AS Nivavaka aho talohan'ny Sakramenta Masina, henoko mazava tao am-poko ireo teny ireo:
Hiova izao tontolo izao.
Ny dikany dia misy fisehoan-javatra goavambe na fihodinana tranga ho avy, izay hanova ny fiainantsika isan'andro araka ny ahalalantsika azy ireo. Fa ahoana? Rehefa nisaintsaina an'io fanontaniana io aho dia tonga tao an-tsaiko ny sasany amin'ireo asa soratro…
NY TSY FANORENANA AMIN'NY ANDREO
Tamin'ny faran'ny taona 2007 dia henoko tato am-poko ny teny hoe 2008 no ho Taona nisokatra. Tsy izany ny zava-drehetra hiseho indray miaraka, fa hisy izany raikitra fiandohana. Tamin'ny fararanon'io taona io dia hitantsika ny fiandohan'ny fianjerana ara-toekarena, haingana be, lalina, malalaka toy izao, ary manohy manetsiketsika ny fototry ny fitoniana manerantany. Vokatr'izany dia niteraka ny fangatahana malalaka avy amin'ny mpitondra eran-tany ny amin'ny "filaminan'ny tontolo vaovao". Tsy nihena io fitakiana io, fa vao mainka nitombo rehefa nanery ny "vahaolana manerantany" ny mpitondra eran-tany ary na dia ny "vola manerantany"Ny Papa Benoit dia nampitandrina tao amin'ny rakipahalalana vaovaony fa izany fanatontoloana tokony hotarihina tsara:
… Raha tsy misy ny fitarihana fiantrana amin'ny fahamarinana, ity hery manerantany ity dia mety hiteraka fahasimbana tsy mbola nisy toa azy ary hamorona fisarahana vaovao eo amin'ny fianakavian'olombelona. — PAPA BENEDICT XVI, Caritas amin'ny Veritate, Ch. 2, and.33x
Eo no mipetraka ny ahiahy: ny mpitondra izao tontolo izao tsy miroso mankany amin'ny famihinana ny Filazantsara sy ny kolontsain'ny fiainana, fa ny fanoherana ny filazantsara sy ny kolontsain'ny fahafatesana. Nanoratra momba izany tao amin'ny bokiko vaovao aho Ny fihaonambe farany, manazava ny fomba nahitan'ny Ray Masina masina an'io ady io ary nambaran'i John Paul II (jereo ihany koa Benedict, ary The New World Order).
Na izany aza, tsy mino aho fa ireo mpitondra an'izao tontolo izao dia lehilahy ratsy manana teti-dratsy. Raha ny marina dia mino aho fa vitsy ny olona ratsy fanahy eto amin'izao tontolo izao - saingy misy fanahy maro izay voafitaka tokoa. Mikasika io lafiny io dia misy lahatsoratra iray hafa tsy mitsahatra miverina ao an-tsaiko izay nahatsapako tao am-poko fa nisy anjely niantsoantso teny ambonin'ny tany hoe:
PO
Ny fanahin'izao tontolo izao, izay antsoina hoe marina ny fanahin'ny antikristy, dia matevina sy be dia be, ka na ny ao am-piangonana aza tsy mahita azy. Isika rehetra dia nanjary tsy nahazo torimaso ny tena zava-miseho manodidina antsika, fa isika "Kristiana mpino" tsy mahatsapa ny halavantsika. Tonga ao an-tsaina ny tenin'i Jesosy:
-
Tazoniko aminao ity: very ny fitiavana nanananao tamin'ny voalohany. Fantaro ny halaviranao. Mibebaha, ary ataovy ireo asa nataonao tamin'ny voalohany. Raha tsy izany dia ho avy aminao aho ka hanaisotra ny fanaovan-jironao hiala amin'ny toerany, raha tsy mibebaka ianao. (Apok 2: 4-5)
