सबैको लागि एक सुसमाचार

डाँडामा गालीलको समुद्र (मार्क मालेट द्वारा फोटो)

 

कर्षण प्राप्त गर्न जारी राख्नु भन्ने धारणा हो कि स्वर्गमा जाने थुप्रै बाटोहरू छन् र हामी सबै त्यहाँ जान्छौं। दुःखको कुरा, धेरै "इसाईहरू" पनि यो गलत धारणा अपनाइरहेका छन्। के आवश्यक छ, पहिले भन्दा बढी, एक बोल्ड, परोपकारी, र शक्तिशाली घोषणाको सुसमाचार र येशूको नाम। यो कर्तव्य र विशेषाधिकार को विशेषाधिकार हो हाम्रो महिलाको सानो रब्बल। त्यहाँ को छ?

 

पहिलो मार्च १th, २०१ 15 प्रकाशित भयो।

 

त्यहाँ येशूका शाब्दिक पदचिन्हहरूमा हिँड्न कस्तो लाग्छ भनेर वर्णन गर्न सक्ने कुनै शब्दहरू छैनन्। यो पवित्र भूमि मेरो यात्रा एक पौराणिक क्षेत्र मा प्रवेश गरिरहेको थियो जस्तो कि म मेरो जीवनको सबै पढ्न… र त्यसपछि, अचानक, म त्यहाँ थिए। बाहेक, येशू कुनै मिथक छैन.

बिहान सबेरै उठ्नु र गालील समुद्रको किनारमा शान्त र एकान्तमा प्रार्थना गर्नु जस्ता धेरै पलहरूले मलाई गहिरो प्रभाव पा .्यो।

भोलिपल्ट बिहान झिसमिसे उठिसके, तिनी त्यहाँबाट गए र प्रार्थना गरे। (मार्क १::1:35)

अर्को एकजना सभाघरमा लूकाको पुस्तक पढिरहेका थिए जहाँ येशूले सबैभन्दा पहिला यो घोषणा गर्नुभयो:

परमप्रभुको आत्मा ममाथि छ, किनकि गरीबलाई सुसमाचार सुनाउनको लागि उसले मलाई अभिषेक गरेको छ। उसले मलाई कैदीहरूलाई स्वतन्त्र तुल्याउन र अन्धालाई दृष्टि फर्काउन, कमजोर मानिसहरूलाई स्वतन्त्र पार्न, र प्रभुलाई एक वर्ष स्वीकार गर्ने घोषणा गर्न पठाएको छ। (लूका:: १-4-१-18)

त्यो एक परिभाषित क्षण थियो। मैले महसुस गरें साहस भित्र भलाई। को अब शब्द मसँग यो आयो कि चर्च साहसका साथ उठ्नुपर्दछ (फेरि) अविश्वासित सुसमाचार प्रचार गर्न डर वा सम्झौता बिना, मौसममा वा बाहिर। 

 

यो सबैको लागि के हो?

त्यसले मलाई अर्कोमा ल्यायो, धेरै कम सम्पादन गर्ने, तर कुनै गतिशील क्षण। यरूशलेममा बसोबास गर्ने एक पादरीले आफ्नो नम्रताका साथ भनेका थिए, “हामीले मुस्लिम, यहूदी वा अन्य मानिसहरूलाई परिवर्तन गर्नु आवश्यक छैन। आफैंलाई रूपान्तरण गर्नुहोस् र परमेश्वर उनीहरूलाई रूपान्तरण गर्नुहोस्। " म त्यहाँ अलि स्तब्ध भएको बसें। त्यसोभए सेन्ट पलले बोलेका शब्दहरूले मेरो दिमागमा बाढी ल्यायो:

तर जसलाई तिनीहरूले विश्वास गरेकै छैन भनेर कसरी पुकार्ने? अनि जसको बारेमा तिनीहरूले सुन्दैनन् उहाँमाथि कसरी विश्वास गर्ने? र प्रचार नगरी तिनीहरू कसरी सुन्न सक्छन्? र पठाइएको नभएसम्म मानिसहरू कसरी प्रचार गर्न सक्छन्? जस्तो लेखिएको छ, "शुभ समाचार ल्याउनेहरूको खुट्टा कति सुन्दर छ!" (रोमी १०: १-10-१-14)

मैले आफैंलाई सोचें, यदि हामीले गैर-विश्वासीहरूलाई "परिवर्तन" गर्नु आवश्यक छैन भने, त्यसोभए किन येशूले कष्ट भोग्नुभयो र मर्नुभयो? हराएको व्यक्तिलाई रूपान्तरणको लागि बोलाउँदैनन् भने येशू यी भूमिहरूमा के हिड्नुभयो? गरिबहरूलाई सुसमाचार सुनाउन र बन्धक बनाउने स्वतन्त्रताको घोषणा गर्न चर्चको उपस्थिति किन अरू नै छ? हो, मैले त्यो क्षणलाई अविश्वसनीय परिचालनमा फेला पारे। “हे येशू, तपाईं व्यर्थमा मर्नुभएन! तपाईं हामीलाई ताडना दिन होइन तर हामीलाई हाम्रो पापबाट बचाउन आउनुभएको हो! हे प्रभु, म तपाईको अभियानलाई ममा मर्ने छैन। तपाईंले ल्याउनु भएको साँचो शान्तिलाई म झूटो शान्ति दिन दिँदिन! ”

धर्मशास्त्र भन्छ यो छ "अनुग्रहबाट तिमी विश्वासद्वारा बचाइएका छौ।" ^[1]EF 2: 8 तर ...

... विश्वास भनेको सुनेको भन्दा आउँदछ, र के सुन्छ यो ख्रीष्टको वचनबाट आउँदछ। (रोमी १०:१:10)

मुसलमान, यहूदी, हिन्दू, बौद्ध, र सबै प्रकारका गैर-विश्वासीहरूको आवश्यक छ सुन ख्रीष्टको सुसमाचारलाई क्रममा कि ती विश्वासीहरूले पनि विश्‍वासको बरदान पाउने अवसर पाउन सक्छन्। तर त्यहाँ एक बढ्दो छ राजनीतिक रूपमा सहि "शान्तिमा बस्न" र "सहिष्णुता", र अन्य धर्महरू उही ईश्वरको लागि समान वैध मार्गहरू हुन् भन्ने धारणा भन्ने धारणा छ। तर यो उत्तम मा भ्रामक छ। येशू ख्रीष्टले उहाँ प्रकट गर्नुभयो “बाटो, सत्य, र जीवन” अनि त्यो "बाहेक कोही पिताकहाँ आउँदैन" उहाँलाई। ^[2]यूहन्ना १:14:२:6 सेन्ट पावलले लेखेका थिए कि हामीले वास्तवमै गर्नुपर्दछ "सबैसँग शान्तिको लागि कोसिस गर्नुहोस्," तर त्यसपछि उसले तुरून्त थप गर्दछ: "यसलाई ध्यान दिनुहोस् कि कोही पनि परमेश्वरको अनुग्रहबाट वञ्चित हुँदैनन्।" ^[3]हेब 12: 14-15 शान्तिले कुराकानीलाई सक्षम बनाउँदछ; तर कुराकानी पर्छ सुसमाचारको घोषणा गर्न नेतृत्व।

चर्चले यी गैर इसाई धर्महरूको सम्मान र सम्मान गर्दछ किनकि ती विशाल समूहका आत्माको जीवित अभिव्यक्ति हुन्। तिनीहरू हजारौं वर्षसम्म ईश्वरको खोजी गर्ने प्रतिध्वनि तिनीहरूको माझमा बोक्दछन्, यस्तो खोज जुन अपूर्ण छ तर प्रायः ठूलो इमानदारीता र हृदयको धार्मिकताका साथ बनाईन्छ। तिनीहरूसँग एक प्रभावशाली छ गहिरो धार्मिक ग्रंथहरूको देशत्व। तिनीहरूले मानिसहरूलाई पुस्ता कसरी सिकाउने भनेर सिकाएका छन्। तिनीहरू सबै असंख्य "वचनका बीउहरू" द्वारा ग्रस्त छन् र साँचो "सुसमाचारको लागि तयारी" गठन गर्न सक्दछन् ... [तर] न यी धर्महरूको सम्मान र सम्मान हुन्छ न त उठेका प्रश्नहरूको जटिलतालाई रोक्नको लागि चर्चलाई आमन्त्रित गरिन्छ। यी गैर-इसाईहरूबाट येशू ख्रीष्टको घोषणा। यसको विपरित चर्चको धारणा छ कि यी मानिसहरूलाई ख्रीष्टको रहस्यको सम्पत्तीहरू जान्ने अधिकार छ - जसमा हामी विश्वास गर्दछौं कि सम्पूर्ण मानवजातिले भेट गर्न सक्दछ, अनिश्चिततामा पूर्णतया, सबै कुरा जुन यो गम्भिर रूपमा परमेश्वर, मानिसका लागि खोज्दैछ र आफ्नो भाग्य, जीवन र मृत्यु, र सत्य। OPPOPE ST पाउल छठी, इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 53 भ्याटिकन.भा

