څوک خوندي شوی؟ لومړۍ برخه

 

 

کولای شي تاسو احساس کوئ؟ ایا تاسو یې لیدلی شئ؟ په نړۍ ، او حتی د کلیسا د سکتورونو کې د ګډوډۍ باد راښکته کیږي چې دا د رښتیني نجات څه شی پټوي. حتی کاتولیکان د اخلاقي سرغړونو په اړه پوښتنې پیل کوي او ایا دا کلیسا په ساده ډول زغم نه لري - یو زوړ اداره چې د ارواپوهنې ، بیولوژي او بشرپالنې په وروستي پرمختګونو کې راښکته شوې. دا هغه څه رامینځته کوي چې بینیډکٹ XVI ورته "منفي برداشت" وایی ، له دې امله د "هیچا د سرغړونې" لپاره ، هر هغه څه چې "توهین" ګ isل کیږي لغو کیږي. مګر نن ورځ ، هغه څه چې واقعیا یې د برید مرتکب کیږي ټاکل شوي چې نور یې په طبیعي اخلاقي قانون کې ندي ، بلکې چلول کیږي ، مګر "نسبت په دې معنی دی چې ځان ګوښه او د ښوونې په هره لاره کې تیر شو." ^[1]کارډینل راتټینجر ، مخکې له مخکې هوملي ، د اپریل 18 ، 2005 يعني هر څه چې وي “له سیاسي پلوه سم دی.”او پدې توګه ،

نوی عدم برداشت خپریږي ، دا څرګند دی. دلته د فکر کولو سم تاسیس شوي معیارونه شتون لري چې باید په هرچا مسلط شي ... پدې سره موږ اساسا د زغم له مینځه وړو ... تجربه کوو ، منفي مذهب یو ظالم معیار دی چې هرڅوک یې باید تعقیب کړي. OPپاپ بنډیټ XVI ، د نړۍ ر .ا، د پیټر سیولډ سره خبرې ، p. . 52

خطر ، په حقیقت کې ، دا دی چې خلک نور خطر نه ګوري. د ګناه ، ابدیت ، جنت ، دوزخ ، پایلې ، مسؤلیتونه او نور واقعیتونه په ندرت سره ښوول کیږي ، او که دا دي ، له پامه غورځول کیږي یا د غلط امید سره انجیک ورکول کیږي —— the دا نوی حقیقت چې دوزخ ، یوه ورځ به خالي وي او هرڅوک به یې په نهایت کې به په جنت کې وي (وګورئ دوزخ د حقیقت لپاره دی). د سکې بل اړخ د دې اخلاقي تړاو سره حساسیت دی په کوم کې چې ځینې کاتولیک تبصره کونکي احساس کوي چې هیڅ خبرې د دوی اوریدونکو ته د ښه سخت خبرداری پرته بشپړې نه دي ترڅو دوی توبه وباسي ترهغې چې دوی توبه وباسي. په دې توګه ، د خدای رحمت او عدالت دواړه زیانمن شوي دي.

زما نیت دلته دی چې تاسو د امکان تر حده روښانه ، متوازن او ریښتیا سره پریږدم چې څوک د کومو او څنګه د کتاب او سپیڅلي دود له مخې خوندي شوي. زه به دا د مقدساتو د اوسني نسبت کونکي تفسیر سره په توپیر کولو سره وکړم او بیا به د کاتولیک کلیسا مستند او ثابت درس ورکړم.

 

څوک خوندي شوی؟

I. د ارادې عمل ، د باور عمل

In د نن انجیل، موږ د یو شپونکي ښکلې منظره لوستو چې د "ورک شوي پسونو" د ژغورلو لپاره خپل ټول رمې پریږدي. کله چې هغه ومومي ، هغه یې په اوږو اچوي ، بیرته کور ته راستنیږي ، او د هغې سره یې لمانځي ګاونډیان او ملګري د ارتباطي کس تعبیر دا دی چې خدای خپل کور ته دننه کوي او ښه راغلاست یې کوي هر "ورک شوي پسونه ،" مهمه نده چې دوی څوک دي یا څه یې کړي ، او دا چې هرڅوک جنت ته راځي. اوس ، دې تیریدو ته نږدې وګورئ او ښه شپون کور ته راستنیدو پرمهال خپلو ګاونډیو ته څه وایی:

له ما سره خوشحاله شئ ځکه چې ما خپل ورک شوي پسونه موندلي دي. زه تاسو ته وایم چې په ورته ډول به په جنت کې د یو ګناهکار څخه ډیر خوشحاله وي څوک چې د نهه نوي تنو صادقانو په پرتله چې توبه ورته اړتیا نلري. (لوقا: 16: 6-))

ورک شوی پسونه "موندل شوی" دی ، نه یوازې دا چې شپون د هغې په لټه کې دی ، مګر ځکه چې پسونه و لیوالتیا کور ته راستونیدل. پدې برخه کې د هغه راضي "راستنیدل" د ګناهکار په توګه یادول کیږي چې توبه کوي.

میکسم:  خدای په ځمکه کې هر "ورک شوی" روح لټوي. د نجات ورکوونکي په وسلو کې د کور بیرته راستنیدلو شرط د ارادې عمل دی چې له ګناه څخه مخ واړوي او ځان ته ښه شپون ته تسلیموي.

 

II. تېر پرېښودل

دلته یو متناقض تمثیل دی پداسې حال کې چې اصلي فلمي نقش د "ورک شوي" په لټون کې نه ځي. د زړور زوی په کیسه کې ، پلار خپل هلک ته اجازه ورکوي چې د ګناه ژوند کولو لپاره کور پریږدي. خوندونه. پلار یې نه لټوي بلکه هلک ته اجازه ورکوي چې خپله ازادي وکاروي کوم چې په تناقض کې هغه غلامۍ ته اړوي. د دې تمثیل په پای کې ، کله چې هلک کور ته خپل سفر پیل کړي ، پلار یې هغه ته منډه کوي او په غیږ کې نیسي. اړوند وایی چې دا ثبوت دی چې خدای هیڅ څوک نه غندي او نه یې خارجوي.

دې مثال ته نږدې کتنه دوه شیان څرګندوي. هلک توان نلري تر هغه چې د پلار مینه او رحم تجربه کړي پریکړه کوي چې خپل تېر شاته پریږدي. دوهم ، هلک په نوي جامو ، نوي سینڈل او د ګوتو لپاره ګوته نه اغوندي تر هغه په ​​خپل جرم اعتراف کوي:

زوی هغ him ته ووئيل ، ”پلاره ، ما د آسمان خلاف او ستا نه مخکښې ګُناه کړې ده. زه نور د دې وړ نه یم چې ستا زوی وبلم. (لوقا :15:21::XNUMX))

که موږ په خپلو ګناهونو اعتراف وکړو ، هغه وفادار او عادل دی او زموږ ګناهونه به معاف کړي او موږ له هرې ګناه څخه پاک کړي ... له همدې امله ، یو بل ته خپل ګناهونه ومنئ او یو بل لپاره دعا وکړئ ، چې تاسو روغ شئ ... (1 جان 1: 9 ، جیمز 5:16)

چا ته اقرار وکړئ؟ د واک ګناه بخښل: رسولانو او د هغوی ځای ناستو چې عیسی ورته وویل:

د چا ګناهونه مو وبښل شول هغه بخښل شوي ، او د چا ګناهونه چې ساتي یې ساتل شوي دي ... (یوحنا 20: 23)

میکسم: موږ د پلار کور ته راځي کله چې موږ د ګناه شاته پریښودو غوره کوو چې هغه موږ څخه جلا کوي. کله چې موږ په ګناهونو اعتراف وکړو هغه کسان چې له مینځه وړو.

