त्यहाँ क्याथोलिकहरूमाझ समेत एउटा भ्रम छ जुन चर्चले स्थापना गरेको चर्चको प्रकृति जस्तो छ। कसै-कसैलाई लाग्छ कि चर्चलाई सुधार गर्नुपर्दछ, उनको शिक्षालाई अझ प्रजातान्त्रिक दृष्टिकोण प्रदान गर्न र वर्तमान नैतिक मुद्दाहरूलाई कसरी व्यवहार गर्ने भन्ने निर्णय गर्न।
यद्यपि, तिनीहरूले यो बुझ्दैनन् कि येशूले लोकतन्त्र स्थापना गर्नुभएन, तर क राजवंश
नयाँ करार
प्रभुले दाऊदलाई प्रतिज्ञा गर्नुभयो,
म निश्चित छु कि तपाईंको प्रेम सदाकाल रहन्छ, तपाईंको सत्य स्वर्गको रूपमा स्थापित छ। “मेरो चुनिएको मानिससँग मैले एउटा करार गरेको छु। मैले मेरो दास दाऊदसँग कसम खाएको छुः म तिम्रो वंशलाई सदा सर्वदा स्थापित गर्नेछु र सँधै तपाईंको सिंहासन स्थापित गर्नेछु। ” (भजन 89:: -3-))
दाऊदको मृत्यु भयो तर उनको सिंहासनमा काम गरेन। येशू उनका सन्तान हुनुहुन्छ (मत्ती १: १; लूका १::1२) र उहाँको प्रचारकार्यको पहिलो शब्दले यस राज्यको घोषणा गर्यो:
यो पूरा हुने समय हो। परमेश्वरको राज्य नजिकै छ। (मार्क १:१:1)
राज्य उहाँको राज्यमा निश्चित रूपमा उहाँको रगतको बहाव द्वारा स्थापित भएको छ। यो एक हो आध्यात्मिक राज्य, एक राजवंश जो "सबै युगहरुमा" रहनेछ। चर्च, उनको शरीर, यस राज्यको मूर्त रूप हो:
प्रधान पुजारी र अद्वितीय मध्यस्थकर्ता ख्रीष्टले चर्चलाई "एक राज्य, आफ्ना परमेश्वर र पिताको लागि पुजारीहरू" बनाउनुभएको छ। विश्वासीहरूले उनीहरूको सहभागितामा बप्तिस्मा लिने पुजारीको काम गर्दछन्, प्रत्येकले आफ्नो पेशा अनुसार, पुजारी, भविष्यवक्ताको रूपमा ख्रीष्टको कार्यमा। र राजा। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, n। 1546
यदि परमेश्वरले प्रतिज्ञा गर्नुभयो कि दाऊदको राज्य सदासर्वदा रहिरहनेछ - र ख्रीष्ट त्यो राज्यको पूर्ति हुनुहुन्छ - त्यसोभए के दाऊदको राज्य हाम्रा प्रभुको पूर्वचित्रण हुने थिएन र?
हाइर्चरी
दाउद राजा थिए, तर यशैया २२ मा हामी देख्छौं कि उसले अर्को मान्छेलाई आफ्नै अधिकारमा लगानी गरेको छ - जो भण्डार, मालिक वा प्रधानमन्त्री हुनेवाला छ, उसले दाऊदको आफ्नै घरको भन्न सक्दछ:
त्यस दिन म मेरो सेवक हिल्कियाहको छोरो एल्याकीमलाई बोलाउनेछु। म उसलाई तिम्रो पोशाक पहिराउनेछु र तिम्रो कपालको पटुका बाँधेर उसलाई तिम्रो शक्ति दिनेछु। ऊ यरूशलेमका बासिन्दाहरू र यहूदा परिवारका बुबा हुनेछन्। म दाऊदको घरको चाबी उसको काँधमा राख्नेछु। जब ऊ खोल्छ, कोही पनि बन्द हुँदैन, जब त्यसले बन्द गर्छ, कसैले उसलाई खोल्न सक्तैन। म उसको परिवारलाई आदरको स्थान बनाउने छु। (यशैया २२: २०-२22)
त्यसकारण यो स्पष्ट छ कि येशू यस खण्डलाई संकेत गर्दै हुनुहुन्छ जब उहाँ पत्रुसलाई हेर्नुहुन्छ, यशैयाका शब्दहरू प्रतिध्वनि गर्दै:
म तिमीलाई भन्दछु, तिमी पत्रुस हौ। अनि म मेरो मण्डली यो चट्टानमाथि बनाउनेछु, र नेदरवर्ल्डका ढोकाहरू यसमाथि विजयी हुनेछैनन्। म तिमीलाई स्वर्गको राज्यको साँचोहरू दिनेछु। तपाईं पृथ्वीमा जे पक्का गर्नुहुन्छ स्वर्गमा बाध्य हुनेछ। र पृथ्वीमा तपाईले जेसुकै छोड्नुहुनेछ स्वर्गमा पनि छोडिनेछ। (म्याट १:: १-16-१-18)
येशू पुरानो नियमलाई रद्द गर्न होइन, तर त्यो पूरा गर्न आउनुभयो (मत्ती 5:१:17)। यसप्रकार, उसले आफ्नो राज्यको साँचोहरू पत्रुसको हातमा सुम्पिन्छ।
मेरो भेडाहरूलाई खुवाऊ। (यूहन्ना २१:१:21)
त्यो हो, अब पत्रुस को रूपमा एक भूमिका लिन्छ स्थानान्तरण गर्नुहोस् राजा आफ्नो परिवारको लागि थिए। त्यसकारण हामी पवित्र पितालाई "ख्रीष्टको विकार" भन्छौं। विकार ल्याटिनबाट आएको हो विकेरियस जसको अर्थ 'विकल्प' हो। यसबाहेक, शताब्दीयौंको अवधिमा लगाइएका चर्चको कपडामा यशैयाका शब्दहरू कसरी पूरा हुन्छन् हेर्नुहोस्:म उसलाई तिम्रो पोशाक पहिराउनेछु, र तिम्रो पोशाक लगाउँनेछु।" यथार्थमा, यशैयाले भनेका थिए कि दाऊदको यो विकार यरूशलेमका बासिन्दाहरूलाई "पिता" भनेर कहलाइनेछ। शब्द "पोप" ग्रीकबाट आएको हो पप्पा जसको अर्थ हो 'बुबा।' तब पोप "नयाँ यरूशलेम" का पिता थिए, जुन विश्वासीहरूको हृदयमा "परमेश्वरको शहर" बनाउनेहरूको हृदयमा पहिले नै उपस्थित छ। यशैयाले भविष्यवाणी गरे अनुसार एलियाकिम “एक निश्चित स्थानमा खूंटेजस्तै, आफ्नो परिवारको लागि सम्मानको स्थान हुनy, "त्यसरी नै पोप पनि एक" चट्टान "हो, र आजसम्म संसारभरि विश्वासीहरूद्वारा प्रेम र सम्मान गरिएको छ।
पवित्र बुबालाई भण्डारेको रूपमा ख्रीष्टले आफ्नो वंशलाई चर्चमा स्थापना गर्नुभयो भनेर कसले बुझ्न सक्दछ र?
IMPLICATIONS
यसका लागि प्रभावहरु ठूलो छन्। त्यो हो, एलियाकिम राजा थिएनन्; उनी भण्डारे थिए। उहाँसँग राज्यको सम्बन्धमा राजाको इच्छा पूरा गर्ने अभियोग लगाइएको थियो, न कि आफैले आफ्नै व्यवस्था बनाउँदै। पवित्र पिता फरक हुनुहुन्न:
पोप एक पूर्ण सार्वभौम होइन, जसको विचार र इच्छा कानून हो। यसको विपरीत, पोपको सेवकाई भनेको ख्रीष्ट र उहाँको वचनप्रति आज्ञाकारीताको ग्यारेन्टर हो। - पोप बेनेडिक्ट XVI, मे 8, २०० 2005 को Homily; सैन डिएगो संघ-ट्रिब्यून
पक्कै पनि, येशूले अन्य एघार प्रेरितहरूलाई पनि भन्नुभयो कि तिनीहरू "बाँध र छाडा" गर्न सिकाउने अधिकारमा भाग लिन्छन् (मत्ती १ 18:१:18)। हामी यस शिक्षण प्राधिकरणलाई "मजिस्टेरियम" भन्छौं।
... यो Magisterium परमेश्वरको वचन भन्दा राम्रो छैन, तर यसको सेवक हो। यसले केवल यो मात्र सिकाउँदछ जुन यसलाई सुम्पिएको छ। ईश्वरीय आज्ञा र पवित्र आत्माको सहायताले, यो यो श्रद्धापूर्वक सुन्छ, समर्पणको साथ यसलाई रक्षा गर्दछ र यसलाई विश्वासीपूर्वक विस्तार गर्दछ। यो विश्वासको ईश्वरीय अभिव्यक्तिको रूपमा प्रस्तावित सबै विश्वासको एकल जमिनबाट लिइएको हो। (सीसीसी,) 86)
