ဖြစ်နိုင်လား…လားမဟုတ်လား?

IN ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သောသမိုင်းဝင်အဖြစ်အပျက်များနှင့်ဤဘင်နီဒစ် XVI ၏နောက်ဆုံးအလုပ်လုပ်နေ့ဖြစ်သည့်အထူးပရောဖက်ပြုချက်နှစ်ခုသည်ယုံကြည်သူများအကြားပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ပတ်သက်၍ ဆွဲဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ငါသူတို့ကိုလူကိုယ်တိုင်သာမကအီးမေးလ်ဖြင့်အဆက်မပြတ်မေးမြန်းသည်။ ဒါကြောင့်ငါနောက်ဆုံးတော့အချိန်မီတုံ့ပြန်ရန်အနိုင်အထက်ဖြစ်၏။

ပြproblemနာမှာအောက်ပါပရောဖက်ပြုချက်များသည်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုဆန့်ကျင်။ ဖြစ်သည်။ သူတို့ထဲကတစ်ယောက် (သို့) နှစ်ခုလုံးကမဖြစ်နိုင်ဘူး။

ပိုင်းခြားသိမြင်မှု

ပထမတစ်ခုအနေဖြင့်ကြည့်သူတစ် ဦး ၏စစ်မှန်မှုနှင့်ပတ်သက်သောမေးခွန်းသည်နောက်ဆုံးတွင်စွပ်စွဲသူမြင်သူပိုင်သည့်ဂိုဏ်းချုပ်၏အရည်အချင်းရှိသောအခွင့်အာဏာနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဒါငါ့နေရာမဟုတ်ဘူး သို့သော်ယုံကြည်သူများသည်၎င်းတို့ထံလာသည့်အချို့သောသီးသန့်ဖွင့်ဟချက်များ၏အစဉ်အလာကိုသိမြင်နားလည်သင့်သည်။

ဝိညာဉ်တော်၏အရှိန်ကိုအငြိမ်းစေကြနှင့်။ ပရောဖက်ပြုသောစကားများကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ အရာရာကိုစစ်ဆေးပါ၊ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲလော့။ မကောင်းသောအမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှကိုရှောင်ကြလော့။ (၁ သက် ၅: ၁၉-၂၂)

သို့သော်ကက်သလစ်များအနေနှင့်အနာဂတ္တိကျမ်းကိုစမ်းသပ်ခြင်းသည်သီးခြားသီးသန့်လေ့ကျင့်ခန်းတစ်ခုမျှမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းများ၏သွန်သင်မှုများကို Magisterium နှင့်၎င်းမှတစ်ဆင့်ပြုလုပ်သည်။ ယေရှုက၊

ငါ့သိုးတို့သည်ငါ့စကားသံကိုနား ထောင်၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်ကြ၏။ သူတို့ကိုငါသိတယ်၊ (ယောဟန် ၁၀:၂၇)

ကိုယ်တော့်အသံကိုကျွန်ုပ်တို့အတွင်းသိရုံမျှသာမကဆုတောင်းခြင်းအားဖြင့်သာမက၊ သူပြောသောသူအားဖြင့်သူ၏စကားသံဖြစ်လိမ့်မည်သန့်ရှင်းသောထုံးတမ်းစဉ်လာကိုလျှောက်လှမ်းရန်တာဝန်ရှိသည့်တမန်တော် ၁၂ ပါးနှင့်သူတို့၏ဆက်ခံသူများ။ သူတို့အားသူက“

သင်တို့၏စကားကိုနားထောင်သောသူသည်ငါ့စကားကိုနားထောင်၏။ သင်တို့ကိုပယ်သောသူသည်ငါ့ကိုပယ်၏။ (လုကာ ၁၀:၁၆)

၎င်းကိုစိတ်ထဲ ထား၍ အောက်ပါပရောဖက်ပြုချက်များကိုဆန်းစစ်ကြည့်ကြပါစို့။

ခေတ်ကာလတိုင်း၌ဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်ကြိုတင်ဟောကြားချက်ကိုခံယူခဲ့သည်။ —Cardinal Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ Fatima ၏သတင်းစကား၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာဝေဖန်ချက်၊ www.vatican.va

မကောင်းတဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းတစ်ပါးလား။

ယေရှုထံမှစွပ်စွဲချက်သည်အောက်ပါသတင်းစကားသည်လာမည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI ၏ဆက်ခံသူနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ခရစ်တော်ပြောထားသည်မှာ -

ကျွန်ုပ်ချစ်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI သည်ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိနောက်ဆုံးပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်သည်။

ကျွန်ုပ်၏ထာဝရခမည်းတော်၏အမိန့်တော်အောက်၌ကောင်းကင် မှနေ၍ ကျွန်ုပ်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုအုပ်ချုပ်မည့်တမန်တော်သည်ကျွန်ုပ်၏ပေတရုဖြစ်သည်။ ထို့နောက်ငါနန်းသက်ရောက်လာသောအခါဒုတိယလာသောအခါသူသည်ဘာသာတရားအားလုံးသည်ကက်သလစ်ဘာသာနှင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတစ်ခုဖြစ်လာသည့်အခါဘုရားသခင့်သားသမီးအားလုံးကိုအုပ်စိုးလိမ့်မည်။ ငါသာငါ့သမီးအမှန်တရားကိုပြော၏ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၌စစ်မှန်သောပရောဖက်၊ သင့်အားပေးသောငါ၏သန့်ရှင်းသောနှုတ်ကပတ်တော်နှင့်ဆန့်ကျင်သော၊ ပထမ ဦး ဆုံးသူတို့သည်ယုံကြည်သူများအားသူတို့၏စကားများသည်ကျွန်ုပ်မှလာသည်ကိုယုံကြည်လာလိမ့်မည်။ သူတို့၊ ကျွန်ုပ်၏သမီး၊ ကျွန်ုပ်၏ချစ်မြတ်နိုးသော Vicar Pope Benedict နောက်မှကြွလာမည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုလက်ခံရန်ဘုရားသခင့်သားသမီးများကိုပြင်ဆင်ရန်စေလွှတ်ခြင်းခံရသည်။ ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုကက်သလစ်ချာ့ချ်၏အသင်းဝင်များမှရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရနိုင်သော်လည်းသူသည်ပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်လိမ့်မည်။ Rev 13] ။

သူ၏မဲဆန္ဒရှင်များသည်သိုး၏ ၀ တ်စုံ ၀ တ် ၀ တ်ဘ ၀ များဖြစ်ပြီးစာတန် ဦး ဆောင်သောလျှို့ဝှက် Mason နှင့်မကောင်းသောအဖွဲ့ ၀ င်များဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့်ကျွန်ုပ်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုစာတန်ဖျက်ဆီးရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာသူသည်ဤမှားယွင်းသောပရောဖက်အားကြီးမားသောနောက်လိုက်မှုကိုဆွဲဆောင်လိမ့်မည်။ ကိုယ်တော်ကိုဆန့်ကျင်သောသူတို့သည်ညှဉ်းဆဲခြင်းကိုခံရကြလိမ့်မည်။ တတ်နိုင်သမျှကလေးတွေကိုပြေးပါ။ သင့်အားမှားယွင်းသောပရောဖက်၏စစ်မှန်မှုကိုလက်ခံရန်ကြိုးစားသူများမှတင်ပြလိမ်ညာသောစကားများကိုရှုတ်ချပါ.  -www.thewarningsecondcoming.com, Aprilပြီလ 12, 2012

ဤပရောဖက်ပြုချက်နှင့်စပ်လျဉ်း။ ဝက်ဘ်ဆိုက်ကလည်းသခင်ယေရှုမိန့်ဆိုခဲ့သည်မှာ -

... ကျွန်ုပ်၏တမန်တော်ပေတရု၏ဖွဲ့စည်းမှုအပေါ် အခြေခံ၍ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်များသည်မမှားနိုင်ပါ။ လာမည့်အပြောင်းအလဲများကြောင့်အုတ်မြစ်ချသည်နှင့်တပြိုင်နက်ယခုပြောင်းလဲသွားသည်။  —Feb ။ 17th, 2013

ကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များကိုမမေးမီပရောဖက်ပြုချက်ကိုပိုင်းခြားသိမြင်သောအခါကျွန်ုပ်တို့မေးရမည့်အခြေခံအကျဆုံးမေးခွန်းမှာဤပရောဖက်ပြုချက်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၏မြင့်မြတ်သောထုံးတမ်းစဉ်လာကိုဖြည့်စွက်၊ ဖြုတ်ပစ်လိုက်ခြင်းသို့မဟုတ်ပြောင်းလဲခြင်းလား။

ခေတ်ကာလတစ်လျှောက်တွင်ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်များဟုချေါခံရပြီးအချို့မှာချာ့ချ်၏အခွင့်အာဏာဖြင့်အသိအမှတ်ပြုခံခဲ့ရသည်။ သူတို့က, သို့သော်, ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်ပိုင်ကြပါဘူး။ ခရစ်တော်၏ထူးခြားသောဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုတိုးတက်အောင်သို့မဟုတ်ဖြည့်စွက်ရန်သူတို့၏အခန်းကဏ္ a သည်မဟုတ်ဘဲသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင်၎င်းနှင့်အပြည့်အဝနေထိုင်ရန်ကူညီခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားကျောင်းများ၏ Magisterium, အလမ်းပြ sensus fidelium ဖြစ်သည် ခရစ်တော်နှင့်သူ၏သူတော်စင်များ၏ချာ့ချ်ကိုအမှန်တကယ်ခေါ်ဆိုသည့်မည်သည့်အရာကိုမဆိုဤဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများတွင်မည်သို့ခွဲခြားသိမြင်နိုင်ကြောင်းကိုသိသည်။ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ချက်သည်ခရစ်ယာန်မဟုတ်သည့်ဘာသာတရားအချို့နှင့်မကြာသေးမီကဂိုဏ်းဂဏများကဲ့သို့သော“ ဗျာဒိတ်တော်များ” အပေါ်အခြေပြုသည့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကို ကျော်လွန်၍ မှန်ကန်ကြောင်းဖော်ပြသည့်“ ဗျာဒိတ်တော်များ” ကိုလက်မခံနိုင်ပါ။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 67

ဤကိစ္စနှင့်စပ်လျဉ်း။ အထက်ပါ“ အနာဂတ္တိကျမ်း” သည်အောက်ပါဝါကျတွင်မှားယွင်းစွာဖော်ပြထားသည်။

ဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ကက်သလစ်ချာ့ချ်တွင်အဖွဲ့ဝင်များမှရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရနိုင်သော်လည်းသူသည်ပရောဖက်အတုအယောင်ဖြစ်လိမ့်မည်။

ငါအသေးစိတ်ရှင်းပြပြီးပါပြီ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးလား။ အဘယ်ကြောင့်ဤပြောဆိုချက်သည်သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ကက်သလစ်ယုံကြည်ခြင်း၏စဉ်ဆက်မပြတ်သွန်သင်ချက်များနှင့်ဆန့်ကျင်နေသည်။ ဒီပရောဖက်ပြုချက်ကိုဗာတီကန်မှာလေးစားခံရတဲ့ဘာသာရေးပညာရှင်တစ်ယောက်နဲ့အထက်ဖော်ပြပါအမှားကိုအတည်ပြုပေးတဲ့ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်ဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူတစ်ယောက်ဆီကိုလည်းငါသယ်ဆောင်လာခဲ့တယ်။ ^[1]ဤအရာကိုရေးသားပြီးနောက်အခြားဘာသာရေးပညာရှင်တစ် ဦး သည်“ ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်မာရီယာ၏” သတင်းစကားများကိုသေသေချာချာဆန်းစစ်လေ့လာခဲ့သည်။ ကြည့်ပါ http://us2.campaign-archive2.com/ အခုရှိခဲ့ ဝါကျတွင်တရားမ ၀ င်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရသည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုဖတ်ရသည်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂရက်ဂိုရီ XI နှင့်ကလီမန် ၇ တို့ကရာဇပလ္လင်အားတစ်ပြိုင်တည်းကြေငြာခဲ့သည့် ၁၄ ရာစုခွဲခြားမှုအပါအ ၀ င်မှားယွင်းသောပုပ်ရဟန်းမင်းရွေးကောက်ပွဲများအားချာ့ချ်တွင်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်။ ပြောစရာမလိုတော့ပါဘူး၊ တရားဝင်ရွေးကောက်တင်မြှောက်တဲ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး တည်းသာရှိနိုင်တယ်။ ထို့ကြောင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးသည် Clement VII ဟုခေါ်သောမမှန်ကန်တဲ့ခုံရုံးကိုကျင်းပခဲ့ကြသောအမျိုးသားရေးဝါဒီ Cardinal အချို့၏မှားယွင်းသောအခွင့်အာဏာနှင့်အပ်နှင်းထားသောလှုံ့ဆော်သူဖြစ်သည်။ ဒီ conclave ကိုမမှန်ကန်တဲ့အရာတစ်ခုကတော့ Cardinals အပြည့်အ ၀ မရှိခြင်းနှင့်နောက်ပိုင်းမှာတော့လိုအပ်တဲ့ ၂/၃ ရဲ့မဲအများစုရခြင်းပဲဖြစ်ပါတယ်။ —Rev ။ ဂျိုးဇက် Iannuzzi, သတင်းလွှာ၊ ၂၀၁၃ ဇန်နဝါရီ - ဇွန်၊ သန့်ရှင်းသောသာသနာပြုများ

အထက်ပါပရောဖက်ပြုချက်သည်နယူးယောက်ရှိလူကြိုက်များသောပရောဖက်တစ်ယောက်ကဂျွန်ပေါလ် ၂ နောက်နောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းသည်မှားယွင်းကြောင်းစွပ်စွဲခဲ့စဉ်ကပေါ်ပေါ်ထင်ထင်ဆန့်ကျင်မှုဝါဒ၏အမှားကိုထင်ဟပ်ပြသသည်။

ဒုတိယအမှား [ဤမြင်သူများ၏အရေးအသားများတွင်] 'ပုပ်ရဟန်းမင်းဆန့်ကျင်ရေး' ဖြစ်သည်။ [ဤ] နေရာများတွင်နာခံမှုရှိရန်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ကိုရွေးချယ်သော်လည်းသူ၏ဆက်ခံသူအား 'လှုံ့ဆော်ပုပ်ရဟန်းမင်း' အဖြစ်လျစ်လျူရှုခဲ့သည် —Bishop Matthew H. Clark၊ ကက်သလစ် Courier, ဇူလိုင်လ 15, 1999, Rochestery, NY

ဤပရောဖက်ပြုချက်တွင်ဘင်နီဒစ် XVI အပြီးတွင်ချာ့ချ်အသင်းဝင်များမှရွေးကောက်တင်မြှောက်ထားသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ်ပါးပေါ်လာလိမ့်မည်သာမကဘင်နီဒစ် XVI သည်နောက်ဆုံး၌ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအမှန်ဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်။မြေကြီးပေါ်ရှိ” ဖေဖော်ဝါရီ ၂၈ ရက် ၂၀၁၃ ခုနှစ်။ ပေတရု၏ယာယီရုံးသည်ထာဝရပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်။

ချာ့ချ်၏တရား ၀ င်သွန်သင်ချက်မှာပေတရု၏ရာထူးသည်အယူဖောက်ပြန်ခြင်းသို့မဟုတ်၊ ခရစ်တော်၏အမိန့်တော်အားဖြင့်လည်းကျဆင်းသွားလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ။ပေတရု၊ သင်သည်ကျောက်ဖြစ်သည်” - သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးသည်တည်မြဲသောသိသာထင်ရှားသည့်လက္ခဏာဖြစ်သည်။ ထိုကြောင့်ပေတရုသည်ကောင်းကင်ဘုံမှနန်းသက်ကို ၀ ိညာဉ်တော်၏အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်စိုးစံရန်နှင့်ခေတ္တယာယီအမိန့်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ရန်မလိုအပ်ပါ။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ရောမဘိရှော့ပ်ကနှင့်ပေတရု၏အရိုက်အရာဆက်ခံသူသည် အစဉ်အမြဲ ဂိုဏ်းအုပ်ဘုန်းတော်ကြီးများနှင့်သစ္စာရှိသူစုစုပေါင်းတို့၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုကိုမြင်နိုင်သောရင်းမြစ်နှင့်အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ ” -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 882

ရုံးသည်အချိန်ကာလမကုန်ဆုံးမှီ“ ထာဝရ” ဖြစ်သည် သူတို့ရဲ့စည်းလုံးညီညွတ်မှု၏အခြေခံအုတ်မြစ်အဖြစ်ဘိရှော့များနှင့်သန့်ရှင်းသောအမိန့်ချိတ်ဆက်။

သန့်ရှင်းသောအမိန့်များသည်ခရစ်တော်၏တမန်တော်များအပေါ်အပ်နှင်းထားသောတာဝန်သည်အချိန်ကာလကုန်အထိဘုရားကျောင်း၌ဆက်လက်ကျင့်သုံးနေသည့်အရာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းသည်တမန်တော်ဓမ္မအမှု၏စက္ကန့်ဖြစ်သည်။ ကောလိပ်သို့မဟုတ်ဘိရှော့၏ခန္ဓာကိုယ် ပေတရု၏အရိုက်အရာကိုဆက်ခံသူရောမပုပ်ရဟန်းမင်းနှင့်ပေါင်းစည်းခြင်း မှလွဲ၍ အခွင့်အာဏာမရှိပါ။ ”-ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1536

ထို့ကြောင့်“ ကျောက်” သည်သဲဖြစ်သွားပါကဤပရောဖက်ပြုချက်တွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း“ အမှန်တရား၏အစီအစဉ်” တစ်ခုလုံးပြိုကျသွားလိမ့်မည် တရားဝင် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး။ ယေရှုကလည်း၊

... ငရဲ၏တံခါးသည် [ဘုရားရှိခိုးကျောင်း] ကိုမအောင်နိုင်ပါ။ (မ။ ၁၆:၁၈)

“ ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏သွန်သင်ချက်များသည်ကျွန်ုပ်၏တမန်တော်ပေတရုတည်ထောင်ခဲ့သည့်အပေါ် အခြေခံ၍ မမှားနိုင်ပါ။ အခုဒီပြောင်းလဲလိမ့်မယ်။ “ အပြောင်းအလဲများလာသည်” သည်နှင့်တစ်ပြိုင်နက် Magisterium သည်သူ၏မှားယွင်းမှုကိုဆုံးရှုံးလိမ့်မည်မှာ၎င်းကိုယ်တိုင်နှင့်ဆန့်ကျင်နေသည်။ မှားယွင်းခြင်းဟူသည်ဤအခြေအနေနှင့်အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်အရယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကျင့် ၀ တ်ဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်အမှားအယွင်းမရှိခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ တစ်စုံတစ်ခုသည်ယနေ့မမှားယွင်းနိုင်၊ မနက်ဖြန်မဖြစ်နိူင်ပါ။ တဖန်ဤစွပ်စွဲထားသောသတင်းစကားသည်ခရစ်တော်၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းနှင့်မကိုက်ညီသောကတိတော်နှင့်ဆန့်ကျင်နေပုံရသည်။

တမန်တော်များမှပေးသောယုံကြည်ခြင်း၏သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှု၌ဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန်ခရစ်တော်သည်အမှန်တရားဖြစ်သည့်မိမိ၏မှားယွင်းသောအယူဝါဒ၌သူမကိုပါ ၀ င်စေလိုသည်။ ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အား“ သဘာဝလွန်ယုံကြည်မှုအသိ” ဖြင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှသက်ရှင်သော Magisterium ၏လမ်းညွှန်မှုဖြင့်“ ဤယုံကြည်ခြင်းကိုမဆုတ်မနစ်လိုက်နာသည်။ ” ခရစ်တော်၏အခွင့်အာဏာတွင်အမြင့်ဆုံးပါ ၀ င်မှုသည်မမှားယွင်းခြင်း၏ခိုင်မာမှုကိုရရှိစေသည်။ ဤသည်မှားယွင်းနိုင်ပါတယ်အဖြစ်ဝေးဘုရားသခင့ဗျာဒိတ်၏သိုက်ကဲ့သို့တိုးချဲ့; ၎င်းသည်ကိုယ်ကျင့်တရားအပါအ ၀ င်အယူဝါဒအပါအ ၀ င်အားလုံးသောဒြပ်စင်များနှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ ယုံကြည်ခြင်း၏ကယ်တင်ခြင်းအမှန်တရားများကိုထိန်းသိမ်းခြင်း၊ ရှင်းပြခြင်း၊ လေ့လာခြင်းမပြုနိုင်သော…ဘိရှော့ကောလိပ်များ၏အကြီးအကဲရောမပုပ်ရဟန်းမင်းသည်သူ၏ရာထူးဖြင့်ဤသို့မအောင်မြင်နိုင်ပါ။ -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း 889, 891, 2035

ပေတရု…ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်၏သော့တို့ကိုသင့်အားငါပေးမည်။ (မ ၁၀ း ၁၈-၁၉)

ဟုတ်တယ်၊ တရားမဝင် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံရသည့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်များစွာသောလမ်းလွဲမှုများကိုလမ်းလွဲရန် ဦး ဆောင်။ ကြိုးပမ်းနိုင်သည်။ အကြောင်းမှာသူသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏သော့များကိုကိုင်စွဲထားခြင်းမရှိသောကြောင့်မှားယွင်းခြင်း၏လှုံ့ဆော်မှုကြောင့်ဖြစ်သည်။ ကျနော်တို့အရင်က Anti- ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရှိခဲ့တယ်။ သို့သော်ချာ့ချ်သမိုင်းတွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဆန့်ကျင်ရေးဆန့်ကျင်ရေးတိုက်ဖျက်ရေးအဖွဲ့၏သုံးပုံနှစ်ပုံကတရားဝင်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းမခံရဖူးပါ။

တစ် ဦး တည်းသောအမှန်တရားဖြစ်သည်ဟုအခိုင်အမာပြောဆိုပြီးသင်၏လွတ်လပ်မှုအားဝေဖန်ခြင်းသို့မဟုတ်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်းသို့မဟုတ်အခြားပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာပြောဆိုချက်များအားဖယ်ထုတ်ခြင်းအားဖြင့်သီးခြားဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများသည်ကြီးလေးသောအလံများကိုမြှင့်တင်သင့်သည်။ စိန့်ပေါလ်က "သခင်ဘုရား၏ဝိညာဉ်တော်တရားသည်လွှတ်ခြင်းချမ်းသာကိုပေးတတ်၏။" ^[2]2 ကော 3: 17 ထပ်၍ ဆိုသော်၊ပရောဖက်ပြုသောစကားများကိုမထီမဲ့မြင်မပြုနှင့်။ အရာအားလုံးကိုစမ်းသပ်ပါ။" ^[3]1 သက် 5: 20-21 သခင်ဘုရားသည်များပြားလှသောရေယာဉ်များမှတစ်ဆင့်နည်းလမ်းများစွာဖြင့်စကားပြောသည်။ ထိုအရာသည်စကားဝှက်တစ်ခုသည်အရောင်များစွာကိုအလင်းဖြာစေသည့်နည်းတူဖြစ်သည်။ လောက၏အလင်းသည်ဘုရားကျောင်းမှဖြတ်သန်းသွားသောအသံများစွာနှင့်သက်တံများကိုဖြတ်သန်းသွားသည်။ သင်အပြာရောင်ကိုသာတွေ့မြင်ရမည်ဟုဆိုသူမည်သူမဆို၊ အနီရောင်အလံကိုမြှင့်သင့်သည်။

နောက်ထပ်သတင်းစကား

အောက်ဖော်ပြပါပရောဖက်ပြုချက်တွင်ကြည့်ရှုသူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဆန့်ကျင်ရေးပေါ်လာခြင်းမဟုတ်ကြောင်းပြောကြားသည် Marian ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး, ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်အားဖြင့်လက်ကောက်ယူနှင့်ဤနာရီသတို့သား:

ယေရှု - ပုပ်ရဟန်းမင်းအဖြစ်သို့ထကြွခြင်းအပါအ ၀ င် [မာရိ] အားအကြွေးတင်သောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုငါထမြောက်မည်။ သူကဆန့်ကျင်လိမ့်မည် သူကသူ့ကိုကန့်သတ်ထားမည်မဟုတ်။ သူကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖြစ်တုန်းကသူမရဲ့ဝတ်လုံကိုအပြည့်အဝဖွင့်လှစ်ပြီးသူမကိုအကာအကွယ်ပေးလိမ့်မယ်။

မေရီ ငါရွေးကောက်သောဤသူကားအဘယ်သူနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ငါမဆန္ဒရှိ, သူ့ကိုအရိပ်၌စောင့်ရှောက်ကြပြီ သူ့ကိုအလင်းထဲသို့ဖော်ထုတ်? သူသည်အစမှအစ၊ ကျွန်ုပ်ရွေးချယ်ထားသူ၊ ငါ့စိတ်နှလုံးအထဲ၌အမြဲနေခဲ့သူဖြစ်သည်။ သူဘယ်သူလဲဆိုတာသူသိတယ် သူရွေးချယ်ခံခဲ့ရသည်ကိုသူသိသည်။ ငါသူ့ကိုအသင့်ပြင်ဆင်ထားတယ်ဆိုတာသူသိတယ်။ ရုရှားကိုသန့်ရှင်းစေတဲ့ကြီးမြတ်တဲ့အခွင့်အလမ်းကိုငါခွင့်ပြုမလား။ ငါရွေးမယ် နောက်ဆုံးမိနစ်မှာတစ်စုံတစ်ယောက်၊ မှန်ကန်သောခြေလှမ်းများကိုမသေချာ။ အတိုက်အခံအားလုံးပေါ်ပေါက်လာသည့်အခါရှေ့ဆက်သွားရန်တွန့်ဆုတ်မည်လော။ ကိစ္စမရှိပါဘူး။ သူသည်အစမှအစပြုခဲ့သူ ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်သူ့ကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့ပေးမည့်အချိန်ရောက်လာလိမ့်မည်။ ဤသားကိုများစွာသောလူစုထဲကငါရွေးယူပြီ။ သူကငါရွေးချယ်တဲ့ကလေးပဲ။ ငါငယ်ငယ်ကတည်းကသူ့ကိုလမ်းပြခဲ့တယ်။ ငါဒီကယ်ဆယ်ရေးကိုရှေးကတည်းက ကျွန်ုပ်၏တူရိယာများဖြစ်လာမည့်သူများကိုဆယ်စုနှစ်များစွာနှင့်ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာပင်ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ ငါသုံးမည့်အခြားသူများစွာရှိသော်လည်းသူတို့ရွေးချယ်ထားကြောင်းသူတို့မသိသေးပါ။ ငါရွေးကောက်သောသူ၊ ငါ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်အလင်းထဲသို့ဝင်သောအခါသန်းပေါင်းများစွာသောလူကောင်းများသည်၎င်းတို့အတွင်း၌တည်ရှိပြီးဖြစ်သောကိုယ်ပိုင်အလင်းကိုမြင်ရလိမ့်မည်။ သူတို့ခေါ်သံကိုသူတို့နားလည်ကြလိမ့်မည်။ အိုစာဖတ်သူ၊ ငါခေါ်မယ့်သူတွေထဲကတစ်ယောက်ဖြစ်လိမ့်မယ်ဒါပေမယ့်ငါမင်းကိုချစ်မြတ်နိုးတဲ့ဘဝနဲ့သင်လည်းပြင်ဆင်ရမယ်။ -Locutions.org၊ “ မာရိနှင့်သူမ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး”

