ထွက်ပေါ်လာတဲ့နံနက်ခင်းကြယ်

ယေရှုက“ ငါ၏နိုင်ငံသည်ဤလောကနှင့်မသက်ဆိုင်” (ယော ၁၈ း ၃၆) ဟုပြောခဲ့သည်။ သို့ဆိုလျှင်ယနေ့ခရစ်ယာန်များစွာသည်ခရစ်တော်ရှိအရာအားလုံးကိုပြန်လည်ထူထောင်ရန်နိုင်ငံရေးသမားများအားအဘယ်ကြောင့်မျှော်လင့်နေကြသနည်း။ ခရစ်တော်ကြွလာမှသာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်စောင့်ဆိုင်းနေသူတို့၏နှလုံးသား၌မြဲမြံခိုင်ခံ့လိမ့်မည်။ ထို့နောက်သူတို့သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးအားဖြင့်လူသားအားလုံးကိုအသစ်ပြန်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ အရှေ့ကိုမျှော်ကြည့်ပါချစ်လှစွာသောညီအစ်ကိုညီအစ်မများနှင့်အခြားမည်သည့်နေရာတွင်မရှိ။ သူသည်လာသေး၏။

ပျောက်ဆုံး ပရိုတက်စတင့်ပရောဖက်ပြုချက်အားလုံးနီးပါးမှကျွန်ုပ်တို့ကက်သလစ်များက“ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲ” အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် birth ၀ ံဂေလိခရစ်ယာန်များသည်ခရစ်တော်မွေးဖွားပြီးနောက်ကယ်တင်ခြင်းသမိုင်း၌မင်္ဂလာအပျိုစင်မာရိ၏ပင်တိုင်အခန်းကဏ္itကိုချန်လှပ် ထား၍ ဖြစ်သည်။ သူမ၏အခန်းကဏ္creationကိုဖန်ဆင်းခြင်းအစကတည်းကသတ်မှတ်ထားသောဘုရားကျောင်း၏အခန်းကဏ္ closely နှင့်နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေသည်။ ဘုရားကျောင်းကဲ့သို့ပင်သန့်ရှင်းသောသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၌ယေရှု၏ဘုန်းတော်ကိုထင်ရှားစေရန်ဖြစ်သည်။

သငျသညျကိုဖတ်ပါလိမ့်မယ်အဖြစ်, သူမ၏စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံး၏ "ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏မီးလျှံ" သည် နံနက်ကြယ်ပွင့် ၎င်းသည်စာတန်ကိုချေမှုန်းရန်နှင့်ကောင်းကင်၌ရှိသကဲ့သို့ခရစ်တော်မြေကြီးပေါ်၌တည်ထောင်ရန်ရည်ရွယ်ချက်နှစ်မျိုးရှိသည်။

အစမှ…

အစကတည်းကကျွန်ုပ်တို့သည်ဆိုးသွမ်းမှုအားလူသားမျိုးနွယ်အတွင်းသို့မရောက်ရှိရန်မမျှော်လင့်သော anti-dote ကိုပေးခဲ့သည်ကိုတွေ့ရှိရသည်။ ဘုရားသခင်ကစာတန်ကိုပြော

သင်နှင့်မိန်းမကို၎င်း၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့်မိန်းမ၏အမျိုးအနွယ်ကို၎င်း၊ ငါသည်ရန်ငြိုးဖွဲ့စေမည်။ သူသည်သင်၏ခေါင်းကိုကြိတ်လိမ့်မည်၊ (က။ ၃:၁၅)

ခေတ်သစ်ကျမ်းစာမှတ်တမ်းများမှာ - သူတို့သည်သင်၏ခေါင်းကိုရိုက်ကြလိမ့်မည်။ဒါပေမယ့်အဓိပ္ပာယ်လည်းအတူတူပဲ၊ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့မိန်းမရဲ့သားစဉ်မြေးဆက်တွေကသူမကိုနှိပ်စက်တာဖြစ်တယ်။ အဲဒီအမျိုးအနွယ်ကဘယ်သူလဲ။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ယေရှုခရစ်ပဲ။ သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာကသူသည်“ ညီအစ်ကိုများစွာတို့တွင်သား ဦး” ဖြစ်သည်ဟုသက်သေခံသည် ^[1]cf. ရော ၁၂ း ၂ ထိုမှတပါး၊

သင်တို့သည်မြွေ၊ ကင်းမြီးကောက်တို့ကိုနိုင်ရသောအခွင့်နှင့်ရန်သူများကိုနိုင်ရသောအခွင့်တန်ခိုးကိုငါပေး၏။ သင်တို့ကိုအဘယ်ဘေးမျှမညှဉ်းဆဲရ။ (လုကာ ၁၀:၁၉)

ထို့ကြောင့်ခရစ်တော်၏“ ကိုယ်ခန္ဓာ” ကိုဖျက်ဆီးသော“ အမျိုးအနွယ်” မှာ - သူတို့ကသူ့အောင်ပွဲအတွက်မျှဝေပါ။ ထို့ကြောင့်မာရိသည်မိခင်ဖြစ်သည် အားလုံး အမျိုးအနွယ်“ သူကိုဖွားမြင်၏ သား ဦး ငါ့သား၊ ^[2]cf. လုကာ ၂၁:၂၈ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဦး ခေါင်းခရစ်တော်ဖြစ်သော်လည်းသူ၏ဆန်းကြယ်သောကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်သောဘုရားကျောင်းလည်းဖြစ်သည်။ သူမသည်နှစ် ဦး စလုံး ဦး ခေါင်း၏မိခင်ဖြစ်ပါတယ် နှင့် ကိုယ်ခန္ဓာ ^[3]"ခရစ်တော်နှင့်သူ၏ချာ့ချ်သည်“ ခရစ်တော်တစ်ပါးလုံး” ကိုအတူတကွဖွဲ့စည်းထားသည်။ခရစ္စတို) ။ " -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 795

ထိုအခါမယ်တော်နှင့်ချစ်တော်မူသောတပည့်တော်သည်အနားမှာရပ်နေသည်ကိုယေရှုသည်မြင်တော်မူလျှင်၊ မယ်တော်အား၊ အချင်းမိန်းမ၊ သင်၏သားကိုကြည့်ပါ ဟူ၍ ၎င်း၊ မိုin်းကောင်းကင်၌ကြီးစွာသောနိမိတ်လက္ခဏာဟူမူကား၊ မိန်းမတ ဦး သည်နေကိုဝတ်လျက်၊ သားကိုဘွားအံ့သောငှါအားထုတ်သဖြင့်၊ နဂါးသည်ထိုမိန်းမကိုအမျက် ထွက်၍၊ ကျန်သူမ၏သားစဉ်မြေးဆက်ဆန့်ကျင်ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကိုကျင့်။ ယေရှု၏သက်သေခံတော်မူချက်ကိုဆောင်သောသူသည်၊ (ယောဟန် ၁၉:၂၆; ဗျာ ၁၂: ၁-၂၊ ၁၇)

ထို့ကြောင့်သူမလည်းရှယ်ယာ အောင်ပွဲ မကောင်းမှုကို ကျော်လွန်၍ သခင်ယေရှုကြွလာသည့်တံခါးပေါက်သည်အမှန်တကယ်ဖြစ်ပျက်လာသည့်တံခါးပေါက်ဖြစ်သည်။

ယေရှုကြွလာတော်မူပြီ

... ငါတို့ဘုရားသခင်၏သနားခြင်းကရုဏာတော်အားဖြင့် ... မှောင်မိုက်နှင့်သေမင်း၏အရိပ်ထဲတွင်ရှိနေသောသူတို့၌အလင်းဖြစ်စေခြင်းငှါ၎င်း၊ ငါတို့သွားရာလမ်းကိုငြိမ်သက်ခြင်းလမ်းထဲသို့ပို့ဆောင်ခြင်းငှါ၎င်း၊ (လုကာ ၁: ၇၈-၇၉)

ဤကျမ်းစာသည်ခရစ်တော်ဖွားမြင်ခြင်းနှင့်ပြည့်စုံခဲ့သည်။ သို့သော်လုံးဝမပြည့်စုံပါ။

ခရစ်တော်၏ရွေးနုတ်ခြင်းလုပ်ရပ်သည်အရာအားလုံးကိုပြန်လည်မဖော်ထုတ်နိုင်ပါ၊ ၎င်းသည်ရွေးနှုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းကိုဖြစ်နိုင်ခြေရှိစေရုံသာမကကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးနုတ်ခြင်းကိုလည်းစတင်ခဲ့သည်။ —Fr ။ Walter Ciszek, ငါ့ကိုလမ်းပြတော်မူ၏။ pg ။ 116-117

ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုသည်သူ၏အုပ်ချုပ်မှုကိုတိုးမြှင့်ရန်ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ စိန့်ဘာနာက၎င်းကိုခရစ်တော်၏“ အလယ်အလတ်ကာလ” အဖြစ်ဖော်ပြသည်။

ငါတို့သခင်သည်ငါတို့၏ခန္ဓာကိုယ်၌၎င်း၊ သူသည်ဤအလယ်၌ရောက်လာသောအခါသူသည် ၀ ိညာဉ်၊ နောက်ဆုံးသောကာလ၌ထိုသူသည်ဘုန်းအသရေနှင့်ထင်ရှားလိမ့်မည်။ —St ။ ဘားနတ် နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol ငါ, p ။ ၁၆၉

ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဂုဏ်ထူးဆောင်ဘင်နီဒစ် XVI ကဤ“ အလယ်လာခြင်း” သည်ကက်သလစ်ဘာသာရေးနှင့်ကိုက်ညီကြောင်းအတည်ပြုပြောကြားခဲ့သည်။

လူများသည်ယခင်ကခရစ်တော်၏လာမည့်နှစ်ဆအကြောင်းသာပြောခဲ့ကြပြီး၊ တစ်ချိန်တည်းမှာဗက်လင်မြို့တွင်တစ်ကြိမ်သာဖြစ်ပြီးအချိန်ကုန်ဆုံးပြန်သည်။ စွပ်စွဲခံရသူသူသည်အခါအားလျော်စွာသမိုင်း၌သူ၏ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုအသစ်သက်တမ်းတိုးပေးသောကျေးဇူးတင်စကား။ ငါ Bernard ရဲ့ဂုဏ်ထူးယုံကြည်ပါတယ် လက်ျာဘက်မှတ်စုကိုသာရိုက်သည် —Pope Benedict XVI၊ လောက၏အလင်း၊ p.182-183, Peter Seewald နှင့်စကားစမြည်ပြောဆိုခြင်း

မှန်ကန်တဲ့မှတ်ချက်ကဘရားဒ်ဒီလိုပြောတယ် -“ အလယ်အလတ် ၀ င်ရောက်လာတာကဖုံးကွယ်ထားတယ်။ ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့သာလျှင်၊ သခင်ဘုရားကိုသိမြင်။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်ကြလိမ့်မည်။ ^[4]cf. နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol ငါ, p ။ ၁၆၉

ယနေ့သူ၏ရောက်ရှိနေခြင်း၏သက်သေသစ်ကိုကျွန်ုပ်တို့ထံပို့ပေးပါဟုသူ့အားမတောင်းဆိုပါနှင့်။ ထိုသူအားဖြင့်ငါတို့ကိုကြွလာတော်မူလိမ့်မည်? ပြီးတော့ဒီဆုတောင်းချက်ဟာကမ္ဘာကြီးရဲ့အဆုံးကိုတိုက်ရိုက်အာရုံစိုက်မထားပေမဲ့၊ မိမိအကြွလာဘို့စစ်မှန်သောဆုတောင်းပဌနာ; “ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ပါစေသော” ဟုကိုယ်တော်ကိုယ်တော်တိုင်သင်ကြားပေးခဲ့သောဆုတောင်းခြင်းအပြည့်ပါရှိသည် သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူပါ။ —Pope Benedict XVI, နာဇရက်မြို့သားယေရှု၊ သန့်ရှင်းသောအပတ် - ယေရုရှလင်သို့ဝင်ရာမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအထိ၊ စ။ 292, Ignatius စာနယ်ဇင်း

အရှေ့ကိုကြည့်ပါ

သခင်ယေရှုသည်နည်းလမ်းများစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ထံရောက်ရှိလာသည်။ ပှဲတျောအတငျးတှငျ၊ “ နှစ်ခုသို့မဟုတ်သုံးခုစုဝေးလျက်ရှိသော”“ အငယ်ဆုံးသောညီအစ်ကိုတို့” တွင်၊ စက္ကမင်မင်္ဂယဇ်ပုရောဟိတ်၏ပုဂ္ဂိုလ်၊ …နောက်ဆုံးသောကာလ၌ တစ်ဖန်ငါတို့အားပေးတော်မူသော အမေကတဆင့်သူမ၏စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးမှပေါ်ထွက်လာသည့်“ မေတ္တာမီးလျှံ” အဖြစ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်အဲလစ်ဇဘက် Kindelmann အားသူမ၏အတည်ပြုစာတွင်ဖော်ပြခဲ့သကဲ့သို့ -

…ငါ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်ယေရှုခရစ်တည်း။ -အချစ်၏မီးလျှံ၊ စ။ အဲလစ်ဇဘက် Kindelmann ရဲ့ဒိုင်ယာရီကနေ 38, ၁၉၆၂; Imprimatur ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Charles Chaput

အောက်ပါစာပိုဒ်တွင်“ ဒုတိယ” နှင့်“ အလယ်” ဟူသောစကားလုံးကိုပြောင်းလဲထားသော်လည်း St. Louis de Montfort သည်မင်္ဂလာအပျိုစင်မာရိအားကိုးကွယ်ခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ သူ၏ဂန္ထဝင်စာချုပ်တွင်ရည်ညွှန်းသည်။

သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်သည်အသင်းတော်၏ဖခင်များမှတဆင့်စကားပြောသောအနေဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်အားအရှေ့တံခါးမှခေါ်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းယေရှုခရစ်သည်ဤလောကသို့ ၀ င်ရောက်လာသည်။ ဤတံခါးမှတစ်ဆင့်သူသည်ကမ္ဘာသို့ပထမဆုံးအကြိမ်ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီး၊ ထိုတံခါးမှပင်သူသည်ဒုတိယအကြိမ်ရောက်လာလိမ့်မည်။ —St ။ Louis de Montfort, မင်္ဂလာအပျိုစင်စစ်မှန်သောဆည်းကပ်ဝတ်ပြုခြင်း ဎ။ 262

ဤ“ ဝှက်ထားသော” သခင်ယေရှုကြွလာခြင်း ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဖြစ်သည် ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းနှင့်ညီမျှသည်။ ဤသည်မှာကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီးက Fatima တွင်ကတိပြုခဲ့သည့်“ စင်ကြယ်သန့်ရှင်းသောနှလုံးသား၏အောင်ပွဲ” ကိုဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးဘင်နီဒစ်ကဘုရားသခင်သည်“ မာရိ၏ပြည့်ဝစုံလင်သောနှလုံးသား၏အောင်နိုင်ခြင်းဆိုင်ရာပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံခြင်းကိုအလျင်အမြန်ဖြစ်စေ” လိမ့်မည်ဟုလွန်ခဲ့သော ၄ နှစ်ကဆုတောင်းခဲ့သည်။ ^[5]cf. Homily, Fatima, ပေါ်တူဂီ၊ မေလ ၁၃ ရက်၊ ၂၀၁၀ သူသည်ဤဖော်ပြချက်ကို Peter Seewald နှင့်တွေ့ဆုံမေးမြန်းခြင်းတွင်အရည်အချင်းပြည့်မှီခဲ့သည်။

ငါ "အောင်ပွဲ" ပိုမိုနီးကပ်လာပါလိမ့်မယ်ဟုပြောသည်။ ဒါဟာဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်လာပါစေလို့ဆုတောင်းခြင်းနဲ့တူတယ်။ ဘုရားသခင်၏အောင်ပွဲဖြစ်သောမာရိ၏အောင်ပွဲသည်တိတ်ဆိတ်။ ၊ —Pope Benedict XVI, ကမ္ဘာ့အလင်း၊ စ။ 166, ပတေရု Seewald နှင့်အတူစကားလက်ဆုံ

ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နေ့စဉ်လာရောက်လိုသောခရစ်တော်ကိုယ်တိုင်ကိုဆိုလိုသည်။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ထံသို့အလျင်အမြန်ထင်ရှားစေလိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ - ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ချာ့ချ်၊ ဎ။ 2816

ဒါကြောင့်ယခုငါတို့ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ Flame သည်အဘယ်အရာကိုအာရုံစူးစိုက်လာမယ့်: ကလာမယ့်နှင့် တိုးမြှင့်လာသည် ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်၊ မာရိနှလုံးမှနှလုံးသားသို့ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့ကဲ့သို့၎င်းသည်မကောင်းမှုကိုနှိမ်နင်းပြီးမြေကြီးစွန်းတိုင်အောင်သူ၏ငြိမ်သက်ခြင်းနှင့်တရားမျှတမှုအုပ်ချုပ်မှုကိုတည်ထောင်လိမ့်မည်။ တကယ်တော့ကျမ်းစာသည်ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ အတိအလင်းပြောထားသည်မှာ၎င်းသည်အချိန်ကာလကုန်ဆုံးချိန်တွင်ပါရီစီယာမဟုတ်ဘဲအလယ်အလတ်အဆင့်ဖြစ်သည်။

ကောင်းကင်ဖွင့်လှစ်သည်ကိုငါမြင်လျှင်၊ မြင်းဖြူရှိ၏။ မြင်းစီးသောသူသည်သစ္စာဟူသောအမည်၊ သူသည်သူတို့ကိုသံလှံတံဖြင့်အုပ်စိုးလိမ့်မည်။ သူသည်သားယောက်ျားကိုဖွားမြင်လိမ့်မည်။ သူသည်လူအမျိုးမျိုးတို့ကိုသံလှံတံနှင့်အုပ်စိုးလတံ့။ … [အာဇာနည်များ] အသက်ပြန်ရှင်လာပြီးခရစ်တော်နှင့်အတူအနှစ်တစ်ထောင်စိုးစံခဲ့သည်။ (ဗျာ ၁၉:၁၁၊ ၁၅; ၁၂: ၅; ၂၀: ၄)

…သူလည်းဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အဖြစ်နားလည်နိုင်သည်၊ - ကက်သလစ်ချာ့ချ်၏ချာ့ချ်၊ ဎ။ 764

နံနက်ကြယ်

လာမည့်“ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏မီးလျှံ” သည် world လိရှဗက် Kindelmann အားဖွင့်ပြချက်များအရ 'ကမ္ဘာသစ်' ဖြစ်ပေါ်စေမည့်ကျေးဇူးတော်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်“ မတရားသောသူ” ကိုဖျက်ဆီးပြီးနောက်ဟေရှာယ၏“ ငြိမ်သက်ခြင်းခေတ်” နှင့်ပတ်သက်သောပရောဖက်ပြုချက်ပြည့်စုံလိမ့်မည်ဟုကြိုတင်မျှော်လင့်သောချာ့ချ်ဖခင်များနှင့်လုံးလုံးလျားလျားကိုက်ညီသည်။ “ ကမ္ဘာမြေသည်ရေကဲ့သို့သခင်ဘုရားအားသိကျွမ်းခြင်းပညာနှင့်ပြည့်စုံလိမ့်မည်” ပင်လယ်ကိုဖုံးလွှမ်းတော်မူ၏။ ^[6]cf. ဟေရှာ ၁၁: ၉

စိန့်သောမတ်စ်နှင့်စိန့်ဂျွန်ခရစ်စတိုစတိုသည်ထိုစကားလုံးများကိုရှင်းပြသည် သခင်ယေရှုသည်သခင်ယေရှု၏ပုံဥပမာကိုတင်စားသည် (“ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူခြင်း၏ရောင်ခြည်အားဖြင့်သခင်ယေရှုကိုဖျက်ဆီးတော်မူလိမ့်မည်” [၂ သက် ၂ း ၈]) ခရစ်တော်သည်အန္တိခရစ်ကိုရိုက်နှက်လိမ့်မည်ဟူသောသဘောမျိုးဖြင့်သူသည်ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်း၏နိမိတ်လက္ခဏာနှင့်နိမိတ်လက္ခဏာနှင့်တူလိမ့်မည်။ … အများဆုံး သော authoritative အမြင်နှင့်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာစောင်များနှင့်အညီအမျှအများဆုံးတွေ့နိုင်သည်မှာအန္တိခရစ်ပြိုလဲပြီးနောက်ကက်သလစ်ဘုရားကျောင်းသည်သာယာဝပြောမှုနှင့်အောင်မြင်မှုကာလတစ်ဖန်ပြန်လည်ပေါ်ပေါက်လာလိမ့်မည်။ -ပစ္စုပ္ပန်ကမ္ဘာ၏အဆုံးနှင့်အနာဂတ်ဘဝ၏နက်နဲသောအရာ၊ Fr. ချားလ်စ် Arminjon (1824-1885), p ။ 56-57; Sophia Institute မှစာနယ်ဇင်း

ဤတွင်ရောက်ရှိနေသောဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏မီးလျှံသည်ဗျာဒိတ် ၁၂ း ၁၂ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏သားတော်ကိုယ်တိုင်“ ၀ တ်ထားခြင်း” ခံရသည့်သားတော်ကြွလာခြင်း၏“ တောက်ပမှု” ၏ပထမ ဦး ဆုံးဖြစ်သည်။

နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ဇာတိပကတိဖြစ်လာသောအခါသင့်ထံအလျင်အမြန်ရောက်ရှိနေသောကျွန်ုပ်၏နှလုံးသားမှချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံထက်ပိုမိုသောလှုပ်ရှားမှုကိုကျွန်ုပ်မပြုလုပ်ခဲ့ပါ။ စာတန်သည်ယနေ့တိုင်အောင်ဘာမျှမျက်ကွယ်မပြုနိုင်ပါ။ Lady လိရှဗက် Kindelmann သို့ကျွန်ုပ်တို့၏အမျိုးသမီး အချစ်၏မီးလျှံ

ဒါဟာတိတ်ဆိတ်စွာမြင့်တက်အရုဏ်အသစ်၏အရောင်တောက်ပဖြစ်ပါတယ် နှလုံးသား, ခရစ်တော်သည်“ နံနက်ကြယ်” (ဗျာ ၂၂ း ၁၆) ။

... ကျွန်ုပ်တို့သည်လုံးဝယုံကြည်စိတ်ချရသောပရောဖက်ပြုသတင်းစကားကိုပိုင်ဆိုင်သည်။ သင်၏စိတ်နှလုံးထဲ၌မိုdawn်းလင်းသည်မလင်းမှီတိုင်အောင်၊ မိုက်သောအရပ်၌ထွန်းလင်းသောမီးခွက်ကဲ့သို့၊ (၂ ပေ ၂:၁၉)

ပြောင်းလဲခြင်း၊ နာခံခြင်းနှင့်မျှော်လင့်သောဆုတောင်းခြင်းဖြင့်နှလုံးသားကိုဖွင့်ဟသူများအားဤမတ်ေတာသမီး (သို့မဟုတ်)“ နံနက်ကြယ်” ကိုပေးသည်။ အမှန်စင်စစ်မည်သူမျှမိုdawn်းမလင်းမှီကြယ်သည်သူတို့မကြည့်လျှင်မသင်္ဂြိုဟ်ပါ။ သခင်ယေရှုကကတိထားတော်မူသောထိုစိတ်ဝိညာဉ်သည်မိမိ၏အုပ်ချုပ်မှု၌ပါ ၀ င်လိမ့်မည်ဟုကတိပေးခဲ့သည်။

လူမျိုးတို့ကိုအုပ်စိုးစေခြင်းငှါထိုသူအားငါသည်အခွင့်ပေးမည်။ ထိုသူသည်သူတို့ကိုသံလှံတံနှင့်အုပ်စိုး။ ၊ ငါသည်ငါ့ခမည်းတော်ထံ၌အခွင့်ရပြီးလျှင်၊ ပြီးတော့သူ့ကိုမနက်ကြယ်ပွင့်ကိုငါပေးမယ်။ (ဗျာ ၂ း ၂၆-၂၈)

မိမိကိုမိမိကိုယ်ကို“ နံနက်ကြယ်” ဟုခေါ်တော်မူသောယေရှုကအောင်သူအား“ နံနက်ကြယ်” ကိုပေးလိမ့်မည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ဒါဘာကိုဆိုလိုတာပါလဲ? နောက်တဖန်သူ - သူ့ နိုငျငံတျောသညျကမ္ဘာအဆုံးမတိုင်မီတစ်နိုင်ငံလုံးအတိုင်းအတာတစ်ခုအထိအုပ်ချုပ်မည့်နိုင်ငံတော်ကိုအမွေအဖြစ်ပေးမည်။

ငါ့ကိုတောင်းလော့။ လူအမျိုးမျိုးတို့ကိုသင်၏အမွေဥစ္စာဘို့ငါပေးမည်။ သူတို့ကိုသံလှံတံနှင့်အုပ်စိုး။ ၊ မြေအိုးကိုခွဲဖျက်သကဲ့သို့ခွဲဖျက်လိမ့်မည်။ (ဆာလံ ၂: ၈)

မည်သူမဆိုဤသည်ဘုရားကျောင်းသွန်သင်ချက်များမှထွက်ခွာသွားသည်ဟုထင်လျှင် Magisterium ၏စကားကိုထပ်မံနားထောင်ပါ။

သူတို့သည်လည်းငါ့စကားသံကိုနားထောင်သဖြင့်၊ သိုးခြံတခုသိုးထိန်းတပါးတည်းရှိရလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်…အနာဂတ်ကိုဤနှစ်သိမ့်စေသောအနာဂတ်ရူပါရုံကိုပစ္စုပ္ပန်အဖြစ်မှန်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲရန်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်ကိုမကြာမီဖြည့်ဆည်းနိုင်ပါစေ၊ ခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်ပြန်လည်ထူထောင်ရေးအတွက်သာမကကမ္ဘာ၏ငြိမ်းချမ်းမှုအတွက်အကျိုးဆက်များနှင့်အတူကြီးမားသောအချိန်ဖြစ်သင့်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်အားထက်သန်စွာဆုတောင်းပြီးအခြားသူများကိုလည်းထိုလိုလားတောင့်တသောလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်ဆုတောင်းပေးရန်ဆုတောင်းပေးသည်။ —Pope PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi“ နိုင်ငံတော်၌ခရစ်တော်၏ငြိမ်သက်ခြင်းအကြောင်း”ဒီဇင်ဘာ 23, 1922

ကောင်းကင်သို့မရောက်ရှိမှီ၊ အခြားတည်ရှိမှုတစ်ခုရှိသော်ငြားကမ္ဘာပေါ်၌ကျွန်ုပ်တို့အားနိုင်ငံတော်တစ်ခုကတိပြုထားကြောင်းဝန်ခံသည်။ - တာတူလျန် (အေဒီ ၁၅၅–၂၄၀)၊ နီကနီချာ့ချ်ဖခင်၊ Adversus Marion, Ante-Nicene ဖခင်များ, Henrickson ထုတ်ဝေသူများ, 1995, Vol ။ 3, စစ။ 342-343)

မပြည့်စုံသောစိတ်နှလုံး၏အောင်ပွဲ

ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းသို့မဟုတ်သွန်းလောင်းခြင်းသည်တစ်ချိန်ကမိမိကိုယ်ကို“ နံနက်၏သား၊ နံနက်ကြယ်” အဖြစ်ခံယူခဲ့သည့်စာတန်၏တန်ခိုးကို“ ချိုး” ခြင်း၏အကျိုးသက်ရောက်မှုဖြစ်သည်။ ^[7]cf. ဟေရှာ ၁၁: ၉ အံ့သြစရာမဟုတ်ပါ၊ စာတန်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်ကိုအလွန်ဒေါသထွက်နေသည်၊ အကြောင်းမှာချာ့ချ်သည်တစ်ချိန်ကသူ၌ရှိခဲ့သော၊ သူနှင့်ယခုငါတို့၏ပိုင်ဆိုင်မှုဖြစ်သည့်ပြန်လည်နာလန်ထူမှုနှင့်အတူထွန်းလင်းသွားမည်ဖြစ်သည်။ အဘို့ 'မာရိသည်ဘုရားကျောင်း၏သင်္ကေတဖြစ်ပြီးအပြည့်စုံဆုံးအသိအမှတ်ပြုမှုဖြစ်သည်။ '' ^[8]cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 507

ကျွန်ုပ်၏ Flame of Love ၏ပျော့ပျောင်းသောအလင်းရောင်ကကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးအပေါ်သို့မီးဖြန့်ကျက်သွားပြီးစာတန်ကသူ့ကိုစွမ်းအားမရှိသော၊ လုံးဝမသန်စွမ်းမှုဖြစ်စေသည်။ ကလေးမွေးဖွားခြင်းဝေဒနာကိုရှည်စေရန်အထောက်အကူမပြုပါနှင့်။ Lady လိရှဗက် Kindelmann ကိုငါတို့သမ္မတ။ အချစ်၏မီးလျှံ၊ ဂိုဏ်းချုပ်ဘုန်းတော်ကြီး Charles Chaput မှ Imprimatur

