana amin'ny alàlan'ny fitaovana an'ny Antikristy dia nohamafisin'ireo mystika katolika maro koa, toa an'i Alicja Lenczewska (1934 - 2012), vehivavy mpahita poloney sy olo-masina iray izay nomen'ny Eveka Henryk Wejmanj fahefana sy ny hafatra nomena an Imprimatur ao amin'ny 2017:
Mijaly ny fiangonako rehefa mijaly aho, maratra ary mandeha ra, rehefa naratra aho ary nanamarika ny lalana mankany Golgota miaraka amin'ny Rako. Ary mandrora sy mahaloto izy, toy ny nandrora ny tenako sy ny fanararaotana azy. Ary resy izy ary milatsaka, toa ahy eo ambanin'ny enta-mavesatry ny Hazo fijaliana, satria mitondra ny Hazo fijalian'ny zanako mandritra ny taona maro koa izy. Ary mitsangana izy ary mandeha mankamin'ny Fitsanganana amin'ny maty amin'ny alàlan'i Golgota sy Fanomboana, koa ny an'ny olo-masina maro… Ary ho avy ny mangiran-dratsy sy lohataona an'ny Fiangonana Masina, na dia misy anti-Church sy mpanorina azy, ny Antichrist… I Maria no olona hiteraka ny fahaterahan'ny Fiangonako. —Jesus to Alicja, 8 Jiona 2002
Tamin'ny alalàn'ny "fiat" an'i Maria no nanombohan'ny Famerenanana Masina ny famerenana amin'ny laoniny ny olombelona. Tao aminy no nanomboka nanjaka ny Sitrapon'Andriamanitra ety an-tany tahaka ny any an-danitra. Ary izany dia 
tamin'ny alàlan'i Maria, notendrena ho eo ambanin'ny Hazo fijaliana ho "Eva vaovao" ary avy eo ilay vaovao "Renin'ny velona rehetra", [5]jer. Gen 3:20 fa ny Vatan'i Kristy dia hitoe-jaza tanteraka ary hateraka tahaka azy “Miasa mba hiteraka zazalahy.” [6]cf. Apok 12:2 Izy izao no maraina, ilay “Vavahady atsinanana”Amin'ny alalany no hiverenan'i Jesosy indray.
Ny Fanahy Masina miteny amin'ny alàlan'ny Rain'ny Eglizy, dia miantso ny vadintsika hoe vavahady atsinanana, izay ivoahan'ny Mpisoronabe, Jesosy Kristy, ary mivoaka amin'izao tontolo izao. Tamin'ny alalàn'ity vavahady ity no nidirany voalohany tamin'izao tontolo izao ary tamin'io vavahady io ihany no hahatongavany fanindroany- St. Louis de Montfort, Fitsipika momba ny tena fanoloran-tena ho an'ny Virjiny Masina, tsy. 262
Ny fahatongavany tamin'ity indray mitoraka ity, na izany aza, dia tsy ny hampitsahatra izao tontolo izao, fa ny hampiorina ny ampakariny amin'ny prototype, ny Virjiny Maria.
Ny Fiangonana, izay ahitana ny olom-boafidy, dia miakanjo ny hazavan'ny andro na vao mangiran-dratsy… Ho andro feno ho azy izao rehefa mamiratra miaraka amin'ny fahazavana tonga lafatra anatiny. -St. Gregory Ilay Lehibe, Papa; Liturgie an'ny ora, Boky III, p. 308
… Rehefa lasa “maloto” ihany koa ny Fiangonana. Araka izany, dia an Atitany ho avy sy fanjakan'i Kristy ao amin'ny Fiangonany talohan'ny farany tonga tamim-boninahitra handray ilay Ampakarina voadio. Ary inona izany fanjakana izany afa-tsy izay angatahintsika isan'andro sy isan'andro?
