ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်၏

မိုက်ကယ် D. O'Brien ကသဲကန္တာရ၌လိယ

 

အပိုင်း များစွာသောကက်သလစ်နှင့်အတူရှိသည်ရုန်းကန်၏ သီးသန့်ဖွင့်ဟချက် ဗျာဒိတ်ခံများနှင့်အမြော်အမြင်ရှိသူများကိုခေါ်ခြင်းအပေါ်မသင့်လျော်သောနားလည်မှုရှိခြင်းသည်။ ဤ“ ပရောဖက်များ” သည်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏ယဉ်ကျေးမှုတွင်အလွန်အကံျွအမှားအယွင်းများအဖြစ်လုံး ၀ မရှောင်ရှားပါကမကြာခဏကြည့်ရှုသူများသည်သူတို့ကိုယ်သူတို့ထက်ပိုသာသည်ဟုခံစားရသူများကမနာလိုမှုများဖြစ်သည်။ အမြင်နှစ်ခုလုံးသည်ဤပုဂ္ဂိုလ်များ၏အဓိကအခန်းကဏ္toကိုများစွာထိခိုက်စေပါသည်။

 

တစ် ဦး က Cross, မ CROWN

၀ ိညာဉ်တော်သည်ပရောဖက်တစ်ပါးသို့မဟုတ်အမြင်အာရုံကိုလူအများအားသယ်ဆောင်ရန်ဘုရားသခင်က ၀ န်ချသောအခါ ၀ န်ထုပ်ဝန်ပိုးကိုနားလည်သူအနည်းငယ်မျှသာဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်“ မှားယွင်းသောပရောဖက်များ” ကိုအမြစ်တွယ်ရန်ကိုယ်ပိုင်လှုပ်ရှားမှုများတွင်ပါဝင်သူများ၏အကြင်နာမဲ့သည့်အကဲဖြတ်ချက်များကိုကျွန်ုပ်ဖတ်ရှုသောအခါအလွန်စိတ်ရှုပ်ထွေးရသည်။ ၎င်းတို့သည်၎င်းတို့ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေရသောလူသားများဖြစ်ပြီးအဆိုးဆုံးမှာဘုရားရှိခိုးရန်လိုအပ်သောလမ်းညွှန်သကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့၏သနားခြင်းကရုဏာနှင့်ဆုတောင်းချက်များကိုလိုအပ်သောလှည့်စားတတ်သောဝိညာဉ်များဖြစ်သည်ကိုမကြာခဏမေ့တတ်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည်မကြာခဏစာအုပ်ခေါင်းစဉ်များနှင့်ဆောင်းပါးများကိုကျွန်ုပ်အားမကြာခဏပေးပို့သည်၊ ၎င်းသည်အဘယ်ကြောင့်ဤအယူအဆသည်မှားယွင်းကြောင်းဖော်ပြသည်။ သူတို့ဖတ်ရှုခဲ့သည့်အချိန်ကာလ၏ ၉၀ ရာခိုင်နှုန်းသည်သူမပြောခဲ့သည့်စကားများနှင့်“ သူမြင်ခဲ့သည်” အမှန်တရားရှိရင်တောင်သူတို့မှာမရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရာပါဝင်သည်။ မေတ္တာ။ ရိုးရိုးသားသားပြောရရင်၊ တစ်ခါတစ်ရံမှာသူဟာကောင်းကင်ကနေလာမယ့်တာ ၀ န်ရှိတယ်လို့စစ်မှန်တဲ့ယုံကြည်သူနဲ့ပါတ်သက်ပြီးအခြားသူကိုဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိအရှက်ခွဲဖို့ကြိုးစားသူကိုတစ်ခါတစ်ရံပိုပြီးသံသယဖြစ်မိသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌တစ် ဦး ပျက်ကွက်ရှိသည့်နေရာတိုင်းပိုင်းခြားသိမြင်အတွက်ပျက်ကွက်မလွှဲမရှောင်ရှိသေး၏။ ဝေဖန်သူသည်အချက်အလက်အချို့ကိုမှန်ကန်စွာရနိုင်သော်လည်းတစ်ခုလုံး၏အမှန်တရားကိုလက်လွတ်သွားနိုင်သည်။

မည်သည့်အကြောင်းကြောင့်ပင်ကျွန်ုပ်ကိုမြောက်အမေရိကမှနက်နဲသောအရာများ၊ ငါ့အားစစ်မှန်ပုံရသူများသည်ကျိုးပဲ့သောသို့မဟုတ်ခက်ခဲသောအတိတ်၏ထုတ်ကုန်ဖြစ်သည့်မြေကြီးသို့နှိမ့် ချ၍ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ။ သခင်ယေရှုသည်သူနှင့်အတူပေါင်းသင်းရန်မ,ဲ၊ မာဂဒလမာရိသို့မဟုတ်ဇက္ခဲကဲ့သို့ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကိုယေရှုမကြာခဏရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ပေတရုကဲ့သို့သောအသက်ရှင်သောကျောက်ဖြစ်ရန် အရာအပေါ်၌သူ၏ဘုရားကျောင်းတည်ဆောက်မည်ဖြစ်ကြောင်း။ အားနည်းခြင်း၌ခရစ်တော်၏တန်ခိုးတော်သည်ပြီးပြည့်စုံသည်။ အားနည်းသောသူတို့၌အားနည်းတတ်ကြ၏ (၂ ကော ၁၂ း ၉-၁၀) ။ နက်ရှိုင်းသောနားလည်မှုရှိပုံရသည့်ဤဝိညာဉ်များ သူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်ဝိညာဉ်ရေးရာဆင်းရဲမွဲတေမှု၏, t ကိုငါသိ၏ခရစ်တော်သည်၎င်းတို့ကိုခံထိုက်သောကြောင့်မဟုတ်ဘဲသူသည်အလွန်ကောင်းမွန်ပြီးကရုဏာတော်ရှိသောကြောင့်၎င်းတို့သည်တူရိယာများဖြစ်သည်။ ဤ ၀ ိညာဉ်များကသူတို့သည်ဤခေါ်ဆိုမှုကိုအန္တရာယ်မပေးနိုင်ခြင်းကြောင့်ရှာဖွေမည်မဟုတ်ကြောင်း၊ ၀ န်ထမ်းများအားသခင်ယေရှု၏အမှုတော်ဆောင်ခြင်း၏ကြီးမားသောအခွင့်ထူးကိုနားလည်ခြင်းနှင့်၎င်းကိုသူလက်ခံခြင်းကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်ပြောင်လှောင်ခြင်းတို့နှင့်အတူဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာစွာသယ်ဆောင်သွားခြင်းကိုဝန်ခံကြသည်။

... မည်သူမဆို၏ဆရာဖြစ်လိုခြင်းမရှိသောဤစိတ်နှိမ့်ချသောဝိညာဉ်များသည်သူတို့လိုက်လျှောက်နေသည့်လမ်းနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောလမ်းကိုလျှောက်ရန်အဆင်သင့်ရှိသည်။ —St ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ယောဟန်၊ အမှောင်ည စာအုပ်တစ်ခုမှာ, အခန်း 3, ။ ။ ၇

ပရိသတ်များနှင့်ရင်ဆိုင်ရမည့်အစားစစ်မှန်သောပရောဖက်များစွာသည်တဲတော်ရှေ့တွင်ပုန်းရှောင်။ နေကြလိမ့်မည်။ တစ်ချိန်ကခရစ်တော်သို့မဟုတ်မာရိနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ဖူးသူစစ်မှန်သောပရောဖက်သည်ယေရှုကိုသိကျွမ်းခြင်းနှင့်နှိုင်းယှဉ်လျှင်လောကလောကရှိရုပ်ပစ္စည်းများကို“ အမှိုက်” အဖြစ်မှတ်ယူလေ့ရှိသည်။ ဤအရာသည်သူတို့အတွက်သယ်ဆောင်ရန်ခေါ်တော်မူသောလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုသာတိုးပွားစေသည်။ သူတို့သည်စိတ်နှလုံးထဲ၌ထာဝရစိတ်နှလုံးထဲ ၀ င်ရောက်လိုသောအချိန်တွင်နေလို။ သူတို့၏ညီအစ်ကိုများကိုအလင်းရောင်ဖြစ်စေလိုခြင်းအကြားဖမ်းမိခြင်းခံရသည်။

ဒီအရာအားလုံး၊ ဒီခံစားချက်တွေအားလုံးဟာသူတို့လျှို့ဝှက်ထားလေ့ရှိတယ်။ သို့သော်များစွာသောသူတို့သည်မျက်ရည်ကျခြင်းနှင့်စိတ်ပျက်အားလျော့ခြင်း၊ သံသယ ၀ င်ခြင်းနှင့်ခြောက်သွေ့ခြင်းတို့သည်သခင်ယေရှုကိုယ်တော်တိုင်အဖြစ်ကြုံတွေ့ရသည့်ဥယျာဉ်ကောင်းတစ်ပင်ကဲ့သို့ပင်ဌာနခွဲကိုသုတ်သင်ခြင်းနှင့်ပြုစုပျိုးထောင်ခြင်းသည်မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့်မာနထောင်လွှားခြင်းနှင့်မာကျောခြင်းများမဖြစ်ပေါ်စေရန်ဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အသီးမသီးသောကြောင့် သူတို့သည်တိတ်တဆိတ်သော်လည်းတမင်တကာသူတို့၏ဘုရားသခင့်လုပ်ငန်းများကိုသူတို့ဝန်ခံသူများနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာဒါရိုက်တာများသည်တစ်ခါတစ်ရံနားလည်မှုလွဲခြင်းခံရလျှင်ပင်လုပ်ဆောင်ကြသည်။ ကမ္ဘာ့အမြင်တွင်သူတို့သည်အရူးများဖြစ်ကြ၏။ ခရစ်တော်အတွက်အရူးများဖြစ်သည်။ သို့သော်ကမ္ဘာကြီးကိုရှုမြင်ရုံမျှသာမဟုတ်ဘဲစစ်မှန်သောမြင်တတ်သောသူသည်သူ၏အိမ်နောက်ဖေးရှိမီးဖိုထဲမှဖြတ်သွားရလေ့ရှိသည်။ မိသားစု၏တိတ်ဆိတ်မှု၊ မိတ်ဆွေများမှစွန့်ခွာခြင်းနှင့်ဒေသန္တရအာဏာပိုင်များ၏ဝေးလံသော (သို့သော်တစ်ခါတစ်ရံတွင်လိုအပ်သော) ရပ်တည်ချက်သည်ထာဝရဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကြုံတွေ့ခဲ့ရသည်၊ အထူးသဖြင့်ကန္တာရကန္တာရတောင်တန်းပေါ်တွင်ဖြစ်သည်။

မဟုတ်ပါ၊ အမြော်အမြင်ရှိသူသို့မဟုတ်မြင်သူဖြစ်ရန်ခေါ်ခံရခြင်းသည်သရဖူမဟုတ်ပါ ဤ အသက်ပေတည်း။

 

တချို့ရဲ့လက်ခံရရှိကြသည်

ငါရေးသားခဲ့သည်အဖြစ် သီးသန့်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်, ဘုရားကျောင်းကြိုဆိုပေမယ့် လိုအပ်ချက်များ ပုဂ္ဂလိကဖွင့်ဟချက်သည်သစ္စာရှိသူများအတွက်လမ်းမကြီးပေါ်တွင်အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုရောက်ရှိလာခြင်း၊ အန္တရာယ်ရှိသောလမ်းဆုံလမ်းခွသို့မဟုတ်နက်ရှိုင်းသောချိုင့်ဝှမ်းသို့မမျှော်လင့်ဘဲမတ်စောက်သောဆင်းသက်လာခြင်းများကိုအလင်းပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ရိုးသားဖြောင့်မတ်သောစိတ်နှင့်ရိုးသားဖြောင့်မတ်သောစိတ်နှင့်နားထောင်ရန်ဘုရားသခင်၏မိခင်၏သတိပေးချက်များကိုနားထောင်ရန်သင့်အားကျွန်ုပ်တို့တိုက်တွန်းပါသည်။ ရောမပုပ်ရဟန်းမင်းများ။ အကယ်၍ သူတို့သည်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာနှင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာတွင်ပါ ၀ င်သောဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံကိုအုပ်ထိန်းသူများနှင့်စကားပြန်များထည့်သွင်းထားပါက၎င်းတို့ကိုလည်းယူဆောင်သွားပါလိမ့်မည်။ သစ္စာရှိသူများ၏အာရုံကိုအကြံပေးရန်တာ ၀ န်အနေနှင့်တာ ၀ န်ခံစာမေးပွဲပြီးသည့်နောက်သူတို့သည်အများအကျိုးအတွက်ဘုရားသခင့်အလိုတော်နှင့်ညီသောအခွင့်ထူးခံလူအချို့အားလွတ်လပ်စွာဖြန့်ဝေရန်အယူဝါဒအသစ်များအတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမူအကျင့်အတွက်ကျွန်တော်တို့ကိုလမ်းပြ။ —Blessed Pope John XXIII, Papal Radio သတင်း၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁၈၊ ၁၉၅၉; သည် L'Osservatore Romano

သို့သော်ဘုရားကျောင်း၏အတွေ့အကြုံကဘာသာရေးယုံကြည်ချက်သည်နတ်ဆိုးများသာမကမိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းနှင့်ရောထွေးနေနိုင်သည်ဟုဖော်ပြသည်။ ထိုအကြောင်းကြောင့်သူမဟာသတိကြီးစွာထားရန်တိုက်တွန်းသည်။ ထူးဆန်းသောအတွေးအခေါ်ပညာရှင်စာရေးဆရာတစ် ဦး သည်ဘုရားသခင်၏အလင်းများလက်ခံနေသည်ဟုယုံကြည်သောသူတစ် ဦး ၏ဝိညာဉ်အတွက်အန္တရာယ်ရှိမှုများကိုအတွေ့အကြုံမှသိရှိခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားခြင်းဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်။

ယနေ့ခေတ်တွင်ဖြစ်ပျက်သောအရာများ၌ကျွန်ုပ်အလွန်အံ့အားသင့်မိပါသည်။ အထူးသဖြင့်အနည်းဆုံးတွေးတောဆင်ခြင်မှုအတွေ့အကြုံရှိသောစိတ်ဝိညာဉ်တစ်စုံတစ်ရာသည်ဤကဲ့သို့သောနေရာဒေသအချို့ကိုပြန်လည်အမှတ်ရနေသည့်အချိန်တွင်သတိပြုမိပါကထိုသူအားလုံးသည်ဘုရားသခင်ထံမှလာသည်ဟုတပြိုင်နက်ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၌၎င်း၊ “ ဘုရားသခင်ကငါ့ကိုပြောခဲ့တာ…”; “ ဘုရားသခင်ကငါ့ကိုအဖြေပေးတယ်၊ သို့သော်ထိုသို့လုံးဝမဟုတ်ပါ၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ပြောခဲ့သလိုပင်၊ ဤအရာများကိုသူတို့ကိုယ်တိုင်ပြောနေသူအများစုမှာထိုသို့ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင်လူအများတည်နေရာကိုရှာဖွေလိုသောဆန္ဒနှင့်သူတို့၏စိတ်ဓာတ်များမှရရှိသောအပျော်အပါးတို့သည်သူတို့ကိုယ်တိုင်ဖြေဆိုရန်နှင့်ထို့နောက်ဘုရားသခင်က၎င်းတို့အားပြန်လည်ဖြေကြား။ စကားပြောနေသည်ဟုထင်မြင်လာစေသည်။ -လက်ဝါးကပ်တိုင်၏စိန့်ဂျွန်, အဆိုပါအဖြစ်ကရမေလတောင်၏ရာခိုင်နှုန်း, စာအုပ် 2, အခန်း 29, n.4-5

... ပြီးတော့ဖြစ်နိုင်ချေမကောင်းသောအလွှမ်းမိုးမှု:

ဘုရားသခင်အားမိမိကိုယ်ကိုနုတ်ထွက်ရန်နှင့်ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ဤရူပါရုံများနှင့်ခံစားချက်များမှကာကွယ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုကာကွယ်ခြင်း မှလွဲ၍ [မာရ်နတ်] သည် [စိတ်ဝိညာဉ်ကို] အလွန်လွယ်ကူစွာစွဲမှတ်စေသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသို့သောသူသည်မာရ်နတ်နှင့်ဆိုင်၏။ သူတို့ကိုဘုရားသခင်နှင့်သူတော်စင်များကသူတို့နှင့်စကားပြောနေသည်ဟုယူဆရန်ကြိုးစားသည်; သူတို့မကြာခဏသူတို့ကိုယ်ပိုင်ဖန်စီယုံကြည်စိတ်ချ။ ထိုအခါမာရ်နတ်သည်၎င်းတို့ကိုအချည်းနှီးနှင့်မာနထောင်လွှားခြင်းဖြင့်စွဲမက်စေပြီးသူတို့ကိုယ်တိုင်မြင့်မြတ်သည်ဟုထင်ရသောအပြင်ပန်းလုပ်ရပ်များတွင်ပါ ၀ င်ခြင်းကိုမြင်စေရန်ခွင့်ပြုခြင်း၊ သို့ဖြင့်သူတို့သည်ဘုရားသခင်နှင့်ရဲရင့်လာပြီးဆုံးရှုံးကြရသည် သန့်ရှင်းသောကြောက်ရွံ့ခြင်းယင်းအရာ အားလုံးသောသီလ၏သော့နှင့်အုပ်ထိန်းသူ ... —St ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ယောဟန်၊ အမှောင်ည, စာအုပ် II ကို, ။ ။ ၃

စိတ်နှိမ့်ချခြင်းဖြစ်သော“ သန့်ရှင်းသောကြောက်ရွံ့ခြင်း” မှလွဲ၍၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်စိန့်ဂျွန်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးအားရူပါရုံများ၊ နေရာများ၊ ငါတို့တွေ့ကြုံခံစားခဲ့ရသောအရာများကိုကျွန်ုပ်တို့တွယ်ကပ်နေတိုင်း အာရုံကျနော်တို့ဝေးကနေရွှေ့ ယုံကြည်ခြင်း ယုံကြည်ခြင်းသည်အာရုံကိုကျော်လွန်ပြီးယုံကြည်ခြင်းသည်ဘုရားသခင်နှင့်ပေါင်းစည်းရန်နည်းလမ်းဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်စိုးလ်သည်ဤအရာများကိုငြင်းပယ်ပြီးသူတို့မည်သည့်နေရာတွင်မဆိုသူတို့ထံမျက်စိပိတ်ထားသင့်သည်။ ထိုသို့မပြုလုပ်လျှင်မာရ်နတ်မှဆင်းသက်လာသောအရာများအတွက်လမ်းပြင်ဆင်ပေးလိမ့်မည်။ သူ၏လွှမ်းမိုးမှုသည်သူ၏အဆင်းအာရုံများသည်ဘုရားသခင့်နေရာတွင်ရောက်ရှိလာရုံသာမကသူ၏ရူပါရုံများတိုးများလာလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင့ရပ်တန့်ရန်, မာရ်နတ်သည်တန်ခိုးအားလုံးရှိလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်များစွာသောသူတို့သည်ယုံကြည်မှုသန့်ရှင်းမှုဖြင့်ဘုရားသခင့်ထံတော်သို့ပြန်လှည့်လာရန်အခက်တွေ့နေသဖြင့်ဤအရာများကိုမှီခိုအားထားကြသောသတိမရှိသော၊ မသိနားမလည်သည့်စိတ်ဝိညာဉ်များစွာတို့၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်။ အကြောင်းမှာမကောင်းသောအမြင်များကိုငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့်၊ မာရ်နတ်ကိုရှောင်ကြဉ်ပြီးကောင်းမွန်သောရူပါရုံများကိုငြင်းပယ်ခြင်းအားဖြင့်ယုံကြည်ခြင်းအားအတားအဆီးမရှိဘဲစွမ်းအားတော်သည်သူတို့၏အသီးများကိုရိတ်သိမ်းသည်။ -ကရမေလတောင်ပေါ်တက်ခြင်းအခန်း XI, n ။ ၈

ကောင်းသောအရာနှင့်သန့်ရှင်းသောအရာကိုရိတ်သိမ်းပါ။ ထို့နောက်သန့်ရှင်းသောခရစ်ဝင်ကျမ်းများနှင့်မြင့်မြတ်သောအစဉ်အလာအားဖြင့်ထုတ်ဖော်ပြသသောလမ်းမကြီးပေါ်တွင်လျင်မြန်စွာပြန်လည်ကြည့်ရှု။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်ခရီးသွားခြင်း -ဆုတောင်းပဌနာ, Sacramental သဟာယနှင့်အကျင့်ကိုကျင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ.

