ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်နှင့်ဝေးကွာစေသောအပြစ်

စစ်မှန်သောလွတ်လပ်မှုသည်လူတို့၏ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဌာန်ကိုထင်ရှားစွာပြသသည်။ —Saint John Paul II၊ Veritatis ဂုဏ်၊ ဎ။ 34

ဒီနေ့ ကျွန်တော်မျိုးကိုသာမက၊ ဘုရားသခင်နှင့်ထာဝရကင်းကွာခြင်းပင်ဖြစ်သည့်အကျင့်ယိုယွင်းခြင်း၊ ညစ်ညူးခြင်း၊ သောက်စားခြင်း၊ မနာလိုခြင်းစသည့်အပြစ်များကိုအတိအလင်းဖော်ပြရန်ခရစ်တော်အားကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်ရန်မည်သို့လွတ်မြောက်စေခဲ့သည်ကိုရှင်ပေါလုရှင်းပြသည်။

အထက်ကငါပြောသကဲ့သို့သင်တို့ကိုငါသတိပေး၏။ ထိုသို့သောအကျင့်ကိုကျင့်သောသူတို့သည်ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်ကိုအမွေမခံရကြ။ (ပထမစာဖတ်ခြင်း)

ပေါလုသည်ဤအရာများကိုပြောဆိုခြင်းအတွက်မည်မျှကျော်ကြားခဲ့သနည်း။ ပေါလုဂရုမစိုက်ခဲ့ဘူး ဂလာတိအသင်းသားများထံရေးသောစာတွင်သူကိုယ်တိုင်ပြောခဲ့သကဲ့သို့

ယခုတွင်ငါသည်လူတို့၏အလိုသို့လိုက်သလော။ သို့မဟုတ်ငါနှစ်သက်သောသူကိုငါရှာ၏။ လူတို့စိတ်ကိုနူးညွတ်စေခြင်းငှါရှာကြံသေးလျှင်၊ ခရစ်တော်၏အစေခံကျွန်မဟုတ်ပြီ။

ယဉ်ကျေးမှုနှင့်အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ရန်၊ သူတစ်ပါး၏“ ကောင်းသောအရာ” တွင်ရှိရန်၊ ကောင်းစွာပြောဆိုရန်ကြိုးစားခြင်း - ကြီးစွာသောစုံစမ်းနှောင့်ရှက်ခြင်း၊ ကြိုက်နှစ်သက်လိုသောဖာရိရှဲများ၏အပြစ်များလည်းရှိသည်။

တရားဇရပ်များတွင်ဂုဏ်အသရေရှိသည့်နေရာနှင့်ဈေးတွင်ရိုသေစွာနှုတ်ဆက်ခြင်းကိုသင်နှစ်သက်သည်။ သင်တို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ သငျသညျလူတို့မသိဘဲလမ်းလျှောက်သောကျော်မမွငျရသောသင်္ချိုင်းကဲ့သို့ဖြစ်ကြ၏။ (ဒီနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်း)

“ ငြိမ်းချမ်းရေးကိုထိန်းသိမ်းရန်” စကားပြောသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့သည်မည်မျှတိတ်ဆိတ်စွာနေလေ့ရှိသနည်း။ ထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုကိုရှောင်ရှားရန်အကြောင်းအရာကိုကျွန်ုပ်တို့မည်မျှမကြာခဏပြောင်းလဲလေ့ရှိသနည်း။ တစ်စုံတစ် ဦး ကနားမထောင်ချင်သော်လည်းကြားရမည့်အမှန်တရားကိုကျွန်ုပ်တို့မည်မျှမကြာခဏရှောင်ကြဉ်သနည်း။ ah, ငါတို့ရှိသမျှသည်ဤကြောက်မက်ဘွယ်သောအပေးအယူအပြစ်အတွက်အထူးသဖြင့်ယနေ့မှားယွင်းတဲ့အရာ "စဉ်းစား" ပင်နိုင်ငံရေးအရမှန်ကန်သောအမျက်ဒေါသကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်အခါယနေ့အပြစ်ရှိသည်။ ဒါပေမယ့်ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့အဲဒါကိုလင်းအောင်မလုပ်ပါနဲ့ စိတ်ဝိညာဉ်သည်အစုရှယ်ယာများဖြစ်သည်။ ယေဇကျေလအားမိန့်တော်မူသည်ကား၊

အကယ်စင်စစ်သင်သည်အသေခံရမည်ဟုဆိုသောအခါဆိုးသောသူကိုသူ၏လမ်းမှလွှဲစေခြင်းငှါသင်သည်သတိမပေးလျှင်၊ ထိုလူဆိုးတို့သည်မိမိအပြစ်ကြောင့်အသက်ဆုံးလိမ့်မည်။ သို့ရာတွင်၊ သင့်အသွေးအတွက်ငါစစ်ကြောမည်။ (ယေဇကျေလ ၃:၁၈)