… Isan'andro amin'ny vavaky ny Raintsika dia mangataka amin'ny Tompo isika: “Hatao anie ny sitraponao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra” (Mat 6:10)…. fantatsika fa ny "lanitra" no anaovana ny sitrapon'Andriamanitra, ary ny "tany" dia lasa "lanitra" - izany no toerana misy ny fitiavana, ny fahatsarana, ny fahamarinana ary ny hatsaran'Andriamanitra - raha tsy eto an-tany ny tanteraka ny sitrapon'Andriamanitra. —POPE BENEDICT XVI, Mpihaino Jeneraly, 1 Febroary 2012, Vatican City
Tamin'ny fiaviany voalohany, ny Tompontsika dia tonga tamin'ny nofontsika sy ny fahalementsika; amin'izao fihaviany antonony izao dia tonga amin'ny fanahy sy hery izy; amin'ny ho avy farany, dia hiseho amin'ny voninahitra sy fahalehibiazana izy… -St. Bernard, Liturgie an'ny ora, Boky I, p. 169
Araka izany, nanoratra ny tara Fr. George Kosicki:
Mino izahay fa ny fanamasinana ho an'i Maria dia dingana tena ilaina mankany amin'ny fiandrianam-pirenena ilaina amin'ny fanatanterahana ny Pentekosta vaovao. Ity dingana fanamasinana ity dia fanomanana ilaina ho an'ny Kalvary izay amin'ny fomba ara-orinasa isika dia hiaina ny hazo fijaliana tahaka an'i Jesosy, Lohantsika. Ny hazo fijaliana dia loharanon'ny herin'ny fitsanganana amin'ny maty sy ny Pentekosta. Avy any Kalvary, amin'ny maha-Ampakarina tafaray amin'ny Fanahy, "miaraka amin'i Maria, renin'i Jesosy, ary tarihin'i Peter voatahy" dia hivavaka isika, "Avia, Jesosy Tompo! ” (Ap 22:20) -Ny Fanahy sy ny Ampakarina milaza hoe, "Avia!", Ny anjara asan'i Maria tamin'ny Pentekosta Vaovao, Fr. Gerald J. Farrell MM, sy Fr. George W. Kosicki, CSB
Tahaka an'i Jesosy ihany “Nanary tena” [7]Phil 2: 7 teo amin'ny Hazo fijaliana ary “Nianatra fankatoavana tamin'ny alalany izay niaretany” [8]Heb 5: 8 toy izany koa, ny Passion an'ny Fiangonana dia hanafoana sy hanadio ny Ampakarina mba ho an'ny "Ho avy ny fanjakana ka hatao etỳ ambonin'ny tany tahaka ny any an-danitra." Tsy fanavaozana izany fa Fitsanganana amin'ny maty; io no Fanjakan'i Kristy ao amin'ny olomasiny toy ny dingana farany amin'ny tantaran'ny famonjena alohan'ny fahataperan'ny fotoana.
Araka izany, dia ny ora hampiorenana ny lohantsika amin'ny tratr'i Kristy ary handinika ny tarehiny toa an'i Md Joany. Toa an'i Mary, dia ny ora tokony hiarahana amin'ny Vatan'ny Zanany voadaroka sy mangana - tsy manafika azy na manandrana "mamoha" azy amin'ny alàlan'ny "fahendrena" eo amin'izao tontolo izao. Tahaka an'i Jesosy, dia ny ora hanolorantsika ny fiainantsika ho vavolom-belona amin'ny Evanjely mba hananganany azy indray amin'ny "andro fahatelo", izany hoe, amin'ity arivotaona fahatelo ity.
… Henontsika anio ny fitarainana satria mbola tsy nisy nandre an'izany taloha… i Papa [John Paul II] dia tena manantena fanantenana lehibe fa ny arivotaona fizarazarana dia harahan'ny taonan'ny firaisan-kina. —Kardinaly Joseph Ratzinger (BENEDICT XVI), Sira amin'ny tany (San Francisco: Ignatius Press, 1997), nadika avy amin'i Adrian Walker
Vavaka famaranana:
Fotoana tokoa hanatanterahana ny fampanantenanao. Tapaka ny didinao masina, hariana ny Filazantsaranao, tondraka ny heloky ny heloka bevava eran'izao tontolo izao izay mitondra ny mpanomponao aza. Rava ny tany rehetra, manjaka indrindra ny tsy fahalotoana; ny fitoeranao masina dia efa voaloto, ary ny fahavetavetan'ny fahaverezana aza nandoto ny fitoerana masina. Ry Andriamanitry ny fahamarinana, Andriamanitra mpamaly faty, avelanao handeha amin'ny lalana mitovy daholo ve ny zava-drehetra? Ho tonga amin'ny fiafaran'i Sodoma sy Gomora rehetra va? Tsy hampitsahatra ny fahanginananao mihitsy ve ianao? Hilefitrao mandrakizay ve izany rehetra izany? Tsy marina ve fa ny sitraponao dia tsy maintsy atao etỳ an-tany tahaka ny any an-danitra? Tsy marina ve fa tsy maintsy ho tonga ny fanjakanao? Moa tsy nanome ho an'ny fanahy vitsivitsy ianao, ry malala, ny fahitana ny fanavaozana ny fiangonana amin'ny ho avy?… Ny zavaboary rehetra, na dia ny tsy mahatsiaro tena aza, dia mitaraina noho ny fahotan'ny fahotan'i Babelona ary miangavy anao ho avy hanavao ny zava-drehetra. — St. Louis de Montfort, Vavaka ho an'ny misionera, n. 5; www.fttn.com
RELATED READ READ
Francis, ary ny filan'ny fiangonana
Misokatra ve ny vavahady atsinanana?
Ny fitsanganan'ny maty tamin'ny Fiangonana
Ny Now Word dia fanompoana manontolo andro izay
mitohy amin'ny fanohananao.
Tahio, ary misaotra.
Hiara-dia amin'i Marka ao The Teny izao,
kitiho ny sora-baventy etsy ambany mankany famandrihana.
Tsy zaraina amin'ny olon-kafa ny mailakao.
fanamarihana ambany pejy
| ↑1 | Matio 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | cf. Ny Eclipse-n'ny antony |
| ↑3 | cf. www.ncregister.com |
| ↑4 | PAPA BENEDICT XVI, Spe Salvi, no.50 |
| ↑5 | jer. Gen 3:20 |
| ↑6 | cf. Apok 12:2 |
| ↑7 | Phil 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |