भ्याटिकन फनकनेसमा

 

के आँधी नजिकै आउने बित्तिकै के हुन्छ? हावाहरू द्रुत गतिमा उड्न थाल्छ, उडिरहेको धुलो र मलबे गुणा हुन्छ, र खतराहरू द्रुत गतिमा बढ्दछन्। त्यसोभए यो वर्तमान आँधीबेहरीमा चर्चको रूपमा र विश्वको नजिक छ यो आध्यात्मिक तूफान को आँखा.

यो बितेको हप्ता, गडबडी घटनाहरू सबै विश्व मा प्रकट हुँदैछ। अमेरिकी सेनाको वापसीले मध्यपूर्वमा युद्धको आगो बल्छ। संयुक्त राज्य अमेरिकामा, राष्ट्रपतिले बढ्दो सामाजिक उथलपुथलको रूपमा महाभियोगको प्रत्याशाको सामना गरिरहनु भएको छ। कट्टरपन्थी वामपन्थी नेता जस्टिन ट्रूडो क्यानाडामा पुनः निर्वाचित भएका थिए र त्यहाँबाट पहिले नै हमला भइरहेको थियो। सुदूर पूर्वमा चीन र ह nationक Kongबीचको तनावले एशियाई देश र अमेरिका बीचको व्यापार वार्ताको रूपमा माउन्ट जारी राख्छ। किम योंग उन, शायद एक प्रमुख सैन्य घटना को संकेत, बस "पवित्र हिमाल" को माध्यम से एक सेता घोडा मा सवारी को एक सवार जस्तै सवार। उत्तरी आयरल्यान्डले गर्भपात र समलि sex्गी विवाहलाई वैध बनायो। र विश्वभरिका थुप्रै राष्ट्रहरूमा अशान्ति र विरोध प्रदर्शनहरू जसको उद्देश्य प्रायः बढ्दो लागत र करहरू बढाउँदै आएको थियो, एकसाथ बिग्रिए: 

२०१ its को अन्तिम क्वाटरमा प्रवेश गर्ने बित्तिकै लेबनान, चिली, स्पेन, हैती, इराक, सुडान, रूस, इजिप्ट, युगान्डा, इन्डोनेसिया, युक्रेन, पेरू, ह Hongक Kong, जिम्बावे, कोलम्बिया, फ्रान्स, टर्कीमा ठूला र प्राय: हिंसात्मक प्रदर्शनहरू हुँदै आएका छन्। , भेनेजुएला, नेदरल्याण्ड्स, इथियोपिया, ब्राजील, मलावी, अल्जेरिया र इक्वेडर। Yटायलर कावेन, ब्लूमबर्ग ओपिनियन; अक्टुबर २१, २०१ 21; finance.yahoo.com

अझ उल्लेखनीय कुरो त यो हो कि रोममा भएको एउटा अनौठो विधि हो जहाँ सम्भवतः आन्तरिक रूपमा सामना गर्नु पर्ने मुद्दाहरू (त्यहाँका पुजारीको अभाव हुने अन्य देशहरूमा) पनि उच्च स्तरमा ल्याइएको थियो जसमा विश्वव्यापी चर्चका लागि प्रभाव पारेको छ। हेटेरोडोक्स काम गर्ने कागजात देखि देखिन्छ मूर्तिपूजक रीतिथितिसम्म, तथाकथित "मूर्तिहरू" लाई टाइबरमा कास्टि to गर्न ... यो सबै जस्तो देखिन्छ धर्मत्याग टाउकोमा आउँदै। र यो अधिक आरोपहरूको बीचमा वित्तीय भ्रष्टाचार भ्याटिकन सिटी मा। 

अर्को शब्दमा, सबै कुरा प्रत्याशित रूपमा प्रकट हुन्छ। पोपहरू र हाम्रो लेडी (र पाठ्यक्रमको शास्त्रवचन) एक शताब्दी भन्दा धेरै भैरहेको छ कि यी चीजहरू आउँदैछन्। पछिल्ला १ years बर्षदेखि, म a लाई लेख्दै छु आँधीबेहरी र ग्लोबल क्रान्तिएक आध्यात्मिक सुनामी त्यो विश्व भर मा व्यापक हुनेछ। हामी यहाँ छौ। तर मैले पछिल्लो साताको अन्तमा क्यालिफोर्नियामा भएको सम्मेलनमा जोड दिएझैं यो संसारको अन्त्य होइन, तर हामीले भोग्न लागेका कठोर श्रम पीडा पनि हो। र त्यसपछि आई मरियमको इम्माकुलेट हार्ट अफ ट्रीमेन्फ आउनेछ, "शान्तिको युग", जसमा परमेश्वरका सबै जनहरू यी दुवै “सूर्यको पोशाक” र चर्चको श्रमबाट जन्मिनेछन्।

हो, फातिमामा एउटा आश्चर्यकर्मको प्रतिज्ञा गरिएको थियो, जुन विश्वको इतिहासमा सब भन्दा ठूलो चमत्कार हो, पुनरुत्थान पछि दोस्रो। र त्यो चमत्कार शान्तिमय युग हुनेछ जुन संसारमा पहिले कहिल्यै प्रदान गरिएको थिएन। — मारियो लुइगी कार्डिनल सिप्पी, पियस तेह्रौंका लागि पोप धर्मशास्त्रज्ञ, जोन XXII, पल छैठौं, जोन पॉल I, र जोन पॉल II, अक्टूबर 9, 1994, अपोस्टोलेटको परिवार क्याटेकिजम, पी। 35

त्यसोभए, प्रारम्भिक चर्चका फादरहरू भन, चर्चका श्रमिकहरू बन्द हुनेछन् र शान्ति, न्याय र विश्रामको समय दिइनेछ। 

… त्यहाँ thousand हजार बर्ष पूरा भएको हुनुपर्छ [जुन चर्च फादरहरूका अनुसार २००० एडी हो], six दिनसम्म, हजारौं वर्षमा एक किसिमको सातौं-दिन सब्बथ… र यो धारणा स्वीकार गर्दैन यदि शब्बाथमा परमेश्वरका पवित्र जनहरूले खुशी पार्छन् भनेर विश्वास गरिन्छ भने, आध्यात्मिक हुनु पर्छ, र परिणामतः भगवानको उपस्थिति... —स्ट। हिप्पोको अगस्टिन (354 430--7० एडी; चर्च डाक्टर), डि सिभेट देइ, बीके। XX, Ch ,, क्याथोलिक युनिभर्सिटी अफ अमेरिका प्रेस

Fr. चार्ल्स अर्मिनजोन (१ 1824२1885-१-XNUMX) ले चर्चका फादरहरूलाई यसप्रकार संक्षेप गरे:

सबैभन्दा आधिकारिक दृष्टिकोण, र पवित्र धर्मसंगै मिल्दोजुल्दो देखिन्छ कि, ख्रीष्ट विरोधीको पतन पछि, क्याथोलिक चर्च फेरि समृद्धि र विजय को अवधि मा प्रवेश हुनेछ। -वर्तमान संसारको अन्त र भविष्यको जीवनको रहस्यहरू, p। -56 57-XNUMX; सोफिया संस्थान प्रेस

यो "ख्रीष्टमा सबै थोकको पुनर्स्थापना," जसरी पोप पियस एक्सले यसलाई बोलाए, विश्वव्यापी रूपमा धेरै अनुमोदित अनुप्रयोगहरूमा पनि प्रतिध्वनित छ, हाम्रो सफलताको लेडी सहित:

यी धर्मगुरुहरूको बन्धनबाट पुरुषहरूलाई स्वतन्त्र गर्नका लागि, जसलाई मेरो सबैभन्दा पवित्र पुत्रको दयालु प्रेमले पुनर्स्थापनालाई प्रभाव पार्न नियुक्त गरेको छ, तिनीहरूलाई ईच्छा, दृढता, शौर्य र धर्मीको विश्वासको ठूलो बल चाहिन्छ। त्यहाँ अवसरहरू हुन्छन् सबै हराएको र पक्षाघात भएको जस्तो देखिन्छ। यो तब पूर्ण पुनर्स्थापनाको खुशीको सुरुवात हुनेछ। An जनवरी १ 16, २०१ 1611; miraclehunter.com

म यी सबै तपाईंलाई प्रमाणिक आशा दिनका लागि भन्दछु। किनभने, वर्तमानमा, यो आउँदो जन्म भन्दा श्रम पीडाले खपत हुन गाह्रो छ। 

जब एउटी आइमाई प्रसव वेदनामा हुन्छे, उनी पीडामा पर्छे किनकि उसको समय नजिक आएको छ। तर जब उनी बच्चा जन्माउँछिन्, उनी पीडालाई बिर्सिदिनन् किनभने उनको खुशीको कारण संसारमा एउटा बच्चा जन्मिएको छ। (यूहन्ना १:16:२१)

 

हामी के गर्छौं?

अझै, धेरै पाठकहरूले मलाई वर्तमान synod र पोपले चर्च लैजान लागेको दिशाबारे टिप्पणी गर्न आग्रह गरिरहेका छन्। “हामी के गर्ने? हामी कसरी जवाफ दिने? ”

मैले वर्तमान सिनोडको बारेमा मितिलाई धेरै कुरा नगरेको कारण यो हो, राम्रो छ, हामी यस अघि पनि छौं। यदि तपाईं सम्झना गर्नुहुन्छ, जब परिवार मा असाधारण Synod २०१ 2014 मा भएको थियो, त्यहाँ एक "काम कागजात" थियो कि पनी पनि अपरंपरागत प्रस्तावहरु संग विवाद खडा भयो। क्याथोलिक मिडियामा चर्को कुरा यो भन्दा फरक थिएन: “पोपले चर्चलाई भ्रामक भइरहेको छ”, “साइनोडले सम्पूर्ण नैतिक व्यवस्थालाई नष्ट गर्नेछ”, र यस्तै अरू कुरा पनि। जे होस्, पोप कसरी प्रक्रियाको झल्काउन चाहन्छन् भन्ने बारेमा स्पष्ट थिए: सबै कुरा टेबलमा हुनुपर्‍यो, राम्रो वा नराम्रो, हेटेरोडोक्स प्रस्ताव सहित। 

कसैलाई पनि नभनौं: 'म यो भन्न सक्दिन, तिनीहरूले यो वा यो मेरो सोच्ने छन् ...'। परेशेशियाले भनेको सबै कुरा महसुस गर्नु आवश्यक छ ... यो सबै भन्न आवश्यक छ, प्रभुमा, एक व्यक्तिले भन्नु पर्ने आवश्यकता महसुस गर्दछ: शिष्ट सम्मान बिना, कुनै हिचकिचाहट बिना।- पोप फ्रान्सिस, बिशपको Synod को तेस्रो असाधारण साधारण सभाको पहिलो साधारण सभाको समयमा Synod फादरहरूलाई अभिवादन, अक्टुबर,, २०१ 6

त्यसकारण त्यहाँ केही उदार प्रस्तावनाहरू थिए भने यो निराशाजनक थियो तर शैक्षिक अवधारणा प्रस्तावित भएको सुन्नु कुनै छक्कलाग्दो कुरा होइन। पोप, प्रतिज्ञा गरे अनुसार, synod को अन्त सम्म बोलेन, र जब त्यो, यो थियो शक्तिशाली। म यो कहिले पनि भुल्दिन किनभने सिनोड उजाड हुने क्रममा मैले मेरो हृदयमा सुनिरहेको थिएँ हामी प्रकाशका मण्डलीहरूलाई पत्रहरू बाँचिरहेका छौं। जब पोप फ्रान्सिसले समापनको अन्तमा बोले, म के सुन्दैछु भनेर म विश्वास गर्न सक्दिन: जसरी येशूले सजाय दिनुभयो पाँच प्रकाश मा सात चर्च को, पनि, पोप फ्रान्सिस बने पाँच विश्वव्यापी चर्चलाई हप्काउँछ। यसमा ती व्यक्तिलाई हप्काउँदछन् जो "एउटा भ्रामक दयाको नाममा चोटपटकको लागि बाँधेर] पहिले कुनै उपचार र उपचार नगरी; यो [उपचार] लक्षण र कारण र जरा होइन… तथाकथित "प्रगतिशील र उदारवादी।" उनले भने, "जो क्रूसबाट तल आउन, मानिसहरूलाई खुशी पार्न ... सांसारिक आत्माको अगाडि झुक्नु पर्छ" यसलाई शुद्ध पार्नुको सट्टा ... "; जो "" बेवास्ता "जमा फिदेइ"आफूलाई अभिभावकको रूपमा होइन तर मालिक वा मालिकका रूपमा सोच्न।"^[1]cf. पाँच सुधार  उसको हप्काइ स्पेक्ट्रमको अर्को पट्टि लाग्यो, "शत्रुतापूर्ण अप्ठ्यारोपन" को अर्थ यो हो कि, आफूलाई कानूनको भित्रै लेखिएको शब्दभित्रै बन्द गर्न खोज्दछ… यो जोसिलो, भ्रामकको, प्रलोभनको हो एकान्त र तथाकथित - आज - "परम्परावादी" र बुद्धिजीवीहरुको पनि "; ती जसले "रोटीलाई ढु stone्गामा परिणत गर्दछन् र पापीहरू, कमजोर र बिरामीहरूमाथि फ्याँक्छन्।" अर्को शब्दमा, ती जो ख्रीष्टको कृपाको नक्कल भन्दा न्यायको र निन्दनीय छन्।

त्यसोभए, उनले समापन टिप्पणी गरे जुन धेरै मिनेट चलेको स्थायी ओभिएशन बटुले। यस बिन्दुमा, मैले पोप सुनेन; मेरो आत्मा भित्र, म येशू बोल्दै सुन्न सक्थे। यो गर्जन जस्तै थियो:

पोप, यस सन्दर्भमा, सर्वोच्च प्रभु होइन बरु सर्वोच्च सेवक - "परमेश्वरका दासहरूको सेवक" हुनुहुन्छ; आज्ञाकारिताको ग्यारेन्टर र चर्चको अनुरुपको इच्छा परमेश्वरको इच्छा, ख्रीष्टको सुसमाचार र चर्चको परम्परासँग। प्रत्येक व्यक्तिगत सनकलाई पन्छाएर"ख्रीष्टको इच्छा अनुसार" - "सर्वोच्च पास्टर र सबै विश्वासीहरूका शिक्षक" भए पनि र "चर्चमा सर्वोच्च, पूर्ण, तत्काल, र सार्वभौमिक साधारण शक्ति" भोग्नुपरे पनि। OPPOPE फ्रान्सिस, Synod मा टिप्पणी बन्द; क्याथोलिक समाचार एजेन्सी, अक्टुबर १th, २०१ ((मेरो जोड)

अर्को शब्दमा दाजुभाइ दिदीबहिनीहरू, म यस पर्खाइमा पर्दै छु कि यस निर्णयको अन्तिम निर्णयबाट के हुन्छ। मैले क्याथोलिक कन्जर्भेटिभ मेडियामा पढेको सबै प्ले-द्वारा-प्यानिकले वास्तवमा सिर्जना गरेको भन्दा मेरो दृष्टिकोणबाट थोरै गर्छ। अझ बढी भ्रम र रसिलो न्याय (यदि यी synods २०० भन्दा पहिले भएको थियो, विश्वासीहरूलाई महिनौं पछि थाहा थिएन)। यसले सबै प्रकारको भीड मानसिकता सिर्जना गरेको छ, जबसम्म कसैले कडा शब्दमा निन्दा गरे, पोपलाई समातेर, आफ्नो लुगा च्याते र टाइबरमा मूर्तिहरू फ्याँक्दछन् भने कोही क्याथोलिक भन्दा कम छ। यो राज्यमा प्रवेश गर्न केटाकेटीको जस्तो विश्वासको भन्दा बेकार हो। म फेरि सियानाको सेन्ट क्याथरिनको बुद्धिमान् शब्दहरू दोहोर्‍याउँछु:

हुनसक्छ पोप शैतानको अवतार हुन्, हामीले उनको विरुद्ध आफ्नो टाउको उठाउनु हुँदैन ... मलाई राम्ररी थाहा छ कि धेरैले घमण्ड गरेर आफूलाई बचाउँछन्: "तिनीहरू यति भ्रष्ट छन्, र सबै किसिमका दुष्ट कामहरू गर्दछन्!" तर परमेश्वरले आज्ञा गर्नुभएको छ, यदि पृथ्वीमा पुजारीहरू, पादरीहरू र ख्रीष्ट पृथ्वीमा अवतारित शैतानहरू भएता पनि हामी उनीहरूको खातिर होइन, तर परमेश्वरको निम्ति र उहाँप्रति आज्ञाकारी भएर आज्ञाकारी र अधीनमा रहन्छौं। । —स्ट। सियानाको क्याथरीन, SCS, p। २०१२-२०२, पृ। २२२, (यसमा उद्धृत) अपोस्टोलिक डाइजेस्ट, माइकल मलोन, पुस्तक:: "आज्ञाकारिताको पुस्तक", अध्याय १: "पोपको व्यक्तिगत अधीनता बिना कुनै छुटकारा छैन")

यसको अर्थ, उनी विश्वासको लागि निरन्तर आज्ञाकारिता हो — गैर-मजिस्टिरियल कथनहरूप्रति आज्ञाकारी नभई हाम्रा गोठालाहरूको पापी वा डरपोक व्यवहारको नक्कल। विन्दुमा मुद्दा: मानव निर्मित “ग्लोबल वार्मिंग” लाई बढावा दिने वैज्ञानिकहरूको समूहको पोष्टलाई गैर-मजिस्टेरियल अँगालोमा म पोपसँग कडा सहमत छुँ (हेर्नुहोस्) मौसम भ्रम)। संयुक्त राष्ट्र स by्घले प्रचार गरेको त्यो “विज्ञान” ठगीले भरिएको छ र समाजवादी विचारधाराले घेरिएको छ र यसको केन्द्रविन्दु मानव विरोधी हो। म केवल पोपसँग असहमत छु र प्रार्थना गर्दछु कि उनले साम्यवादका खतराहरू पूरै मौसम परिवर्तन आन्दोलनको पछाडि लुकेको देख्नेछन्।

तर यस सम्मानजनक असहमतको मतलब यो होइन कि पोप एक "भूत" वा "पूर्ण रूपमा कब्जा गरिएको हो" जस्तो लाग्छ, किनकि एक व्यक्तिले "परम्परावादी" वेबसाइट चलाउने मान्छेले मलाई भन्यो। न त यसको मतलब यो हो, कि मेरो पाठकहरूलाई पीटरको बार्कमा बस्न र "चट्टान" मा रहन चेतावनी दिँदै, जसलाई अर्को पाठकले आरोप लगाएझैं म "अन्धाधुन्ध पाठकहरूलाई धोकामा पुर्‍याउँदैछु"। होईन, यसको ठीक उल्टो छ। पत्रुससँग कुराकानीमा बाँच्नुको मतलब यो होइन उसको कमजोरी र गल्तीहरूको बारेमा कुरा गर्दै तर हाम्रा प्रार्थनाहरू, प्रेम, र यदि आवश्यक छ भने िपतृभ सुधार (सीएफ। गाल:: २) चट्टानलाई अस्वीकार गर्नु भनेको "सन्दुक" त्याग्नु र सबै विश्वासीहरूको शरणस्थान हो जुन चर्च हो।

चर्च "संसार मिलाप गरिएको" छ। उनी त्यो छाल हुन् जसले "प्रभुको क्रूसको पूरै जहाजमा पवित्र आत्माको सास द्वारा यस संसारमा सुरक्षित रूपमा नेभिगेट गर्दछ।" चर्चका फादरहरूलाई मन परेको अर्को छवि अनुसार उनी नूहको जहाजले चित्रण गर्छिन्, जो एक्लै बाढीबाट बचाउँदछ. -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, n। 845

उहाँ [पत्रुस] मा चर्च बनाउनुहुन्छ, र उहाँ भेडाहरूलाई खुवाउन को लागी सुम्पनुहुन्छ। र यद्यपि उसले शक्ति प्रदान गर्दछ सबै प्रेरितहरू, यद्यपि उनले एकै कुर्सीको स्थापना गरे, यसैले आफ्नै अख्तियारद्वारा चर्चहरूको एकताको स्रोत र चिनारी स्थापित गर्दै ... पत्रुसलाई पहिलो प्राथमिकता दिइन्छ र यसरी स्पष्ट हुन्छ कि त्यहाँ एउटा मात्र चर्च र एउटा कुर्सी छ भने ... एक जना मानिस पत्रुसको यो एकतामा अडिग छैन, के उसले आफूमा अझै विश्वास रहेको कल्पना गर्छ? यदि उनी पत्रुसको कुर्सी छोडे जसमाथि चर्च निर्माण गरिएको थियो, के उसले आफू चर्चमा छु भन्ने कुरामा अझै विश्वस्त छ? - "क्याथोलिक चर्चको एकता मा", एन। ;  प्रारम्भिक बुबाहरूको विश्वास, भोल्यूम १, पृ। २२०-२१।

 

रकमा रहिरहे, ढुUMB्गाले भरिने ढु NOT्गा होइन

म तपाईंलाई भ्याटिकनमा भइरहेको सबै रमाईलोपन कसरी नेभिगेट गर्ने सम्भावित सरल उदाहरण दिन्छु।

पत्रुसले त्यस चट्टानको घोषणा गरिसकेपछि ख्रीष्टले चर्च बनाउनुहुनेछ, पत्रुसले येशू क्रूसमा टाँगिने बिरूद्ध मात्र होइन तर प्रभुलाई पूरै इन्कार गरे। तिन चोटी। तर यी कुनै पनि कुराले पत्रुसको कार्यालयको अधिकारलाई वा राज्यका कुञ्जीहरूको शक्तिलाई घटाएन। यद्यपि तिनीहरूले उक्त व्यक्तिको गवाही र विश्वसनीयतालाई कम गरे। र अझैसम्म ... कुनै पनि प्रेरितहरूले पत्रुसलाई अस्वीकार गरे। तिनीहरू अझै माथिल्लो कोठामा पवित्र आत्माको प्रतिक्षा गर्न उहाँसँगै भेला भए। त्यो एक शक्तिशाली शिक्षा हो। यदि पोपले येशू ख्रीष्टलाई इन्कार गरेको भए, हामीले पवित्र परम्परालाई पक्रिराख्नु पर्छ र मृत्युसम्मै उहाँप्रति वफादार रहनु पर्छ। वास्तवमा सेन्ट जोनले पहिलो पोपलाई इन्कारमा “अन्धाधुन्ध पछ्याएन” तर विपरीत दिशामा हिडे, गोलगोथामा गए, र आफ्नो ज्यानको जोखिममा क्रूसमुनि स्थिर रहे।

परमेश्वरको अनुग्रहद्वारा यो गर्न चाहेको कुरा पोपले पनि ख्रीष्ट आफैंलाई इन्कार गर्नुपर्दछ। मेरो विश्वास पत्रुसमा होइन, तर येशूमा छ। म ख्रीष्टको पछि लाग्छु, मान्छे होइन। तर येशूले बाह्रजना र उनीहरूका उत्तराधिकारीहरूलाई आफ्नो अख्तियार दिइसक्नुभएको हुनाले, मलाई थाहा छ कि उनीहरूसँगको सम्बन्ध तोड्नु हो, तर विशेष गरी पत्रुसले, ख्रीष्टसँग सम्बन्ध तोड्नुपर्नेछ जो उनको रहस्यमय शरीर, चर्चमा एक हुनुहुन्छ।

सत्य यो हो कि चर्चको प्रतिनिधित्व पृथ्वीमा ख्रिष्टको विकारले गर्दछ, त्यो पोप हो। र जो पोपको बिरूद्ध छ, त्यो हो आईपीएसओ वास्तविकता, चर्च बाहिर। Ardकार्डिनल रोबर्ट सारा, कोरिरी डेला सेराअक्टुबर 7th, २०१ 2019; americamagazine.org

तसर्थ, तिनीहरू खतरनाक त्रुटिको बाटोमा हिडेका छन् जसले विश्वास गर्छन् कि उनीहरूले ख्रीष्टलाई चर्चको प्रमुखको रूपमा ग्रहण गर्न सक्नेछन्, जबकि पृथ्वीमा उहाँको विकारप्रति वफादार भई अडिग रहनेछैनन्। -पोप PIUS XII, Mystici Corporis क्रिस्टी (मसीहको रहस्यमय शरीरमा), जून २,, १ 29 1943; एन १; भ्याटिकन.भा

यदि पोप भ्रामक छ वा तपाईंको विशप मौन छन् भने, तपाईं र म अझै पनि छानाबाट सुसमाचारको जयजयकार गर्न सक्छौं। निस्सन्देह, तिनीहरूको मौन र पनि व्यक्तिगत बेवफाई एक परीक्षण गठन, एक पनि grave हाम्रो लागि परीक्षण। यदि त्यसो हो भने, यो किनभने पादरीहरू भन्दा येशू यस घण्टामा मुख्य मानिसहरू मार्फत अझ महिमित हुन चाहनुहुन्छ। तर यदि हामी आफैंमा विवेकको स्रोत भयौं भने हामी कहिल्यै येशूको महिमा गर्दैनौं। डरलाग्दो आँधीबेहरीको बीचमा डरले थरथर काँपिरहेकाहरू जस्ता भयink्कर डरले थरथर काम्दै पुरानो चेलाहरू जस्तो व्यवहार ग act्यौं भने हामी ख्रीष्टको महिमा कहिले गर्दैनौं।

इसाईहरूले यो बिर्सनु हुँदैन कि यो ख्रीष्ट हुनुहुन्छ जसले चर्चको इतिहासलाई डो .्याउनुहुन्छ। तसर्थ, यो पोपको दृष्टिकोणले चर्चलाई ध्वस्त पार्दैन। यो सम्भव छैन: ख्रीष्टले चर्चलाई विनाश हुन दिनुहुन्न, पोपले समेत होइन। यदि ख्रीष्टले चर्चलाई निर्देशन दिनुहुन्छ भने, हाम्रो समयको पोपले अगाडि बढ्न आवश्यक कदमहरू चाल्नेछ। यदि हामी इसाईहरू हौं भने हामीले त्यस्तो तर्क गर्नुपर्दछ ... हो, मलाई लाग्छ यो मुख्य कारण हो, विश्वासमा जरा नभएको, परमेश्वरले ख्रीष्टलाई मण्डली भेट्टाउनुभयो र उहाँ आफ्नो इतिहासको योजना पूरा गर्नुहुनेछ भन्ने कुरामा विश्वास गर्नुहुन्न भन्नेमा। आफूलाई उपलब्ध गराउनुहोस्। पोप मात्र होइन, कसैको पनि र जे भए पनि त्यसको न्याय गर्न सक्षम हुनुपर्दछ भन्ने विश्वास यही हो। — मारिया भोस, फोकलारेका अध्यक्ष, भ्याटिकन अन्डरर, डिसेम्बर २rd, २०१। 

यदि फ्रान्सिस भ्रमपूर्ण छ भने, उसको कथन नभएको बयान फेला पार्नुहोस् (जस्तो कि यहाँ)। यदि तपाईं सक्नुहुन्न भने, अर्को पोप, वा मजिस्टेरियल कागजात वा क्याटेचिज्मद्वारा बयान फेला पार्नुहोस्। मानिसहरूले मलाई सधैँ भन्छन्, "त्यहाँ यस्तो गोलमाल छ!" र म जवाफ दिन्छु, "तर म दुब्ध छैन। चर्चका शिक्षाहरू एउटा खण्डमा लुकेका छैनन्। म एक Catechism को मालिक हो। को पाप एक पोप होइन, धेरै कम आफ्नो व्यक्तिगत सनक र विचार अभिव्यक्ति; समयको अन्तसम्म सबै शताब्दीहरूमा उहाँ विश्वासप्रति आज्ञाकारिताका ग्यारेन्टर हुनुहुन्छ। ”