 

နာခံမှု

အစစ်အမှန်ကြည့်ရှုသူကိုနှိမ့်ချခြင်းဖြင့်မှတ်သားထားသည် နာခံမှု။ အကယ်၍ စိတ်ဝိညာဉ်သည်ဂရုတစိုက်ဆုတောင်းခြင်း၊ ပိုင်းခြားသိမြင်မှုနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေးရာလမ်းညွှန်ချက်များအားဖြင့်ဝိညာဉ်သည်ထိုမြင့်မြတ်သောအလင်းများကိုကောင်းကင်ဘုံမှလာသည်ဟုယုံကြည်လျှင်၎င်းသည်သတင်းစကားကိုနာခံခြင်းဖြစ်သည်။

သူတို့ထံမှဖွင့်ဟပြောဆိုခြင်းနှင့်၎င်းတို့သည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှလာခြင်းဖြစ်ကြောင်းမည်သူသေချာသနည်း။ အဖြေကအပြုသဘောဆောင်တယ်။ —Pope Benedict XIV၊ သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol III ကို, p.390

တတ်နိုင်လျှင်ပညာ ရှိ၍ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်ရေးရာညွှန်ကြားရေးမှူး၏လမ်းပြမှုကိုခံယူသူသည်မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချစွာလက်အောက်ခံသင့်သည်။ ဘုရားရှိခိုးခြင်း၏အစဉ်အလာအရဘုရားသည်သူနှင့်သူမတို့၏အရာနှင့်မည်သည့်အရာကိုခွဲခြားသိမြင်ရန်ကူညီမည်နည်း။ ကျမ်းစာ၏ဤလှပသောပေါင်းသင်းမှုကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်တွေ့မြင်ရသည်။

တိမောသေ၊ ငါ့သားသင်တို့အားညွှန်ပြသောပရောဖက်ပြုချက်စကားများအရ၎င်းတို့ကိုမှုတ်သွင်းခြင်းအားဖြင့်သင်သည်ကောင်းမွန်သောစစ်ပွဲဆင်နွှဲနိုင်သည်။ ထို့နောက်ငါ့သား၊ ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိသောကျေးဇူးတော်၌ခွန်အားရှိစေလော့။ နှင့် ဖခင် သူသည်withဝံဂေလိတရား၌ငါနှင့်အတူအမှုဆောင်ခဲ့သည်။ (၁ တိ ၁ း ၁၈; ၂ တိ။ ၂: ၁; ဖိ။ ၂:၂၂)

ကျွန်ုပ်၏ကလေး Onesimus ကိုယ်စားသင့်အားတိုက်တွန်းလိုပါသည် ဖခင် ကျွန်ုပ်သည်ထောင်ချခြင်းခံရသည် (ဖိလေမုန် ၁၀)၊ မှတ်စု: စိန့်ပေါလ်သည်“ ဖခင်” ဟုလည်းအဓိပ္ပာယ်ရသည်။ ထို့ကြောင့်အစောဆုံး အချိန်မှစ၍ ချာ့ချ်သည်“ Fr. ” ဟူသောဘွဲ့ကိုလက်ခံခဲ့သည်။ ဒေသနာအာဏာပိုင်များကိုရည်ညွှန်းသည်။

နောက်ဆုံးအနေဖြင့်အမြော်အမြင်ရှိသူအားဖွင့်ဟပြောဆိုချက်အားလုံးကိုဘုရားရှိခိုးကျောင်းသို့စစ်ဆေးရန်လိုလိုလားလားတင်ပြရမည်။