ယနေ့ခရစ်ဝင်ကျမ်း၌ဖာရိရှဲတို့အားယေရှုပေးသောသတိပေးချက်သည်ထိုနည်းတူပင်။

... သင်သည်တရားစီရင်ခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်ကိုချစ်ခြင်းတို့ကိုသင်သည်အာရုံမစိုက်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်တပည့်ဖြစ်စေခြင်းငှာတာဝန်ယူရန်သူတို့ကိုတာ ၀ န်ရှိသည် အားလုံး မှာထားတော်မူသည်အတိုင်း၊ ^[1]Matt 28: 20 အကြောင်းမူကား၊ ငါဆိုသည်ကား၊ လူတို့သည်အကျိုးမဲ့သောစကားကိုပြောသမျှအတွက်၊ တရားဆုံးဖြတ်သောနေ့၌စစ်ကြောခြင်းကိုခံရကြလတံ့။ ^[2]Matt 12: 36

သို့သော်စိန့်ပေါလ်သည်ဂလာတိအသင်းသားများအားလုံးကိုမှန်ကန်သောရှုထောင့်သို့ချရေးသောသူ၏စာကိုအဆုံးသတ်လိုက်သည်။ အပြစ်များနောင်တရခြင်းသည်တရားစီရင်ခြင်းကိုရှောင်ရန်မဟုတ်ဘဲအသက်တာကိုရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဘုရားသခင်အားအထင်ကြီးစေခြင်းမဟုတ်ဘဲသန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးအားဖြင့်ဘုရားသခင့်သန့်ရှင်းခြင်းနှင့်အတူပုံသွင်းခံရခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးအားဖြင့်တဖန်လူသားတစ် ဦး ဖြစ်လာခြင်းကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။

ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့် ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးသည်ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ရက်ရောခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ချုပ်တည်းခြင်းဖြစ်သည်။

စိန့်ပေါလ်သည်လူအများကိုအမျိုးအစားခွဲခြားသည်မဟုတ်ပါ ဖိ သူတို့ကိုသိုးသငယ်စားပွဲသို့ခေါ်ဘိတ်ပါပြီ။ ဘုရင်ဖိတ်ကြားခဲ့သည့်တနင်္ဂနွေနေ့ကခရစ်ဝင်ကျမ်းကိုသတိရပါ လူတိုင်း သူကသူ့မင်္ဂလာဆောင်ပွဲသို့ရှာနိုင်မည်နည်း ဟုတ်တယ်၊ တိုင်း အပြစ်သားကိုကြိုဆိုပါတယ်၊ ဒါပေမယ့်…

ဒါပေမယ့်။

မင်္ဂလာဆောင်အဝတ်မဝတ်သူတစ် ဦး သည်ဘုရင်ကိုတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာလူသည်သေခြင်းတရား၏ ၀ တ်စုံကို ၀ တ်ဆင်နေဆဲဖြစ်သောပွဲသို့ဝင်ရန်ကြိုးစားနေခြင်းဖြစ်သည်။ ^[3]cf. မ ၅ း ၈ သူကတစ်ချိန်တည်းစားပွဲနှစ်ခုမှာထိုင်ရန်ကြိုးစားနေသည်

မတရားသောသူတို့၏တိုက်တွန်းခြင်းသို့မလိုက်၊ ဆိုးယုတ်သောသူတို့နှင့်အတူမလိုက်၊

အနီးကပ်ဆက်သွယ်မှုကိုပြုလုပ်သည် ထာဝရအသက်နှင့်ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များကိုနာခံခြင်းဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်များသည်လူကိုအသက်လမ်းကိုပြသသည်။ —Saint John Paul II၊ Veritatis ဂုဏ်၊ ဎ။ 12

၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့တွင်တာ ၀ န်ရှိသည့်ဖိတ်ကြားချက်တစ်ခုဖြစ်သည် ဝမ်းမြောက်သောစိတ် ပထမ ဦး ဆုံးသတင်းကောင်းပါ ၀ င်သောအခြားသူများအားသနားကြင်နာမှုကအပြစ်ပြုသူအားလုံးကိုစားပွဲသို့ခေါ်ဆောင်သည်၊ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကိုတံခါးဝ၌ထားရမည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။

သေတတ်သောအပြစ်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာကိုယ်တိုင်ကဲ့သို့ပင်လူသားတို့၏လွတ်လပ်မှုအတွက်အခြေခံကျသောဖြစ်နိုင်ခြေတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်ကျေးဇူးတော်သန့်ရှင်းခြင်း၏သီးသန့်ဖြစ်ခြင်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ နောင်တရခြင်းနှင့်ဘုရားသခင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းတို့ဖြင့်ရွေးနုတ်ခြင်းမခံရပါကခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်မှဖယ်ရှားခံရပြီးငရဲ၌ထာဝရသေခြင်းဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လွတ်လပ်ခွင့်သည်ထာဝရရွေးချယ်ခြင်းပြုနိုင်သောစွမ်းအားရှိပြီးနောက်ပြန်လှည့်ခြင်းမရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော်လုပ်ရပ်တစ်ခုသည်ကြီးလေးသောအပြစ်ကျူးလွန်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်နိုင်သော်လည်းလူများကိုတရားစီရင်ရန်နှင့်ဘုရားသခင်၏တရားမျှတမှုနှင့်ကရုဏာကိုကျွန်ုပ်တို့အပ်နှင်းရမည်။. -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 1861

RELATED Read

• မင်္ဂလာ Peacemakers

• ငြိမ်းချမ်းရေး…အကုန်အကျရှိသလား။ ဖတ်ပါ အားလုံးကုန်ကျစရိတ်မှာ

• အပြစ်အပေါ်နူးညံ့သိမ်မွေ့