यो पोप, रोमका बिशप र पिटरको उत्तराधिकारी, "बिशप र विश्वासीहरूको सम्पूर्ण समूहको एकताको स्थायी र दृश्यात्मक स्रोत र जग हो।" -क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, एन 882

पोपहरूले गरेका र गल्तीहरू गरे र यो कुनै अचम्मको कुरा होइन। अयोग्यता आरक्षित छ पूर्व क्याथेड्रा [पीटरको "सीटबाट", त्यो हो, पवित्र परम्परामा आधारित कुत्तेको घोषणा]। चर्चको इतिहासमा कुनै पप कहिल्यै बनेको छैन पूर्व क्याथेड्रा त्रुटिहरू- रेभ। जोसेफ इन्नुजी, धर्मशास्त्रज्ञ, मलाई एक व्यक्तिगत पत्रमा

वास्तवमा, म स्पष्ट हुन जाँदैछु। तपाईंहरू कोही रिसाउनुभएको छ किनकि तपाईं पोप विश्व ठीक गर्न चाहानुहुन्छ। तपाईं क्रोधित हुनुहुन्छ किनकि तपाईं पोपले लिन चाहानुहुन्छ आफ्नो हतियार र के आफ्नो प्रचार, सल्लाह, र संस्कृति परिवर्तन गर्न काम। हुनसक्छ म केवल उदास छु, तर प्रचारको my० वर्षको काममा मैले आफ्नो सेवकाई पछाडि जानको लागि पछाडि कतै हेरेको छैन। उदारवाद, आधुनिकतावाद, डर, डरपोक, राजनीतिक शुद्धता, लिपिकतावाद ... मैले यी सबै अनुभव गरेको छु र यसको माध्यमबाट मैले यो बुझे कि यो मेरो आफ्नै फोनको कुरा आउँदा फरक पर्दैन। मेरा गोठालाहरूले गरेको कामको बारेमा येशू मेरो न्याय गर्नुहुन्न, तर म आफूले पाएको प्रतिभासँग म विश्वासयोग्य छु कि थिएन वा यदि मैले भुइँमा गाडें भने। सन्तहरू र शहीदहरूले पोप आफ्नो दैनिक काममा विश्वासी छन् कि छैनन् भनेर सुन्न पर्खिएन। तिनीहरू आफ्नै कलिंगको साथ अघि बढे, र प्रक्रियामा, धेरैले संसारलाई परिवर्तन गर्न कुनै पनि पोपले गरेको भन्दा सायद कहिल्यै भएको थियो वा शायद कहिल्यै हुनेछ। 

यो भर्खर को synod को शुरुआत मा, भ्याटिकन बगैचा मा एक सेवा थियो। पोप चतुर देखिन्थ्यो बरु अनौंठो रीतिथिति देखा पर्दा। र त्यसपछि फ्रान्सिस बोल्ने समय आयो। यसको सट्टा, सायद, के भएको थियो कुनै विश्वसनीयता उधारो को बारे मा, उनले आफ्नो टिप्पणी अलग राखे। त्यसपछि उसले सम्पूर्ण सभालाई चर्चको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण प्रार्थनातिर फर्कायो हाम्रो बुवा। र त्यो प्रार्थनाले अनौंठो भेलालाई यी शव्दहरूसँग समाप्त गर्‍यो, "हामीलाई दुष्टबाट छुटाउनुहोस्।"

हो प्रभु, हामीलाई खराबीबाट छुटकारा दिनुहोस्। तर मलाई अनुग्रह दिनुहोस् कि म जन्मिएको राम्रो हुनको लागि यस समयमा यो घडी — र अन्तसम्म दृढ रहने बल।