कलाकार अज्ञात
LETTER एक पाठक बाट:
नमस्ते मार्क,
मार्क, मलाई लाग्छ कि हामी होशियार हुनु आवश्यक छ जब हामी नश्वर पापहरूको बारेमा कुरा गर्छौं। क्याथोलिकलाई दुर्व्यसनी हुनेहरूको लागि, घातक पापहरूको डरले दोषी, लाज र निराशाको गहिरा भावनाहरू निम्त्याउन सक्छ जसले व्यसन चक्रलाई बढावा दिन्छ। मैले धेरै स्वास्थ्यलाभ गर्ने दुर्व्यसनीहरूले उनीहरूको क्याथोलिक अनुभवको नकारात्मक बोलीरहेको सुनेको छु किनभने तिनीहरूलाई तिनीहरूको चर्चले न्याय गरेको महसुस गरेको छ र चेतावनीहरू पछाडिको प्रेम महसुस गर्न सक्दैन। अधिकांश व्यक्तिहरू केवल केहि पापहरू घातक पापहरू बनाउँदछन् भनेर बुझ्दैनन्…
प्रिय पाठक,
तपाईंको पत्र र विचारहरूको लागि धन्यवाद। वास्तवमा, त्यहाँ सबै प्राणको लागि संवेदनशीलता हुनु आवश्यक छ, र पप्पलबाट निश्चय नै मर्टर पापको उत्तम क्याचेसिस हुनुपर्दछ।
मलाई लाग्दैन कि हामी मृत्युको पापको बारेमा बोल्दै सावधानी अपनाउनु पर्छ भन्ने अर्थमा कि यो केवल फुसफुल्लामा बोल्नुपर्छ। यो चर्चको एउटा शिक्षा हो, र यसको नामा at्गित नचलेको अवस्थामा हाम्रो पुस्तामा पापको वृद्धि भएको छ, विशेष गरी नश्वर पाप। हामी मृत्युशील वास्तविकता र यसको नतिजाबाट टाढा हुनु हुँदैन। यसको विपरित:
चर्चको शिक्षाले नरकको अस्तित्व र यसको सदाको लागि पुष्टि गर्दछ। मृत्यु पछि तुरून्त मृत्युको आत्माको मृत्युको पापी अवस्थाको स्थितिमा नरकमा ओर्लिन्छ, जहाँ उनीहरूले नरकको सजाय भोग्छन्, "अनन्त आगो"। (क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, १०1035)
निस्सन्देह, धेरैले यस सिद्धान्तलाई डरको माध्यमबाट जनतालाई नियन्त्रण गर्ने इच्छाको साथ संकुचित विचारधाराका व्यक्तिहरूले बनाएको कुरा हो भनेर देख्छन्। तथापि, येशू आफैले धेरै पटक सिकाउनुभएको कुरा र त्यसकारण चर्च भनेको के हो भनेर दोहोर्याउनु बाहेक अरू केही छैन बाध्य पढाउनु।
ध्यान मैले लेख्न प्रेरित गरें (मृत्यु पापीलाई ती ...) निन्दा होईन, तर ठीक विपरित हो। यो जतिसुकै अँध्यारो भए पनि, कसरी कुलतको लतमा फसेको छ, घाइते भए वा नष्ट भएको छ, सबैको लागि यो निमन्त्रणा हो - आफूलाई ख्रीष्टको पवित्र हृदयको निवारण ज्वालामा डुबाउन, जहाँ नश्वर पापहरू पनि धुवाँको रूपमा विघटन हुन्छन्। पापीलाई भेट्न र भन्न, "यो एउटा नश्वर पाप हो, तर येशुले यस शक्तिलाई सदाको लागि तपाईबाट अलग गर्नु भयो: पश्चात्ताप गर्नुहोस् र विश्वास गर्नुहोस्" "- हो, म विश्वास गर्दछु, कृपाको एउटा मुख्य कार्य चर्चले गर्न सक्दछ। प्रदर्शन। उदाहरणका लागि, व्यभिचार, एक घातक पाप हो भनेर मात्र जान्न, आफैलाई पर्याप्त मनोरञ्जनबाट यो रोक्न पर्याप्त छ।
जब यो एक लत संग कसैलाई आउँछ, हाम्रो दृष्टिकोण परिवर्तन हुँदैन: हाम्रो सन्देश अझै "राम्रो समाचार" हो। तर हामी आधुनिक प्रलोभनको पक्षमा गम्भीरतासाथ बेवास्ता गर्नेछौं कि दुर्व्यसनी व्यक्ति सहभागीहरुलाई सहमति जनाउनुको सट्टा "केवल पीडित" हुन्, यद्यपि उनीहरुको "पूर्ण सहमति" कम भएको हुन सक्छ, जसले गर्दा पापीको अपराधीत्व लाई कम गर्छ। पक्कै पनि यदि "सत्यले हामीलाई स्वतन्त्र तुल्याउँछ", तब दुर्व्यसनी व्यक्तिलाई थाहा हुनुपर्दछ कि उनीहरूले गरिरहेको पाप गम्भीर हो र त्यसले उनीहरूको प्राणलाई परमेश्वरबाट अनन्तको जोखिममा पार्न सक्छ। यो सत्यलाई बेवास्ता गर्नु उपयुक्त समयमा विशेष गरी पश्चात्ताप नगर्ने व्यक्तिसँग बोल्नु आफैमा पाप हुनसक्दछ जुन आफ्नै शिरमा खस्नेछ।
जब तपाईं मेरो मुखबाट शब्द सुन्नुहुन्छ, तपाईं मबाट तिनीहरूलाई चेतावनी दिनुहोस्। यदि मैले, 'यो नराम्रो मानिस मर्नेछ भनें।' तिमीले उसलाई चेताउनी दिएनौ र उसको गल्ती कामको निम्ति उसलाई चेताउनी दिनु हुँदैन ताकि त्यो बाँच्न सएछ। तिमीले आफ्नो पापको लागि मर्नु पर्छ तर म उसको मृत्युको लागि तिमीलाई जिम्मेवार ठहराउँछु। (इजकिएल 3: 18)
कुनै पापीसँग व्यवहार गर्दा (आफूलाई पनि नबिर्सनुहोस्!) ख्रीष्ट जस्तो दयालु हुनुपर्दछ। तर हामी पनि सत्य रूपमा हुनु पर्छ।
"यद्यपि यो कार्य आफैमा एउटा गम्भीर अपराध हो भनेर हामी न्याय गर्न सक्दछौं, तर हामीले व्यक्तिविशेषको न्याय परमेश्वरको न्याय र दयामा सुम्पनु पर्छ।" (1861)
यदि चर्च आफैले परमेश्वरसामु न्याय राख्छ भने समाजकर्मी र पापीले पनि गम्भीर पाप "अनुकम्पा" मा अपराधको गम्भीरतालाई कम गर्ने प्रलोभनमा पार्दै या त फैसला सुनाउने कुरामा होशियार हुनै पर्छ। करुणा सँधै इमान्दार हुनुपर्दछ।
"महसुस गरेको अज्ञानता र मुटुको कठोरता कम हुँदैन, बरु पापको स्वैच्छिक चरित्रमा वृद्धि हुन्छ।" (1859)
"प्रभुको डर" (पवित्र आत्माको सात उपहार मध्ये एक) र पावलले भनेझैं "डर र कम्पन" संग हाम्रो उद्धारको लागि कुनै गलत छैन। यो एक हो स्वस्थ विद्रोहको खतराहरूको बोध, हृदयमा सन्तुलित छ जसले परमेश्वरको कृपा र भलाईमाथि पूर्ण भरोसा राख्दछ जुन हाम्रो पापलाई नाश गर्न "शरीरमा" आएको थियो। साँचो "प्रभुको डर" एउटा अपराध यात्रा होइन, तर जीवनरेखा हो: यसले पाप अपरिवर्तनीय छ भन्ने सूक्ष्म भ्रमको पर्दाफास गर्न मद्दत गर्दछ।
मृत्युको पापको गुरुत्वाकर्षण ख्रीष्टले हाम्रो लागि तिर्नुभएको दण्ड जस्तो गम्भीर छ। हामीले सुसमाचार प्रचार गर्नुपर्दछ, जुन वास्तवमै राम्रो हो। तर यो त केवल राम्रो हुन सक्छ यदि हामी यो सत्यतामा मात्र छौं कि त्यहाँ अझै "खराब समाचार" रहेको छ जबसम्म ख्रीष्ट फर्किनेछैन र आफ्ना सबै शत्रुहरूलाई, विशेष गरी मृत्युलाई, उहाँको खुट्टामुनि राख्नुहुनेछ।
हो, पापको वास्तविकता र यसको नतिजा कहिलेकाँही हामीबाट "नरकमा डराउने" हो। तर त्यसोभए, सायद यो राम्रो चीज हो।
"शताब्दीको पाप भनेको पापको भावनालाई हराउनु हो।" - पोप जोन पॉल द्वितीय
[सेन्ट ब्लेनार्ड अफ क्लेरवाक्स] भन्छन् कि बिल्कुलै प्रत्येक व्यक्ति, "वाइफमा लगाइए पनि, खुशीको आकर्षणले पक्रे, निर्वासनमा कैदी बनाएर ... हिलोमा ठोकिदिएका ... व्यापारले व्याकुल भएका, दु: खका साथ पीडित ... र तल जानेहरूमाथि गणना गरिन्छ। नरक — म भन्छु, प्रत्येक मानिस यस प्रकारले निन्दा र आशा बिना खडा भएर उभिरहेको छ, यसलाई फेर्ने र पत्ता लगाउने शक्ति छ भने यसले क्षमा र कृपाको आशाको ताजा हावा सास फेर्न मात्र सक्दैन, तर वचनको विवाहको चाहना गर्न पनि हिम्मत गर्दछ। " -भित्र आगोथॉमस दुबे
----------------------------
