INCE विश्व अर्थव्यवस्था उच्च समुद्रमा मादक मल्लाह जस्तै चलाउन शुरू, त्यहाँ एक "नयाँ विश्व व्यवस्था" को लागी धेरै विश्व नेताहरु बाट आएका छन् (हेर्नुहोस्) भित्तामा लेखन). यसले गर्दा धेरै इसाईहरू विश्वव्यापी निरंकुश सत्ताको लागि पाकेको अवस्थाको बारेमा शicious्कास्पद हुन पुगेको छ, जसलाई कतिपयले प्रकाश १ 13 को "जनावर" भनेर समेत चिनाउन सक्दछन्।
किन पोप बेनेडिक्ट सोह्रौंले आफ्नो नयाँ विश्वकोश जारी गर्दा केही क्याथोलिकहरू भयभीत भए, Verit मा Caritas, त्यो केवल एक नयाँ विश्व अर्डर स्वीकार गर्न देखिन्थ्यो, तर यो पनि प्रोत्साहन। यसले कट्टरपन्थी समूहहरूका लेखहरू उथलपुथल गर्दै “धुम्रपान गर्ने बन्दुक” लहराउँदै बेनेडिक्टका लागि एन्टिक्राइष्टको साथ रहेको कुरा दर्शायो। त्यस्तै गरी, केही क्याथोलिकहरू पनि सम्भावित “धर्मत्यागी” पोपको साथ जहाज छोड्ने तयारीमा थिए।
र अन्तमा, पवित्र पिताले भनेको कुरा बुझ्ने प्रयासमा मैले ज्ञानकोटी पढ्न केहि हप्ता लिएँ context केवल केही शीर्षकहरू वा प्रस context्गबाट उद्धृत गरिएका उद्धरणहरू होइन।
कसै-कसैलाई यो कुरा जान्न छक्क लाग्न सक्छ कि धेरै पोन्टिफहरू, एक डिग्री वा अर्को - लियो इलेस्वाँ, जोन XXII, पॉल छैठौं, जोन पॉल द्वितीय-सम्मको उदाउँदो घटनालाई मान्यता दिए वैश्वीकरण विगत शताब्दीमा .:
यो सबै वैज्ञानिक र प्राविधिक प्रगति पछि, र यसको कारणले पनि, समस्या बाँकी छ: कसरी राष्ट्रिय र अन्तर्राष्ट्रिय स्तरमा राजनीतिक समुदायहरू बीच सन्तुलित मानवीय सम्बन्धमा आधारित समाजको नयाँ व्यवस्था निर्माण गर्ने? - पोप जॉन XXIII, मेटर एट मजिस्ट्रा, विश्वकोश पत्र, एन। 212
पोप बेनेडिक्ट यस नयाँ अर्डर को आश्चर्यजनक गति मा आफ्नो नयाँ विश्वकोश नोट।
प्रमुख नयाँ सुविधा भएको छ विश्वव्यापी निर्भरता को विस्फोट, सामान्यतया भूमण्डलीकरण भनेर चिनिन्छ। पल छैठौंले आंशिक रूपमा यो देखिसकेका थिए तर यो उत्क्रु .्ग गतिमा अपेक्षित हुन सकेन। -Verit मा Caritas, n। 33
जोन XXIII लाई चिनाउँदै, पोप जोन पॉल द्वितीयले क्रिस्टोसेन्ट्रिक नयाँ विश्व व्यवस्थाको लागि खुलेआम आह्वान गरे:
दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, ख्रीष्टलाई स्वागत गर्न र उहाँको शक्तिलाई स्वीकार गर्न नडराऊ ... ख्रीष्टका लागि ढोका खुला पछाडि। उसको बचत गर्ने शक्तिमा राज्यहरु, आर्थिक र राजनीतिक प्रणालीहरु, संस्कृति, सभ्यता र विकास को क्षेत्रहरु को सीमा खोल्नुहोस्। - पोप जोन पॉल द्वितीय, उद्घाटन homily आफ्नो पोन्टेटेट, अक्टु। २२, १ 22 1978; ewtn.com
र उसले पछि विश्वव्यापी साम्राज्य बनाम विश्वव्यापी साम्राज्य बीचको भिन्नतामा जोड दिनेछ।
के यो समय सबै जना मिलेर मानव परिवारको नयाँ संवैधानिक स for्गठनका लागि काम गर्ने समय होइन, जो जनता बीच शान्ति र सद्भाव सुनिश्चित गर्न सक्षम छन्, साथै उनीहरूको अभिन्न विकासको लागि? तर त्यहाँ कुनै गलतफहमी हुन दिनुहोस्। यसको मतलब ग्लोबल सुपर स्टेटको संविधान लेख्नु भनेको होइन। - पोप जोन पॉल द्वितीय, विश्व शान्ति दिवसका लागि सन्देश, 2003; भ्याटिकन.भा
यसैले यसमा खतरा छ, र पोप बेनेडिक्टको नयाँ विश्वकोश अन्तर्गत रहेको अन्तर्निहित चेतावनी: के यो नयाँ विश्व क्रम, वास्तवमा, ढोका खोल्नेछ ख्रीष्टको, वा तिनीहरूलाई बन्द गर्नुहोस्? मानवता गम्भीर चौरमा छ:
पावलले छैटौं कुरा स्पष्ट रूपमा बुझे कि सामाजिक प्रश्न विश्वव्यापी रूपमा परिणत भएको छ र उनले मानवता एकीकरणको लागि प्रेरणाको बीचको आपसी सम्बन्धलाई समेटे र एकता र भ्रातृत्वमा रहेका मानिसहरुको एक परिवारको इसाई आदर्श। -Veritates मा Caritas, n। 13
हामी यहाँ स्पष्ट भिन्नता देख्छौं: त्यो मात्र मानवता र एकीकरणको बीचमा, र "मानिसहरुको परिवार" बीचको ईसाई चरित्र दानमा आधारित सत्यतामा रहे। सरल एकीकरण पर्याप्त छैन:
जब समाज अझ बढी भूमण्डलीकरण हुन्छ, यसले हामीलाई छिमेकी बनाउँछ तर हामीलाई भाई बनाउँदैन। - पोप बेनेडिक्ट XVI, Veritates मा Caritas, n। 19
धर्मनिरपेक्ष मानवतावाद हामीलाई छिमेकीहरू बनाउन चाहान्छ, तर आवश्यक छैन राम्रो व्यक्तिहरू; इसाईमतले वास्तवमा हामीलाई परिवार बनाउँदछ। वास्तवमा भन्ने हो भने, के हामी यो भन्न सक्दैनौं कि येशूले नयाँ दर्शनको लागि यो दर्शन सुसमाचारको पुस्तकमा ठीकै सेट गर्नुभयो?
म तिनीहरूका निम्ति मात्र होइन तर तिनीहरूका वचनको कारणले ममा विश्वास गर्नेहरूको लागि पनि प्रार्थना गर्दछु, ताकि तिनीहरू सबै एक होऊन्, जसरी तपाईं पिता हुनुहुन्छ, ममा र म तपाईंमा एक होऊन् ताकि तिनीहरू पनि हामीमा रहून्। संसारले विश्वास गर्न सक्छ कि तपाईंले मलाई पठाउनु भयो। (यूहन्ना १:: २०-२१)
तसर्थ, नयाँ विश्व अर्डर आफैमा र "खराब" होइन वा यो विश्वव्यापी आन्दोलनको कारणले हो। जसरी जोन पल द्वितीयले भने,
भूमण्डलीकरण, एक प्राथमिक, न त राम्रो हो न नराम्रो। यो मानिसहरूले यसलाई बनाउने कुरा हुनेछ। -पोन्टिफिकल एकेडेमी सामाजिक विज्ञान को ठेगाना, अप्रिल २०, १ 27 2001।
यसैले, पोप बेनेडिक्टले यो एउटा "राम्रो" आन्दोलन हुनेछ भन्ने आशामा एउटा सुस्पष्ट र भविष्यसूचक दर्शन प्रस्तुत गरेका छन्, जुन सुसमाचारको पुस्तकमा व्यक्त गरिएको ख्रीष्टको मनलाई प्रतिबिम्बित गर्ने र चर्चको सामाजिक शिक्षामा थप प्रख्यात हुनेछ। कुनै गल्ती नगर्नुहोस्, यद्यपि: पोप बेनेडिक्टले सम्भवतः स्पष्ट देख्दछन् कि जुन चीजहरू देखा पर्न सुरु भइरहेको छ त्यसले धेरै अवरोधहरूको सामना गर्नुपर्दछ र धेरै खराब हुने सम्भावना पनि छ।
मानव केन्द्र
पोप बेनेडिक्टको इन्साइक्जिकल संक्षेप आफ्नो पूर्ववर्ती को शब्दहरु मा गर्न सकिन्छ:
