ပြင်ဆင်ချက်ငါးခု

ယေရှုပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည် မိုက်ကယ် O'O'Brien

 

THIS အပတ်က Mass Mass ဖတ်ခြင်းသည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုအာရုံစူးစိုက်သည်။ ကျွန်ုပ်သည် ၂၀၁၄ ခုနှစ်တွင်ကျွန်ုပ်အတွက်စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းသောအဖြစ်အပျက်များကိုအမှတ်ရမိခြင်းဖြစ်သည်။

အဆိုပါမိသားစုအပေါ် Synod ရှုပ်ထွေးမှုများနှင့်တင်းမာမှုတစ်ခု Crescendo ထပတ်ရစ်စတင်ခဲ့သည်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင်ကျွန်ုပ်၏နှလုံးသား၌၎င်းကို ဆက်လက်၍ ခံစားနေခဲ့သည် ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းရှိအသင်းတော်များထံစာပို့နေသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်စ်သည်နိဂုံးချုပ်အနှစ်ချုပ်အဆုံးမှာပြောသောအခါသခင်ယေရှုသည်အပြစ်ပေးသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်ကြားသိသမျှကိုမယုံနိုင်ဘူး ငါး ဗျာဒိတ်ကျမ်း၌ရှိသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းခုနစ်ပါးအနက်မှပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကိုလည်းပြုလုပ်ခဲ့သည် ငါး မိမိအတွက်အရေးကြီးသောအသိပေးချက်အပါအဝင်စကြဝuniversalာဘုရားရှိခိုးကျောင်းကိုပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။

အပြိုင်သည်ရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းပြီးကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်နေသည့်နာရီကိုနိုးထစေသောဖုန်းခေါ်သည်။

ယေရှုခရစ်ပေါ်ထွန်းတော်မူသောအရာသည်မကြာမီဖြစ်ပျက်မည့်အမှုအရာများကိုမိမိ၏ကျေးကျွန်များအားပြသရန်ဖြစ်သည်။ အချိန်ကာလနီးကပ်လာပြီ ဖြစ်၍ ဤပရောဖက်ပြုချက်သတင်းစကားကိုနားထောင်ပြီးရေးသားထားရာများကိုဂရုပြုသူများသည်အသံကျယ်ကျယ်ဖြင့်ဖတ်။ ကောင်းကြီးပေးသောသူသည်မင်္ဂလာရှိ၏။ (ယနေ့ပထမအကြိမ် Mass ဖတ်ရှုခြင်း၊ ၁ း ၁-၃)

 

ငါးချက်

I. Epဖက်ရှိအသင်းတော်သို့သခင်ယေရှုကတင်းကျပ်သောသူများကိုချစ်ခြင်းမေတ္တာထက်ချစ်ခြင်းမေတ္တာထက်ပညတ်တရား၌ချုပ်ထားသောသူများကိုသတိပေးခဲ့သည်။

သင်တို့ကျင့်သောအကျင့်ဓလေ့တို့ကိုငါသိ၏။ မတရားသောသူတို့ကိုသည်းမခံနိုင်သည်ကိုငါသိသော်လည်း၊ သူတို့သည်တမန်တော်ဟုခေါ်ဝေါ်ခြင်းကိုခံရသော်လည်း၊ အန္ဒြေမဟုတ်၊ လူဆိုးဖြစ်သည်ကိုငါသိ၏။ သို့သော်လည်း၊ ငါ၌၎င်း၊ သင်မည်မျှကျဆုံးသွားသည်ကိုသတိပြုပါ။ (ဗျာဒိတ်အခန်းကြီး ၂ နှင့် ၃)

Synod တွင်ပိုမိုရှေးရိုးစွဲဂိုဏ်းအုပ်များနှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis ကပုပ်ရဟန်းမင်းသည်သွေးဆောင်မှုများကိုထောက်ပြခဲ့သည်။

... ရန်လိုမုန်းတီးမှု, ဆိုလိုသည်မှာ, စာဖြင့်ရေးသားထားသည့်စကားလုံး (စာလုံး) အတွင်းမိမိကိုယ်ကိုပိတ်လိုခြင်းနှင့်ဘုရားသခင်၊ အံ့အားသင့်စရာများ၏ဘုရားသခင် (၀ ိညာဉ်တော်) အားဖြင့်မိမိကိုယ်ကိုအံ့အားသင့်စေခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပညတ္တိကျမ်း၌, ငါတို့သိသော၏သေချာအတွင်း၌နှင့်ငါတို့နေဆဲသင်ယူဖို့နှင့်အောင်မြင်ရန်လိုအပ်သောအရာကိုမဟုတ်။ ခရစ်တော်အချိန်ကတည်းက၎င်းသည်စိတ်အားထက်သန်သူများ၊ အတတ်နိုင်ဆုံးကြိုးစားခြင်း၊ တစ်ကိုယ်တော်ဆန်သော၊ ယနေ့ဟုခေါ်သည့်“ ရိုးရာအစဉ်အလာဝါဒီများ” နှင့်ပညာတတ်များ၏သွေးဆောင်မှုသာဖြစ်သည်။ -ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာလ 18, 2014

II ကို။ ဒုတိယဆုံးမခြင်းသည်သူ၏ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်“ ပို၍ လစ်ဘရယ်” သောသူများဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုသည်သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုအသိအမှတ်ပြုပြီး Peragamumians ထံသို့စာရေးသော်လည်း၊

ငါ့နာမကိုခိုလှုံသည် ဖြစ်၍၊ ငါ့ကိုမယုံကြသေး။ သို့သော်လည်း၊ ဗာလမ်amဝါဒကိုစွဲလမ်းသောသူအချို့ရှိကြ၏။ ထိုနည်းတူ၊ နိကောလတပည့်တို့၏အယူကိုစွဲလမ်းသောသူအချို့ရှိလျှင်၊

ဟုတ်ပါတယ်, ခေတ်ပြိုင်အယူမှားကိုခွင့်ပြုတဲ့သူတွေကိုဝင်ခွင့်ပြုပါ လောကီသားတို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ ဤအရာများကိုပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန်စစ်ကသတိပေးခဲ့သည်။

သူတော်စင်ကောင်း၏နာမ၌ပထမ ဦး ဆုံးသူတို့ကိုကုသနှင့်ကုသမပါဘဲဒဏ်ရာများကိုချည်နှောင်သောကောင်းမြတ်ခြင်းအဘို့အဖျက်သဘောထားကိုရန်သွေးဆောင်, အကြောင်းရင်းများနှင့်အမြစ်မဟုတ်ဘဲရောဂါလက္ခဏာတွေကုသပေးသည်။ ၎င်းသည်“ ပြုကျင့်သူများ” ၏ကြောက်စိတ်နှင့်“ တိုးတက်သောသူများနှင့်လစ်ဘရယ်များ” ၏သွေးဆောင်မှုဖြစ်သည်။

III ကို။ ထို့နောက်သခင်ယေရှုသည်သူတို့၏အကျင့်ကိုကျင့်ခြင်းနှင့်စပ်ဆိုင်သောသူအား ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးကိုသီးစေခြင်းမဟုတ်ဘဲသေခြင်းတရားကိုဖြစ်ပေါ်စေသောသူတို့ကိုပြစ်တင်ဆုံးမသည်။

သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ သင်သည်အသက်ရှင်ဟန်ရှိသော်လည်းသေလျက်နေသည်ကိုငါသိ၏။ ကျန်ရစ်။ သေလုသောအရာတို့ကိုပြုစုလော့။ သင်၏အကျင့်သည်ငါ၏ဘုရားသခင်ရှေ့၌မစုံမလင်ရှိသည်ကိုငါတွေ့ပြီ.

အလားတူပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်သည်လည်းအခြားဂိုဏ်းဂဏများစွာကိုမကောင်းမှုထက်ဆိုးကျိုးများဖြစ်စေသောအသေကောင်များနှင့်မပြီးပြည့်စုံသောအလုပ်များအားအလားတူသွေးဆောင်မှုအကြောင်းဘိရှော့များကိုသတိပေးခဲ့သည်။

ရှည်လျားပြီးလေးလံသော၊ နာကျင်သောအစာရှောင်ခြင်းအားဖြင့်ကျောက်များကိုပေါင်မုန့်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲရန်သွေးဆောင်ခြင်း (cf. လု ၁၅ း ၁၁-၃၂); မုန့်ကိုကျောက်ခဲနှင့်ပစ်။ ဒုစရိုက်အပြစ်၊ (cf ၈: ၇)ဆိုလိုသည်မှာ၎င်းကိုမခံနိုင်သောဝန်များအဖြစ်ပြောင်းလဲရန်ဖြစ်သည် (လု ၂၂ း ၄၂)