तसर्थ, पवित्र पिता र उहाँहरूसँग मिलेर विशपहरू, र विश्वासीहरू पनि, हामीलाई स्वतन्त्र तुल्याउने सत्यको प्रचार गरेर ख्रीष्टको “शाही” भूमिकामा भाग लिन्छन्। तर यो सत्य हामीले बनाएको कुरा होइन। शताब्दीयौंको दौडान यो हामीले बनाउने कुरा होइन, किनकि चर्चका आलोचकहरूले पनि दावी गरिरहेछन्। हामीले पार गर्ने सत्य — र आज हाम्रो समयको नयाँ नैतिक चुनौतीहरूलाई सम्बोधन गर्न बोल्ने सच्चाइहरू - परमेश्वरको अपार वचन र प्राकृतिक र नैतिक व्यवस्थाबाट लिइएको हो, जसलाई हामी "विश्वासको भण्डार" भन्छौं। त्यसोभए, चर्चको विश्वास र नैतिकता पकडको लागि छैन। तिनीहरू प्रजातान्त्रिक प्रक्रियाको अधीनमा हुँदैनन् जसद्वारा उनीहरूलाई विशेष पीढीको स्वभाव अनुसार बनाइन्छ, वा पूर्ण रूपमा अस्वीकार गरिन्छ। कुनै पनि मानिस — पोप सामिल छन् राजाको इच्छालाई ओभरराइड गर्ने अधिकार छैन। बरु, “सत्य दृढतापूर्वक स्वर्गको रूपमा स्थापित छ“। त्यो सत्य एक "द्वारा सुरक्षित छ"राजवंश ... उमेर को माध्यम बाट। "
चर्चले ... मानवजातिको रक्षामा आवाज उठाउन जारी राख्दछ, जब राज्यको नीति र बहुमतको जनमत विपरीत दिशामा सर्दछ। सत्य, वास्तवमा, आफैंबाट शक्ति खिच्दछ र यो पैदा भएको सहमतिबाट होइन। - पोप बेनेडिक्ट XVI, भ्याटिकन, मार्च २०, २०० 20
ईभन स्केन्डल
चर्चलाई हल्लाउने निरन्तर यौन घोटालाहरूको बाबजुद पनि, ख्रीष्टका भनाइहरू सत्य भन्दा कम शक्तिशाली छन्: “…नरकको फाटक यसको विरूद्धमा विजय हासिल गर्ने छैन।"हामीले नुहाउने पानीको साथ बच्चा बाहिर फ्याँक्ने प्रलोभनको प्रतिरोध गर्नै पर्छ; शरीरका केही अ of्गहरूको भ्रष्टाचार पूरै भ्रष्टाचारको रूपमा हेर्न; ख्रीष्टमाथिको हाम्रो विश्वास र शासन गर्ने उहाँको क्षमतालाई गुमाउने। आँखा भएका मानिसहरूले देख्न सक्छन् आज के भइरहेको छ: जुन भ्रष्ट छ त्यो जगलाई हल्लाउँदैछ। अन्त्यमा, जुन खडा रहेको छ त्यो धेरै फरक देखिन सक्छ। चर्च सानो हुनेछ; उनी नम्र हुनेछिन्। उनी शुद्ध हुनेछिन्।
तर कुनै गल्ती नगर्नुहोस्: उनी पनि विकार द्वारा संचालित हुनेछन्। राजवंश समयको अन्त्यसम्म रहनेछ ... र उसले सिकाएको सत्यले हामीलाई सँधै स्वतन्त्र पार्नेछ।
... ईश्वरीय धर्मशास्त्रको सन्दर्भमा ... कुनै पनि मानिस, आफ्नै बुद्धिको भर पर्दै पवित्र धर्मशास्त्रको आस्था राख्ने र बोल्ने अर्थको विपरित धर्मशास्त्रलाई कुटपिट गरेर आफ्नै अर्थमा बisting्गाउने अधिकारको दावी गर्न सक्षम छैन। विश्वास जम्मा गर्न र ईश्वरीय भनाइहरूको सही अर्थ र व्याख्या गर्न निर्णय गर्ने जिम्मा ख्रीष्टले मात्र चर्चलाई मात्र दिनुभयो।। OPPOPE PIUS IX, Nostis र Nobiscum, विश्वकोश, एन। १ D डिसेम्बर 14, १8।
थप पढाइ:
- धर्मशास्त्रको व्याख्यामा: मौलिक समस्या