… व्यक्तिगत व्यक्तिहरू प्रत्येक सामाजिक संस्थाको जग, कारण र अन्त हो। - पोप जॉन XXIII, मेटर एट मजिस्ट्रा, n११219
त्यसोभए, पोप बेनेडिक्ट र उनीसामु पोन्टिफहरूले एउटा नयाँ विश्व अर्डरको सपना देखेका थिए जुन प्रायजसो आधुनिक चिन्तकहरूको स्पष्ट रूपमा छ: यो मानव स्वतन्त्रताको सेवाको दर्शन हो, “सम्पूर्ण मानिस” को। केवल एक शारीरिक भावनात्मक अस्तित्व छैन, तर पनि आध्यात्मिक
मानिस जथाभावी ब्रह्माण्डमा हराएको परमाणु होइन: ऊ परमेश्वरको सृष्टिकर्ता हो, जसलाई परमेश्वरले अमर आत्माको साथ प्रदान गर्ने छनौट गर्नुभयो र जसलाई उहाँले सधैं प्रेम गर्नुभयो। यदि मानिस केवल या त अवसर वा आवश्यकताको फल थियो, वा यदि उसले आफ्नो आकांक्षालाई संसारको सीमित क्षितिजमा घटाउनुपर्यो भने, यदि सबै वास्तविकता केवल इतिहास र संस्कृति भएको भए, र मानिसमा त्यस्तो प्रकृति थिएन। एक अलौकिक जीवन मा आफूलाई को पार, तब एक विकास, वा विकास को कुरा गर्न सक्छ, तर विकास होईन। -Verit मा Caritas, n११29
राष्ट्रहरू र जनताको विकासमा ध्यान दिईएको यो "अद्भुत" आयामबिना हामी बेनेडिक्टले भनेझैं "ठूलो अवसर" (एन।) 33) उडाउने जोखिम हुन्छ, वास्तवमै बन्ने। मानव विश्वव्यापी परिवार।
... सत्यमा दानको मार्गदर्शन बिना, यो विश्वव्यापी शक्तिले अभूतपूर्व क्षति निम्त्याउन सक्छ र मानव परिवारमा नयाँ विभाजन सिर्जना गर्न सक्छ ... मानवता दासत्व र हेरफेरको नयाँ जोखिममा दौडन्छ। .33n.26, २।
गलत प्रकारको विश्वव्यापी अर्डर विरूद्ध कसरी स्पष्ट चेतावनी हुन सक्दैन?
संयुक्त राष्ट्र संघ
अझै, धेरै पोप बेनेडिक्टले “दाँत” लगाएर संयुक्त राष्ट्र संघको लागि आह्वान गरिरहेको छ भन्ने दावी गर्दै धेरै दु: खी छन्। चिन्ताको विषय यो छ कि यो सबैलाई थाहा छ कि संयुक्त राष्ट्रसंघले चर्चको शिक्षणको बिरूद्ध धेरै एजेन्डा राख्दछ, र जीवन विरोधी एजेन्डा अगाडि बढाउन जुनसुकै शक्तिको सक्रियतापूर्वक प्रयोग गर्दछ (जबकि अरूले पनि यो धारणा राखेका छ कि संयुक्त राष्ट्रसंघले "को एक साधन बन्न सक्छ" जनावर "…) तर पवित्र पिताका शब्दहरू अझ ध्यानपूर्वक पढ्नु यहाँ आवश्यक छ:
विश्वव्यापी अन्तरनिर्भरताको अथक विकासको बाबजुद विश्वव्यापी मन्दीको बीचमा पनि सुधारको लागि कडा अनुभूति हुनु आवश्यक छ। संयुक्त राष्ट्र संगठन, र त्यस्तै आर्थिक संस्था र अन्तर्राष्ट्रिय वित्त, ताकि राष्ट्रहरूको परिवारको अवधारणाले वास्तविक दाँत लिन सक्दछ। .67n.XNUMX
पहिलो, पोप बेनेडिक्टले संयुक्त राष्ट्र संघको सुधारको लागि आह्वान गरिरहेका छन - यो अहिलेको राष्ट्रको सशक्तीकरण होइन, उनी युएनसँग सम्बन्धित प्रायः आधारभूत समस्याको पोप हुनु भन्दा धेरै समय अघि नै मान्यता पाइसकेका थिएः
