د همجنس بازانو واده

سخت حقیقت – دویمه برخه

ولې؟ ولې کاتولیک کلیسا به د مینې خلاف وي؟

دا هغه پوښتنه ده چې ډیری خلک یې پوښتنه کوي کله چې د کلیسا د همجنسبازۍ په وړاندې د منع کولو خبره راځي. دوه کسان غواړي واده وکړي ځکه چې دوی یو بل سره مینه لري. ولې نه؟

کلیسا په روښانه توګه ځواب ورکړی، د منطق او سم دلیل په کارولو سره چې په طبیعي قانون، مقدس کتاب، او دود کې ریښې لري په دوو لنډو اسنادو کې: د همجنس اشخاصو تر مینځ اتحادیو ته د قانوني پیژندنې ورکولو وړاندیزونو په اړه غورونه او د کاتولیک کلیسا بشپانو ته د همجنسبازانو د پادری پاملرنې په اړه لیک.

کلیسا ورته واضح او په کلکه ځواب ورکړی لکه څنګه چې دا کوي کله چې دا ساتي چې زنا له اخلاقي پلوه غلط دی لکه څنګه چې د واده دمخه ګډ عادت کول ، غلا کول یا ګپ وهل. مګر پوپ بینیډیکټ (چې د دواړو سندونو لاسلیک کونکی و) یو مهم ټکی راپورته کړ چې داسې ښکاري چې هیر شوی وي:

نو ډیری وختونه د کلیسا ضد کلتوري شاهد په نننۍ ټولنه کې د یو څه شاته او منفي په توګه غلط فهم کیږي. له همدې امله دا مهمه ده چې د انجیل په ښه خبر ، ژوند ورکونکي او ژوند ته وده ورکولو پیغام باندې ټینګار وکړئ. (cf. Jn 10: 10). که څه هم دا اړینه ده چې د هغه بدیو په وړاندې په کلکه خبرې وکړو چې موږ تهدیدوي، موږ باید دا نظر سم کړو چې کاتولیکزم یوازې د "ممنوعاتو ټولګه" ده. -آیرلینډ بشپس ته پته; د واتیکان ښار، اکتوبر. ۲۹، ۲۰۰۶

مور او ښوونکی

موږ یوازې د مسیح د ماموریت په شرایطو کې د "مور او ښوونکي" په توګه د کلیسا رول درک کولی شو: هغه راغلی چې موږ له ګناهونو وژغورو. عیسی موږ ته د غلامۍ او غلامۍ څخه د خلاصون لپاره راغلی چې د خدای په عکس کې د هر انسان وقار او وړتیا له مینځه وړي.

په حقیقت کې ، عیسی په سیار کې هر همجنس سړی او ښځه خوښوي. هغه د هر "مستقیم" سړی سره مینه لري. له هر زناکار، زناکار، غله او چغل خور سره مينه لري. مګر هر یو ته هغه اعلان کوي، "توبه وکړئ، ځکه چې د آسمان سلطنت په نزد دی." (میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس). د غلط کار څخه "توبه" وکړئ ترڅو د "آسمان سلطنت" ترلاسه کړي. دوه خواوو ته د حقیقت سکه.

هغه زناکارۍ ته چې په لاسونو نیول شوې وه، عیسی، د سور مخونو خلکو ته د تیږو غورځولو او د وتلو په لیدلو سره وویل: "نه زه تاسو ته ملامت نه کوم ...". هغه دی،

خدای خپل زوی نړۍ ته د دې لپاره نه دی لیږلی چې د نړۍ ملامت کړي ، مګر د دې لپاره چې نړۍ د هغه له لارې وژغورل شي. (یوحنا 3:17)

یا شاید لکه څنګه چې پوپ فرانسس وویل، "زه څوک یم چې قضاوت وکړم؟" نه، عیسی د رحمت په عمر کې پیل کوي. مګر رحمت هم د خلاصون په لټه کې دی، پدې توګه ریښتیا خبرې کوي. نو مسیح هغې ته وايي، "لاړ شه او نور ګناه مه کوه."

"...څوک چې باور نه کوي هغه لا دمخه غندل شوی دی."

هغه موږ سره مینه لري، او له همدې امله، هغه غواړي چې موږ د ګناه له فریب او اغیزو څخه خلاص او شفا ورکړي.

... په حقیقت کې د هغه موخه یوازې دا نه وه چې نړۍ په نړۍ کې تصدیق کړي او د هغه ملګري وي، دا په بشپړ ډول بدله نه ده. — پوپ بنډیکټ XVI ، فریبرګ im برییسګاو ، جرمني ، سپتمبر 25 ، 2011؛ www.chiesa.com

په دې توګه، کله چې کلیسا د بشري فعالیتونو لپاره د قانون حدود او حدود اعلانوي، هغه زموږ آزادي نه محدودوي. پرځای یې، هغه د ساتونکو او نښانونو په ګوته کولو ته دوام ورکوي کوم چې موږ په خوندي توګه لارښوونه کوي رښتيا آزادي.