वा, प्रिय मित्र, छ 'परमेश्वरको शान्ति जुन सबै समझलाई भन्दा परेको छ' (फिल::)) के हामी एक्लै मसीहीहरूका लागि आरक्षित छौं? के आयो कि जबरदस्त चिकित्सा छ थाह र सुन्नु त्यो केवल एक केहि को लागि कन्फेशन मा माफ गरियो? के सान्त्वनादायी र आध्यात्मिक तवरमा पौष्टिक जीवन हो, वा पवित्र आत्माको शक्ति मुक्ति र रूपान्तरण गर्ने वा ख्रीष्टको जीवनदायी आज्ञाहरू र शिक्षाहरू हामी आफैंमा राख्छौं ताकि "अपमान" नगरौं? तपाईले सोच्नुहुन्छ कि यस किसिमको सोचाइ अन्ततः कसरी स्वार्थी हुन्छ? अरुसँग छ ठिक ख्रीष्टको समयदेखि सुसमाचार सुन्न "सबैलाई मुक्ति दिन र सत्यको ज्ञानमा आउन चाहन्छ।" ^[4]1 तिमोथी 2: 4

ती सबैलाई सुसमाचार ग्रहण गर्ने अधिकार छ। इसाईहरूको कर्तव्य छ कि कसैलाई पनि समावेश नगरी सुसमाचार घोषणा गर्ने। OPPOPE फ्रान्सिस, इभंगेली गौडियम, n११15

 

प्रस्ताव, प्रभावित छैन

एक होसियारीका बीच ध्यान दिनुहोस् लादिएको र प्रस्तावित येशू ख्रीष्टको सुसमाचार - “धर्म परिवर्तन गराउने” बीचमा विरुद्ध "ईभान्जेलिज्म।" यसमा ईभान्जलाइजेशनको केहि अपसेट्समा सैद्धान्तिक नोट, विश्वासको सिद्धान्तको मण्डलीले स्पष्ट पार्‍यो कि “धर्म परिवर्तन गराउने” शब्दले “मिशनरी गतिविधि” मात्र बुझाउँदैन।

हालसालै ... शब्दले नकारात्मक अर्थमा लिएको छ, यसको अर्थ भनेको धर्मको प्रबर्धनको अर्थलाई प्रयोग गरेर, र अभिप्रायहरूको लागि, सुसमाचारको भावनाको विपरीत हो। त्यो हो, जसले मानव व्यक्तिको स्वतन्त्रता र मर्यादाको रक्षा गर्दैन। .Cf फुटनोट एन 49

उदाहरणको लागि, धर्म परिवर्तन भनेको केहि राष्ट्रहरू र केही चर्चवाटाहरूद्वारा प्रचलित साम्राज्यवादलाई जनाउँदछ कि जसले अन्य संस्कृतिहरूमा सुसमाचार प्रचार गरे र मानिसहरु तर येशू कहिले पनि जबरजस्ती गर्नुभएन; उसले मात्र निम्तायो। 

प्रभुले धर्म परिवर्तन गर्नुभएको छैन; उसले प्रेम दिन्छ। र यो प्रेमले तपाईंलाई खोज्छ र तपाईंको लागि पर्खन्छ, तपाईं जो यस समयमा विश्वास गर्दैनन् वा टाढा छन्। - पोप फ्रान्सिस, एन्जलस, सेन्ट पीटर स्क्वायर, जनवरी,, २०१ 6; स्वतन्त्र क्याथोलिक समाचार

चर्च धर्म परिवर्तन गर्नमा सामेल छैन। बरु, उनी हुर्कन्छिन् "आकर्षण" द्वारा ... - पोप बेनेडिक्ट सोह्रौं, होमिन ल्याटिन अमेरिकी र क्यारिबियन विशपहरूको पाँचौं सम्मेलनको उद्घाटनका लागि, मे १th, २०० 13; भ्याटिकन.भा

हाम्रा भाइहरूको अन्तस्करणमा केहि थप्नु पक्कै गल्ती हुनेछ। तर तिनीहरूको अन्तस्करणलाई येशू ख्रीष्टमा भएको सुसमाचार र मुक्तिको सत्यताको प्रस्ताव दिन पूर्ण स्वतन्त्रता र यसले प्रस्तुत गर्ने स्वतन्त्र विकल्पहरूको पूर्ण सम्मानका साथ ... धार्मिक स्वतन्त्रतामा हमला हुनु भन्दा पनि त्यो स्वतन्त्रतालाई पूर्ण सम्मान गर्नु किन ... किन? केवल झुठो र त्रुटि, भ्रष्ट र अश्लीलता मान्छे अगाडि राख्न अधिकार छ र अक्सर दुर्भाग्य, मा मिडिया को विनाशकारी प्रचार द्वारा उनीहरु लाई थोपरियो…? ख्रीष्ट र उहाँको राज्यको आदरपूर्ण प्रस्तुति प्रचारकको अधिकार भन्दा बढी हो; यो उसको कर्तव्य हो। OPPOPE ST पाउल छठी, इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 80 भ्याटिकन.भा

सिक्काको विपरित पक्ष एक किसिमको धार्मिक उदासीनता हो जसले "शान्ति" र "सह-अस्तित्व" आफैंमा समाप्त गर्दछ। जबकि शान्तिमा बस्न सहयोगी र वांछनीय छ, यो सँधै ख्रीष्टियनहरूको लागि सम्भव छैन जसको कर्तव्य भनेको अनन्त मुक्तिको बाटो देखाउनु हो। जसरी येशूले भन्नुभयो, “नसोच कि म पृथ्वीमा शान्ति ल्याउन आएको हुँ। म तरवार होइन तर तरवार चलाउन आएको हुँ। ” ^[5]म्याट 10: 34

अन्यथा, हामी शहीदहरूको माफी माफी को एक धेरै धेरै owणी छ। 

... यो पर्याप्त छैन कि इसाई मानिसहरू उपस्थित हुन र एक विशेष राष्ट्रमा संगठित हुन, न त यो राम्रो उदाहरण को माध्यम बाट एक धर्मत्यागी पूरा गर्न पर्याप्त छ। तिनीहरू यस उद्देश्यका लागि संगठित छन्, तिनीहरू यसका लागि उपस्थित छन्: तिनीहरूका गैर-ईसाई साथी-नागरिकहरूलाई शब्द र उदाहरणद्वारा घोषणा गर्न र तिनीहरूलाई ख्रीष्टको पूर्ण स्वागत गर्न सहयोग पुर्‍याउन। Ecसेकेन्ड भ्याटिकन काउन्सिल, विज्ञापन जेनेट, एन 15 भ्याटिकन.भा

 

शब्द हुनु पर्छ स्पोकन

तपाईंले सेन्ट फ्रान्सिसलाई श्रेय दिइरहेको आकर्षक वाक्यांश तपाईंले सुन्नुभएको होला, "हरसमयमा सुसमाचारको प्रचार गर्नुहोस् र, आवश्यक भए शव्दहरू प्रयोग गर्नुहोस्।" वास्तवमा सेन्ट फ्रान्सिसले त्यस्तो कुरा गरेको कुनै कागजात प्रमाणित छैन। यद्यपि येशू ख्रीष्टको नाम र सन्देश प्रचार गर्न यी शब्दहरू प्रयोग गर्न माफी पाउनका लागि प्रशस्त प्रमाणहरू छन्। निश्चित, लगभग सबैलाई अंगालो हुनेछ हाम्रो दया र सेवा, हाम्रो स्वयंसेवा र सामाजिक न्याय। यी आवश्यक छन् र, वास्तवमा, हामीलाई सुसमाचारको विश्वसनीय साक्षी बनाउन। तर यदि हामीले त्यसलाई त्यसमा छोडिदियौं भने, यदि हामी "हाम्रो आशाको कारण" साझेदारी गर्न ब्लश गर्छौं भने,^[6]1 पत्रुस 3: 15 त्यसो भए हामीले आफ्नो जीवनलाई परिवर्तन गर्ने सन्देशबाट वंचित राख्छौं - र हाम्रो आफ्नै मुक्ति जोखिममा राख्छौं।