... भविष्य निर्माण गर्न प्रयास उदार परम्पराको स्रोतबाट बढी वा कम गहन आकर्षित गर्ने प्रयासहरू द्वारा गरिएको छ। नयाँ वर्ल्ड अर्डर शीर्षक अन्तर्गत, यी प्रयासहरूले एक कन्फिगरेसन लिन; तिनीहरू बढ्ता यूएनएन्डको अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलनहरूसँग सम्बन्धित छन् ... यसले पारदर्शी रूपमा नयाँ मानिस र नयाँ संसारको दर्शन प्रकट गर्दछ ... Ardकार्डिनल जोसेफ रातिजिंगर (पोप बेनेडिक्ट XVI), सुसमाचार: विश्व डिसअर्डरको सामना गर्दै, Msgr द्वारा। मिशेल शूयन्स, १ 1997 XNUMX
एक दर्शन एक पटक गहिरो प्राकृतिक र नैतिक व्यवस्था संग बाझिन्छ।
दोस्रो, यो "राष्ट्रहरूको परिवारको अवधारणा" हो कि उहाँ दाँत लिने कल्पना गर्नुहुन्छ। त्यो हो, धेरै विविध संस्कृतिका एक साँचो परिवार, एकता, उदारता, र सत्य मा परोपकार र एक साँचो न्याय सधैं साझा साझा राम्रो बनाउँछ कि आधारित स्वतन्त्र स्वतन्त्रता को भावना मा एक अर्को समर्थन। उहाँ हुनुहुन्छ छैन राष्ट्रहरूको यस परिवारको हरेक पक्षमा पूर्ण नियन्त्रणको लागि एकल शक्ति प्रयोगको लागि आह्वान गर्दै, तर शक्तिको संगठित विखण्ड वा "सहायक"।
निरंकुश प्रकृतिको खतरनाक विश्वव्यापी शक्ति उत्पादन गर्नको लागि, भूमण्डलीकरणको प्रशासन सहयोगी द्वारा चिह्नित हुनुपर्दछ, धेरै तहहरूमा अभिव्यक्त गरियो र सँगै काम गर्न सक्ने विभिन्न स्तरहरू समावेश गर्दछ। भूमण्डलीकरण पक्कै पनि अख्तियारको आवश्यकता छ, इनोफर, किनकि यसले विश्वव्यापी साझा राम्रोको समस्या उत्पन्न गर्दछ जुन पछि लाग्नु पर्छ। यो अधिकार, तथापि, एक सहायक र स्तरीकृत तरिकामा संगठित हुनु पर्छ, यदि यो स्वतन्त्रता मा उल्लंघन छैन भने ... -Verit मा Caritas, n.57
पूर्ण मानव दर्शन
पोपको इन्साइक्जिकल हाम्रो "मृत्युको संस्कृति" मा अत्यधिक आशावादी देखिन्छ। तर यो प्राप्य छ, उसले केवल हामीलाई परमेश्वरको शक्तिले सम्झाउँदछ।
अर्कोतर्फ, ईश्वरको वैचारिक अस्वीकृति र उदासीनता, सृष्टिकर्ताको बारेमा बेवास्ता र मानव मूल्यमान्यताप्रति समान रूपमा बेवास्ता हुने जोखिममा, आज विकासको मुख्य अवरोधहरू हुन्। मानववाद जसले भगवानलाई समावेश गर्दैन अमानवीय मानवतावाद हो. -Verit मा Caritas, एन 78
र यस प्रकार, भगवान्ले हाम्रो समयमा भविष्यवक्ताहरू खडा गर्नुभयो, जसमध्ये उनीहरुको आमा प्रमुख थिए, हामीलाई चेतावनी दिन कि हाम्रो समाज वास्तवमा "अमानवीय" भएको छ। त्यो हो कि मानव व्यक्तिको एक समग्र दृष्टिकोण बिना कि केवल उसको आध्यात्मिक आयामको लागि मात्र होईन तर त्यो आयामको स्रोत र जीवनको लागि पनि, हामी एक अनिश्चित भविष्यको सामना गर्दछौं। जसै जोन XXIII ले भने, "मानिस परमेश्वरबाट अलग हुनु भनेको एक राक्षस हो, आफैमा र अरुप्रति ..." (एम। एट।, एन। २१215)।
एक राक्षस ... र संभवतः एक जनावर
सम्बन्धित पढाइ:
- चेतनामा विभाजन: अन्तस्करणमा विभाजन माइकल डी ओ ब्रायन द्वारा
धन्यवाद!