ازادي د هغه څه کولو توان نلري چې موږ یې غواړو ، هرکله چې وغواړو. بلکه ، آزادی د دې وړتیا ده چې په مسؤلیت سره د خدای او یو بل سره زموږ د اړیکو حقیقت ژوند وکړو. —پوپ جان پال II ، سینټ لوئس ، 1999

دا د هغه چا سره د کلیسا د مینې له امله چې د دوی د جنسي تمایل سره مبارزه کوي چې هغه د طبیعي اخلاقي قانون خلاف عملونو سره د تعقیب اخلاقي خطر په اړه روښانه خبرې کوي. هغه هغه کس ته غږ کوي چې د مسیح ژوند ته ننوځي څوک چې "حقیقت چې موږ آزادوي." هغه هغه لاره په ګوته کوي چې موږ ته د مسیح لخوا پخپله راکړل شوي، دا دی، اطاعت د خدای ډیزاینونو ته - یو تنګ سړک چې د ابدي ژوند ښکلا ته لاره هواروي. او د مور په څیر هغه خبرداری ورکوي چې "د ګناه اجر مرګ دی" مګر د دې انجیل وروستۍ برخه په خوښۍ سره چیغې کول مه هیروي:

… مګر د خدای ډالۍ زموږ رب مسیح عیسی کې ابدي ژوند دی. (رومیانو 6:23)

په مینه کې حقیقت

او له همدې امله، موږ باید روښانه وي، په مینه کې ریښتیا ووایو: کلیسا یوازې دا نه وايي چې د "واده" کلمه یوازې د متضاد جوړو سره تړاو لري؛ هغه دا وايي اتحاد کوم د هم جنس پرستو کسانو تر مینځ ترتیب "په هدفي ډول ګډوډ دی."

مدني قوانین په ټولنه کې د انسان د ژوند اصول، د ښه یا بد لپاره تنظیموي. دوی "د فکر او چلند په نمونو اغیزه کولو کې خورا مهم او ځینې وختونه پریکړه کونکی رول لوبوي". د ژوند طرزونه او بنسټیز وړاندوینې دا نه یوازې په بهر کې د ټولنې ژوند ته بڼه ورکوي، بلکې د چلند د ډولونو په اړه د ځوان نسل انګیرنه او ارزونه هم بدلوي. د همجنس بازانو د اتحادیې قانوني پیژندنه به ځینې اساسي اخلاقي ارزښتونه پټ کړي او د ودونو د موسسې د ارزښت کمولو لامل شي. -د همجنس اشخاصو تر مینځ اتحادیو ته د قانوني پیژندنې ورکولو وړاندیزونو په اړه غورونه؛ 6.

دا یو سړه بې رحمه حکم نه دی، مګر د مسیح د الفاظو گونج دی "توبه وکړئ، ځکه چې د آسمان سلطنت په نزد دی." کلیسا مبارزه پیژني، مګر درملنه یې نه کموي:

... نارینه او ښځینه همجنسي تمایل لري "باید په درناوي ، شفقت او حساسیت سره ومنل شي. د دوی په اړه د بې عدالتۍ هرې نښې څخه باید مخنیوی وشي. " دوی د نورو عیسویانو په څیر ، د عفت عظمت ژوند کولو لپاره ویل کیږي. په هرصورت ، همجنس پالنه په "معقول ډول ګډوډي" ده او همجنسي عمل "ګناهونه دي چې د عفت سره سخت مخالف دي." bبید. 4 XNUMX

همدا ډول زنا، زنا، غلا، او غیبت کول لوی ګناهونه دي. واده شوی سړی چې د خپل ګاونډۍ میرمنې سره مینه لري ځکه چې دا "یوازې سمه ښکاري" هم نشي کولی د خپلو هیلو سره تعقیب کړي، که څه هم دوی څومره پیاوړي وي. د هغه (او د هغې) عملونو لپاره به بیا د مینې د قانون خلاف وي چې دوی یې په لومړي نذرونو کې تړلي وو. مینه، دلته، یو رومانتيک احساس نه دی، مګر بل ته د ځان ډالۍ "تر پایه پورې".

مسیح غواړي چې موږ له معقول ډول ګډوډ شوي تمایلاتو څخه خلاص کړي - که هغه همجنس وي یا همجنسي تمایلات.

عفت د ټولو لپاره دی

کلیسا یوازې یو فرد، پادریان، مذهبي، یا هغه کسان چې همجنسي تمایل لري عفت ته نه وايي. هر نارینه او ښځه د عفت ژوند کولو ته ویل کیږي، حتی واده شوې جوړې. دا څنګه دی، تاسو شاید پوښتنه وکړئ!؟

ځواب بیا د مینې په ریښتیني ماهیت کې دی ، او دا دی ورکړي، نه یوازې ترلاسه کول. لکه څنګه چې ما په کې لیکلي دقیق شهادتد زیږون کنټرول د یو شمیر دلایلو لپاره د واده شوي مینې لپاره د خدای د پلان برخه نه ده - هغه اهداف چې د سالم واده لپاره خورا مهم دي. په دې توګه، کله چې یو څوک واده کوي، دا ناڅاپه "د ټولو لپاره وړیا" نه ده کله چې د جنسیت خبره راځي. یو میړه باید د خپلې میرمنې د بدن طبیعي تالونو ته درناوی وکړئ، چې هره میاشت د "موسمونو" څخه تیریږي، او همدارنګه د هغې "احساساتي فصلونه." لکه څنګه چې د ژمی په جریان کې کروندې یا د میوو ونې "آرام" کوي، داسې وختونه هم شتون لري چې د یوې میرمنې بدن د بیا ژوندي کولو دوره تیریږي. داسې موسمونه هم شتون لري کله چې هغه زرغون وي، او جوړه، پداسې حال کې چې د ژوند لپاره خلاص پاتې کیږي، ممکن په دې وختونو کې هم ډډه وکړي ترڅو د ماشومانو او ژوند په وړاندې د مینې او سخاوت په روحیه کې د خپلې کورنۍ سره سم پالن وکړي. ^[1]cf. بشرې وېټا, n. . بیا د ازدواجی عفت په دغو فرصتونو کې، یو میړه او ښځه د یو بل لپاره ژور متقابل درناوی او مینه رامینځته کوي چې په روح کې متمرکز دی ځکه چې د جنون متمرکز کلتور سره مخالف دی چې موږ اوس په کې ژوند کوو.

کلیسا لومړی هغه څوک دی چې د انسان د هوښیارتیا د داسې فعالیت ستاینه او ستاینه کوي چې په هغه کې یو عقلي مخلوق لکه انسان د خپل خالق سره خورا نږدې تړاو لري. مګر هغه تاکید کوي چې دا باید د خدای لخوا رامینځته شوي د واقعیت د ترتیب په حدودو کې ترسره شي. د پاپ پول VI ، بشرې وېټا، این. 16

په دې توګه، د جنسیت په اړه د کلیسا لید د یو څه ګټور او لنډمهاله لید څخه خورا توپیر لري چې نړۍ یې لري. کاتولیک لید په پام کې نیسي ټول شخص، روحاني او فزیکي؛ دا د جنسیت ښکلا او ریښتیني ځواک په خپلو تولیدي او واحد اړخونو کې پیژني؛ او په نهایت کې، دا یو لید دی چې جنسیت د ټولو لویو ښېګڼو سره یوځای کوي، په پام کې نیولو سره چې د خوب په خونه کې کوم بدۍ واقع کیږي په حقیقت کې په لویه ټولنه اغیزه لري. د دې معنی دا ده چې د بدن اعتراض کول یوازې د "محصول" په توګه لیدل کیږي استعمال، په هغه طریقه اغیزه کوي چې موږ له نورو سره اړیکه لرو او په نورو کچو کې له روحاني او رواني پلوه. په ښکاره توګه نن ورځ، د څو لسیزو "فمینیزم" په نوم د هغه عزت او وقار ترلاسه کولو لپاره لږ څه ندي کړي چې د هرې ښځې پورې اړه لري. بلکه، زموږ د فحش کلتور نارینه او ښځینه دواړه دومره درجې ته رسوا کړي چې د کافر روم اوسیدونکي به خندل. پاپ پاول شپږم خبرداری ورکړ، په حقیقت کې، د امیندوارۍ ضد ذهنیت به د کفر او د انسان جنسیت عمومي ذلت ته وده ورکړي. هغه وویل ، په کافي اندازه په نبوت سره ، که چیرې د زیږون کنټرول منل شوی وي ...

… څومره په آسانۍ سره دا عمل کولی شي د واده کفر او د اخلاقي معیارونو عمومي ټیټولو لپاره پراخه لاره پرانیزي. د بشپړتیا لپاره ډیرې تجربې ته اړتیا نشته د انساني ضعف په اړه پوهیدل او په دې پوهیدل چې انسانان - او په ځانګړي توګه ځوانان چې د فتنې سره مخ دي - د اخلاقي قانون ساتلو لپاره هڅونې ته اړتیا لري، او دا یو بد کار دی چې دوی ته د دې قانون ماتول اسانه کړي. یو بل تاثیر چې د خطر لامل کیږي دا دی چې یو سړی چې د امیندوارۍ د مخنیوي میتودونو په کارولو سره عادت کیږي ممکن د میرمنې درناوی هیر کړي او د هغې فزیکي او احساساتي توازن ته په پام سره هغه د خپل رضایت د رضایت لپاره یوازې وسیله وګرځوي. خپلې غوښتنې، نور هغه د خپل ملګري په توګه نه ګڼي چې هغه باید د پاملرنې او مینې سره مخ شي. د پاپ پول VI ، بشرې وېټا، این. 17

په هرصورت، دا ډول اخلاقي موقف نن ورځ په زیاتیدونکې توګه تعصب او بې رحمه ګڼل کیږي، حتی کله چې په نرمۍ او مینه کې خبرې کیږي..

د کلیسا د غږ په وړاندې خورا سخت چیغې شتون لري، او دا د مخابراتو عصري وسیلو لخوا ګړندۍ کیږي. مګر دا د کلیسا لپاره هیڅ حیرانتیا نه ده چې هغه، د هغې د الهی بنسټ ایښودونکي څخه کمه نه ده، د "تناقض نښه" ده. ... دا د هغې لپاره هیڅکله سمه نه ده چې هغه څه چې په حقیقت کې حرام دي حلال اعلان کړي، ځکه چې دا په خپل طبیعت کې، تل د انسان د ریښتینې نیکمرغۍ مخالف وي. د پاپ پول VI ، بشرې وېټا، این. 18

د لیف

په هغه وخت کې چې دا لومړی ځل لیکل شوی و (ډسمبر، 2006)، د کاناډا تاسیس، چې په ټولنیز تجربو کې لویدیځ رهبري کوي، فرصت درلود چې خپله پریکړه بیرته واخلي چې په تیر کال کې یې واده بیا تعریف کړ. په هرصورت، نوی "قانون" لکه څنګه چې ولاړ دی. بدبختانه په حقیقت کې ، ځکه چې دا د ټولنې راتلونکي سره تړاو لري ، کوم چې جان پاول II وویل "د کورنۍ له لارې تیریږي." او د هغه چا لپاره چې د لیدلو لپاره سترګې او د اوریدلو غوږونه لري، دا هم د هغې سره تړاو لري د بیان ازادي، او په کاناډا او نورو هیوادونو کې د عیسویت راتلونکی چې طبیعي اخلاقي قانون پریږدي (وګورئ ظلم! … اخلاقي سونامي.)

کاناډا ته د پوپ بینیډیکټ خبرداری او نصیحت هر هغه هیواد ته په ګوته کیدی شي چې د راتلونکي بنسټونو سره بې پروا تجربې پیل کوي ...

کاناډا د عدالت او سولې لپاره د سخاوتمند او عملي ژمنې لپاره ښه شهرت لري ... په ورته وخت کې، په هرصورت، ځینې ارزښتونه چې د دوی له اخلاقي ریښو څخه جلا شوي او په مسیح کې موندل شوي بشپړ اهمیت په خورا ځورونکي لارو کې وده کړې. په نوم "زغم" ستاسو هیواد د میړه د بیا تعریف کولو حماقت زغملی او د "د انتخاب د آزادۍ" په نوم هره ورځ د زیږیدلو ماشومانو له ویجاړولو سره مخ دی. کله چې د خالق الهي پلان له پامه غورځول شي د انسان طبیعت حقیقت له لاسه ورکوي.

غلط توپیرونه پخپله په عیسوي ټولنه کې نامعلوم ندي. دا په ځانګړې توګه زیانمنونکي دي کله چې د عیسوي مدني مشران د عقیدې یووالي قرباني کوي او د استدلال او طبیعي اخلاقو اصولو له مینځه وړلو ته اجازه ورکوي، د لنډمهاله ټولنیزو رجحاناتو او د نظر پوښتنو جعلي غوښتنو ته په رسیدو سره. ډیموکراسي یوازې تر هغه حده بریالۍ کیږي چې دا د حقایقو او د انسان د سم پوهاوي پراساس وي ... د سیاستوالو او مدني مشرانو سره ستاسو په خبرو اترو کې زه تاسو هڅوم چې وښیم چې زموږ عیسوی عقیده د خبرو اترو د خنډ څخه لرې، یو پل دی. ، دقیقا ځکه چې دا دلیل او کلتور سره یوځای راوړي. OPپاپ بنډیټ XVI ، بشپس ته پته د اونټاریو، کاناډا، "Ad Limina" لیدنهد سپتمبر اتمه، د واتیکان ښار