ကောင်းကင်၌စစ်ဖြစ်၏။ မိက္ခေလနှင့်သူ၏ကောင်းကင်တမန်များသည်နဂါးကိုတိုက်ခိုက်ခဲ့ကြသည်။ စာတန်သည်စာတန်ဟုခေါ်သောရှေးမြွေကြီးအားကမ္ဘာမြေတစ်ခုလုံးလှည့်ဖြား။ မြေကြီးပေါ်သို့ပစ်ချခံခဲ့ရသည်။

စာတန်၏စွမ်းအားမည်သို့လျော့နည်းသွားသည်ကိုသတိပြုပါ။ ^[9]ဤသူကား မဟုတ် လူစီဖာသည်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်မှကျသွားသောအခြားကောင်းကင်တမန်များကိုသူနှင့်အတူခေါ်ဆောင်သွားစဉ်ကန ဦး တိုက်ပွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဤအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်“ ကောင်းကင်” သည်စာတန်တွင်“ ဤလောကကိုအစိုးရသောမင်း” ရှိနေသေးသည့်နယ်ပယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ စိန့်ပေါလုကကျွန်ုပ်တို့သည်အသွေးအသားနှင့်တိုက်လှန်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ“ အာဏာစက်များ၊ အာဏာစက်များ၊ ယခုမှောင်မိုက်လောက၏အုပ်စိုးရှင်များနှင့်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်။ (6 ၆:၁၂) စိန့်ဂျွန်ကကျယ်လောင်သောအသံတစ်ခုကိုကြေငြာသည်

ယခုတွင်ကယ်တင်ခြင်းနှင့်တန်ခိုးတော်သက်ရောက်ပါစေသော။ ငါတို့ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်နှင့်သူ၏ဘိသိက်ခံသောမင်းအာဏာကို၎င်း၊ အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့ညီအစ်ကိုတို့ကိုစစ်ကြောစီရင်ခြင်းအရာသည်နှင်ထုတ်ခြင်းကိုခံရသည် ဖြစ်၍၊ မြေကြီးနှင့်ပင်လယ်သည်အမင်္ဂလာရှိ၏။ အကြောင်းမူကား၊ မာရ်နတ်သည်မိမိကာလတခဏသာရှိသည်ကို သိ၍၊ (ဗျာ ၁၂:၁၀၊ ၁၂)

စာတန်၏သြဇာအာဏာကိုဤချိုးဖောက်ခြင်းကသူ၏အခွင့်အာဏာမှကျန်ရှိသော“ သားရဲ” ထဲသို့အာရုံစူးစိုက်စေသည်။ သို့သော်သူတို့အသက်ရှင်သည်ဖြစ်စေ၊ သေသည်ဖြစ်စေ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံကိုကြိုဆိုသောသူတို့သည်ခေတ်သစ်၌ခရစ်တော်နှင့်အတူစိုးစံရသောကြောင့်ဝမ်းမြောက်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကတော်၏အောင်ပွဲသည်သိုးထိန်းတစ် ဦး ၏လက်အောက်တွင်သိုးအုပ်တစ်အုပ်ထဲတွင်သားများအုပ်စိုးခြင်း

... ပင်တေကုတ္တေပွဲ၏ ၀ ိညာဉ်တော်သည်ကမ္ဘာမြေကြီးအားမိမိ၏တန်ခိုးတော်ဖြင့်လွှမ်းမိုးစေလိမ့်မည်။ လူများသည် ယုံကြည်၍ ကမ္ဘာသစ်တစ်ခုဖန်တီးကြလိမ့်မည်။ နှုတ်ကပတ်တော်သည်လူ့ဇာတိဖြစ်လာပြီးကတည်းကဤကဲ့သို့သောအရာမျိုးမဖြစ်ပျက်သောကြောင့်ကမ္ဘာမြေ၏မျက်နှာကိုအသစ်ပြုပြင်လိမ့်မည်။ —Elisabeth Kindelmann သို့ယေရှု၊ အချစ်၏မီးလျှံ၊ စ။ 61

စိန့်လူးဝစ္စဒီ Montfort သည်ဤအောင်မြင်မှုကိုလှပစွာအကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြသည် -

မာရိအားဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချပြီး လျှို့ဝှက်သောအခြေအနေဖြင့် ပထမအကြိမ် ဤလောကသို့ ကြွလာခဲ့သည့်အတိုင်း၊ မာရိအားဖြင့် ဒုတိယအကြိမ် ကြွလာမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မပြောနိုင်ပေလော။ အကြောင်းမူကား၊ သူသည် မြေကြီးတပြင်လုံးကို အုပ်စိုး၍၊ အသက်ရှင်သောသူနှင့် သေသောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းငှါ၊ မည်သို့မည်ပုံနှင့် မည်သည့်အချိန်တွင် ဖြစ်ပေါ်လာမည်ကို မည်သူမျှမသိကြသော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ မြေကြီးထက် ဝေးကွာသော ဘုရားသခင်သည် လူသားများ၏ ပညာရှင်အများစုပင် မျှော်လင့်ထားသည့်အတိုင်း အချိန်နှင့်အမျှ ကြွလာလိမ့်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ လမ်းညွှန်မပေးသော သန့်ရှင်းသော ကျမ်းဂန်တွင် အတတ်နိုင်ဆုံး တတ်ကျွမ်းသူများ၊