ချာ့ချ်၏တာဝန်ခံသူများသည်ဤဆုကျေးဇူးများကိုစစ်မှန်။ မှန်ကန်စွာအသုံးပြုခြင်းကိုသူတို့၏ရုံးမှတဆင့် ၀ ိညာဉ်အားငြိမ်းသတ်ရန်မဟုတ်ဘဲအရာအားလုံးကိုစမ်းသပ်ပြီးကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထားသင့်သည်။ - ဒုတိယဗာတီကန်ကောင်စီ၊ lumen Gentium, n ။ ၉၇

 

ဂရုတစိုက်ပိုင်းခြားသိမြင်မှု

ခရစ်ယာန်ပရောဖက်များ၏မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်များစွာရှိကြောင်းကျွန်ုပ်ရရှိသောအီးမေးလ်များမှစာပေးစာယူတွင်ကျွန်ုပ်သတိပြုမိသည်။ တစ်ခုမှာအမြော်အမြင်ရှိသူသည်အသက်ရှင်သောသူတော်စင်ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤအရာသည်သိမြင်သူများမျှော်လင့်သော်လည်းမဖြစ်သင့်ဟုမျှော်လင့်သည်။ သို့သော်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ် XIV ကလူတစ် ဦး အားဖွင့်ဟဖော်ထုတ်မှုများကိုရရှိရန်အတွက်သဘာဝကြိုတင်ခန့်မှန်းချက်မရှိကြောင်းရှင်းလင်းပြောကြားခဲ့သည် -

... ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့်ဘုရားသခငျနှင့်အတူပြည်ထောင်စုအနာဂတ္တိအနာဂတ္တိရှိသည်ဖို့နိုင်ရန်အတွက်လိုအပ်သည်မဟုတ်, ထို့ကြောင့်သူကအချိန်များတွင်အပြစ်သားများကိုတောင်မှပေးသနားတော်မူ၏ ထိုပရောဖက်ပြုချက်ကိုမည်သည့်လူသားမျှမပိုင်ဆိုင်ကြောင်း ... -သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol ။ III ကို, p ။ 160

ထာဝရဘုရားသည်ဗာလမ်၏မြည်းကိုကုန်းနှီး တင်၍ လွှတ်လိုက်တော်မူ၏။ (တောလည်ရာ ၂၂:၂၈) ။ သို့သော်ချာ့ချ်သည်လက်တွေ့ကျင့်သုံးသည် ပြီးနောက် ဗျာဒိတ်တော်များကိုလက်ခံရရှိကြသည်ကိုသူတို့ seer ထိခိုက်နေကြသည်ကိုဘယ်လိုဖြစ်ပါတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အကယ်၍ ထိုသူသည်အတိတ်ကာလကအရက်သမားဖြစ်ခဲ့လျှင်၎င်းတို့သည်သူတို့၏လူနေမှုဘ ၀ ပုံစံကိုစွန့်ခွာသွားခြင်းလော။

စာဖတ်သူတစ် ဦး က“ ပရောဖက်တစ်ပါး၏မှန်ကန်သောအမှတ်အသားသည်“ ၁၀၀% တိကျမှန်ကန်မှု” ဖြစ်သည်ဟုဆိုခဲ့သည်။ ပရောဖက်တစ်ပါးသည်မှန်ကန်သောပရောဖက်ပြုချက်များကိုပေးအပ်ခြင်းအားဖြင့်စစ်မှန်ကြောင်းသက်သေပြနိုင်သော်လည်းဘုရားရှိခိုးကျောင်းသည်သူကိုယ်တိုင်ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုခံယူပြီးထိုရူပါရုံသည် လူ့ ထို့အပြင်ဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်ချက်များထက်ကွဲပြားခြားနားသောဘုရားသခင်၏စင်ကြယ်သောစကားလုံးကိုအနက်ဖွင့်ဆိုနိုင်သည့်ကိရိယာ၊ ပရောဖက်ပြုအလေ့အထသူတို့သည်ဝိညာဉ်ပကတိအတိုင်းပြောတတ်ကြ၏။

ထိုသို့သောမှားယွင်းသောပရောဖက်ပြုသည့်အလေ့အထများမကြာခဏဖြစ်ပျက်မှုသည်ပရောဖက်အားမှန်ကန်စွာကြိုတင်ဟောကြားချက်ဖြစ်ရန်မှန်ကန်စွာပိုင်းခြားသိမြင်ထားပါကပရောဖက်အားဖြင့်ဆက်သွယ်သောသဘာဝလွန်အသိပညာတစ်ခုလုံး၏ရှုတ်ချမှုကိုမဖြစ်ပေါ်စေသင့်ပါ။ Benedict XIV ၏အဆိုအရထိုကဲ့သို့သောပုဂ္ဂိုလ်များအားရိုက်နှက်ခြင်းသို့မဟုတ်အမြတ်ထုတ်ခြင်းအတွက်စစ်ဆေးမှုများတွင်သူတို့၏အမှုများကိုပယ်ဖျက်ခြင်းမပြုသင့်ပါ။ လူတစ် ဦး သည်သူ၏အမှားကိုသူ၏အာရုံစူးစိုက်လာသောအခါနှိမ့်ချစွာအသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြစ်သည်။ —Dr ။ Mark Miravalle, သီးသန့်ဗျာဒိတ် - ဘုရားကျောင်းနှင့်ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း, p ။ 21

သစ္စာရှိသူများသည်စစ်မှန်သောစကားလုံးကိုပြောသော“ ခြွင်းချက်ဆိုင်ရာပရောဖက်ပြုချက်” ကိုလည်းသတိပြုရမည်။ သို့သော်ဆုတောင်းခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းအားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ဘုရားသခင့်အလိုတော်အားဖြင့်သော်လည်းကောင်းပရောဖက်သည်မမှန်ကြောင်းသက်သေပြခြင်းမဟုတ်ဘဲဘုရားသခင်သည်အတိုင်းအဆမဲ့တန်ခိုးရှင်ဖြစ်ကြောင်းသက်သေထူသည်။

ထို့ကြောင့်၊ မြင်နိုင်သူနှင့်အမြော်အမြင်ရှိရုံသာမကသတင်းကိုလက်ခံရရှိသူများအတွက်လည်းနှိမ့်ချမှုလိုအပ်သည်။ ယုံကြည်သူများသည် ၀ ိညာဉ်ရေးအရအတည်ပြုထားသောသီးသန့်ဖွင့်ဟချက်ကိုလွတ်လပ်စွာငြင်းပယ်နိုင်သော်လည်း၎င်းကိုလူသိရှင်ကြားပြောဆိုခြင်းသည်ပြစ်တင်ဝေဖန်ခံရနိုင်သည်။ Benedict XIV ကလည်းဤသို့အတည်ပြုသည် -

သီးသန့်ဖွင့်ဟဖော်ထုတ်ခြင်းကိုကြေငြာခြင်းခံရသူသည်လုံလောက်သောသက်သေအထောက်အထားများအရသူအားအဆိုပြုလျှင်၎င်းသည်ဘုရားသခင်၏မိန့်မှာချက်သို့မဟုတ်သတင်းစကားကို ယုံကြည်၍ နာခံသင့်သည်။ ယုံကြည်ဖို့; ထို့ကြောင့်သူသည်၎င်းကိုယုံကြည်စေရန်ဘုရားသခင်အားယုံကြည်ရန်လိုအပ်သည်။ -သူရဲကောင်းပီသသော သီလ, Vol III ကို, p ။ 394

အမှောင်ထုကျနေသောမိုclouds်းတိမ်များနှင့်ဤခေတ်၏ညနေခင်းမှေးမှိန်လာသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာပေါ်တွင်လမ်းလွဲနေသောဤလူများစွာအတွက်လမ်းမီးထွန်းလင်းရန်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်အလင်းပေးခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ကျေးဇူးတင်သင့်သည်။ ဤထူးကဲသောမစ်ရှင်များသို့ခေါ်ဆောင်ခံရသူများကိုအလျင်အမြန်ပြစ်တင်ရှုတ်ချမည့်အစားကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်နှင့် ပတ်သက်၍ ဘာလဲဆိုတာကိုပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်ရန်ဉာဏ်ပညာနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုရှာဖွေသင့်သည်။