د لالچ

د لینټین ریټریټ
ورځ 25

لالچ2 د آزموینې د ایریک ارموسیک لخوا

I د فلم یوه صحنه یاد کړه د مسیح جذبه کله چې عیسی صلیب ښکلوي وروسته له هغه چې دوی یې په اوږو کېږدي. دا ځکه چې هغه پوهیده چې د هغه رنځ به نړۍ خلاص کړي. په ورته ډول، په لومړیو کلیسا کې ځینې سنتان په قصدي توګه روم ته سفر وکړ ترڅو دوی شهید شي، پدې پوهیدل چې دا به د خدای سره د دوی اتحاد ګړندی کړي.

مګر دلته یو څه توپیر شتون لري د محاکمو او لالچونه د دې معنی دا ده چې یو څوک باید د لالچ په لټه کې ډیر ګړندي نه وي. سینټ جیمز د دواړو تر مینځ فرعي توپیر رامینځته کوي. هغه لومړی وايي،

دا ټول په پام کې ونیسئ خوښۍزما وروڼو، کله چې تاسو د مختلفو ازموینو سره مخ شئ، ځکه چې تاسو پوهیږئ چې ستاسو د ایمان ازموینه صبر پیدا کوي. (جیمز 1: 2-3)

په ورته ډول، سینټ پاول وویل:

په ټولو شرایطو کې مهرباني وکړئ ، ځکه چې دا په مسیح عیسی کې ستاسو لپاره د خدای رضا ده. (1 تیس 5:18)

دوی دواړه پوهیدلي چې د خدای اراده، که په آرامۍ یا ویجاړۍ کې څرګند شي، تل د دوی خواړه و، تل د هغه سره د لوی اتحاد لاره. او له همدې امله، پاول وايي، "تل خوشحاله اوسئ." ^[1]1 Thess 5: 16

مګر کله چې د لالچ خبره راځي، جیمز وايي،

هغه سړی دی برکت دی چې په فتنه کې صبر کوي ، ځکه چې کله هغه ثابت شو نو هغه به د ژوند تاج ترلاسه کړي چې هغه د هغه چا سره ژمنه کړې چې هغه سره مینه لري. (جیمز 1:12)

په حقیقت کې ، عیسی موږ ته د دې کلمې دعا زده کړه ، "موږ رهبري کړه نه په ازمایښت کې، کوم چې په یوناني کې معنی لري "موږ ته اجازه مه ورکوو چې ننوځو یا لالچ ته تسلیم شو." ^[2]مټ 6:13; cf. د کاتولیک کلیسا (CCC) کاتیکزم ، n. . دا ځکه چې هغه ښه پوهيږي چې د انسان زوال طبيعت، د راټولیدنه هغه چې دوام کوي، د "ګناه لپاره تندر" دی. ^[3]سي سي سي ، 1264 او داسې،

روح القدس موږ ته د ازموینو ترمینځ توپیر راکوي ، کوم چې د داخلي سړي ودې لپاره اړین دي ، او ازمایښت ، کوم چې د ګناه او مرګ لامل کیږي. موږ باید د ازمایل کیدو او لالچ ته رضایت تر مینځ هم توپیر وکړو. -کاتولیک کلیسا n. .

اوس، د رضایت دا ټکی واقعیا مهم دی. مګر لومړی، راځئ چې د آزموینې اناتومي پوه شو. جیمز لیکي:

هیڅوک باید د ازمایښت تجربه ونه کړي، "زه د خدای لخوا ازمول شوی یم"؛ ځکه چې خدای د بدۍ د ازمایښت تابع نه دی، او هغه پخپله هیڅوک نه ازموي. بلکه، هر سړی هغه وخت ازمول کیږي کله چې هغه د خپلې خوښې په لالچ او لالچ کې وي. بیا خواهش حامله کیږي او ګناه رامینځته کوي ، او کله چې ګناه بلوغ ته ورسیږي مرګ زیږوي. (جیمز 1: 13-15)

لالچ معمولا د "نړۍ، غوښې یا شیطان" د ناپاک تثلیث څخه راځي، مګر دا یوازې هغه وخت دی چې موږ موافقه وکړو چې دا ګناه کیږي. مګر دلته شیطان ځینې ناوړه چلونه دي، چې د "وروڼو تورن"، د لالچونو په سر کې کار کوي.

لومړی دا دی چې تاسو فکر وکړئ چې لالچ له ځانه راځي. داسې وختونه شتون لري کله چې زه د مبارک مقدساتو ترلاسه کولو لپاره روان یم ، او ناڅاپه خورا تاوتریخوالی یا ناوړه فکر زما سر ته ننوځي. ښه، زه پوهیږم چې دا له کوم ځای څخه راځي او په ساده ډول یې له پامه غورځوي. مګر ځینې روحونه ممکن فکر وکړي چې فکر د دوی خپل دی، او خپل آرام له لاسه ورکولو پیل کوي، داسې احساس کوي چې په دوی کې یو څه غلط وي. په دې توګه شیطان د دوی لمونځ ګډوډوي، ایمان یې کمزوری کوي او که ممکنه وي، فکر ته یې زړه ور کړي، په دې توګه دوی ګناه ته اړوي.

د لویولا سینټ اګناټیوس دا حکمت شریکوي،

ما ته دا فکر راځي چې وژونکي ګناه وکړم. زه سمدلاسه د دې فکر سره مقاومت کوم ، او دا فتح کیږي. كه هماغه بد فكر ماته راشي او زه يې مقاومت وكړم او بيا هم بېرته را وګرځي، بيا هم تر هغې به مقاومت كوم، تر څو چې له ماتې سره مخ نه شي، دويمه لاره له لومړۍ څخه ډېره غوره ده. -د روحاني جګړې لارښود، پاول تیګپین، مخ. ۱۶۸

مګر تاسو ګورئ ، شیطان به تاسو باور ولري چې خدای فکر کوي تاسو کرکه او بد یاست ، د داسې فکرونو درلودلو لپاره یو ویرونکی سړی. مګر د سینټ فرانسس ډی سیلز کاونټران چې دروغ وايي،

د دوزخ ټولې فتنې نشي کولی هغه روح داغ کړي چې له دوی سره مینه نه لري. دا تل د روح په واک کې نه وي چې د لالچ احساس ونه کړي. مګر دا تل د هغه په واک کې وي چې له دې سره موافق نه وي. – ابید ۱۷۲-۱۷۳

د شیطان دویمه چل دا دی چې یو نفس ته ووایي چې د ګناه په غار کې پیل شوی وي چې هغه هم په هغې کې پاتې شي. هغه د یو چا په ذهن کې دروغ اچوي، "ما دمخه ګناه کړې ده. زه باید اوس اعتراف ته لاړ شم…. ښايي زه هم همداسې روان وساتم.» مګر دلته دروغ دی: هغه څوک چې ګناه ته غاړه کیږدي مګر بیا سمدلاسه توبه وباسي، د خدای سره خپله مینه څرګندوي چې نه یوازې بخښنه، بلکې لوی نعمتونه. مګر هغه څوک چې ګناه ته دوام ورکوي، له دغو نعمتونو څخه محروم وي، او ګناه ته اجازه ورکوي چې بلوغ ته ورسیږي، د هغه چا په څیر دی چې وايي: "ما خپل لاس په دې اور کې سوځولی دی. زه ممکن دا هم پریږدم چې زما ټول بدن وسوځوي. دا ، دوی ګناه ته اجازه ورکوي چې د دوی دننه یا شاوخوا نور مرګ راوړي په پرتله چې دوی ودرول. سوځیدلی لاس د سوځیدلي بدن په پرتله روغول اسانه دي. هرڅومره چې تاسو په ګناه کې دوام کوئ ، هومره ژوره ټپونه ، او څومره چې تاسو د نورو ګناهونو په وړاندې ځان کمزوری کوئ ، او د شفا ورکولو پروسه اوږده کوئ.

دلته هغه ځای دی چې تاسو باید ودریږئ ایمان د ډال په توګه. کله چې تاسو په ګناه کې راګیر شئ، په ساده ډول ووایاست، "رب، زه یو ګناهګار، یو ضعیف او ستړی روح یم. رحم وکړه او ماته بښنه وکړه. عیسی، زه په تاسو باور لرم. او بیا سمدلاسه د خدای ستاینې ته راستون شئ ، د هغه اراده ترسره کړئ او د هغه سره مینه وکړئ ، د تورن تورونو څخه سترګې پټې کړئ. په دې توګه، تاسو به په عاجزۍ کې وده وکړئ او په حکمت کې به زیاتوالی ومومئ. یوځل بیا، لکه څنګه چې عیسی سینټ فوستینا ته وویل چې هغه چا ته چې دا یې "فوزلی" دی:

خپل سکون له لاسه مه ورکوئ، مګر خپل ځان زما په وړاندې خورا عاجز کړئ او په ډیر باور سره، خپل ځان په بشپړ ډول زما په رحمت کې ډوب کړئ. په دې توګه، تاسو له لاسه ورکولو څخه ډیر څه ترلاسه کوئ، ځکه چې یو عاجز روح ته ډیر احسان ورکول کیږي څومره چې روح پخپله غوښتنه کوي ... St. عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت ، ډایري ، این. 1361 XNUMX

وروستی، دریم چال د شیطان لپاره دی چې تاسو قانع کړي چې هغه د هغه په پرتله ډیر ځواک لري، چې تاسو د ویره یا آرامۍ له لاسه ورکولو لامل کیږي. دا چې کله تاسو خپلې کیلي غلطې کړئ، نوډلونه وسوځوئ، یا د پارکینګ ځای ونه مومئ، چې دا "شیطان دا کار کوي" کله چې، په حقیقت کې، د پارکینګ ځای شتون نلري ځکه چې یوازې یو ښه پلور شتون لري. وروڼو او خویندو، شیطان ته ویاړ مه ورکوئ. هغه په خبرو اترو کې مه ښکیل کړئ. پرځای یې ، "په هر حالت کې مننه وکړئ" ، او هغه څوک چې د غرور او سرکشۍ له امله راوتلی د خدای د ارادې په وړاندې به ستاسو په عاجزۍ او نرمۍ وتښتي.

خلاصه او لنډیز

مخامخ خپل د محاکمو په خوښۍ سره، او ازمایښتونه په زړورتیا مګر عاجزي سره. د دې لپاره چې "موږ ګناهکار یو، مګر موږ نه پوهیږو چې څومره لوی" (سینټ فرانسیس ډی سیلز).

نو هر هغه څوک چې دا فکر کوي چې هغه ولاړ دی باید پام وکړي چې هغه سقوط وکړي. هیڅ کوم فتنې په تا باندې نه دی راغلی چې د انسان لپاره عام نه وي. خدای وفادار دی، او هغه به تاسو ته اجازه ورنکړي چې ستاسو د ځواک څخه بهر آزموینه وکړي، مګر د آزموینې سره به د تیښتې لاره هم برابره کړي، چې تاسو یې برداشت کولی شئ. (1 کور 10: 12-13)

مات شوی2