Inona ny fitiavana nananantsika tamin'ny voalohany? Zotom-po nirehitra ho an'ny fanahy izany. Io hetaheta fanahy io no nitondra ny Mpamonjy antsika teo amin'ny hazofijaliana, io no nitondra an'i St. Paul namakivaky ny tany sy ny ranomasina, i St. Ignatius nankany amin'ny liona, i St. Francis nankany amin'ny mahantra, i St. Faustina nandohalika. Ny fitempon'ny fon'ny Kristiana dia tokony ho ny fitempon'ny fon'ny Mpamonjy: faniriana hamonjy fanahy tsy ho afon'ny afobe. Rehefa very io faniriana io dia very ny fitepon'ny fontsika ary ho toy ny efa ho faty ny Kristiana, ny Fiangonana. Ahoana no nahatongavantsika tamin'ny fotoana iray izay ampitoviana amin'ny "katolika" amin'ny katolika tsara? Ny Vaomiera Lehibe an'ny Fiangonana - isaky ny mpino tokana - dia "manao mpianatra ny firenena rehetra." Ny Papa Paul VI dia nilaza fa misy ny fiangonana mitory ny filazantsara. Moa tsy miteny amintsika anio ve ny Tompo:
Nahoana ianao no miantso ahy hoe: Tompoko, Tompoko, nefa tsy manao izay andidiako azy? (Lioka 6:46)
Eto amin'ity toetrandro ity, raha ny tena izy, ny anjely iray avy amin'Andriamanitra dia mampitandrina anao sy izaho izao: natolotra ny fiangonana hanadiovana azy, ary ny fitaovan'ny fanadiovana ity dia ho filamin'izao tontolo izao izay fanaraha-maso. Ahoana? Amin'ny alàlan'ny fanahin'ny tahotra. Fa ny mifanohitra amin'ny fitiavana no tahotra. Maimaimpoana ny fitiavana, manome, mino, mitoky. Ny tahotra dia mamehy ny saina, manangona fahalalahana izy, misalasala, mandà tanteraka, ary tsy matoky olona. Araka izany, ny tontolo iainana, ny Toe-karena, aretina ary ady dia ho tonga mpandrafitra an'io fanadiovana io, izany hoe ny tombo-kasen'ny Apôkalipsy. Izy ireo dia manjary lasa fomba hifehezana ny zanak'olombelona, na tena misy ny krizy na olona nataon'olombelona.
Ny "mistika" kanadiana iray, izay fantatro sy inoako fa tena mandre ny Tompo tokoa, dia vehivavy iray mitondra ny anarany "Pelianito". Tao anatin'ny iray amin'ireo fisaintsainany fohy dia mamerina ireo teny izay manomboka henoko tsy tapaka avy amin'ny fanahy maro manerana an'izao tontolo izao izy: mendrika ny mamantatra ireo feo toy izany:
Anaka, mivavaha! Fa fahanginana sy alahelo no mahazo ny oloko. Ny zanako efa niodina tamiko. Natolotra ahy eo an-tanan'ny fahavalo indray aho. Iza no hijanona miaraka amiko eo am-pototry ny hazo fijaliana? Iza no hihazakazaka sy hiparitaka? Anaka, mivavaha mba hahazo fahasoavana, ny fahasoavana hijanona eo am-pototry ny hazofijaliana miaraka amin'ny Renintsika. Ho avy ny andro izay hanovana na tsy hisy intsony izay mahazatra rehetra. Tsy ny hanahirana anao no ilazako izany fa ny hampiomana ny fonao amin'ny fitsapana ho avy. Tsarovy mandrakariva fa momba anao aho. Tsarovy ilay vavaka ary mivavaha matetika. Mivavaha miaraka amin'ny reniko eo am-pototry ny hazofijaliana. Tamin'ny alalany ny ranomasony sy ny fijaliany dia tsy namoy ny finoany mihitsy izy - 'Jesosy matoky anao aho. ' -Jereo www.findia.stblogs.com
Manantena amin'ny famindram-pony
Raha matahotra an'ity hafatra ity isika dia satria tsy mbola matoky tanteraka ny drafitra sy ny fanatrehan'Andriamanitra eo amin'ny fiainantsika isika. Eto izy! Momba antsika Izy! Miaraka aminy, Fanantenana dia eo foana! Saingy tsy fanantenana nisaraka tamin'ny zava-misy izany. Ny Papa Benedict dia nanamafy tato ho ato izay foto-kevitra lehibe tao amin'ity tranonkala ity: ny Fiangonana dia hanaraka an'i Kristy amin'ny fijaliany.
Mandeha amin'ny lalana iray ihany ny fiangonana ary mijaly amin'ny lahatra mitovy amin'i Kristy satria tsy mihetsika amin'ny alàlan'ny lojika olombelona na miankina amin'ny heriny manokana izy fa kosa manaraka ny lalan'ny hazofijaliana, ka lasa mankatò ny Ray, vavolombelona sy mpiara-dia aminy ho an'ny zanak'olombelona rehetra. -Hafatra ho an'ny Andro eran-tany ho an'ny misiôna faha-83; Sept 7 2009, Zenit News Agency
Amin'ny fehezanteny iray, ny Ray Masina dia mametraka ny zava-drehetra amin'ny teny manodidina. Ny Eglizy dia tsy maintsy mandray ny "anjara" an'i Kristy, fa amin'ny fanaovana izany dia ho tonga "vavolombelona sy mpiara-dia aminy amin'ny zanak'olombelona rehetra izy." Ahoana
tsara ireo teny ireo. Fa rehefa ireo fitsapana farany tamin'ny androntsika io dia nampihorohoro ny tany hatrany am-potony, raha izao tontolo izao toa anao sy aho dia mahalala fa manjavona toy ny zavona ao anaty afo dia fantaro fa ho tonga ny ora fijoroana vavolom-bavin'ny Fiangonana lehibe indrindra. Ary ny fitarainantsika, ny hiranay, ny tenintsika dia tsy maintsy izao: MIARAKA AZY. MIAMINDRANA IZY REHETRA. MATOKIA IZAY MAHASOA. Ho vavolom-belona amin'ny famindram-pony isika, ary ny famindram-po dia ho tonga mpiara-dia malala-tanana amin'izay rehetra mandray azy.
Ny fotoana hiomanantsika dia hifarana ary izao tontolo izao araka ny fantatsika fa hiova izy. Fa rehefa vita izany, ary rehefa tapitra ny The Final Confrontation dia hiova ho tsara kokoa izao tontolo izao. Fa Kristy efa nandresy tamin'ny ady.
Androany, raha mandinika tsara isika, raha tsy mahita ny haizina fotsiny fa izay maivana sy tsara amin'izao vanim-potoana iainantsika izao, dia hitantsika fa ny finoana dia mahatonga ny lehilahy sy ny vehivavy ho madio sy malala-tanana ary manabe azy ireo hitia. Misy tsimparifary koa eo an-tratran'ny Fiangonana sy eo amin'ireo izay nantsoin'ny Tompo hanompoana azy manokana. Fa ny fahazavan'Andriamanitra tsy mba maty, ny vary tsara tsy mba voagejan'ny tsimparifary ratsy… Ny Fiangonana, toerana, misy ny fanantenana ve? Eny, satria avy ao aminy ny Tenin 'Andriamanitra dia mivoaka mandrakariva ary manavao, manadio antsika ary mampiseho amintsika ny lalan'ny finoana. Toerana fanantenana izy satria ao aminy ny Tompo manohy manome ny tenany amintsika amin'ny fahasoavan'ny Sakramenta, amin'ny teny fampihavanana, amin'ny fanomezam-pahasoavana marobe amin'ny fampiononany. Tsy misy na inona na inona afaka manamaizina na manimba an'izany rehetra izany, ary noho izany dia tokony ho faly isika ao anatin'ny fahoriana rehetra. —POPE BENEDICT XVI, 15 Mey 2010, Vatican City, VIS
Ity lahatsoratra ity dia navoaka voalohany tamin'ny 26 septambra 2009. Nohavaozina izy satria ireo teny ireo dia vao mainka mitombo haingana sy akaiky.
