निर्वाचित आत्माहरूले अन्धकारको राजकुमारसँग लड्नुपर्नेछ।
यो डरलाग्दो आँधी हो - होइन, आँधी होईन,
तर एक तूफान सबैलाई भयावह पार्दै!
ऊ चुनिएकाहरूको विश्वास र विश्वासलाई नष्ट गर्न चाहान्छ।
मँ तयार पारेको आँधीमा म तपाईंसँगै सँधै छु।
म तिम्रो आमा हुँ।
म तपाईंलाई मद्दत गर्न सक्छु र म चाहन्छु!
तपाई जहिले पनि मेरो प्रेमको ज्वाला को प्रकाश देख्नुहुनेछ
बिजुलीको फ्ल्यास जस्तै बाहिर पलाउन
आकाश र पृथ्वीको प्रकाश, र म संग फुलाउने छ
अँध्यारो र कमजोर आत्माहरू पनि!
तर यो हेर्नु मेरो लागि कस्तो दु: ख हो
मेरो धेरै बच्चाहरु आफैलाई नरक मा फेंक!
- धन्यबाद भर्जिन मेरीबाट एलिजाबेथ किन्डेलम्यान (१ 1913 १1985-१-XNUMX) मा सन्देश;
कार्डिनल पिटर एर्डी, हंगेरीको प्राइमेट द्वारा अनुमोदित
त्यहाँ प्रोटेस्टेन्ट गिर्जाघरहरूमा आज धेरै इमान्दार र साँचो "भविष्यवक्ताहरू" छन्। तर यसमा अचम्म मान्नुपर्दैन कि उनीहरूको केही "भविष्यसूचक शब्दहरू" मा यस घडीमा प्वालहरू र खाडाहरू छन्, निश्चित रूपमा किनभने त्यहाँ उनीहरूको ईश्वरशास्त्रीय परिसरमा प्वालहरू र खाली ठाउँहरू छन्। यस्तो भनाइलाई भड्काउने वा विजयी बनाउनको लागि होइन, जस्तो कि "हामी क्याथोलिकहरू" को ईश्वरको कुनामा छ, त्यसकारण। होईन, तथ्य के हो भने, आज धेरै प्रोटेस्टेन्ट (इभान्जेलिकल) इसाईहरूसँग धेरै क्याथोलिकहरू भन्दा परमेश्वरको वचनप्रति बढी प्रेम र भक्ति छ र तिनीहरूले पवित्र आत्माको सहजताको लागि ठूलो जोस, प्रार्थना जीवन, विश्वास र खुलापन विकास गरेका छन्। र यसैले, कार्डिनल रात्जिinger्गरले समकालीन प्रोटेस्टेन्टिज्मको महत्त्वपूर्ण योग्यता बनाउँदछ:
धर्मशास्त्र र शुरुवाती चर्चका लागि हेरेसीले चर्चको एकताको बिरूद्ध व्यक्तिगत निर्णय गर्ने धारणा समावेश गर्दछ,
र विधर्मी को विशेषता हो pertinacia, उसको अवरोध जो आफ्नै निजी तरिकामा स्थिर रहन्छ। यद्यपि यसलाई प्रोटेस्टेन्ट क्रिश्चियनको आध्यात्मिक अवस्थाको उचित वर्णनको रूपमा लिन सकिदैन। शताब्दीयौंको पुरानो इतिहासको क्रममा प्रोटेस्टेन्टवादले इसाई विश्वासको अनुभूति गर्न महत्वपूर्ण योगदान पुर्याएको छ, इसाई सन्देशको विकासमा सकरात्मक कार्यलाई पूर्णरूपमा प्रस्तुत गर्दै र प्राय: प्रायः इमान्दार र गहन विश्वासको अभिव्यक्तिलाई प्रदान गर्दछ। व्यक्तिगत गैर-क्याथोलिक इसाई, जसको क्याथोलिक पुष्टिबाट अलगको कुनै सम्बन्ध छैन pertinacia पाखण्डको विशेषता ... निष्कर्ष अपरिहार्य छ, तब: प्रोटेस्टेन्टवाद आज परम्परागत अर्थमा विधर्मी भन्दा केही फरक छ, एउटा घटना जसको साँचो ईश्वरशास्त्रीय स्थान अझै निर्धारण गरिएको छैन। Ardकार्डिनल रात्जिingerर (पोप बेनेडिक्ट XVI), क्रिश्चियन ब्रदरहुडको अर्थ, pp। 87-88
सायद यसले "प्रोटेस्टेन्ट भविष्यवाणी" बनाम "क्याथोलिक भविष्यवाणी" को स्वयं-वर्ग लगाएर ख्रीष्टको शरीरलाई सेवा गर्ने राम्रो हुन्छ। पवित्र आत्माको एक प्रामाणिक भविष्यसूचक शब्दको लागि न “क्याथोलिक” वा “प्रोटेस्टेन्ट” हो, तर केवल सबै परमेश्वरका सन्तानहरूलाई भन्ने। त्यो भनिएको छ, हामी यथार्थ धर्मशास्त्रीय विभाजनहरू सजिलैसँग हटाउन सक्दैनौं किनकि यसले कहिलेकाँही निजी र सार्वजनिक प्रकाश दुवैलाई ठूलो नोक्सान पुर्याउँछ, या त परमेश्वरको वचनलाई गलत अर्थ लगाएर वा यसलाई अत्यन्तै दरिद्र तुल्याउँछ। क्याथोलिक चर्चलाई बेबिलोनको वेश्या, पोपलाई “झूटा भविष्यवक्ता” र मरियमलाई मूर्तिपूजक देवीको रूपमा चित्रण गर्ने “भविष्यवाणीहरू” जस्ता केही उदाहरणहरू मनमा आउँछन्। यी कुनै सानो विकृतिहरू छैनन्, जसको वास्तवमा धेरै आत्माले उनीहरूको क्याथोलिक विश्वासलाई अझ बढी व्यक्तिपरक (र यथोचित) धार्मिक अनुभवको लागि त्यागेको छ [र मलाई विश्वास छ कि ठूलो हल्लाउँदै त्यो आउँदैछ बालुवामा निर्मित सबै कुरा र्याटल गर्न गइरहेको छ, जुन स्थापित छैन रक को कुर्सी.[1]म्याट 16: 18 ]
यसका साथै यी विकृतिहरूले धेरै उदाहरणहरूमा ठूलो आँधीको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण पक्षलाई छोडेका छन जुन हामीमा छ: विजयी त्यो आउँदैछ। वास्तवमा, ईभान्जिकल क्षेत्रको सबै भन्दा प्रामाणिक आवाजहरू लगभग पूर्ण रूपमा अमेरिका र विश्वको आउँदै गरेको "न्याय" मा केन्द्रित छन्। तर त्यहाँ अझ धेरै कुरा छ, यति धेरै! तर तपाईंले यसको बारेमा इभान्जलिकल सर्कलमा स्पष्ट रूपमा सुन्नुहुनेछैन किनकि आउँदै गरेको विजय "सूर्यमा लगाइएकी महिला", धन्य वर्जिन मेरीको वरपर घुम्छ।
HEAD र शरीर
शुरुदेखि नै उत्पत्तिमा हामी पढ्छौं कि शैतानले कसरी यस “स्त्री” सँग युद्ध गर्नेछ। र सर्पलाई उसको “सन्तान” मार्फत पराजित गरिनेछ।
म तिमी र शैतानको बीचमा दुश्मनी हालिदिनेछु। तिनीहरू तिम्रो टाउकोमा हिर्काउँनेछन्
l (Gen :3:१:15)
ल्याटिन अनुवाद पढ्न:
तेरो र स्त्रीको बीचमा म दुश्मनी राख्नेछु। तिमीले तिम्रो नानीहरू जन्माउनेछौ। उसले तिम्रो टाउको काटेर पीडित हुनेछ। (Gen :3:१:15, डुए-रिहम्स)
यस संस्करणको जहाँ हाम्रो महिलालाई सर्पको टाउको कुचल्ने भनेर चित्रण गरिएको छ, पोप जोन पॉल द्वितीयले भने:
... यो संस्करण [ल्याटिनमा] हिब्रू पाठसँग सहमत छैन, जसमा यो महिला होइन तर उनको सन्तान, उनका सन्तान, जसले सर्पको टाउको कुच्याउनेछ। यस पदले त्यसपछि शैतानको बिरूद्ध मरियमलाई होइन उसको छोरालाई श्रेय दिन्छ। यद्यपि बाइबलीय अवधारणाले अभिभावक र सन्तानबीच गहिरो एकजुटता स्थापित गर्ने भएकोले, इम्माकुलाताले सर्पलाई कुल्चेको चित्रण आफ्नै शक्तिले नभई उनको छोराको अनुग्रहबाट पारितको मूल अर्थसँग अनुरूप छ। - "शैतानप्रति मरियमको Emnity पूर्ण थियो"; सामान्य दर्शक, मे २ th, १ 29,;; ewtn.com
वास्तवमा, मा फुटनोट डुए-रिहम्स यस कुरामा सहमति जनाउँछ: “भावना उही हो। किनभने उनको सन्तान येशू ख्रीष्टले त्यो सर्पको टाउको कुल्चनुभयो।”[2]फुटनोट, p। ; बारोनियस प्रेस लिमिटेड, लन्डन, २०० तसर्थ, हाम्रो लेडीले जुनसुकै अनुग्रह, मर्यादा, र भूमिका खेलेकी छिन्, उनी आफैंबाट बग्न सकेकी छैनन्, उनी सृष्टिकर्ता हुन्, तर ख्रीष्टको हृदयबाट, जो परमेश्वर र मानिस र पिताको बिचमा मध्यस्थकर्ता हुनुहुन्छ।
... धन्य वरिजिनले पुरुषहरूमाथिको वफादार प्रभाव ... ख्रीष्टको गुणहरूको उच्चताबाट निस्किन्छ, उहाँको मध्यस्थतामा निर्भर गर्दछ, पूरै निर्भर गर्दछ, र यसबाट सम्पूर्ण शक्ति खान्छ। -क्याथोलिक चर्चको बङ्गलादेश, एन 970
त्यसकारण, आमालाई सन्तानबाट अलग गर्न असम्भव छ - बच्चाको जीत पनि यसको आमा हो। क्रूसको खुट्टामा मरियमलाई यो महसुस भयो जब उनको छोरा, जसलाई उनले उनको मार्फत संसारमा ल्याए fiat, अन्धकारको शक्तिहरु लाई पराजित गर्दछ:
... रियाधिकार र शक्तिको उजाड, उहाँले तिनीहरूलाई एक सार्वजनिक तमाशा बनायो, यो द्वारा विजय मा तिनीहरूलाई दूर नेतृत्व। (कल २:१:2)
र अझै, येशूले प्रस्टै बताउनुभयो कि उहाँका अनुयायीहरू, उनको जीउ, त्यस्तै गरी राज्यहरु र शक्तिहरु को उजाड मा भाग लिन:
सुन, मैले तिमीलाई साँपहरू र बिच्छीहरूलाई कुल्चने शक्ति दिएको छु र शत्रुको पूर्ण शक्तिमा प्रयोग गरेको छु र कुनै कुराले तपाईलाई नोक्सान गर्ने छैन। (लूका १०: १))
हामी यसलाई उत्पत्ति :3:१:15 को पूर्ति भनेर कसरी देख्न सक्दैनौं जसमा स्त्रीको सन्तानले “[शैतानको] टाउकोमा” प्रहार गर्ने भविष्यवाणी गरिएको छ? यद्यपि, कसैले यो सोध्न सक्दछ कि आज कसरी इसाईहरू यस आइमाईको “सन्तान” हुन सक्छ? तर के हामी ख्रीष्टको “भाइ” वा “बहिनी” होइनौं? यदि त्यसो हो भने, त्यसो भए हामीसँग एउटी आम आमा छैन र? यदि उहाँ “शिर” हुनुहुन्छ र हामी उहाँको “शरीर” हौं भने, के मरियमले केवल टाउकोलाई वा सम्पूर्ण शरीरलाई जन्माइन? येशू आफैले यस प्रश्नको उत्तर दिनुहोस्:
His his। And he।।।।।।।।।।। His his his his his his his his his his his his। His his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his his।। His his his his his he his। His his। त्यसपछि उसले आफ्नो चेलालाई भन्यो, “हेर तिम्री आमा।” त्यस घडीदेखि चेलाले उसलाई आफ्नो घरमा लगे। (यूहन्ना १:: २ 19-२26)
मार्टिन लुथर पनि यति बुझ्नुभयो।
मरियम येशूकी आमा र हामी सबैको आमा हुन् यद्यपि उहाँ एक्ली हुनुहुन्थ्यो जसले उहाँसामु घुँडा टेक्नुभयो… यदि उहाँ हाम्रो हुनुहुन्छ भने हामीले उसको अवस्थामा हुनुपर्दछ; जहाँ उहाँ हुनुहुन्छ, हामी पनि हुनुपर्दछ र उहाँसँग भएको सबै हाम्रो हुनु पर्छ र उहाँकी आमा पनि हाम्रो आमा हुन्। - मार्टिन लुथर, प्रवचन, क्रिसमस, १1529२।
सेन्ट जोन पॉल द्वितीयले "मरियम" भन्ने पदवीको महत्त्वलाई पनि ध्यान दिनुहुन्छ जससँग येशूले मरियमलाई सम्बोधन गर्नु भएको थियो - यो जानाजानी “उत्पत्ति” “महिला” को हो जसलाई हव्वा भनिन्छ भनिन्छ ...
… किनकि उनी सबै जीवितहरूको आमा थिइन। (Gen 3:20)
क्रूसबाट येशूले भन्नुभएका शब्दहरूले संकेत गर्दछ कि उनको जन्मजातै जो येशुले जन्मनुभयो उनको चर्चमा र "चर्च" मार्फत जोनले प्रतिनिधित्व गरेको “नयाँ” निरन्तरता पाइन्छ। यस प्रकार, जसलाई "अनुग्रहले भरिपूर्ण" को रुपमा उनको आमा हुन र परमेश्वरको पवित्र आमा हुन चर्चको माध्यमबाट ख्रीष्टको रहस्यमा ल्याइयो, जुन रहस्य "महिला" मार्फत बोलेको थियो। tऊ उत्पत्ति पुस्तकको शुरूमा (:3:१ the) शुरुवातमा र एपोकालिस (१२: १) द्वारा मुक्तिको इतिहासको अन्तमा। - पोप जोन पॉल द्वितीय, Redemptoris मेटर, एन 24
वास्तवमा, प्रकाश १२ को खण्डमा "घाममा लगाइएकी महिला" लाई वर्णन गर्दै हामी पढ्छौं:
उनी बच्चासंगै थिइन् र ठूलो पीडाले कराउँदै थिए जब उनले बच्चा जन्माईरहेकी छिन् ... तब अजि the्गर महिलाको सामु उभिएर बच्चा जन्माउन लागेका थिए, बच्चा जन्माए पछि निहुरिन्। उसले एउटा छोरो जन्माई। उसले एउटा छोरो जन्माइन्। उसले फलामको लौरोले सारा देश शासन गर्ने छ। (Rev १२: २, -12-))
यो बच्चा को हो? येशू, अवश्य पनि। तर तब येशूसँग यो भन्नु छ:
जसले अन्त सम्म मेरो मार्गमा चल्दछ, जो विजय प्राप्त गर्दछ, म जातिहरूलाई अधिकार दिनेछु। उसले उनीहरूलाई फलामको डन्डाले शासन गर्नेछ ... (प्रकाश २: २ 2-२26)
यस "महिला" जसलाई यस महिलाले बोक्दछन्, त येशू दुबै ख्रीष्ट हुनुहुन्छ र उसको शरीर। हाम्रो महिला को जन्म दिँदै छ सारा भगवानहरू।
एक श्रम अहिले पनि श्रममा पर्छ
कसरी
के मरियम हामीलाई "जन्म दिनुहोस्"? यो हामीसँग उनको मातृत्व छ भनेर भन्नुभएन आध्यात्मिक प्रकृतिमा।
क्रुसको मुनि चर्च बोलेको थियो। त्यहाँ, एक गहन प्रतीकवाद लिन्छ कि समाप्ति को वैवाहिक कार्य दर्पण। मरियमको लागि, पूर्ण आज्ञाकारिताले, उनको हृदयलाई पूर्णतया परमेश्वरको इच्छामा "खोल्दछ"। र येशू, आफ्नो पूर्ण आज्ञाकारिताको साथ, मानव हृदयको मुक्तिको निम्ति उसको मुटु "खोल" गर्नुहुन्छ, जुन पिताको इच्छा हो। रगत र पानी बाहिर मरियम को हृदय "बीउ" जस्तै बाहिर निस्किन्छ। दुई हृदय एक हुन्, र ईश्वरीय इच्छा मा यस गहन संघ मा, चर्चको धारणा छ: "नारी, हेर्नुहोस् तिम्रो छोरा।" यो पेन्टेकोस्टमा पर्खाइ र प्रार्थनाको परिश्रम पछि चर्च हो जन्मियो पवित्र आत्माको शक्तिद्वारा मरियमको उपस्थितिमा:
र यसरी, पवित्र आत्माको कार्यद्वारा ल्याइएको अनुग्रहको छुटकारामूलक अर्थव्यवस्थामा, वचनको अवतारको क्षण र चर्चको जन्मको क्षणको बीचमा भिन्न भिन्न पत्राचार छ। जो व्यक्ति यी दुई क्षणहरू जोड्दछन् उनी मेरी हुन्: नासरतमा मरियम र यरूशलेमको माथिल्लो कोठामा मरियम। दुबै केसमा उनको विवेकी अझै आवश्यक छ
उपस्थिति "पवित्र आत्माबाट जन्म" को बाटो संकेत गर्दछ। तसर्थ, उहाँ जो आमाको रूपमा ख्रीष्टको रहस्यमा उपस्थित हुनुहुन्छ - पुत्रको इच्छा र पवित्र आत्माको शक्तिद्वारा - चर्चको रहस्यमा उपस्थित हुन्छिन्। चर्चमा पनि उनी मातृत्व देखिनै रहिछिन्, जसरी क्रसबाट बोलेका शब्दहरूले देखाउँदछ: “ए नारी, तिम्रो छोरोलाई हेर!” "हेर, तपाईकी आमा।" Aसेंट जोन पॉल द्वितीय, Redemptoris मेटर, एन 24
वास्तवमा, पेन्टेकोस्ट एक हो निरन्तरता घोषणाको जब मरियमलाई गर्भधारण गर्न र एउटा छोरालाई जन्म दिन पवित्र आत्माले सर्वप्रथम ओडार्यो। त्यस्तै गरी, पेन्टेकोस्टमा शुरू भएको कुरा आज पनि जारी छ किनकि आत्मा र पानीका धेरै आत्मा "नयाँ गरी जन्मेका छन्"।बप्तिस्माको पानी जो मरियमको हृदयबाट "क्रूसले भरिएको" बाट ख्रीष्टको हृदयबाट बगिन ताकि उनी परमेश्वरका जनहरूको जन्ममा भाग लिन जारी रहन्। अवतारको उत्पत्ति यस माध्यमको रूपमा जारी रहन्छ जुन ख्रीष्टको शरीरको जन्म भएको छ:
येशू सधैं गर्भवती हुनुहुन्छ भन्ने तरिका यही हो। उहाँ आत्मामा पुनरुत्थान हुनुभएको बाटो यही हो। उहाँ सधैं स्वर्ग र पृथ्वीको फल हुनुहुन्छ। दुई कारीगरहरू काममा सहमत हुनुपर्छ जुन एक पटकमा परमेश्वरको उत्कृष्ट कृति र मानवताको उत्कृष्ट उत्पादन हो: पवित्र आत्मा र सबैभन्दा पवित्र भर्जिन मरियम ... किनकि ती मात्र व्यक्तिहरू हुन् जसले ख्रीष्टलाई पुनरुत्पादित गर्न सक्दछन्। Rआर्च लुइस एम। मार्टिनेज, स्यान्टीफायर, पी। 6
परमेश्वरको डिजाइन र स्वतन्त्र इच्छा द्वारा मरियमको यस गहन उपस्थितिको प्रभावले यस महिलालाई आफ्नो छोराको साथमा उद्धार इतिहासको केन्द्रमा राख्छ। भन्नुको तात्पर्य यो हो कि परमेश्वर केवल एउटी महिला मार्फत समय र इतिहासमा प्रवेश गर्न चाहानुहुन्न, तर चाहानुहुन्छ पूरा उही तरीकाले छुटकारा।
यो विश्वव्यापी तहमा, यदि विजय आयो भने यो मरियमले ल्याउनेछ। ख्रीष्ट उनी मार्फत विजयी हुनुहुनेछ किनकि उसले चर्चको विजय अहिले र भविष्यमा उनीसँग जोडिएको चाहन्छ ... - पोप जोन पॉल द्वितीय, आशाको थ्रेसोल्ड पार गर्दै, पी। 221
यसैले प्रोटेस्टेन्ट भविष्यवाणीको "खाडल" लाई उजागर गरिएको छ, र त्यो हो कि यस महिलाले परमेश्वरको सम्पूर्ण राज्यलाई, ईश्वरीय इच्छाको राज्यलाई अगाडि बढाउन परमेश्वरका सम्पूर्ण जनहरूलाई जन्म दिनको लागि भूमिका खेल्दछ। “पृथ्वीमा जस्तो स्वर्गमा छ” मानव इतिहास को अन्त भन्दा पहिले। [3]cf. आउँदै गरेको नयाँ र दिव्य पवित्रता र उत्पत्ति :3:१:15 मा वर्णन गरिएको यो नै हो:
कि महिलाको सन्तानले सर्पको टाउको कुचोल्नेछ — शैतान, अनाज्ञाकारिताको "अवतार"। सेन्ट जोनले संसारको अन्तिम युगमा देखेका कुरा यस्तै हो।
तब मैले स्वर्गबाट तल झर्दै गरेको एउटा स्वर्गदूतलाई पाएँ। त्यो स्वर्गदूतले उसको हातमा पाथीको साँचो र एउटा ठूलो सा .्लो समातेको थियो। उनले अजि ,्गर, पुरानो सर्प, जो दियाबल वा शैतान हो, समात्यो र यसलाई एक हजार वर्षसम्म बाँधेर अगाध खाडलमा फ्याँक्यो, जसलाई उसले यसमा ताल्चा लगायो र छाप लगायो, जसले गर्दा ती जातिहरू त्यस समयदेखि बाटोमा डराउँदैनन्। हजार वर्ष पूरा भयो। यस पछि, यो छोटो समयको लागि जारी गर्नुपर्नेछ। तब मैले सिंहासनहरु पनि देखें। ती जो बसिरहेका थिए तिनीहरूलाई न्यायको जिम्मा दिइयो। मैले ती मानिसहरु जसको टाउको काटिएको थियो उनीहरूको आत्मालाई पनि देखें जसले तिनीहरु लाई येशूको निम्ति दिएको साक्षीको निम्ति अनि परमेश्वरको वचनलाई पालन गरेको थियो, र जसले पशुको वा त्यसको मूर्तिको पूजा गरेका थिएनन र निधारमा वा हातमा त्यसको चिन्ह स्वीकारेको थियो। तिनीहरू फेरि जीवित भए र उनीहरूले ख्रीष्टसँग एक हजार बर्षसम्म शासन गरे। (Rev २०: १-4)
त्यसकारण, "अन्तिम समयहरू" बुझ्ने कुञ्जी मरियमको भूमिकालाई ठीकसँग बुझ्नको लागि निहित छ जुन चर्चको आकृति र दर्पण हो।
धन्य वर्जिन मरियमको सम्बन्धमा साँचो क्याथोलिक शिक्षाको ज्ञान ख्रीष्ट र चर्चको रहस्यको सही समझको लागि सधैं महत्त्वपूर्ण हुनेछ। - पोप पॉल छठी, २१ नोभेम्बर १। 21 को प्रवचन: एएएस (1964 (१ 56 1964) १०१1015
धन्य आमा हाम्रो लागि तब स then्केत र वास्तविक हुन्छन् 
हामी चर्च के हो भन्ने आशा, र हुनको लागि हो: शुद्ध।
कुमारी र आमा एकैचोटि, मरियम भनेको प्रतीक हो र चर्चको सबैभन्दा उत्तम अनुभूति हो: “चर्च साँच्चै। । । विश्वासमा परमेश्वरको वचन प्राप्त गरेर उनी आफैंकी आमा बन्छिन्। प्रचार र बप्तिस्माद्वारा उनले छोरा जन्माइन्, जो पवित्र आत्माबाट जन्मिए र परमेश्वरबाट जन्मेका थिए, नयाँ र अमर जीवनको लागि। उनी आफैं कुमारी कुमारी छिन् जसले आफ्नो जीवनसाथीप्रति आफूले राखेको विश्वासको पूर्णता र शुद्धता राख्छिन्। ” -क्याथोलिक चर्चको क्याटेकिजम, एन 507
तसर्थ, मरियमको आउँदै गरेको विजय एकैचोटि चर्चको विजय हो। [4]cf. ट्राइम्फ मरियम, ट्राइम्फ अफ चर्च यो कुञ्जी हराउनुहोस्, र तपाईंले भविष्यवाणी बोल्ने सन्देशको पूर्णता गुमाउनुहुन्छ जुन परमेश्वर आफ्ना बच्चाहरू आज सुन्न चाहनुहुन्छ - दुवै प्रोटेस्टेन्टहरू र क्याथोलिकहरू।
संसारको दुई तिहाई भाग हराएको छ र अन्य भागले प्रार्थना गर्नुपर्दछ र प्रभुलाई दया दर्शाउनु पर्छ। शैतानले पृथ्वीमा पूर्ण प्रभुत्व जमाउन चाहन्छ। ऊ नाश गर्न चाहन्छ। पृथ्वी ठूलो खतरामा छ ... यी क्षणहरूमा सम्पूर्ण मानवता एक थ्रेडमा झुण्डिएको छ। यदि थ्रेड बिच्छेद भयो भने, धेरै मानिसहरू उद्धारमा पुग्न नसक्नेहरू हुनेछन् ... हतार गर्नुहोस् किनकि समय सकिएको छ; त्यहाँ आउन ढिलाइ गर्नेहरूको लागि कुनै ठाउँ हुनेछैन! ... दुष्टमा सबैभन्दा ठूलो प्रभाव भएको हतियार रोजारी भनेको छ… Argentinaआमकी लेडी टु ग्लेडिस हर्मिनिया क्विरोग अर्जेन्टिना, मे २२, २०१ on मा बिशप हेक्टर साबातिनो कार्डेली द्वारा अनुमोदित
पहिलो अगस्त १th, २०१ 17 प्रकाशित।
सम्बन्धित पढाइ
विजय - भाग I, भाग द्वितीय, भाग III
प्रोटेस्टन्टहरू, मेरी र शरणार्थी जहाज
तपाईं प्रेम हुनुहुन्छ।
मा मार्क संग यात्रा गर्न यो अब शब्द,
तलको ब्यानरमा क्लिक गर्नुहोस् सदस्यता.
तपाईको इ-मेल कसैसँग साझेदारी गरिने छैन।
फुटनोटहरू
| ↑1 | म्याट 16: 18 |
|---|---|
| ↑2 | फुटनोट, p। ; बारोनियस प्रेस लिमिटेड, लन्डन, २०० |
| ↑3 | cf. आउँदै गरेको नयाँ र दिव्य पवित्रता |
| ↑4 | cf. ट्राइम्फ मरियम, ट्राइम्फ अफ चर्च |