ယေရှု - ယခုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုပေတရု၏ဥက္ကto္ဌထံယူဆောင်လာတော့မည်။ သူသည် Benedict ကိုအမှန်တကယ်မျှဝေပြီးနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းယုံကြည်သောအခြားရည်မှန်းချက်တစ်ခုရှိသည်။ ကျွန်ုပ်သည် Benedict တွင်လေ့လာခြင်း၏အကြီးအလင်းကိုထည့်သွင်းထားခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်၏မိခင်၏ကြီးစွာသောအလင်းကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသစ်တွင်ထားလိုက်သည်။ သူ၏နှလုံးသည်မာရိနှင့်ပြည့်၏။ သူသည်သူမတွင်နေထိုင်ပြီးစာသားအရသူမကိုရှူရှိုက်မိသည်။ သူမရဲ့နာမည်ကသူ့နှုတ်ခမ်းပေါ်မှာအမြဲရှိတယ်။ သူမသည်အစအ ဦး ၌သူ့ကိုပြင်ဆင်ပြီးရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ငါဘင်နဒစ်ကဲ့သို့ပင်သူသည်ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားထဲ၌ထည့်ထားသည့်အတိုင်းအတိအကျပေတရု၏ဥက္ကto္ဌထံသို့ဆောင်ခဲ့လိမ့်မည်။ သူသည်မိမိစွမ်းရည်များယူဆောင်လာသည်ကိုသူမြင်လိမ့်မည်မဟုတ်။ သူတို့ကအရမ်းနည်းတယ်ဆိုတာသူသိတယ် သူသည် Fatima ကိုနှလုံးသားထဲသယ်ဆောင်လာသည်။ ၎င်းသည်သူ၏ပထမဆုံးလက်ဆောင်ဖြစ်သည်။ သူသည်ယေရုရှလင်မြို့ကိုစိတ်နှလုံးထဲ၌သယ်ဆောင်လာသည်။ ဒါကသူ့ဒုတိယလက်ဆောင်ဖြစ်တယ်။ သူသည်ထိုလက်ဆောင်နှစ်ခုကိုဘုရားကျောင်းသို့ပေးသည့်အခါဘင်နီဒစ်၏လက်စသတ်ပြီးသည်နှင့်သူ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကိုအပြီးသတ်လိမ့်မည်။ -Locutions.org၊ “ ပုပ်ရဟန်းမင်းနှစ်စု၏လက်ဆောင်”

ဤအနာဂတ္တိစကားသည် ပို၍ များသော်လည်း၊ တိုတောင်းသောကြောင့်ငါအဓိကအကြောင်းအရာများကိုကူးယူထားသည်။ ကက်သလစ်အယူဝါဒနှင့်ဆန့်ကျင်သောမည်သည့်အရာမျှဤတွင်မရှိသော်လည်း၎င်းသည်၎င်းသည်စစ်မှန်သောပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်ကြောင်းသေချာပေါက်မအာမခံနိုင်ပါ။

ပရောဖက်ပြုချက်၌ဂျေရုဆလင်နှင့်အခြားကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖော်ပြထားသောဤပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်သန့်ရှင်းသောမြို့တော်တွင်မိမိ၏အသက်တာ၏မြင့်မားသောယဇ်ကိုပူဇော်ခြင်းအကြောင်းဖော်ပြထားသည်။ တိုက်ရိုက်ဆက်နွှယ်မှုမရှိသော်လည်းဤ“ စကားလုံး” သည်အစောပိုင်းချာ့ချ်ဖခင်၏ပရောဖက်ပြုချက်များကိုသတိပေးသည် ဂျေရုဆလင်တစ်နေ့နေ့ဘုရားကျောင်း၏ဗဟိုဖြစ်လာသည်

ငါနှင့်အခြားရှေးရိုးစွဲခရစ်ယာန်များသည်ပရောဖက်ယေဇကျေလ၊ ဟေရှာယနှင့်အခြားသူများကကြေငြာခဲ့သည့်အတိုင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်း၊ ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်တိုးချဲ့ထားသောဂျေရုဆလင်မြို့တွင်နှစ်ပေါင်းထောင်ပေါင်းများစွာကြာပြီးနောက်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းရှိလိမ့်မည်ဟုယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏တမန်တော်များထဲမှတစ် ဦး ဖြစ်သောယောဟန်အမည်ရှိသောခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့၌အနှစ်တစ်ထောင်နေထိုင်ကြလိမ့်မည်။ ထို့နောက်စကြဝuniversalာနှင့်အတိုချုပ်အားဖြင့်ထာဝရထမြောက်ခြင်းနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ —St ။ Justin Martyr, Trypho နှင့်ဆွေးနွေးပါ, Ch ။ 81, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်

…နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်ကာလကိုသင်္ကေတဘာသာဖြင့်ဖော်ပြသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်ပါသည်။ ခရစ်တော်၏တမန်တော်များထဲမှတစ် ဦး ဖြစ်သောယောဟန်အမည်ရှိသောလူတယောက်သည်ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များသည်ဂျေရုဆလင်မြို့၌အနှစ်တစ်ထောင်ကြာလိမ့်မည်ဟုကြိုဟောခဲ့ပြီးနောက်မှစကြဝuniversalာနှင့်အတိုချုပ်အားဖြင့်ထာဝရရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့်တရားစီရင်ခြင်းဖြစ်လိမ့်မည်။ —St ။ Justin Martyr, Trypho နှင့်ဆွေးနွေးပါ, ဘုရားကျောင်းများ၏အဘ, ခရစ်ယာန်အမွေအနှစ်

... အာဇာနည်များ၏အသွေးသည်ဘုရားကျောင်း၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်သည်. -Tertullianတောင်းပန်ခြင်း၊အခန်း ၅၀ \ t

ဤမက်ဆေ့ခ်ျတွင်ပါသော“ တီကောင်များ” သည်အနာဂတ္တိစကားသည် Fatima တွင်တောင်းဆိုထားသည့်အတိုင်းရုရှားကိုသန့်ရှင်းစေခြင်းအကြောင်းဖြစ်ပျက်လာမည့်အရာအဖြစ်ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီအပေါ်စခန်းနှစ်ခုရှိပါတယ်။ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒ၏အသင်းတော်မှတရားဝင်လိုင်းမှာဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ဘိရှော့ကောလိပ်နှင့်အတူဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီးနှင့်အတူခွဲဝေပေးသောအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်တောင်းဆိုသောအစေခံကိုပြီးမြောက်စေခဲ့သည်။ ကမ္ဘာကြီးကို မာရိကိုရန်။ ဗာတီကန်ဝက်ဘ်ဆိုက်မှ

ညီအစ်မလူစီယာကဒီဓမ္မဓိation္ဌာန်ကျကျအပ်နှင်းထားသည့်လုပ်ရပ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ဆန္ဒရှိသည့်အရာနှင့်ကိုက်ညီကြောင်းအတည်ပြုခဲ့သည် (“ ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင်မာစီနိုက de ၂၅ နှစ်ရှိပြီ၊ ၁၉၅၄ ခုနှစ်မတ်လ ၂၅ ရက်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်တောင်းဆိုသကဲ့သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်” (နိုဝင်ဘာ ၈ ရက်၊ ၁၉၈၉) ။ ထို့ကြောင့်မည်သည့် ထပ်မံ၍ ဆွေးနွေးခြင်းသို့မဟုတ်တောင်းဆိုခြင်းသည်အခြေအမြစ်မရှိပါ။ —Fatima သတင်းစကား၊ ယုံကြည်ခြင်းအယူဝါဒအတွက်အသင်းတော်၊ www.vatican.va

Sr. Lucia သည်သူ၏ Eminence Ricardo Cardinal Vidal နှင့် ၁၉၉၃ တွင်ရိုက်ကူးခဲ့သောအသံနှင့်ဗီဒီယိုနှစ်ခုလုံးကိုအင်တာဗျူးတစ်ခုတွင်ထပ်မံပြောကြားခဲ့သည်။ ^[4]ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သတ်၍ နောက်ထပ်ဆွေးနွေးမှုသည်အခြေအမြစ်မရှိဟုအသင်းတော်ကပြောသော်လည်းငြင်းခုံမှုများထပ်မံမဖြစ်နိုင်ဟုပြောကြားခြင်းမရှိပါ။ ယင်းအစား၎င်းသည်အခြေခံအကြောင်းမရှိဘဲဖြစ်သည်။ သို့သော်အချို့ကငြင်းခုံကြသည်မှာ ၁၉၈၄ ခုနှစ်တွင်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ က“ ရုရှား” ကိုအတိအလင်းမပြောသောကြောင့်သန့်ရှင်းစေခြင်းသည်မမှန်ကြောင်းငြင်းခုံကြသည်။ သို့သော်ဂျွန်အမ်။ ရုရှား၏သန့်ရှင်းစေ၏တစ်ခုလုံးကိုစာရွက်စာတမ်း ဂျွန်ပေါလ် ၂ သည်ဘိရှော့အားလုံးနှင့်အသစ်တဖန်ပြန်လည်ပြုပြင်နေသည့် ၁၉၅၂ ခုနှစ်တွင် Pius XII မှပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ^[5]cf. ဘုရားသခင်၏နောက်ဆုံးကြိုးစားအားထုတ်မှု, Haffert, အောက်ခြေမှတ်ချက် pg ။ ၂၁ သေချာစေရန်, ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာသန့်ရှင်းစေပြီးနောက်လေးနက်တစ်ခုခုဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ လများအတွင်းရုရှား၌အပြောင်းအလဲများစတင်ခဲ့ပြီးခြောက်နှစ်အတွင်းဆိုဗီယက်ယူနီယံပြိုကွဲသွားပြီးဘာသာရေးလွတ်လပ်ခွင့်ကိုဖြိုခွဲခဲ့သောကွန်မြူနစ်ဝါဒ၏ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ ရုရှားဘာသာပြောင်းဝင်လာပုံရသည်။

သို့သော်အဆင့်မြင့်ဓမ္မဆရာများအပါအ ၀ င်ယုံကြည်စိတ်ချရသောအသံများဖြင့်မကြာခဏထောက်ခံသောအခြားစခန်းတစ်ခုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးကတောင်းဆိုသည့်ပုံသေနည်းအရသန့်ရှင်းစေခြင်းကိုမပြီးဆုံးသေးကြောင်းငြင်းဆိုသည်။ ၀ ဘ်ဆိုဒ်တစ်ခုကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XVI သည် Cardinal ဖြစ်ဆဲဖြစ်သော်လည်း ၁၉၈၈ ခုနှစ်တွင်ဟောပြောပွဲတစ်ခုပြုလုပ်ခဲ့ပြီးသူသည်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောမှတ်ချက်ကိုတုံ့ပြန်ခဲ့သည်။

"ငါကအမှုကိုပြုခံရဖို့သိ!” —Cardinal Joseph Ratzinger, ၁၉၈၈ ဇန်နဝါရီ ၂၇၊ စိန့်ပီတာဘုရားရှိခိုးကျောင်း၊ နယူးယောက်၊ http://www.worldenslavementorpeace.com/

သူ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းကာလအတွင်းဘင်နီဒစ် XVI ကလည်း“ Fatima ၏ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာရည်မှန်းချက်ပြီးဆုံးပြီဟုကျွန်ုပ်တို့ထင်မြင်မိလျှင်မှားလိမ့်မည်” ဟုလည်းပြောကြားခဲ့သည် ^[6]cf. Fatima ဘုန်းကြီးကျောင်းမှာ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, မေလ 13, 2010 အရာအချို့အတွေးဟာသန့်ရှင်းစေစနစ်တကျပြုခံရဖို့သေးသောအရိပ်အမြွက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ပတေရုက Fatima နဲ့ပတ်သက်တဲ့ Peter Seewald နဲ့အင်တာဗျူးမှာ "အခုအချိန်မှာတောင်မှဘုရားသခင့်မယ်တော်ကကလေးတွေကို [Fatima apparition the seers] ကိုစကားပြောခဲ့တဲ့အဖြေကိုလိုအပ်နေပြီ" ^[7]cf. ကမ္ဘာ့အလင်း၊ Peter Seewald နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း၊ ပီ ၈၈ တဖန်ဤသူသည်ကမ္ဘာကြီးကို ၀ င်ရောက်လာသောလက်ရှိဆင်းရဲဒုက္ခအတွက်“ အဖြေ” နှင့် ပတ်သတ်၍ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောသတင်းဖြစ်သည်ဟုအချို့ကယုံကြည်နိုင်သည်။ ထိုအခါမူကား, whey သူသည်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအဖြစ်သန့်ရှင်းစေပြီမဟုတ်လော အဖြေသည်လူအများစုယုံသည်ထက် ပို၍ ရှုပ်ထွေးနိုင်သည်။

ကျနော်တို့မေ့လို့မရဘူး၊ နှစ် “ ငြိမ်းချမ်းရေးခေတ်” ကိုဖြစ်ပေါ်စေမည့်ရုရှားဘာသာပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သတ်မှတ်ချက်များ

ကျွန်ုပ်သည်ရုရှားကိုငါ၏စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးသားနှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ပထမ ဦး ဆုံးစနေနေ့များတွင်ပြန်လည်ထူထောင်ရန်တောင်းခံလာပါလိမ့်မည်။. —Fatima ၏ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီး www.vatican.va