အချိန်ကာလ၏အဆုံးနှင့် ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသည်ထက် စောလျင်မြန်စွာ၊ ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်ပြည့်ဝသော လူကောင်းများကို ပေါ်ထွန်းစေမည်ဖြစ်ပြီး မာရိ၏ဝိညာဉ်တော်ဖြင့် ခိုအောင်းနေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရန် အကြောင်းပြချက်ပေးထားပါသည်။ ၎င်းတို့အားဖြင့် တန်ခိုးအကြီးဆုံးဘုရင်မ မာရိသည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိ အံ့ဖွယ်အမှုကြီးများကို လုပ်ဆောင်ပြီး အပြစ်ကို ဖျက်ဆီးကာ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော ကမ္ဘာ့နိုင်ငံတော် အပျက်အစီးများပေါ်တွင် သားတော်ယေရှု၏နိုင်ငံတော်ကို ထူထောင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤသန့်ရှင်းသူတို့သည် ဆည်းကပ်မှုဖြင့် ဤအရာကို ပြီးမြောက်ကြလိမ့်မည်။ မာရီယန်အနုမောဒနာ]... —St ။ Louis de Montfort, မေရီ၏လျှို့ဝှက်ချက်, ဎ။ 58-59

ထို့ကြောင့်ညီအစ်ကို၊ ညီအစ်မများ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏သမ္မတကြီးနှင့်အတူ ၀ င်ဆည်းကပ်ခြင်းနှင့်၎င်း၏အောင်ပွဲဖြစ်သော“ ပင်တေကုတ္တေပွဲသစ်” အတွက်ဆုတောင်းရန်အချိန်မဖြုန်းတီးကြပါစေနှင့်၊ သားတော်သည်သက်ရှိချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌စိုးစံနိုင်မည်။

ထို့ကြောင့်သခင်ယေရှုကြွလာခြင်းအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ဆုတောင်းနိုင်ပါသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်ပြောနိုင်ပါသလော -မာရန်သာ။ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မူပါသလော။ ဟုတ်တယ်၊ ထိုအဘို့မသာ: ငါတို့ရမယ်! ငါတို့ဆုတောင်းတယ် မိမိအကမ္ဘာကြီးကိုပြောင်းလဲနေတဲ့ရှိနေခြင်း၏မျှော်လင့်. —Pope Benedict XVI, နာဇရက်မြို့သားယေရှု၊ သန့်ရှင်းသောအပတ် - ယေရုရှလင်သို့ဝင်ရာမှရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအထိ၊ စ။ 292, Ignatius စာနယ်ဇင်း

ပထမ ဦး ဆုံးဇွန်လ 5, 2014 ထုတ်ဝေခဲ့သည်

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ

အောက်ခြေမှတ်ချက်များ
↑1	cf. ရော ၁၂ း ၂
↑2	cf. လုကာ ၂၁:၂၈
↑3	"ခရစ်တော်နှင့်သူ၏ချာ့ချ်သည်“ ခရစ်တော်တစ်ပါးလုံး” ကိုအတူတကွဖွဲ့စည်းထားသည်။ခရစ္စတို) ။ " -ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 795
↑4	cf. နာရီ၏ဝတ်ပြုမှု, Vol ငါ, p ။ ၁၆၉
↑5	cf. Homily, Fatima, ပေါ်တူဂီ၊ မေလ ၁၃ ရက်၊ ၂၀၁၀
↑6	cf. ဟေရှာ ၁၁: ၉
↑7	cf. ဟေရှာ ၁၁: ၉
↑8	cf. ကက်သလစ်ဘုရားရှိခိုးကျောင်း ဎ။ 507
↑9	ဤသူကား မဟုတ် လူစီဖာသည်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်မှကျသွားသောအခြားကောင်းကင်တမန်များကိုသူနှင့်အတူခေါ်ဆောင်သွားစဉ်ကန ဦး တိုက်ပွဲကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဤအဓိပ္ပာယ်ဖြင့်“ ကောင်းကင်” သည်စာတန်တွင်“ ဤလောကကိုအစိုးရသောမင်း” ရှိနေသေးသည့်နယ်ပယ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။ စိန့်ပေါလုကကျွန်ုပ်တို့သည်အသွေးအသားနှင့်တိုက်လှန်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ“ အာဏာစက်များ၊ အာဏာစက်များ၊ ယခုမှောင်မိုက်လောက၏အုပ်စိုးရှင်များနှင့်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်။ (6 ၆:၁၂)