ချစ်လှစွာသော ညီအစ်ကိုတို့၊ ငါတို့လယ်ယာနှင့်ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝကိုအကြီးအကျယ်ပျက်စီးစေသောမုန်တိုင်းကျပြီးမှယခုလေးလကြာသွားပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပိုင်ဆိုင်မှုများအပေါ်ဆက်လက်ခုတ်လှဲရန်ကျန်ရှိနေသေးသောသစ်ပင်အမြောက်အများဆီသို့မလှမ်းမီယနေ့ကျွန်ုပ်၏ကျွဲနွားများကိုနောက်ဆုံးပြုပြင်မှုပြုလုပ်နေသည်။ ဤအရာသည်ဇွန်လတွင်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်ခဲ့သောကျွန်ုပ်၏ ၀ န်ကြီးဌာန၏စည်းချက်မှာယခုအချိန်အထိပင်ဆက်လက်တည်ရှိနေသည်ဟုပြောရန်သာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်ခရစ်တော်အတွက်ကျွန်ုပ်ပေးလိုသောဆန္ဒနှင့်သူ၏အကြံအစည်ကိုယုံကြည်ရန်မတတ်နိုင်သောအချိန်ကိုခရစ်တော်ထံအပ်နှံခဲ့သည်။ တစ်ကြိမ်မှာတစ်ရက်။
ဒီတော့ဒီနေ့ St. Saint Paul II ရဲ့ပွဲတော်မှာသူသေတဲ့နေ့မှာငါရေးခဲ့တဲ့သီချင်းတစ်ပုဒ်နဲ့မင်းကိုပြန်ထားချင်တယ်။ နောက်တစ်နှစ်မှာဗာတီကန်မှာသီဆိုခဲ့တယ်။ ဒါ့အပြင်ဒီနာရီမှာဘုရားကျောင်းနဲ့ဆက်ပြီးစကားပြောနေတာကိုငါရွေးလိုက်တယ်။ ချစ်ခင်ရပါသောစိန့်ဂျွန်ပေါလ် ငါတို့အဘို့ဆုတောင်းကြလော့။
“ ငါမှားသွားပြီ၊ အိုအဘ၊ အကျွန်ုပ်သည်ပြစ်မှားပါပြီ။ အကျွန်ုပ်၏ဘုရားသခင်၊ ကျွန်တော်စိတ်မကောင်းပါဘူး; ငါလွတ်ငြိမ်းချမ်းသာခွင့်တောင်းခံ; မင်းရဲ့ခွန်အားကိုအားကိုးပြီးမင်းရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုယုံလို့ငါထပ်ကြိုးစားမယ်။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၏သေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည်သင်၏သား၏ paschal နက်နဲသောအရာ၏တန်ခိုးသည်ကျွန်ုပ်၏အားနည်းချက်များနှင့်လောက၏အပြစ်များအားလုံးထက်ကြီးမြတ်ကြောင်းငါသိ၏။ အကျွန်ုပ်သည်လည်းအပြစ်များကိုဘော်ပြတောင်းပန်ပါမည်။ အနာလည်းပျောက်ပါလိမ့်မည်။ အိမ်၊ ဆန်အန်တိုနီယို၊ ၁၉၈၇ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Gramercy စာအုပ်များ, p ။ ၁၀၁
စကားလုံးတစ်လုံးဖြင့်ပြောရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့တောင်းဆိုနေသောယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာပြောင်းလဲမှုသည်လူနေမှုအဆင့်အတန်းသစ်ကိုကျင့်သုံးရန်သတ္တိရှိရန်တောင်းဆိုသည်။ လက်တွေ့တွင်ရွေးချယ်မှုများ - ပုဂ္ဂိုလ်ရေး၊ မိသားစု၊ လူမှုရေးနှင့်နိုင်ငံတကာအဆင့် - တွင်အခြေခံသည် မှန်ကန်သောတန်ဖိုးအတိုင်းအတာများ - လူတစ် ဦး ၏ပိုင်ဆိုင်မှုအပေါ်ကျော်လွန်ခြင်း၏အဓိကအချက်များ။ အသစ်သောဘဝပုံစံတွင်လျစ်လျူရှုမှုမှသူတစ်ပါးအတွက်စိုးရိမ်ပူပန်ခြင်း၊ ငြင်းပယ်ခြင်းမှသူတို့ကိုလက်ခံခြင်းသို့ကူးပြောင်းခြင်းပါဝင်သည်။ တခြားလူတွေကကိုယ့်ကိုယ်ကိုကာကွယ်ဖို့ပြိုင်ဘက်တွေမဟုတ်ကြပါဘူး။ သူတို့ကိုယ်တိုင်အတွက်ချစ်မြတ်နိုးရမယ်၊ သူတို့တည်ရှိခြင်းအားဖြင့်ငါတို့ကိုကြွယ်ဝစေတယ်။ -Evangelium ဗီတာမင်, မတ်လ 25, 1995; vatican.va
အခြေခံကျသောမေးခွန်းများမှမည်သူမျှမလွတ်မြောက်နိုင်ပါ။ ကျွန်တော်ဘာလုပ်ရမလဲ။ ကောင်းမှုကိုမကောင်းမှုနှင့်မည်သို့ခွဲခြားမည်နည်း။ အဖြေဖြစ်ပါသည် 
လူသားစိတ်ဝိညာဉ်အတွင်းနက်ရှိုင်းစွာထွန်းလင်းနေသောအမှန်တရား၏ဘုန်းအသရေတော်အားဖြင့်သာလျှင်ဖြစ်နိုင်သည်။ “ လူမျိုးခြားတို့၏အလင်း” ယေရှုခရစ်သည်သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏မျက်နှာတော်ပေါ်၌ the ၀ ံဂေလိတရားကိုကြေညာရန်ကမ္ဘာတစ်ခွင်သို့စေလွှတ်သည်။ သတ္တဝါတိုင်း။ -Veritatis ဂုဏ်၊ ဎ။ ၃၉; vatican.va
ညီအစ်ကိုတို့၊ ခရစ်တော်ကို လက်ခံ၍ တန်ခိုးတော်ကိုလက်ခံခြင်းငှါမကြောက်ကြနှင့်။ မကြောက်ကြနှင့်။ ၁၉၇၈၊ အောက်တိုဘာ ၂၂ ရက်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖွင့်လှစ်ခြင်း၊ Zenit.org မှ
ဝမ်းနည်းဖွယ်အကျိုးဆက်များနှင့်အတူရှည်လျားသောသမိုင်းဖြစ်စဉ်သည်အလှည့်အပြောင်းသို့ရောက်နေပြီ။ တစ်ချိန်က“ လူ့အခွင့်အရေး” ဟူသည့်အတွေးအခေါ်ကိုရှာဖွေတွေ့ရှိစေသည့်လုပ်ငန်းစဉ်သည်လူတိုင်းတွင်ပါ ၀ င်သောအခွင့်အရေးများနှင့်ဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေနှင့်ပြည်နယ်ဥပဒေများမတိုင်မှီကိုယနေ့အံ့သြဖွယ်ဆန့်ကျင်မှုဖြင့်မှတ်သားထားသည်။ အထူးသဖြင့် ပို၍ သိသာထင်ရှားသောဖြစ်တည်မှုများဖြစ်သည့်မွေးဖွားချိန်နှင့်လူတစ် ဦး ၏မကျူးလွန်နိုင်သောအခွင့်အရေးများကိုအခမ်းအနားကျင်းပပြီးအသက်တာ၏တန်ဖိုးကိုလူသိရှင်ကြားကြေငြာသည့်အချိန်ကာလအတိအကျတွင်အသက်ရှင်ရန်အလွန်အခွင့်အရေးကိုငြင်းပယ်ခြင်းသို့မဟုတ်နင်းချေခံရခြင်းဖြစ်သည်။ သေခြင်း၏အခိုက်အတန့် ... ဤသည်မှာနိုင်ငံရေးနှင့်အစိုးရအဆင့်တွင်လည်းဖြစ်ပျက်နေသောအရာဖြစ်သည်။ ပါလီမန်ရွေးကောက်ပွဲ (သို့) ပြည်သူလူထု၏ဆန္ဒတစ်ခု၏အခြေခံအနေဖြင့်ဘ ၀ နှင့်မူလ ခွဲခြား၍ မရသောဘဝအခွင့်အရေးကိုမေးခွန်းထုတ်။ ငြင်းပယ်နိုင်သည်။ အများစု။ ၎င်းသည်အတားအဆီးမဲ့အုပ်ချုပ်သောနှိုင်းယှဉ်မှုဝါဒ၏ဆိုးညစ်ယုတ်မာသောရလဒ်ဖြစ်သည်။ “ ညာဘက်” သည်ထိုသို့ဖြစ်ခြင်းကိုရပ်စဲလိုက်သည်၊ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်လူတစ် ဦး ၏မငြိမ်မသက်ဂုဏ်သိက္ခာကိုခိုင်မြဲစွာတည်ဆောက်ထားခြင်းမရှိသော်လည်းပိုမိုအားကောင်းသောအပိုင်း၏အလိုတော်အတိုင်းဖြစ်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့်ဒီမိုကရေစီသည်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်စည်းမျဉ်းများနှင့်ဆန့်ကျင်လျက်၊ အာဏာရှင်စနစ်တစ်မျိုးဆီသို့ထိရောက်စွာလှုပ်ရှားသွားသည်။ —Pope John Paul II Evangelium Vitae၊ “ ဘဝTheဝံဂေလိတရား”, n ။ 18, 20
ဤရုန်းကန်မှု [ဗျာ ၁၁ း ၁၉-၁၂: ၁-၆၊ ၁၀ တွင်“ နေနှင့်အဝတ်ကိုဝတ်ဆင်သောမိန်းမ” နှင့်“ နဂါး” တို့အကြားစစ်ပွဲနှင့် ပတ်သက်၍ ဖော်ပြထားသည်။ ဘဝကိုဆန့်ကျင်။ သေခြင်းတရားတိုက်ပွဲ -“ သေခြင်းတရားဆိုင်ရာယဉ်ကျေးမှု” သည်ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်လိုသောဆန္ဒနှင့်ပြည့်ဝစွာနေထိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒအပေါ်မိမိကိုယ်ကိုပြောင်ပြောင်တင်းတင်းကြိုးပမ်းသည်။ လူ့အဖွဲ့အစည်း၏များပြားလှသောကဏ္rightများသည်အမှားအမှန်ကိုရှုပ်ထွေးစေသည်။ ထင်မြင်ချက်ကိုဖန်တီးရန်နှင့်အခြားသူများအပေါ်ချမှတ်ရန်စွမ်းအား။ —POPE John PAUL II၊ Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993