IV ။ လူမှုရေးလုပ်ငန်း (သို့)“ တရားမျှတမှုနှင့်ငြိမ်သက်ခြင်း” ၏အကျင့်စရိုက်များဖြစ်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ၀ န်ဆောင်မှုလုပ်ငန်းများကိုမိမိတို့ကိုယ်ကိုကျူးလွန်သူများအားသခင်ယေရှုကအားပေးသည်။ သို့ရာတှငျထာဝရဘုရားသညျဘုရားသခငျကို ဦး ဆောငျခွငျး၏ဝိညာဉျတျောကိုဝန်ခံသောကွောငျ့သူတို့ကိုဆုံးမတျောမူ၏ လောကစိတ်ဓာတ် သူတို့ထဲတွင်။

သင်၏အကျင့်၊ သင်၏ချစ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ ၀ န်ဆောင်မှုနှင့်ခံနိုင်ရည်တို့ကိုငါသိ၏။ ကိုယ်ကိုကိုယ်ပရောဖက်မပြုဘဲ၊ ငါ၏ကျွန်တို့ကိုမှားယွင်းစေခြင်းငှါ၎င်း၊ ရုပ်တုရှေ့မှာပူဇော်သောယဇ်ကောင်ကိုစားစေခြင်းငှါ၎င်း၊

ထိုနည်းတူပင်သန့်ရှင်းသောခမည်းတော်သည် id ၀ ံဂေလိတရားကိုပျော့ပျောင်းစေသောဂိုဏ်းအုပ်များကို“ ရုပ်တုတို့၏အစာ” ကဲ့သို့ ပို၍ အရသာရှိစေရန်ဆုံးမခဲ့သည်။

ခမည်းတော်၏အလိုတော်ကိုပြည့်စုံစေရန်အလို့ငှာလက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်မှဆင်းလာခြင်း၊ လူတို့၏စိတ်ကိုရွှင်လန်းစေရန်နှင့်ထိုတွင်မနေရန်သွေးဆောင်ခြင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်အား ဦး ညွှတ်မည့်အစားလောကစိတ်ဓာတ်ကို ဦး ချရန်ဖြစ်သည်။

V. နောက်ဆုံးသခင်ဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်“ နွေးထွေးသော” နှင့်ယုံကြည်ခြင်းကိုဖြိုဖျက်သောသူတို့အားဖြစ်သည်။

သင်၏အကျင့်ကိုငါသိ၏။ နင်မအေးဘူး၊ မပူဘူးဆိုတာငါသိတယ် မင်းကိုအေးစေချင်လားပူနေစေလို ဒါကြောင့်သင်ဟာနွေးထွေးမှုမရှိ၊ အအေးလည်းမဟုတ်သောကြောင့်သင့်ကိုငါ့ပါးစပ်ထဲတံတွေးထွေးပစ်လိုက်တယ်။

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဖရန့်စစ်ကဤအရာသည်ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်ကိုရေလောင်းသောသူများသို့မဟုတ်များစွာပြောသောသူများဖြစ်သည်။

“ လျစ်လျူရှုဖို့သွေးဆောင်မှု”deposum fidei "[ယုံကြည်ခြင်း၏သိုက်] သူတို့ကိုယ်သူတို့အုပ်ထိန်းသူများအဖြစ်ပေမယ့် [က၏] ပိုင်ရှင်သို့မဟုတ်သခင်အဖြစ်ထင်; သို့မဟုတ်အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ၊ အမှန်တရားကိုလျစ်လျူရှုရန်၊ စေ့စပ်သေချာသည့်ဘာသာစကားကို သုံး၍ စကားများစွာပြောရန်နှင့်ဘာမျှမပြောရန်အသုံးပြုရန်သွေးဆောင်ခြင်း!

 

အသည်းအသန်အတွက်ပြင်ဆင်နေ

ညီအစ်ကိုညီအစ်မများ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းကိုသက်ဝင်ယုံကြည်နေကြသည်။ စိန့်ဂျွန်၏ရူပါရုံအရဘုရားကျောင်း၏စိတ်အားထက်သန်မှုကိုပြသခြင်းဖြစ်သည်။

ခရစ်တော်ဒုတိယအကြိမ်မကြွလာမီအသင်းတော်သည်ယုံကြည်သူများစွာ၏ယုံကြည်ခြင်းကိုတုန်လှုပ်စေသောနောက်ဆုံးစမ်းသပ်မှုကိုဖြတ်သန်းရမည်။ -ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ဓမ်မပုစ်ဆာ, n ။ ၉၇

အဆိုပါ "လှုပ်" ခရစ်တော်ထံမှသတင်းစကားနှင့်အစပြုထားသည် ခရစ်တော်၏ Vicar—ရောနှော "ရှေးရိုးစွဲ" နှင့် "လစ်ဘရယ်" အတွက် နောင်တရလော့။

ညီအစ်ကိုများ၊ သတိပြုပါ၊ ၎င်းသည်နောက်ဆုံးညစာစားပွဲ၌ယေရှုကိုသစ္စာဖောက်ခဲ့သည့်“ လစ်ဘရယ်” ဂိုဏ်းအုပ်တစ် ဦး ဖြစ်သည်။ သို့သော်ဥယျာဉ်တော်မှသူ့ကိုထွက်ပြေးသွားသော“ ကွန်ဆာဗေးတစ်” ၁၁ ဦး သာဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ခရစ်တော်၏သေတမ်းစာကိုလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည့်“ လစ်ဘရယ်” အစိုးရအာဏာပိုင်အဖွဲ့တစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်သူ၏“ ကားတိုင်တင်သတ်ခြင်းကိုခံယူရန်တောင်းဆိုသော” ရှေးရိုးစွဲဖာရိရှဲများသည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွက်သူ၏သင်္ချိုင်းဂူကိုလှူဒါန်းခဲ့သည့်“ ကွန်ဆာဗေးတစ်” များမဟုတ်ဘဲ“ ကြွယ်ဝသောလစ်ဘရယ်” ဖြစ်နိုင်သည်။ ဤအချက်ကိုစဉ်းစားပါ၊ အထူးသဖြင့်သင်၏ကက်သလစ်ချင်းများကပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးကိုအယူမှားဟုခေါ်သည်ကိုသင်ကြားသည်နှင့်အမျှ။

ဒီနေ့မနက်မှာယေရှုရဲ့စကားတွေကိုဖတ်တဲ့အခါငါငိုခဲ့တယ်။ ချာ့ချ်တစ်ခုလုံးသည်ယနေ့မျက်ရည်ကျကြပါစို့ we သစ္စာမဲ့သူ၊ သစ္စာမဲ့သူ၊ တင်းကျပ်လွန်းသော၊ နွေးထွေးမှုမရှိသောကြောင့်ယေဇဗေလနှင့်အတူအိပ်ရာဝင်ကာလျှို့ဝှက်သည်။ ကျွန်ုပ်သည်မည်သူမဆိုအပြစ်ရှိသည်။

ဘုရားရှင်သည်သင်၏ဘုရားရှိခိုးခြင်းကိုခံတော်မူပါ။ မြန်မြန်လာပြီးသူမရဲ့ဒဏ်ရာများကိုကုသပါ။

ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သားတို့ကိုရှေ့ ဦး စွာစစ်ကြောစီရင်ရသောအချိန်ရှိပြီ။ ငါတို့နှင့်အတူရှိလျှင်၊ ဘုရားသခင်၏theဝံဂလိတရားစကားကိုနားမထောင်သောသူတို့၏အမှုသည်အဘယ်သို့ပြီးလိမ့်မည်နည်း။ (၁ ပေတရု ၄:၁၇)

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည်ဤအခြေအနေတွင်အမြင့်မြတ်ဆုံးသောအရှင်မဟုတ်ဘဲအမြင့်ဆုံးသောကျွန်ဖြစ်သော“ ဘုရားသခင်၏ကျေးကျွန်များ၏ကျွန်”၊ ဘုရားသခင့်အလိုတော်၊ ခရစ်တော်၏ ospel ၀ ံဂေလိတရားနှင့်အသင်းတော်တို့၏ဓလေ့ထုံးစံများအရဘုရားကျောင်း၏နာခံမှုနှင့်ညီညွတ်မှုကိုအာမခံသူ၊ တိုင်းပုဂ္ဂိုလ်ရေးစိတ်ကြွဘေးဖယ်ချပြီးခရစ်တော်၏အလိုတော်အားဖြင့် -“ သစ္စာရှိသူအားလုံး၏အထွsup်အမြတ်ဖြစ်သောသင်းအုပ်ဆရာ၊ ဆရာ” ဖြစ်သော်လည်း“ ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်အမြင့်ဆုံး၊ အပြည့်အဝ၊ —POPE FRANCIS, Synod အပေါ်မှတ်ချက်ကိုပိတ်ခြင်း၊ ကက်သလစ်သတင်းအေဂျင်စီ, အောက်တိုဘာ 18, 2014 (ငါ့အလေးပေး)