 

III. غندل شوی نه دی ، مګر نه محکوم شوی

عیسی لاندې خاورو ته رسیدلی او خپلو پښو ته یې پورته کړی چې یوه ښځه په زنا کې نیول شوې. د هغه خبرې ساده وې:

نه زه غندم. ځه ، او له دې وروسته نور ګناه مه کوه. (جان 8:11)

نسبي کارپوه وايي دا د دې ثبوت دی چې عیسی هغه خلک نه غندي چې ژوند کوي ، د مثال په توګه ، په "بدیل" طرز کې لکه فعاله همجنسي اړیکه یا هغه څوک چې د واده دمخه ملګرتیا کوي. پداسې حال کې چې دا ریښتیا دي چې عیسی د ګناهکار د غندلو لپاره نه دی راغلی ، دا پدې معنی ندي چې ګناهکاران خپل ځان نه ګناه کوي. هغه څنګه؟ د خدای د رحمت ترلاسه کولو وروسته ، په قصدي توګه ګناه ته ادامه ورکول. د مسیح په خپلو الفاظو کې:

ځکه چې خدای خپل زوی نړۍ ته نه لیږلی ترڅو نړۍ وغواړي ، مګر دا چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي ... څوک چې په زوی باور لري ابدي ژوند لري ، مګر څوک چې د زوی سرغړونه کوي ژوند به ونه ګوري ، مګر د خدای قهر پاتې کیږي. د هغه (جان 3: 17 ، 36)

میکسم: مهمه نده چې څومره ګناه یا ګناهکار وي ، که موږ توبه وکړو او ګناه مه کوئ موږ په خدای کې ابدي ژوند لرو.

 

IV. هرڅوک رابلل شوي ، مګر ټول یې ښه نه دي

In د سه شنبه انجیل، عیسی د ضیافت په څیر د خدای بادشاهت بیانوي. بلنې رالیږل شوي (یهودي خلکو ته) ، مګر لږ ځواب ورکوي. او له همدې امله ، پیغام رسونکي لرې او پراخه لیږل شوي ترڅو هرڅوک د ماسټر میز ته بلنه ورکړي.

لویو لارو او هډوکو ته لاړ شئ او خلک راوباسئ چې زما کور ډک شي. (لوقا 14: 23)

نسبي کارپوه به وايي دا د دې ثبوت دی چې هیڅ څوک د ماس او کمون څخه لرې نه دی ، د خدای سلطنت خورا کم دی ، او دا چې ټول مذهبونه مساوي دي. څه چې واقعیا مسله ده هغه دا چې موږ "ښکاره" کوو ، یوه لار یا بله. په هرصورت ، د دې انجیل سینوپټیک نسخه کې ، موږ یو بل مهم تفصیل لوستلی شو:

... کله چې پاچا د میلمنو لیدو لپاره راغی ، هلته یې یو سړی ولید چې د واده جامې یې نه درلوده. هغ he ورته ووئيل ، اے دوسته ، څنګه دې ته د نکاح کالي نه ورننوتې؟ (میټ 22-11-12)

میلمه بیا په زوره وویستل شو. د دې واده جامې څه شی دي ​​او ولې دومره مهم دي؟

د سپینې جامو سمبول دی چې هغه کس چې بپتسما یې کړې "مسیح یې اغوستی" ، د مسیح سره راپورته شوی دی ... د خدای بچی شو چې د واده جامې یې اغوستې ، نووفایټ د "میمني واده" [Eucharist] ته منل شوی. -کاتولیک کلیسا n. 1243 1244-XNUMX.

نو بپتسما د خدائ پاک بادشاهئ ته د داخلیدو مخکښې شرطونه دي. دا مقدس دین دی چې زموږ ټولې ګناه یې پاکوي او موږ ته د خدای د فضل د وړیا ډالۍ په توګه ، د مسیح صوفي بدن ته د مسیح د بدن برخه اخلي. حتی بیا ، وژونکی ګناه کولی شي دا ډالۍ رد کړي او موږ له ضیاع څخه لرې کړو ، په حقیقت کې ، د یو چا بپتسما کالي لرې کول.

مرګ ګناه د انسان د آزادۍ رادیکال احتمال دی ، لکه څنګه چې پخپله مینه ده. دا د خیرات له لاسه ورکولو او د پاک فضل د شخصي کیدو لامل کیږي ، دا د فضل ریاست دی. که چیرې دا د توبې او خدای بخښلو سره نه خلاصیږي ، نو دا د مسیح له سلطنت او د دوزخ ابدي مړینې لامل کیږي ، ځکه چې زموږ ازادي د دې حق لري چې د تل لپاره انتخابونه وکړي ، پرته له شا مخه. -د کاتولیک کلیسا کیتیکچیزم، این. 1861

میکسم: په ځمکه کې هر سړی ته بلنه ورکړل شوې چې د خدای لخوا وړاندیز شوي ابدي نجات وړیا ډالۍ ومني ، د بپتسما له لارې ترلاسه شوی ، او د پخلاینې د تضمین له لارې تضمین شوی باید یو روح له فضل څخه ووځي.

 

V. نوم دا ټول وايي

د مقدس کتاب مطابق "خدای مینه ده." له همدې امله ، اړوند وایی ، خدای هیڅکله قضاوت یا غندنه نه کوي ځکه چې دوی ډیر لږ دوزخ ته اچوي. په هرصورت ، لکه څنګه چې پورته تشریح شوي ، موږ خپل ځانونه زیانمن کوو د نجات د پله (صلیب) څخه د تیریدو څخه انکار کول ، موږ ته د خدای د عالي مینې په صفت سره د مقدساتو له لارې په پراخه کچه پراخه کړه.

دا ، او خدای نور نومونه هم لري ، له هرڅه پورته: عیسی مسیح.

هغه به یو زوی ولري او تاسو به د هغه نوم عیسی وکړئ ، ځکه چې هغه به د خپلو خلکو له ګناهونو وژغوري. (متی 1:21)

د عیسی نوم "نجات ورکوونکی" معنی ورکوي.^[2]سینټ پیوس ایکس ، کیټسیزم, n. . هغه دقیقا موږ ته د ګناه څخه د ژغورلو لپاره راغلی و. دا یو تضاد دی ، بیا ، ووایی چې یو څوک کولی شي په مرګ ګناه کې پاتې شي او لاهم د نجات ادعا کوي.

میکسم: عیسی د دې لپاره راغلی چې زموږ له ګناهونو وژغوري. په دې توګه ، ګناهکار یوازې هغه وخت ژغورل کیږي که دوی عیسی پریږدي چې دوی وژغوري ، کوم چې د باور له لارې بشپړ شوی ، کوم چې د ګناه د تقدیس لاره خلاصوي.^[3]cf. ایف 2:8

 

په قهر کیږدی ، په مهربانۍ سره بډایه کړئ

په لنډیز کې ، خدای ...

... غواړي هرڅوک وژغورل شي او د حقیقت پوهه ته راشي. (1 تیمیتوس 2: 4)

ټول رابلل شوي دي - مګر دا د خدای په شرایطو پورې اړه لري (هغه موږ رامینځته کړ؛ څنګه چې هغه موږ وژغوره ، نو بیا د هغه تعصب دی). د نجات بشپړ پلان د دې لپاره دی چې د مسیح ټول مخلوقات په خپل ځان کې متحد کړي - یو اتحادیه چې د عدن په باغ کې د اصلي ګناه له امله ویجاړ شوی.^[4]cf. ایف 1:10 مګر د دې لپاره چې خدای ته یو موټی شي - کوم چې د خوښۍ تعریف دی - موږ باید شو "لکه څنګه چې خدای پاک مقدس دی ،" ^[5]cf. 1 پیټر 1:16 ځکه چې دا د خدای لپاره ناممکن دي چې خپل ځان ته یو څه ناسازګار کړي. دا زموږ کې د فضل پاکولو کار دی چې زموږ د همکارۍ له لارې بشپړیدو ته راځي کله چې موږ "توبه وباسئ او په ښه خبر باور وکړئ" ^[6]cf. فل 1: 6 ، مارک 1: 15 (یا بشپړ شوی په بغاوت د هغو کسانو لپاره چې د فضل په حالت کې مړه کیږي ، مګر لاهم ندي "د زړه پاک"د خدایه وګوره [cf. میټ 5: 8]).

عیسی نه غواړي چې موږ له هغه ویره ولرو. کله ناکله هغه ګناهکار ته دقیقا رسیږي کله چې دوی د ګناه په حالت کې وي ، لکه چې وايي: "زه د صحي لپاره نه یم راغلی بلکه د ناروغ لپاره راغلی یم. زه زه د ورک شوي کسانو په لټه کې یم ، نه دا چې دمخه موندل شوي. ما ستاسو وينه ستاسو دپاره وويشله ترڅو تاسو له دې څخه پاک کړم. زه له تا سره مینه کوم. ته زما زما. بیرته ماته راشه…"

ګرانو لوستونکو ، اجازه مه ورکوئ د دې نړۍ صوفیانه تاسو غولوي. خدای مطلق دی ، او له همدې امله د هغه حکمونه مطلق دي. حقیقت نن ورځ او غلط سبا نشي واقع کیدی ، که نه نو دا هیڅکله حقیقت نه و چې پیل یې کړئ. د کاتولیک کلیسا تعلیمات ، لکه د سقط ، مخنیوي ، واده ، همجنس جنسیت ، جندریزم ، بې پروايي ، اعتدال او نور په اړه کې شاید موږ ننګوي او په وختونو کې مشکل یا برعکس ښکاري. مګر دا لارښوونې د خدای کامل مطلق څخه اخیستل شوي او نه یوازې اعتماد کیدی شي بلکه د ژوند او خوښۍ راوړو لپاره تکیه کوي.

د څښتن قانون کامل دی ، روح تازه کوي. د مالک فرمان د اعتبار وړ دی ، ساده ته عقل ورکوي. د مالک فرمانونه سم دي ، د زړه خوشحاله کوي. (زبور 19: 8-9)

کله چې موږ اطاعت کوو ، موږ ځان د کوچني ماشومانو په څیر عاجز ګ showو. او د دې لپاره ورته ، عیسی وویل ، د خدای سلطنت پورې اړه لري.^[7]میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس

اې روح په تیاره کې ګیر اوسئ ، مایوسه مه اوسئ. ټول لاهم ورک شوي ندي. راشئ او خپل خدای ته ځان وساتئ ، څوک چې مینه او رحمت دی ... هیڅ څوک دې ته نه پرېږدي چې ما ته نږدې شي ، که څه هم ګناه یې تورې دي ... زه نشم کولی حتی ترټولو لوی ګناهکار ته سزا ورکړم که هغه زما د رحم غوښتنه وکړي ، مګر په برعکس ، زه هغه زما په ناڅاپي او بې اعتباره رحم کې توجیه کوم. - عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 1486 ، 699 ، 1146

ایا یو روح د ماتېدونکي جسد په څیر و نو ترڅو چې د انسان له نظره ، د بیا رغونې امید [امید] ونه لري او هرڅه دمخه ورک شي ، دا د خدای سره ندی. د خدائ رحمت معجزه [په اعتراف کې] دا روح په بشپړ ډول راګرځوی. اوه ، دا څومره بدمرغه دي چې د خدای د رحمت له معجزې ګټه نه اخلي! - د پخلاینې د قربانیانو په هکله سینټ فوستینا ته عیسی ، خدائ رحمت زما په روح کښې ډایري ، این. 1448 XNUMX

ګناهکار چې په خپل ځان کې د ګناه له امله د هرڅه څخه پاک احساس کوي هغه پاک ، خالص او قوي دی ، ګناهکار چې پخپلو سترګو کې په بشپړ تیاره کې دی ، د نجات امید ، د ژوند له ر fromا څخه او له هغه څخه جلا شوی د سنتانو ملګری ، پخپله هغه ملګری دی چې عیسی د ډوډۍ لپاره رابللی و ، هغه څوک چې غوښتل شوي و د حجاب شاته راشي ، له هغه څخه یې د هغه په ​​واده کې د شریک کیدو غوښتنه وکړه او د خدای میراث و ... څوک چې بې وزله ، وږی ، ګناهکار ، زوال یا ناپوهه د مسیح میلمه دی. - غریب ملګری ، د مینې ملګرتیا ، p.93

 

ایا بپتسما شوي دوزخ ته دوزخ دي؟ دا ځواب په دوهمه برخه...

 

اړونده ریډیو

څوک خوندي شوی؟ دوهمه برخه

په مرګ وژنه کې

لوی کډوال او خوندي هاربر

زما مینه ، تاسو تل لرئ

 

مارک د نومبر په 2019 کې ارلینګټن ، ټیکساس ته راځي!

د وخت او نیټې لپاره لاندې عکس باندې کلیک وکړئ