ရောမမြို့ရှိစိန့်ပီတာကြည့်ရှုခြင်းတွင်ကျွန်ုပ်ဓမ္မအမှုစတင်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ [ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်] ၏ဤသတင်းစကားကိုကျွန်ုပ်အထူးထင်မြင်သည် 
တာဝန်။ ချာ့ချ်နှင့်ကမ္ဘာ၏လက်ရှိအခြေအနေကို Providence ကကျွန်ုပ်အားသတ်မှတ်ပေးခဲ့သည်။ ဤအခြေအနေသည်ကျွန်ုပ်အားဘုရားသခင့်ရှေ့တော်မှောက်၌ထိုသတင်းစကားကိုကျွန်ုပ်အားပေးခဲ့သည်ဟုဆိုနိုင်ပါသည်။ —၂၈ နိုဝင်ဘာ ၂၂၊ ၁၉၈၁၊ အီတလီ၊ ကောလ်ဗယ်လင်ဗန်ရှိသနားကြင်နာတတ်သောမေတ္တာတော်ရှိဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်
ဤအရပ်မှထွက်သွားရမည်။[ယေရှု] ၏နောက်ဆုံးကြွလာခြင်းအတွက်ကမ္ဘာကြီးကိုပြင်ဆင်ပေးမည့်မီးပွား'(နေ့စဉ်မှတ်တမ်း, 1732) ။ ဤမီးပွားကိုဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့်လင်းလင်းရန်လိုအပ်သည်။ ဤသနားခြင်းကရုဏာမီးကိုကမ္ဘာသို့ဖြန့်ဝေရန်လိုသည်။ —ST ။ ဂျွန်ပေါလ် ၂၊ ဘုရားသခင့်ကရုဏာတော်ဘရာဇီးလ်၊ skinbound ဒိုင်ယာရီထဲမှာနိဒါန်း, ကျွန်ုပ်၏ဝိညာဉ်၌ဘုရားသခင်ကရုဏာတော်စိန့်မိုက်ကယ်ပုံနှိပ်, 2008
နာဇရက်မြို့သားမာရိ၊ ဘုရားသခင့်မယ်တော်မာရိသည်ငါတို့ယုံကြည်သောဘုရားဖူးခရီးစဉ်အတွက်စံပြပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ အရာရာတိုင်းတွင်ဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုလက်အောက်ခံရန်မာရိထံမှကျွန်ုပ်တို့သင်ယူသည်။ မျှော်လင့်ချက်အားလုံးမရှိတော့သည့်တိုင်မာရိထံမှကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကိုးစားတတ်လာသည်။ မာရိထံမှကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်၊ သူ့သားတော်နှင့်ဘုရားသခင့်သားတော်ကိုချစ်ရန်သင်ယူကြသည်။ မာရိသည်ဘုရားသခင့်မယ်တော်ဖြစ်သောကြောင့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း၏မိခင်လည်းဖြစ်သည်။ - ၀ ါရှင်တန်ဒီစီ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂျွန်ပေါလ် ၂ ။ Gramercy စာအုပ်များ, p ။ ၁၀၁
RELATED Read
စိန့်ဂျွန်ပေါလ်ဗာတီကန်တွင်ရောက်ရှိနေခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်၏သဘာဝလွန်ကြုံတွေ့မှုကိုဖတ်ပါ။ စိန့်ဂျွန်ပေါလ် II
မာ့ခ်၏ဂီတသို့မဟုတ်စာအုပ်ဝယ်ယူရန်၊
ယခုစကားလုံးသည်အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှုဖြစ်သည်
သင့်ရဲ့ထောက်ခံမှုအားဖြင့်ဆက်လက်။
ကျေးဇူးတင်ပါ၊
မာ့ခ်နှင့်အတူခရီးသွားရန် အဆိုပါ ယခုစကားလုံး,
အောက်ပါနဖူးစည်းစာတန်းကိုနှိပ်ပါ subscribe.
သင့်ရဲ့အီးမေးလ်ကိုဘယ်သူ့ကိုမှမျှဝေမှာမဟုတ်ဘူး