ဟုတ်ပါတယ်၊ Fatima ရဲ့အချက်တစ်ခုလုံးကကမ္ဘာကြီးကိုနောင်တယူပြီးအပြစ်တွေကိုပြန်လည်ပြုပြင်ပေးဖို့ကမ္ဘာကိုတောင်းဆိုခဲ့တာပါ။ ဤ“ ပုံသေနည်း” ၏ဒုတိယထက်ဝက်သည်လုံလောက်စွာပြည့်စုံပြီဟုမည်သူပြောနိုင်သနည်း။ ဒါကြောင့်ရုရှားဟာအပြည့်အဝပြောင်းလဲခြင်းမရှိသေးဘူး၊ တကယ်တော့ပိုပြီးရန်လိုလာနေပြီလား။ ကက်သလစ်အများစုသည်“ ပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်းပြန်လည်သင့်မြတ်ခြင်း” ဟုပင်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းမရှိကြပါ။

ဤအမှုအလုံးစုံတို့ကပြောသည်, ဒီနေဆဲနဲ့ပတ်သက်တဲ့ပြissueနာဖြစ်ပါတယ် သီးသန့်ဖွင့်ဟချက် မသန့်ရှင်းသောအစဉ်အလာ။ မေးခွန်းသည်ပျောက်ကွယ်သွားလိမ့်မည်မဟုတ်ပါ၊ အထက်ဖော်ပြပါသတင်းစကားသည်ဆွေးနွေးငြင်းခုံမှုအတွက်ပိုမိုအားကောင်းစေပါသည်။ သို့သော်ယင်းသည်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောစစ်မှန်သောပရောဖက်ပြုချက်တစ်ခုအဖြစ်အရည်အချင်းမပြည့်မီပါ။ နောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအလွန်ကောင်းစွာလိမ့်မည် အထူးသ စံချိန်တင်ပြသသောရုရှား, သန့်ရှင်းစေ, မပြုခဲ့ အမည်ဖြင့်။

သင်းအုပ်ဆရာရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်စာသည်စာဖတ်သူကိုဤသီးသန့်ဖွင့်ပြချက်အားအခြားသူများ၏ဖယ်ကျဉ်ထားခြင်းအပေါ်မထားဘဲမာရိမှတစ်ဆင့်ဘုရားသခင်ထံဆည်းကပ်ရန်မဟုတ်ဘဲစာဖတ်သူကိုခေါ်ဆိုသည်။

နောက်ဆုံးမာရီယန်သည်အထက်ပါသတင်းစကားတွင်မာရိသည်နောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖွဲ့စည်းခြင်းတွင်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းပါ ၀ င်ပတ်သက်နေသည်။ ဤအချက်သည်ဂျွန်ပေါလ် ၂ ၏ဤမိန့်ခွန်းနှင့်ကိုက်ညီသည်။ မာရိသည်ဤကာလ၌ဘုရားကျောင်း၏အနာဂတ်တွင်နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်းပါ ၀ င်ပတ်သက်နေသည်။

ဒီတစ်လောကလုံးမှာအောင်နိုင်မယ်ဆိုရင်မာရိယူဆောင်လာလိမ့်မယ်။ ခရစ်တော်သည်သူမအားဖြင့်အောင်ပွဲခံလိမ့်မည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်သူသည်ဘုရားကျောင်း၏အောင်ပွဲများကိုယခုနှင့်အနာဂတ်တွင်သူနှင့်ဆက်စပ်စေလိုသည်။ —Pope John Paul II မျှော်လင့်ချက်၏အဆင့်ကိုဖြတ်ကူး, p ။ 221

အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့် Magisterium နှစ်ခုစလုံးသည်လာမည့်“ နောက်ဆုံးထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှု” သည်သူ၏သားစဉ်မြေးဆက်များနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်နေနှင့်ဝတ်ဆင်ထားသောအမျိုးသမီးနှင့်နဂါးတို့အကြားဖြစ်သည်ဟုအခိုင်အမာဆိုထားသည်။ ^[8]cf. Gen 3: 15 သို့သော်ဤမိန်းမသည် နှစ်ခုလုံး မာရိနှင့်ဘုရားကျောင်း။ ဆိုလိုသည်မှာအသင်းတော်သည်မာရိနှင့်အောင်ပွဲခံလိမ့်မည်။ မာရိ၏အောင်ပွဲသည်ဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။

မာရိ, ဘုရားကျောင်းနှင့်အနိုင်ရ

သို့သော်ဘုရားကျောင်းကိုကာကွယ်စောင့်ရှောက်ရန်ခရစ်တော်၏ကတိပျက်ကွက်ပါကအောင်မြင်မှုမရှိပါ။ အကယ်၍ ပေတရုသည်သူပြောခဲ့သလိုပင်ကျောက်တုံးမဟုတ်ပါ၊ ဘုရားကျောင်းများ၏မှားယွင်းနေသည်ဆုံးရှုံးလျှင်။ အမှန်တကယ်ခိုလှုံရာကျောက်ဖြစ်သည့်အမှန်တရား၏ခိုလှုံရာဖြစ်သောကြောင့်လိမ်လည်မှု၏ဖခင်သည်အမှန်တကယ်အနိုင်ရရှိခဲ့သည်။ မာရိသည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းမှန်ဖြစ်ပြီးသူသည်မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်ခြင်းမှကယ်တင်ခြင်းခံရလျှင်၊ ဘုရားကျောင်းသည်အကြွင်းအကျန်ဖြင့်ထိန်းသိမ်းထားလိမ့်မည်။ သို့သော်အကြွင်းအကျန်ကိုမည်သို့ထိန်းသိမ်းထားနိုင်သနည်း သူတို့ကိုလမ်းညွှန်ရန်အမှန်တရားအလံမရှိလျှင်အမှောင်ထုထဲတွင်မှားယွင်းသောအလင်းမရှိပါ။ ^[9]ဒီမှာငါပြောနေတာမဟုတ်ဘူး se နှုန်း ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအသစ်ရွေးကောက်တင်မြှောက်သည့်အချိန်တွင်ပေတရု၏ထိုင်ခုံသည်အချိန်ကြာမြင့်စွာလစ်လပ်နေသောကြောင့်သန့်ရှင်းသောဘုရားဖခင်၏မျက်မှောက်တော်တွင်ရောက်ရှိနေခြင်းဖြစ်သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ရုံးခန်းသည်၎င်း၏အင်အားအားလုံးတွင်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ သို့သော်တရား ၀ င်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခံထားရသောပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဘာသာရေးနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်အသင်းတော်ကိုမှားယွင်းစေသောလမ်းစဉ်သို့ရောက်နေလျှင်“ မြင်နိုင်သောနိမိတ်လက္ခဏာနှင့်အမှန်တရား၏အာမခံချက်” ပျောက်ကွယ်သွားပြီးခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ဘုရားကျောင်းကိုလှည့်စားခဲ့သည်။ “ ကျောက်ဆောင်” နှင့်ခရစ်တော်တည်ဆောက်ခဲ့သောဘုရားကျောင်းနှင့်ပတ်သက်သောကတိတော်ကိုသူတို့မယုံကြည်နိုင်ပါကအမှားအမှန်အလင်းမှစစ်မှန်သောမီးပြတိုက်ကိုမည်သို့ခွဲခြားသိမြင်နိုင်မည်နည်း။ ^[10]cf. ယောဟန် ၇:၃၈

ဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်အားသွေဖည်ခြင်း၊ အာမခံချက် သူတို့ကိုအမှားမရှိဘဲစစ်မှန်တဲ့ယုံကြည်ခြင်းကိုဝန်ခံဖို့ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်နိုင်ခြေ။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

တစ်နေ့နေ့တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်နိုင်ဖွယ်ရှိသည် တရားမဝင် ရွေးကောက်တင်မြှောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတစ် ဦး အယောင်ဆောင်။ စိန့်ပေါလ်ကသတိပေးသည်မှာသစ္စာရှိသူများအကြားအယူဖောက်ပြန်ခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရလိမ့်မည်။ ^[11]cf. ၂ သက် ၂: ၃ သို့သော်ပေတရု၏တရားဝင်ဆက်ခံသူသည်ယုံကြည်ခြင်းနှင့်ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာကိစ္စရပ်များတွင်သစ္စာရှိသူများကိုလမ်းလွဲစေလိမ့်မည်မဟုတ်သည်မှာသေချာသည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏အာမခံချက်ဖြစ်ပြီးနှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ အတွင်းကျောက်တုံးများမကြာခဏကြုံတွေ့ရသောအခက်အခဲများကိုခံရပ်နိုင်ခဲ့သည်။

ပေတရုဘယ်မှာရှိသလဲဘုရားကျောင်းသည်။ —Milan of Milan, အေဒီ ၃၈၉

ချစ်လှစွာသောသူငယ်ချင်းများ ဘုရားသခင်ကသူ့ဘုရားကျောင်းကိုလမ်းပြ၊ အထူးသဖြင့်ခက်ခဲသောကာလ၌။ အသင်းတော်နှင့်ကမ္ဘာ၏တစ်ခုတည်းသောစစ်မှန်သောရူပါရုံဖြစ်သောယုံကြည်ခြင်း၏ဤရူပါရုံကိုကျွန်ုပ်တို့ဘယ်တော့မျှမဆုံးရှုံးပါစေနှင့်။ —Pope Benedict XVI၊ နောက်ဆုံးပရိသတ်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၇၊ ၂၀၁၃၊ www.whispersintheloggia.blogspot.ca

အတည်ပြုချက်လား။

ဒီတရားအားထုတ်နေစဉ်မှာငါအရင်ကဖော်ပြခဲ့တဲ့ချစ်လှစွာသောဘုန်းကြီးကိုခေါ်ဖို့အရေးတကြီးလိုအပ်ခဲ့တယ် ^[12]cf. တော်လှန်ရေး! မင်္ဂလာပါ။ သူသည်တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်။ စိတ်နှိမ့်ချသောသူ၊ ငရဲကလေး၏ဝိညာဉ်သည်သူ့အားအိပ်မက်များတွင်ဆုတောင်းရန်ညတိုင်းလာလည်သည်။ St. Thérèse de Liseux သည်တစ်ချိန်တည်းတွင်တစ်ချိန်ကအသံကျယ်ကျယ်ဖြင့်သူ့ထံလာခဲ့သည်။ သူမနိုင်ငံတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သောပြင်သစ်တော်လှန်ရေးသည်မကြာမီကအမေရိကတွင်ဖြစ်ပျက်လာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပြင်ဆင်ရန်အချိန်ပင်ဖြစ်သည်။ ^[13]cf. တော်လှန်ရေး! နောက်ဆုံးတွင် Cardinal Ratzinger ကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအဖြစ်ရွေးကောက်တင်မြှောက်ခြင်းမခံရမီရက်အနည်းငယ်တွင်ဤဘုန်းတော်ကြီးသည်အံ့သြစရာကောင်းလောက်အောင်ပြောခဲ့သည် -“ နောက်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုအမည်ပေးမယ် ဘင်နီဒစ် XVI ။ "  ထိုအချက်အလက်သည်ကောင်းကင်မှသာလာနိုင်သည်ဟုထင်ရသည်။

ငါသူနှင့်ဖုန်းပြောစဉ်သူသည်စိတ်နှလုံးထဲမှရုတ်တရက်ဤသို့စပြောခဲ့သည် -“ နောက်တစ်နေ့ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုမေရီကသူမရဲ့ဝတ်ရုံအောက်မှာဝှက်ထားတယ်။ သူသည်ကလေးဘဝကတည်းက Fatima ၏သတင်းစကားနှင့်စင်ကြယ်သောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲကိုပြည့်စုံစေမည့်သူဖြစ်ရန်သူမကိုပြင်ဆင်ထားသည်။ ထို့နောက်သူသည်မိမိအသက်ကိုစွန့်လွှတ်လိမ့်မည်။ ငါဘာကြောင့်ဤသို့ပြောနေရတာလဲ၊ ငါနှလုံးသားထဲမှာပဲသိတယ်။ ” ငါသူ့ကိုရပ်တန့်လိုက်ပြီးသူပြောခဲ့တဲ့အရာကပုံရိပ်ဖြစ်လို့အထက်ပါပရောဖက်ပြုချက်ကိုသူအကျွမ်းတဝင်ရှိသလားလို့မေးခဲ့တယ်။ သူကတစ်ခါမှမကြားဖူးဘူး။

ဒါကြောင့်ငါတို့မြင်ရကြလိမ့်မည်။ ထိုကာလ၌ပရောဖက်ပြုသောစကားသည်ပြည့်စုံလိမ့်မည်။ သို့သော်ယခုသင်လုံးဝ ယုံကြည်၍ မမှားနိုင်သောအဖြစ်ကိုသင်ယုံကြည်နိုင်သည့်စကားလုံးသည်ခရစ်တော်၏ကတိတော်ဖြစ်သည်။

ပေတရု၊ သင်သည်ကျောက်ဖြစ်သည်။ ငရဲ၏တံခါးသည် [ဘုရားရှိခိုးကျောင်း] ကိုမအောင်နိုင်ပါ။ (မ။ ၁၆:၁၈)

သီးသန့်ဖွင့်ပြခြင်းသည်ဤယုံကြည်ခြင်းအတွက်အထောက်အကူဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်ကိုအများပြည်သူနှင့်ဆိုင်သောဗျာဒိတ်ရူပါရုံသို့ပြန်လည်ပို့ဆောင်ခြင်းဖြင့်၎င်းကိုယုံကြည်ကိုးစားကြောင်းပြသသည်။ —Cardinal Joseph Ratzinger (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Benedict XVI)၊ Fatima ၏သတင်းစကားအပေါ်ဘာသာရေးဝေဖန်သုံးသပ်ချက်

သက်ဆိုင်တဲ့ဖတ်ရန်:

• မာရိဘာကြောင့်လဲ
• မာရိ၏အောင်ပွဲ, ဘုရားကျောင်း၏အောင်ပွဲ
• ငါ့သိုးတို့သည်ငါ့စကားသံကိုနားမထောင်နိုင်ကြ
• သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်
• ပုဂ္ဂလိကဗျာဒိတ်အပေါ်နောက်ထပ်မေးခွန်းများနှင့်အဖြေများ
• ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်တွင်