जिब्रो को उपहार मा अधिक

बाट पेन्टेकोस्ट एल ग्रीको द्वारा (१ 1596 XNUMX))

 

OF पाठ्यक्रम, मा एक प्रतिबिम्ब "अन्य भाषाहरूको उपहार”विवाद खडा गर्न गइरहेको छ। र यसले मलाई चकित पार्दैन किनकि यो सम्भवतः सबै आकर्षणहरू मध्ये सबैभन्दा बढी गलतफहमी भएको छ। र तसर्थ, म यस विषयमा विगत केही दिनहरूमा मैले प्राप्त गरेका केही प्रश्न र टिप्पणीहरूको जवाफ दिन आशा गर्दछु, विशेष गरी जब पोपहरूले "नयाँ पेन्टेकोस्ट" को लागी प्रार्थना गरिरहन्छन् ...^[1]cf. क्यारिज्म्याटिक? - भाग VI

 

तपाईंको प्रश्न र टिप्पणी ...

Q. तपाईले "अन्य भाषाहरूको वरदान" भन्ने प्रतिवादलाई कुनै पनि वास्तविक चर्चको शिक्षा भन्दा डा। मार्टिनको अभिव्यक्ति टिप्पणीमा आधारित बनाउनुभएको छ - वास्तवमा मलाई पक्का विश्वास छैन कि पोप सेन्ट जोन पॉल द्वितीयसँगको यो घटना वास्तवमै भयो भनेर म पनि विश्वास गर्दछु।

मैले लेख्न सुरु गरें जिब्रो को उपहार केही वर्ष अघि मैले सुनेको एउटा कथासहित, सेन्ट जोन पॉल द्वितीय आफ्नो चैपलबाट उभिए, उनले अन्य भाषाहरूको वरदान पाएकोमा उत्साहित भए। मेरो पाठक एकातिर सहि छ — म गलत थिएँ कि मलाई लाग्यो कि मैले शुरुमा कथा डा। राल्फ मार्टिनबाट सुनेको छु। बरु, कथा भ्याटिकनको papal घरेलू प्रचारक, Fr. द्वारा भनिएको थियो। Raneiro Cantalamessa। यो एक स्टुबेनभिल, ओहायो सम्मेलन मा बताइएको थियो पुजारीहरू, डिकनहरू र सेमिनारियनहरू सन्‌ १ 1990 XNUMX ० को सुरुतिर र यस घटनामा उपस्थित एक पादरीले मलाई मारे।

यद्यपि यो उपाख्यान मात्र एउटा दृष्टान्त हो। निश्चय नै अन्य भाषाहरूको समझको आधार चर्चको शिक्षा र धर्मशास्त्रमा आधारित छ। फेरि, जब मैले पवित्र आत्माको चरित्रको बारेमा Catechism बाट उद्धृत गरें:

तिनीहरूको चरित्र जेसुकै भए पनि — कहिलेकाँही यो असाधारण पनि हुन्छ, जस्तै चमत्कार वा अन्य भाषाहरूको वरदान - विचित्रहरू अनुग्रहलाई पवित्र पार्ने कुरामा केन्द्रित हुन्छन् र चर्चको साझा हितको लागि गरिन्छ। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, n। 2003

अहिले, मेरो पाठकले सुझाव दिइरहेको छ जस्तो धेरै विद्वानहरूका अनुसार अन्य भाषाहरूको वरदान केवल शुरुको चर्चमा मात्र थियो। जहाँसम्म, अन्य भाषाको म्याद सकिने मिति हुन्छ भन्ने दाबीले कुनै बाइबलीय आधार भेट्टाउँदैन। यसबाहेक, यो गवाही र ऐतिहासिक रेकर्डको विरोधाभास हो, विशेष गरी चर्चका फादरहरू, विगत decades दशकहरूमा चर्चको उल्लेखनीय अनुभवलाई उल्लेख नगर्न, जसमा अन्य भाषाहरूको वरदान प्रयोग गरिएको छ र परीक्षण गरिएको छ। यो येशूको सरल र अयोग्य कथनको अनुरूप छ:

यी चिह्नहरू विश्वास गर्नेहरूको साथमा हुनेछन्: तिनीहरूले मेरो नाममा भूतहरू भगाउँनेछन्, तिनीहरूले नयाँ भाषाहरू बोल्नेछन्। तिनीहरूले सर्पहरू लिनेछन र यदि तिनीहरूले घातक चीजहरू पिए पनि तिनीहरूलाई कुनै हानि हुनेछैन। तिनीहरू बिरामीहरू माथि हात राख्नेछन्, र तिनीहरू निको हुनेछन्। (मार्क १:: १-16-१-17)

 

Q. भन्न कि मार्क Ch। १ defin निश्चित रूपमा प्रमाणित हुन्छ कि इसाईको जीवनमा अन्य भाषाहरूमा बोल्नु भनेको "न्यारेमेटिव" हुनु हो भन्ने कुरालाई यसरी व्याख्या गर्नु हो कि कुनै चर्चका पिता, चर्चका डाक्टर, कुनै पोप, सन्त र कुनै क्लासिक ईश्वरविद् कहिल्यै छैनन्। यसको व्याख्या

यसको विपरित, चर्च फादरहरू र सन्तहरू र समकालीन चर्चमा लेखिएका लेखहरू र विवरणहरूमा प्रशस्त प्रमाणहरू छन् जुन “आत्मामा बप्‍तिस्मा” भनिएको र अक्सर सँगसँगै आउने चार्इजलाई "आदर्शवादी" मानिन्थ्यो। क्याथोलिक धर्म। यद्यपि, चरित्रहरूको रूपमा कुनै कुनै व्यक्तिमा चरित्रहरू देखा पर्‍यो, त्यो होईन हरेक ईसाई हुन्थ्यो हरेक उपहार सेन्ट पावलले लेखे जस्तै:

किनकि हाम्रो शरीरमा धेरै अ have्गहरू हुन्छन् र सबै अ the्गको काम एकै किसिमले हुँदैन, त्यसकारण हामीहरू धेरै भए पनि, ख्रीष्टमा एक शरीर हौं र एक अर्काको अ .्ग हौं। हामीसँग उपहार छन् जुन हामीलाई दिइएको अनुग्रह अनुसार फरक छ, हामी ती प्रयोग गरौं। (रोमी १२: -12-))

चर्च फादर, हिप्पोलिटस, जो तेस्रो शताब्दीमा (२ 235 एडी) मरे, उनले यस्तो लेखे:

यी उपहारहरू हामीलाई प्रेषितहरूलाई पहिलो पटक प्रदान गरिएको थियो जब हामी प्रत्येक प्राणीलाई सुसमाचार प्रचार गर्ने क्रममा थियौं, र पछि हाम्रो माध्यमद्वारा विश्वास गर्नेहरूलाई उनीहरूको खाँचो पर्‍यो… यसैले विश्वासीहरूको प्रत्येकले बाहिर फ्याँक्नु आवश्यक पर्दैन। प्रेतहरू, वा मरेकाहरूलाई जीवित पार्नुहोस्, वा अन्य भाषाहरूमा बोल्नुहोस्; तर यस्तो व्यक्ति मात्र जसले यस वरदानलाई प्रमाणित गर्दछ, जसको कारणले अविश्वासीहरूको मुक्तिको लागि केही फाइदा हुन सक्दछ, जो प्राय: जसलाई संसारको प्रदर्शनले होइन, तर चिह्नहरूको शक्तिले लाजमा पार्दछ। -पवित्र प्रेरितहरूको गठन, पुस्तक आठौं, एन। १

अध्ययनले भनिएको छ कि "इन्टिलि” "," रिलीज "वा तथाकथित" पवित्र आत्मामा बप्‍तिस्मा "जुन विश्वासीमा आत्माले भरिएको हुन्छ" प्रारम्भिक चर्चमा जहिले पनि इसाई धर्मको आरम्भमा समावेश गरिएको थियो "अध्ययनले देखाएको छ। क्रिश्चियन आरम्भ र आत्मामा बप्तिस्मा — प्रथम आठ शताब्दीबाट प्रमाण, Fr. द्वारा किल्यान म्याकडोनेल र फ्र। जर्ज मोन्टोग। तिनीहरूले देखाउँछन् कि नवजात बाइबलीय चर्च मात्र होइन, आठ सय वर्षसम्मको इसाई धर्म वास्तवमा "क्यारिज्म्याटिक" थियो (केवल बाहिरी अभिव्यक्ति वा भावनाको साथ भ्रमित हुनु हुँदैन)। अमेरिकी विशप, मोस्ट रेभरेन्ड साम जेकब्स लेख्छन्:

... पेन्टेकोस्टको यो अनुग्रह, जुन पवित्र आत्मामा बप्तिस्माको रूपमा चिनिन्छ, कुनै खास आन्दोलनको होइन तर सम्पूर्ण चर्चको हो। यथार्थमा भन्ने हो भने, यो वास्तवमै कुनै नयाँ कुरा होइन तर यो यरूशलेमको पहिलो पेन्टेकोस्टदेखि र चर्चको ईतिहासबाट आफ्ना जनहरूका लागि परमेश्वरको डिजाइनको हिस्सा भएको छ। वास्तवमा, पेन्टेकोस्टको यो अनुग्रह चर्चको जीवन र अभ्यासमा देख्न सकिन्छ, जुन चर्चका फादरहरूको लेखोट हो, जुन इसाई जीवनको लागि आदर्श हो र इसाई दीक्षाको पूर्णताको अभिन्न अंग हो। - मोस्ट रेभ्रेन्ड साम जी। जेकब्स, अलेक्जान्ड्रियाका विशप, एलए; फ्यान फ्यान गर्दै, p। ,, म्याकडोननेल र मोन्टोगद्वारा

स्पष्टतः पेन्टेकोस्टपछि शताब्दीयौंसम्म अन्य भाषाहरू पनि समावेश भएका थिए। सेन्ट Irenaeus थप:

त्यस्तै प्रकारले हामी चर्चका धेरै दाजुभाइहरू पनि सुन्छौं, जो अगमवाणी बोल्ने बरदान पाउँछन्, र आत्माद्वारा सबै किसिमका भाषाहरू बोल्दछन्, र मानिसका गोप्य कुराका लागि सर्वसाधारणको फाइदाको निम्ति प्रकाश पार्दछन् र परमेश्वरका रहस्यहरू घोषणा गर्दछन्, प्रेरितहरू पनि तिनीहरुलाई "आत्मिक" भन्छन् किनकि उनीहरु आत्मिक छ किनकि तिनीहरु तिनीहरुका आत्माले खान्छन्, तर यो होइन कि तिनीहरुका शरीरहरु लाई हटाइएको छ, र तिनीहरु पूर्ण आत्मिक भएका छन्। -पाखण्डका बिरूद्ध, पुस्तक V,:: १

सेन्ट पलले सिकाइएका हुन् कि यी क्रिस्चियनहरू क्रिसमसको शरीर निर्माण गर्न दिइएका हुन्, के तिनीहरूको चर्चको कुनै पनि बेला आवश्यकता पर्दैन, विशेष गरी अहिले? ^[2]cf. १ कोर १ 1:,, १२, २। फेरि, यो "समयावधि समाप्तिको ईश्वरत्व" ऐतिहासिक रेकर्डसँग विरोधाभास गर्दछ, यदि यो तर्कसंगत छैन भने। चर्चले अझै प्रेतहरूलाई धपाउँछ। उनी अझै चमत्कारहरू गर्छिन्। उनी अझै अगमवाणी गर्दछन्। उनी अझै अन्य भाषाहरूमा बोल्दैनन्? उत्तर छ हो।

 

Q. यो तपाईलाई पेन्टेकोस्टको विजिलमा चर्च अफ अफ रिडि of अफ द रीडिंग अफ पढ्ने प्रकाशनको बारेमा थाहा छैन जस्तो देखिन्छ: “अनि ती दिनहरूमा [प्रेरितहरूलाई] पवित्र आत्मा पाएका प्रत्येक व्यक्तिले सबै किसिमका भाषाहरूमा बोल्न सक्थे। त्यसकारण आज चर्च, पवित्र आत्माद्वारा एकजुट भएको, हरेक व्यक्तिको भाषामा बोल्छ। तसर्थ, यदि कसैले हामी मध्ये कसैलाई भन्यो, 'तपाईले पवित्र आत्मा पाउनु भएको छ, भने तिमी विभिन्न भाषाहरूमा किन बोल्दैनौ? " उनको जवाफ यस्तो हुनुपर्दछ, 'म वास्तवमै सबै मानिसहरूका भाषाहरूमा बोल्दछु, किनकि म ख्रीष्टको शरीर अर्थात् मण्डलीको हुँ, र उहाँ सबै भाषाहरू बोल्नुहुन्छ।'

चर्चको लिटर्जीबाट यो पढाइले संकेत गर्दछ कि प्रारम्भिक चर्चको अन्य भाषाहरूमा चमत्कारी बोल्नु प्रत्येक व्यक्तिमा सामान्यतया उपस्थित हुँदैन, बरू प्रत्येक ख्रीष्टियनले आफ्नै भाषा बोल्छ, त्यसकारण चर्च आफैले प्रत्येक भाषा र भाषामा बोल्छ।

हो, पेन्टेकोस्ट पछि अन्यभाषाहरूको पहिलो रेकर्ड गरिएको घटनामा देखा परेको शक्तिशाली रूपक र सन्देशमा कसैले पनि विवाद गर्न सक्दैन। यदि बाबेलको धरहराले अन्य भाषाहरूको विभाजन ल्यायो भने, पेन्टेकोस्टले उनीहरूको आध्यात्मिकतामा एकता ल्यायो ...

... यसैले क्याथोलिक चर्चको एकताले सबै राष्ट्रहरूलाई अँगाल्नेछ भन्ने संकेत गर्दछ र त्यस्तै गरी सबै भाषाहरूमा बोल्छ। —स्ट। अगस्टिन, भगवानको शहर, पुस्तक XVIII, Ch। 49

जे होस्, मेरो पाठक चर्च फादरहरू र दुबै लाखौं कार्डिनलहरू, विशपहरू, पुजारीहरू र विश्वभरि यस चरिज्म भएका वा केही क्षमतामा यसको सञ्चालन अनुभव गरेका व्यक्तिहरू राख्ने दुबै विवरणहरू स्वीकार गर्न असफल हुन्छन्। पोप पल छैठौं, जोन पल द्वितीय, र बेनेडिक्ट सोह्रौं "क्यारिज्म्याटिक" भेलामा भेला भएका विश्वासीहरूले अन्य भाषाहरूमा प्रार्थना गरे। यस आन्दोलनको निन्दा गर्नुको सट्टा तिनीहरूले सेन्ट पलको आत्मामा यसलाई एकदमै प्रोत्साहन दिएका छन् जसले यसलाई चर्चको हृदयमा समाहित गर्ने र त्यसलाई स्वागत गर्ने र यसका जिम्मेवारीहरूलाई ख्रीष्टको शरीरको सेवामा राखेका छन्। यसैले पोप पल छैठौं छक्क परे,

कसरी यो 'आध्यात्मिक नवीकरण' चर्च र संसारको लागि अवसर हुन सक्दैन? र कसरी, यस अवस्थामा कुनै एक ले सबै साधन लिन सक्दैन कि यो यस्तै नै छ भनेर सुनिश्चित गर्न ... - क्याथोलिक क्यारिज्म्याटिक नविकरण, अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलन मे १,, १ 19 1975, रोम, इटाली, www.ewtn.com

चर्चको क्रमबद्ध र रहस्यमय दुवै पक्षलाई मान्यता दिँदै जोन पॉल द्वितीयले भने,

संस्थागत र क्यारिज्म्याटिक पक्षहरू सह-अनिवार्य छन् किनकि यो चर्चको संविधानको जस्तै थियो। तिनीहरू फरक फरक भए पनि, परमेश्वरका जनहरूको जीवन, नवीकरण र पवित्रको लागि योगदान गर्छन्। Clesक्लिसियल मूवमेन्ट्स एण्ड न्यू कम्युनिटीज, को वर्ल्ड कांग्रेसका लागि स्पाइक। www.vatican.va

Fr. रनेरियोले यसलाई यसरी वर्णन गरे:

... चर्च ... दुवै हाइरार्किकल र क्यारिज्म्याटिक, संस्थागत र रहस्य हो: चर्च जुन यसबाट बाँचदैन संस्कार एक्लै तर द्वारा पनि चरिज्म। चर्चको शरीरको दुई फोक्साहरू फेरि एक साथ पूर्ण रूपमा काम गरिरहेका छन्। - आउनुहोस्, सिर्जनाकर्ता आत्मा: भेनि सृष्टिकर्तामा ध्यान, रानीरो क्यान्टलामेसा, पृ। १184

चर्चको यो दोहोरो प्रकृति - उनको शुरुवातमा उनी दुबै सिकाए पछि स्पष्ट देखिन्छ र सन् १ 1967। in मा डुक्ने युनिभर्सिटीमा "क्यारिज्म्याटिक नवीकरण" भनेर चिनिने स्पार्क प्रज्वलित हुँदा यसका चिह्नहरू र आश्चर्यकर्महरू पनि सुन्दर ढ symbol्गले चित्रित भएका थिए। त्यहाँ धेरै विद्यार्थीहरू द अर्क र डोभर रिट्रीट हाउसमा भेला भएका थिए। र धन्य Sacrament अघिपवित्र आत्मालाई अप्रत्याशित रूपमा खन्याइएको थियो पेन्तिकोस मा जस्तै आत्माको संख्या मा।

अर्को घण्टा भित्र, भगवानले सार्वभौमिक रूपमा धेरै बिद्यार्थीहरुलाई चैपलमा आकर्षित गर्नुभयो। कोही हाँस्दै थिए, कोही रोइरहेका थिए। कसै-कसैले अन्य भाषाहरूमा प्रार्थना गरे, अरूले (म जस्तो) उनीहरूको हातमा बल्दै गरेको जलिरहेको अनुभूति महसुस गरे ... यो क्याथोलिक क्यारिज्म्याटिक नविकरणको जन्म थियो! Atपट्टी गल्लाघर-मन्सफिल्ड, विद्यार्थी प्रत्यक्षदर्शी र सहभागी, http://www.ccr.org.uk/duquesne.htm

तसर्थ, पोप बेनेडिक्ट चौधौं - जो आधुनिक समयमा सम्भवतः सबैभन्दा ठूलो ईश्वरविद् हो --ले भने:

गत शताब्दी, इतिहासका दु: खी पानाहरू द्वारा छिचिएको, एकै समयमा मानव जीवनको हरेक क्षेत्रमा आध्यात्मिक र क्यारिज्म्याटिक जागरणको अद्भुत गवाहीहरूले भरिएको छ ... मलाई आशा छ कि पवित्र आत्मा विश्वासीहरूको हृदयमा अझ फलदायी स्वागतको साथ भेट्नुहुनेछ। र त्यो 'पेन्टेकोस्टको संस्कृति' फैलिनेछ, हाम्रो समयमा आवश्यक छ। एक अन्तर्राष्ट्रिय कंग्रेसको ठेगाना, Zenit, सेप्टेम्बर 29, 2005

 

Q। मलाई लाग्छ यो जोड दिन महत्वपूर्ण छ कि हामीले यी उपहारका लागि कहिले पनि सोध्नु हुँदैन। तिनीहरू अरूको फाइदाको लागि ईश्वरले सित्तैंमा दिनुहुन्छ। तपाईले आफैंले भनेको कुरालाई नबुझेकोमा त्यहाँ एउटा खतरा छ। शैतानले आफैलाई प्रशंसा गर्न को लागी धेरै जग्गा छ।

उनीहरूको खातिर आध्यात्मिक उपहार खोज्नुबीच भिन्नता छ किनकि परमेश्वरको राज्यको खातिर, परमेश्वरको इच्छाबमोजिम उपहारहरू माग्नुको विपरित। येशूले सिकाउनुभयो:

सोध्नुहोस् र तपाईं प्राप्त गर्नुहुनेछ ... स्वर्गमा हुनुहुने पिताले उहाँसंग माग्नेहरूलाई कति अधिक पवित्र आत्मा दिनुहुनेछ। (लूका ११:,, १))

बुबालाई के बढी खुसी लाग्छ? पैसा, लुगाफाटा र खानाका लागि सोध्नु वा ख्रीष्टको शरीरलाई अझ राम्रो बनाउन सक्ने आध्यात्मिक वरदानहरू सोध्नु हो? पहिले राज्यको खोजी गर्नुहोस्, र यी सबै चीजहरूको अलावा दिइनेछ। ^[3]cf. म्याट २:6:१० यहाँ सेन्ट पलले के भन्नु छः

के सबैमा उपचारका उपहारहरू छन्? के सबै अन्य भाषाहरूमा बोल्छन्? सबै व्याख्या गर्नुहुन्छ? सबैभन्दा ठूलो आध्यात्मिक उपहारहरूको लागि उत्सुकतासाथ प्रयास गर्नुहोस्। (१ कोर १२: -1०-12१)

निस्सन्देह, सेन्ट पल आत्माको वरदानको बारेमा विस्तृत शिक्षाको बीचमा जिम्मेवारीहरूलाई प्रोत्साहित गर्दछन्। उनीहरूको बारेमा डराउनु वा डराउनु भन्दा बरु उसले तिनीहरूलाई बुद्धि र राम्रो व्यवस्थाको ढाँचामा राख्छ।

यसैले मेरा दाज्यु-भाइ, दिदी-बहिनीहरू, तिमीहरूले अगमवाणी गर्ने कोशिश गर। अनि विभिन्न भाषाहरूमा बोल्नु नछोड, तर सबै कुरा राम्ररी र क्रममा हुनु पर्छ। (१ कोरिन्थी १:1: 14))

 

Q. बाइबलमा, बोल्ने व्यक्तिहरूले उनीहरूले के भनिरहेका रहेछन् भनेर बुझ्न सके, र जसले सुन्थे उनीहरूले के भनिरहेका थिए बुझिए - भाषाहरू फरक भए पनि। अन्य भाषाहरूको वरदान स्पिकर र सुन्नुहुने दुबैले बुझ्दछन्।

केही आलोचकहरू भन्ने गर्छन् कि अन्य भाषाहरूमा बोल्नु सधैं बोल्ने अलौकिक क्षमतासँग सम्बन्धित छ तर्कसंगत, प्रामाणिक विदेशी भाषाहरू, र कि आधुनिक समयको अन्य भाषाहरूको "डराउने" मात्र हो।

यद्यपि बाइबलीय पदहरूले नै शुरुदेखि नै अन्य भाषाहरूको वरदान हो भनेर देखाउँदछ छैन सधैं या त एक जनाले बोलेको, वा श्रोताद्वारा बुझिएको हो।

दाज्यू-भाइ, दिदी-बहिनीहरू, यदि म विभिन्न भाषाहरूमा बोल्दै तिमीहरूकहाँ आएँ भने त्यसले मलाई के फाईदा हुन्छ? यदि म तिमीहरूसँग प्रकाश, ज्ञान, अथवा अगमवाणी वा निर्देशनका साथ बोल्दिन भने? ... तसर्थ, जो एक भाषा मा बोल्छ व्याख्या गर्न सक्षम हुन प्रार्थना गर्नु पर्छ। (१ कोरिन्थी १::,, १))

स्पष्ट छ, पावलले यस भनाइमा बोलेका र श्रोता दुबैलाई के भनिएको हो भनेर बुझ्न असमर्थ छन्। तसर्थ, सेन्ट पल सूचिहरु व्याख्या आत्माको उपहार को रूप मा अन्य भाषाहरूको।

के सबै अन्य भाषाहरूमा बोल्छन्? सबै व्याख्या गर्नुहुन्छ? सबैभन्दा ठूलो आध्यात्मिक उपहारहरूको लागि उत्सुकतासाथ प्रयास गर्नुहोस्। (१ कोर १२: -1०-12१)

यदि अन्य भाषाहरूको वरदान केवल वैध हुन्छ जब एक बोल्नेसँग "तर्कसंगत" र "प्रामाणिक" विदेशी भाषा हुन्छ, र जसले सुन्ने एक स्पष्टसँग बुझ्न सक्छ ... व्याख्याको उपहार किन आवश्यक छ? यसको स्पष्ट जवाफ पेन्टेकोस्टमा अन्य भाषाहरूको अभिव्यक्ति बोलेको र त्यस परिस्थितिमा बुझिएको थियो लागि कि परिस्थिति को लागी केही। तर शुरुको चर्चमा अन्य भाषाहरूको अन्य उदाहरणहरू द्वारा बुझिएको थियो कोही पनि हैन। सेन्ट पॉल यी रहस्यमय र रहस्यमय चरित्र अधोरेखित "मानव र एन्जेलिक भाषाहरू": ^[4]1 कोरे 13: 1

किनभने जो विभिन्न भाषाहरूमा बोल्छ मानिससँग बोल्दैन, तर परमेश्वरसित बोल्छ, किनकि कसैले सुन्दैन। ऊ आत्मामा रहस्यहरू बोल्छ ... त्यस्तै प्रकारले, आत्मा पनि हाम्रो कमजोरीको सहायता गर्न आउँदछ; हामी जान्दैनौ कि हामीले प्रार्थना गर्नु पर्छ। तर आत्मा आफैंले सुकर्म गर्न छोड्नु भयो। (१ कोरिन्थी १:: २; रोमी :1:२:14)

जबकि सेन्ट पॉलले स्पष्ट रूपमा भने कि अन्य भाषाहरू अविश्वासीहरूको लागि चिन्ह हो, ^[5]cf. २ कोरि। :1:१:14 आत्माले एक व्यक्ति मार्फत परमेश्वरको इच्छा अनुसार प्रार्थना गरेको तथ्य पनि अनुग्रह हो विश्वासीको लागि। सेन्ट पॉल लेख्छन् रूपमा:

जसले अन्य भाषामा बोल्छ आफूलाई मात्र मद्दत गर्दछ, तर जसले अगमवाणी बोल्छ उसले मण्डलीको उत्थान गर्छ। (१ कोरिन्थी १::))

यो भाषाहरूको व्यक्तिगत "प्रार्थना भाषा" को रूपमा व्यक्तिगत पहलू हो जुन केही आलोचकहरू बाइबलीय विरोधी हो भनेर खारेज गर्छन्। तर चर्चका फादरहरूलाई फेरि स्थगित गर्दै सेन्ट जोन क्रिस्टोमले भने कि भविष्यवाणी बढी भएको भए पनि अन्य भाषाहरूमा "यसले केही फाइदा हुने छ, यसको अर्थ थोरै भए पनि र यसमा केवल आफ्नो स्वामित्वको लागि पर्याप्त हुनुपर्दछ।" ^[6]१ कोरिन्थी १ 1: on मा टिप्पणी; newadvent.org गिर्जाघरका फादरहरू निरन्तर पावलको गुनगुनाउँदै थिए कि यो उपहार "चर्चको उत्थान" को उद्देश्य हो। यति मात्र भन्न सकिन्छ कि भाषाहरू र अन्य जीवहरू नवजात चर्चको भन्दा बाहिर इसाईमतको "मानदण्डिक" भाग थिए। र चर्चको आधिकारिक शिक्षा अनुसार तिनीहरू जारी नै छन्। फेरि:

तिनीहरूको चरित्र जेसुकै भए पनि — कहिलेकाँही यो असाधारण पनि हुन्छ, जस्तै चमत्कार वा अन्य भाषाहरूको वरदान - विचित्रहरू अनुग्रहलाई पवित्र पार्ने कुरामा केन्द्रित हुन्छन् र चर्चको साझा हितको लागि गरिन्छ। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, n। 2003

मलाई धेरै वर्ष अघि याद आयो कि मेरी श्रीमती - त्यसबेला एकदम सामान्य, आरक्षित पालना क्याथोलिक her आफ्नो कोठामा एक्लै प्रार्थना गरिरहेकी थिइन्। एकाएक उनको मुटु ढुकढुक हुन थाले, र गहिरोबाट नयाँ भाषा खन्याईयो। यो कन्टेरिष्ट होइन तर पूर्ण रूपमा अप्रत्याशित थियो - जस्तै पेन्टेकोस्टमा। यो "आत्मामा जीवन संगोष्ठी" को धेरै दिन पछि भएको थियो, जुन "हातहरू राख्नु" र "आत्मामा बप्तिस्मा" को लागि एक catechetical तयारी हो।

प्रेरितहरूले सामरीहरूमाथि हात राखेर उनीहरूमाथि पवित्र आत्मा बोलाउँदा हामी अझै गर्छौं। यो आशा गरिन्छ कि कन्भर्टहरूले नयाँ भाषाहरूमा बोल्नु पर्छ। —स्ट। हिप्पोको अगस्टिन (स्रोत अज्ञात)

यद्यपि यो यहाँ जोडदार रूपमा भन्न आवश्यक छ छैन अन्य भाषाहरूको वरदान हुनुलाई "पवित्र आत्मा नहुनु" भनेर कहिल्यै व्याख्या गरिनु हुँदैन। हामी बप्तिस्मा र कन्फर्मेसनमा आत्मा संग मोहर छौं। तर ध्यान दिनुहोस् कि प्रेरितहरूले पवित्र आत्माको प्रवाह प्राप्त गरे, पेन्टेकोस्टमा मात्र होइन, फेरि र फेरि पनि। यो उदाहरण पेन्टेकोस्ट पछि धेरै दिन पछि भयो:

तिनीहरूले प्रार्थना गरिरहेको बेला तिनीहरू जम्मा भएको स्थान हल्लिए। तिनीहरू सबै पवित्र आत्माले परिपूर्ण भए। (प्रेरित :4::31१)

भन्नुको मतलब पवित्र आत्मालाई हाम्रो जीवनको क्रममा नयाँ र शक्तिशाली तरिकामा रिलीज गर्न सकिन्छ, जुन चर्चमा पुन: क्यारिज्म्याटिक आन्दोलनको चेतना हो।

अन्त्यमा, अन्य भाषाहरूको उपहारसँग अपरिचित कसैलाई, यो अनौंठो लाग्छ। व्यक्ति पेन्टेकोस्ट पछि प्रेरितहरूको बारेमा भने जस्तै व्यक्ति "मतवाला" पनि लाग्न सक्छ। ^[7]cf. प्रेरित:: -2 12--15 सेन्ट पलले यो कुरा स्वीकारे, केही ठोस सल्लाह दिए:

त्यसोभए यदि सम्पूर्ण चर्च एक ठाउँमा भेला हुन्छ र सबैले विभिन्न भाषाहरूमा बोल्छन्, र त्यसपछि अबाधित मानिस वा अविश्वासीहरू भित्र आउँदछन्, के तिनीहरूले तपाईंको सोचाइ हटाउदैनन् भन्न मिल्दैन र? … यदि कोहीले अन्य भाषामा बोल्छ भने, यो दुई वा बढीमा तीन होस्, र प्रत्येक पालैपालो, र एकले व्याख्या गर्नुपर्दछ। तर यदि त्यहाँ कुनै अर्थ खोल्ने कोही छैन भने उसले मण्डलीमा चुपचाप बस्नु पर्छ र आफैं र परमेश्वरसंग बोल्नु पर्छ। (१ कोरिन्थी १:1:२:14, २ 23-२27)

यसैले हामी दुबै भाषाहरूमा बोल्ने व्यक्तिगत र कर्पोरेट पक्षहरू देख्छौं।

सत्य भन्नुपर्दा, म अझै चिन्तित छु कि आत्माको वरदानहरू आज छलछाममा छन् जुन मलाई धोखा वा "गडबडी" को लागी चिन्ता छ, जुन सँधै ईश्वरको आन्दोलनमा हुन्छ। हामी संग पवित्र परम्परा छ सधैं मार्गदर्शन र रिस गर्न को लागी। वास्तवमा, हाम्रो दिनको अति उच्च तर्कसंगतता जुन हाम्रो समयमा शक्तिशाली विश्वासका छलकपटहरू मध्ये एक हो जसले चमत्कारलाई बेवास्ता गर्दछ जुन परमेश्वरमा विश्वासलाई बिगार्दै छ…

 

 

प्रशंसा र आराधना संगीतको एक शक्तिशाली र गतिशील सीडी
मार्क Mallett द्वारा: