نو ، دا څه وخت دی؟

 

سقراط عیسی سینټ فوستینا ته د هغه انکشافاتو ته چې موږ د "عدالت ورځ" ، د څښتن د ورځې په درشل کې یو ، د دې "رحمت وخت" وروسته. د کلیسا پلارانو د څښتن ورځ د لمریز ورځې سره پرتله کړه (وګورئ فوستینا ، او د څښتن ورځ). یوه پوښتنه بیا دا ده ، نیمه شپه ته موږ څومره نږدې یو؟، د ورځې تیاره برخه - د عیسویت ورځ؟ که څه هم "ضد" یو فرد پورې محدود ندی ، ^[1]تر هغه ځایه چې د عیسویت اړوند دی ، موږ ولیدل چې په نوي عهد نامې کې هغه تل د معاصر تاریخ لومړۍ برخې ګumesي. هغه په ​​یو فرد پورې محدود ندی. یو او یو ورته دی په هر نسل کې ډیری ماسکونه اغوندي. - کارډینل راتټینجر (د پوپ بینډیکټ XVI) ، د کګوماتیک تیولوژي ، اسکیتولوژي 9، جوهان اورر او جوزف راټینجر ، 1988 ، مخ. 199-200 لکه څنګه چې سینټ جان ښوونه وکړه ، ^[2]cf. 1 جان 2: 18 دود په دې باور دی چې په حقیقت کې به په مرکزي وخت کې یو مرکزي کرکټر راشي ، "د بریا زوی". ^[3] ... د څښتن له راتګ دمخه به مرتد شي ، او یو څوک چې د "بې قانونۍ سړي" په توګه ښه تشریح شوی ، "د تخریبي زوی" باید ښکاره شي ، څوک چې دود د انکشیست بللو لپاره راځي. OP پوپ بنډیټ XVI ، عمومي اورېدونکي ، "که د وخت په پای کې وي یا د سولې غمیزې په وخت کې: راځئ مالک عیسی!" ، L'Osservatore Romano، نومبر 12 ، 2008

د انکلیسټ د راتګ څخه ، مقدس کتاب موږ ته وایي چې د لازميدو پنځه مهمې نښې وګورو:

I. د بې عدالتۍ یا له عقیدې څخه د مرتدۍ دوره.

II. د نړیوال استبدادی پاڅون

III. د سوداګرۍ نړیوال سیسټم پلي کول

IV. د دروغو پیغمبرانو عروج

V. په کلیسا کې نړیوال ځورونه

عیسی موږ ته خبرداری ورکړ چې ویده نشو ، لیدو او دعا وکړو - نه په ویره کې ، بلکه سپیڅلی زړورتیا لکه څنګه چې موږ ګورو چې د "پای وخت" نښې څرګندیږي. لکه څنګه چې د څښتن ورځ مخ په ډیریدو دي ، ډیری عناصر شتون لري چې خلک به یې په حیرانتیا سره راوباسي - ځینې څوک چې په حقیقت کې به د خدای په کیمپ کې د پاتې کیدو فرصت له لاسه ورکړی وي ځکه چې دوی زړونه سخت کړي ، او خوب کوي.

ستاسو لپاره تاسو پخپله ښه پوهیږئ چې د څښتن ورځ به د شپې غل په څیر راشي. کله چې خلک ووایی ، سوله او امنیت ، نو ناڅاپي ناورغی دوی ته راځي ، لکه په امیندواره ښځه باندې د کار درد چې ، او دوی به ترې خلاص نشي. (1 تیس 5: 2-3)

نو راځئ چې په لنډه توګه هر یو پنځه ټکو ته وګورو ، کوم چې موږ ته د هغه نږدې وخت نښې راکوي چې موږ پکې ژوند کوو ...

 

اوس څه وخت دې؟

I. اپوزیسی

د "افادیت" معنی ده له عقیدې څخه یو لوی راوتل په حقیقت کې ، سینټ پاول خپل لوستونکي د هغه چا په وړاندې خبرداری ورکوي څوک چې وایی او لیکي شیان…

... دې اغیزې ته چې د څښتن ورځ راغله. پرېږدئ چې هیڅ څوک تاسو ته لاره ورنکړي؛ ځکه چې هغه ورځ به رانشي ، ترڅو چې مرتد لومړی نه وي او د بدمرغۍ سړی ښکاره شي ، د فریب زوی ... (2 تیس 2: 2-3)

نو، اوس څه وخت دې؟

څوک کولی شي پدې کې پاتې راشي چې دا مهال ټولنه په تیرو وختونو کې د هر تیر عمر څخه ډیر د یوې ناوړه او ژورې ریښې لرونکي ناروغۍ سره مخ ده کوم ، چې هره ورځ وده کوي او خپل وجود کې خواړه خوري ، دې ته اړوي؟ تاسو پوهیږئ ، ګرانو ورونو ، دا ناروغي څه شی ده God د خدای له لوری ارتداد ... کله چې دا ټول په پام کې ونیول شي نو ویره یې ښه دلیل وي ځکه چې دا لوی فاسقیت ممکن داسې وي لکه څنګه چې دا وړاندوینه وه ، او شاید د هغه بدیو پیل چې د دې لپاره ساتل شوی وي. وروستۍ ورځې او دا ممکن په نړۍ کې لا دمخه د "تکلیف زوی" وي چې د هغه په ​​اړه رسول خبرې کوي. OPپوپ ST. PIUS X ، ای سوپرمی، په مسیح کې د ټولو شیانو بحالي باندې دایرت المعارف ، n. ، ،؛؛ اکتوبر th ، 3 5

اپوزسی ، د باور له لاسه ورکول ، په ټوله نړۍ کې او په کلیسا کې ترټولو لوړې کچې ته خپریږي. OPپوپل پول VI ، د فاطمې بarسټالیزې شپږمې کلیزې په ویاړ ، د اکتوبر 13 ، 1977

پیوس ایکس وویل چې په 1903 XNUMX he کې. که هغه نن ژوندی وای نو څه به وایی؟ شاید هغه څه چې پیوس الیون وویل:

او په دې توګه ، حتی زموږ د ارادې خلاف ، فکر په ذهن کې راپورته کیږي چې اوس هغه ورځې رارسیدلي چې زموږ رب ورته ویلي: "او ځکه چې ګناه پراخه شوې ، د ډیری خلکو مینه به سړه شي". (مټ 24: 12). OPپوپ PIUS الیون ، Miserentissimus Redemptor، مقدس زړه ته د تکرار په اړه قاموسونه ، n. 17 

II. نړیوال مطلقیت

دانیال پیغمبر ، سینټ جان او د کلیسا دمشرانو لومړني غړی په دې اعلان کې سره متفق وو چې غواړي داسې یو نړیوال رژیم راشي چې د ډیری هیوادونو او خلکو حاکمیت او حقوق تر پښو لاندې کړي.

له دې وروسته ، د شپې په لیدونو کې مې څلورم ځناور ولید ، ویریدونکی ، ویره ورکوونکی او له ډیر غیر معمولي ځواک څخه. دا د اوسپنې ستر غاښونه لري چې دې سره یې خوري او کچلي شوي ، او دا د هغه پښې سره ټیټ شوي چې پاتې شوي و. (ډینیل::))

نو، اوس څه وخت دې؟

د غمجنو پایلو سره ، یو اوږد تاریخي پروسه یوې بلې مرحلې ته رسي. هغه پروسه چې یوځل یې د نظر د کشف کولو لامل شوی "بشري حقونه" - چې په هر شخص کې دننه شامل دي او د اساسي قانون او دولت جوړونې دمخه - نن ورځ د حیرانتیا وړ تضاد په توګه پیژندل شوي ... د ژوند خورا حق تر پښو لاندې کیږي یا تر پښو لاندې کیږي ... دا د ارتباط ناسمه پایله ده چې بې پایه واکمنۍ کوي. : "حق" د دې ډول ودريږي ، ځکه چې دا اوس د سړي د نه منلو وړ وقار باندې قوي بنسټ ندی ، مګر د قوي برخې ارادې تابع کیږي. پدې توګه ډیموکراسي ، د خپلو اصولو سره په تضاد کې ، په مؤثره توگه د مطلقیت غوښتونکي ډول ته مخه کوي. - د پاپ جان پول II ، ایوانجیلیم ویټا ، "د انجیل انجیل"، این. 18 ، 20

د نن ورځې د ژوند کلتور او د مرګ کلتور ترمنځ جګړه واقعیا د انجیل او انجیل ضد انجیل ترمنځ جګړه ده ، د وحی ښکارندې بمقابله ډریګن ، او په نهایت کې ، مسیح بمقابله د انټویټر چې د مرګ کلتور مسلط کول غواړي. د نړۍ په کچه ^[4]cf. لوی کلیک کول  د نړۍ یو اتل او مادیتي لید لخوا.

دا مبارزه د [ریو 12] کې بیان شوي د اپوپلیپټیک جنګي سره موازي ده. د مرګ پروړاندې مبارزه: د "مرګ مرګ فرهنګ" غواړي د ژوند کولو زموږ هیله ځان ته مساعد کړي ، او بشپړ ژوند وکړي ... د ټولنې ډیری برخې د هغه څه په اړه شک لري چې د سم او غلط څه په اړه دي ، او د هغه خلکو رحم کې دي. د "رامینځته کولو" ځواک او په نورو باندې یې مسلط کولو ځواک… "ډریگن" (Rev 12: 3)، "د دې نړۍ واکمن" (جان 12:31) او د "دروغ پلار" (جنوري 8:44)، په دوامداره توګه کوښښ کوي د انساني زړونو له مینځه وړلو لپاره د خدای اصلي غیر معمولي او بنسټیز ډالۍ لپاره د احترام او درناوي احساس: پخپله انساني ژوند. نن ورځ دا مبارزه ورځ په ورځ مخ په ډیریدو ده. —پوپ جان پاول II ، د چیری کریک ریاست پارک په کور ، ډینور ، کولوراډو ، 1993

III. نړیوال اقتصاد

د سینټ جان لید روښانه و چې د وحی "ځناور" به یوه ځانګړې وسیله مسلط کړي چې له لارې به خلک وکولی شي د هغه څه له لارې وپلوري چې هغه یې "د حیوان نښه" بولي. ^[5]Rev 13: 16 دا احتمال چې ټوله نړۍ د یو واحد اقتصادي سیستم له لارې ښکیل شي یو نسل دمخه ناممکن بریښي. مګر تکنالوژي په یو څو لنډو لسیزو کې دا ټول بدل شوي.

نو، اوس څه وخت دې؟

Apocalypse د خدای ضد ، ځناور په اړه خبرې کوي. دا څاروی نوم نه لري ، مګر یو شمیر. [د غلظت کیمپونو وحشت] کې ، دوی مخونه او تاریخ لغوه کوي ، سړی په شمیر کې بدلوي ، هغه په ​​لوی ماشین کې کاګ ته راټیټوي. انسان له یوه فنکشن پرته بل څوک نه دی. زموږ په ورځو کې ، موږ باید هیر نکړو چې دوی د نړۍ برخلیک جوړ کړی چې د غلظت کیمپونو ورته جوړښت د خپلولو خطر پرمخ وړي ، که چیرې د ماشین نړیوال قانون منل شوی وي. هغه ماشینونه چې جوړ شوي دي ورته قانون پلي کوي. د دې منطق له مخې ، انسان باید د a لخوا تشریح شي کمپيوټر او دا یوازې امکان لري که په شمیر کې وژباړل شي. ځناور یو تعداد دی او په شمیر کې بدلیږي. خدای ، په هرصورت ، یو نوم لري او په نوم یې غږ کوي. هغه یو شخص دی او د شخص په لټه کې دی. ard کارډینل راټینجر ، (د پوپ بینډیکټ XVI) پالرمو ، مارچ 15 ، 2000 (ایټالیکونه اضافه شوي)

... د میمن ظلم […] انسانانو ته رسوا کوي. هیڅ خوند هیڅکله کافی ندی ، او د نشو ډیرول یو داسې تاوتریخوالی رامینځته کوي چې ټوله سیمه یې جلا کوي - او دا ټول د آزادي د وژونکي غلط فهمۍ په نوم چې واقعیا د انسان ازادي زیان رسوي او په نهایت کې یې له مینځه وړي. OP پوپ بنډیکټ XVI ، د رومین کوریا ته پته ، دسمبر 20 ، 2010

IV. د دروغجنو پیغمبرانو

دا په انجیلونو او رسالو کې د مسیح خبرداریونو څخه روښانه دی چې خطرات به راپورته شي ، نه یوازې له بهر څخه ، مګر خورا په ځانګړي توګه دننه کلیسا "حقیقت تحریف کوي." ^[6]cf. زه پوهیږم چې زما له وتلو وروسته وحشي لیوه به ستاسو په مینځ کې راشي او هغوی به رمې ساتلې نه. او ستاسو د ډلې څخه ، سړي به د حق ګمراه کولو لپاره راشي مخکې له دې چې پیروان د دوی وروسته لرې کړي. نو هوښیار اوسئ ... (اعمال 20: 29-31) یعنی ، دا ډول "دروغیان پیغبران" هغه څوک دي چې نه غواړي "غلا وکړي."
کښتۍ ، "څوک چې د کلیسا تعلیم ته اوبه ورکوي ، یا په بشپړ ډول ورته د پاس é ، غیر متعلقه ، یا زوړ په توګه سترګې پټې کړي. دوی اکثرا د کلیسا جوړښت او جوړښت د ظالمانه ، ډیر تقوی او ډیموکراتیک په توګه ګوري. دوی اکثرا طبیعي اخلاقي قانون د "زغم" بدلیدونکي اخالق سره ځای په ځای کوي.