... उत्कृष्ट साक्षी लामो अवधिमा अप्रभावी साबित हुनेछ यदि यसलाई व्याख्या गरिएको छैन, न्यायसंगत… र प्रभु येशूको स्पष्ट र स्पष्ट घोषणा द्वारा स्पष्ट गरीएको छ भने। जीवनको गवाहीले ढिलो होस् वा चाँडो, जीवनको वचनले प्रचार गरिनु पर्दछ। यदि नासरतका येशू, परमेश्वरको पुत्र, नाम, शिक्षा, जीवन, प्रतिज्ञाहरू, राज्य र रहस्यको घोषणा गरीएको छैन भने त्यहाँ साँचो ईभानेलगेसन छैन। OPPOPE ST पाउल छठी, इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 22 भ्याटिकन.भा

यस अविश्वासी र पापी पुस्ताको जो म र मेरो वचनको लागि लज्जित छ, मानिसको पुत्र लज्जित हुनेछ जब उहाँ आफ्नो पिताको महिमामा पवित्र स्वर्गदूतहरूसँग आउनुहुनेछ। (मार्क :8::38)

पवित्र भूमिसम्मको मेरो यात्राले मलाई येशू यस पृथ्वीमा पछाडि ठोक्काउन, तर हामीलाई पछाडि बोलाउन आउनुभएन भनेर कसरी गहिरो महसुस गर्नुभयो। यो केवल उहाँको उद्देश्य मात्र थिएन तर हामीलाई दिएको निर्देशन, उनको चर्च थियो:

सारा संसारमा जानुहोस् र सुसमाचार प्रचार गर्न को लागी हरेक जीव। जसले विश्वास गर्छ र बप्तिस्मा लिन्छ त्यो बाँच्नेछ। जसले विश्वास गर्दैन ऊ दोषी हुनेछ। (मार्क १:: १-15-१-15)

सम्पूर्ण विश्वलाई! सबै सिर्जना गर्न! दाहिने पृथ्वीको छेउमा! OPPOPE ST पाउल छठी, इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 50 भ्याटिकन.भा

यो सबै बप्तिस्माप्राप्त मसीहीहरूको लागि एउटा आयोग हो just पादरीहरू, धार्मिक वा केही मुठीभर सेवकहरू मात्र होइन। यो "चर्चको आवश्यक मिशन" हो। ^[7]इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 14 भ्याटिकनva हामी जस्तोसुकै परिस्थितिमा ख्रीष्टको ज्योति र सत्यता ल्याउन हामी सबै जिम्मेवार छौं। यदि यसले हामीलाई असहज बनाउँछ वा डर र लाजको कारण हो वा के गर्ने भनेर हामीलाई थाहा छैन ... तब हामीले पवित्र आत्मालाई बिन्ती गर्नु पर्छ जसलाई सेन्ट पल छैठौंले "प्रचारको प्रमुख एजेन्ट" भन्यो।^[8]इभेन्जेलि नुनटियान्डी, एन 75 भ्याटिकन.भा हामीलाई साहस र बुद्धिको लागि। पवित्र आत्माबिना प्रेरितहरू पनि कमजोर र डराएका थिए। तर पेन्टेकोस्ट पछि, तिनीहरू पृथ्वीको छेउमा मात्र पुगेनन्, तर यस प्रक्रियामा उनीहरूले आफ्नो जीवन दिए।

येशूले हाम्रो शरीर लिनुभयो र हाम्रो बीचमा हिड्नुभएन ताकि हामीलाई सामूहिक अंगालो हाले, तर हामीलाई पापको दु: खबाट बचाउन र आनन्द, शान्ति, र अनन्त जीवनको नयाँ क्षितिज खोल्न। के तपाईं यस शुभ समाचार साझा गर्न संसारमा बाँकी केही आवाज मध्ये एक हुनुहुनेछ?

म चाहन्छु कि हामी सबै जना, यी दिनहरूको अनुग्रह पछि, हिम्मत हुन सक्छ -साहसप्रभुको क्रूसमा प्रभुको उपस्थितिमा हिँड्न: क्रूसमा बगेको प्रभुको रगतमा मण्डली निर्माण गर्न र ख्रीष्टको क्रूसमा टाँगिएको एउटै महिमाको दाबी गर्न। यस तरिकाले, चर्च अगाडि बढ्नेछ। OPPOPE फ्रान्सिस, पहिलो homily, news.va

 

अब वर्ड एक पूर्ण-समय सेवकाई हो कि
तपाइँको समर्थन बाट जारी छ।
धन्यबाद, र धन्यवाद। 

मार्क इन साथ यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।