د ایمان اطاعت

 

اوس هغه چا ته چې تاسو پیاوړي کولی شي،
زما د انجیل او د عیسی مسیح د اعلان سره سم ...
ټولو قومونو ته د عقیدې اطاعت راوستلو لپاره ... 
(روم 16: 25-26)

هغه خپل ځان عاجز کړ او تر مرګه یې فرمانبردار شو،
حتی په صلیب مرګ. (فل 2: 8)

 

خدای باید خپل سر وخوځوي، که نه د هغه په ​​کلیسا کې خندل. د هغه پلان لپاره چې د خلاصون له سهار راهیسې راپورته کیږي د عیسی لپاره و چې د ځان لپاره یوه ناوې چمتو کړي "پرته له داغ ، تورې او داسې کوم شی څخه چې هغه مقدس او بې خطره وي" (Eph. 5:27). او بیا هم، ځینې پخپله په درجه بندي کې[1]cf. وروستۍ محاکمه د خلکو لپاره د هدف وژونکي ګناه کې پاتې کیدو لپاره د لارو اختراع کولو نقطې ته رسیدلي ، او لاهم په کلیسا کې د "ښه راغلاست" احساس کوي.[2]په حقیقت کې، خدای د ټولو د ژغورلو هرکلی کوي. د دې نجات لپاره شرط زموږ د رب پخپله وینا کې دي: "توبه وکړئ او په انجیل باور وکړئ" (مارک 1: 15) د خدای په پرتله څومره مختلف لید! د هغه څه چې پدې وخت کې د پیغمبرۍ له مخې څرګندیږي د حقیقت تر مینځ څومره لوی غلظت دی - د کلیسا پاکول - او هغه څه چې ځینې بشپان نړۍ ته وړاندیز کوي!

په حقیقت کې، عیسی نور هم په خپل (تایید شوی) د خدای خدمتګار لویسا پیکاریټا ته وحی. هغه وايي چې د انسان اراده ممکن حتی "ښه" تولید کړي، مګر دقیقا ځکه چې یو دی عملونه د انسان په اراده کې ترسره کیږي، دوی د هغه میوو په تولید کې پاتې راځي چې هغه یې غواړي موږ یې واخلو.

...ته do زما خوښه [لکه څنګه چې د "زما په اراده کې ژوند کول" سره مخالف دي] د دوو ارادو سره په داسې ډول ژوند کول دي، کله چې زه د خپلې ارادې پیروي کولو امر کوم، روح د خپلې ارادې وزن احساسوي چې د تضاد لامل کیږي. او که څه هم روح په وفادارۍ سره زما د ارادې امرونه پلي کوي ، دا د خپل سرکش انساني طبیعت وزن ، د هغې د احساساتو او تمایلاتو احساس کوي. څومره اولیاء، که څه هم دوی ممکن د کمال لوړو پوړونو ته رسیدلي وي، احساس کاوه چې دوی به د دوی په وړاندې جګړه وکړي، دوی مظلوم وساتي؟ له هغه ځایه چې ډیری یې په ژړا کولو مجبور شول:"څوک به زه له مرګ څخه دې خلاصوم؟"، هغه دی، "زما د دې غوښتنې څخه ، دا غواړي هغه مرګ ته مرګ ورسوي چې زه یې غواړم؟" (سی ایف. روم 7:24) - عیسی لوسی ته ، په الهی عیسی کې د ژوند تحفه د لویسا پکارریټا په لیکنو کې ، 4.1.2.1.4

عیسی موږ غواړي واک as ریښتیني زامن او لوڼې، او دا پدې مانا ده چې "په الهي اراده کې ژوند کول."

زما لور ، زما په ژوند کې ژوند کول هغه ژوند دی چې په جنت کې د برکت شوي [ژوندی] ژوند سره خورا نږدې وي. دا د هغه چا څخه خورا لرې دی چې په ساده ډول زما د غوښتنې سره سم وي او دا یې کوي ، په کلکه یې د دې امرونه پلي کوي. د دواړو تر مینځ واټن له ځمکې څخه د جنت تر هغه پورې دی ، څومره چې له یو غلام څخه زوی او د هغه له ملک څخه پاچا وي. – ابید (Kindle Locations 1739-1743)، Kindle Edition

بیا څومره بهرنی، حتی د دې مفکورې وړاندیز کول چې موږ کولی شو په ګناه کې پاتې شو ...

 

د قانون تدریجي: بې ځایه رحم

پرته له پوښتنې، عیسی حتی د خورا سخت ګناهګار سره مینه لري. هغه د "ناروغ" لپاره راغلی لکه څنګه چې په انجیل کې اعلان شوی[3]cf. نښه 2:17 او بیا، د سینټ فوستینا له لارې:

هیڅ نفس دې ما ته د نږدې کیدو څخه ویره ونلري، که څه هم د هغې ګناهونه سور رنګه وي ... زه نشم کولی حتی لوی ګناهکار ته سزا ورکړم که هغه زما د رحم غوښتنه وکړي، مګر برعکس، زه هغه په ​​​​خپل بې پایه او بې رحمه رحمت کې توجیه کوم. - عیسی سینټ فوسټینا ته ، زما روح کې د خدای رحمت، ډایري ، این. 1486 ، 699 ، 1146

مګر په انجیلونو کې هیڅ ځای عیسی هیڅکله وړاندیز نه کوي چې موږ ممکن زموږ ګناه ته دوام ورکړو ځکه چې موږ ضعیف یو. ښه خبر دومره نه دی چې تاسو سره مینه لرئ مګر دا چې د مینې له امله تاسو بیرته راګرځیدلی شئ! او دا الهی معامله د بپتسما له لارې پیل کیږي، یا د بپتسما وروسته عیسوی لپاره، د اعتراف له لارې:

ایا یو روح د ماتېدونکي جسد په څیر و نو ترڅو چې د انسان له نظره ، د بیا رغونې امید [امید] ونه لري او هرڅه دمخه له لاسه ورکړي ، دا د خدای سره ندی. د خدائ رحمت معجزه هغه روح په بشپړ ډول بحالوي. اوه ، دا څومره بدمرغه دي چې د خدای د رحمت له معجزې ګټه نه اخلي! -خدائ رحمت زما په روح کښې ډایري ، این. 1448 XNUMX

همدا لامل دی چې اوسنی سوفیسټري - دا ممکن وي ورو ورو د ګناه توبه - دا یو پیاوړی دروغ دی. دا د مسیح رحمت اخلي، زموږ لپاره راښکته شوی ترڅو ګناهکار بیا تاسیس کړي فضل، او دا یې وګرځوي ، بلکه ، ګناهګار په خپل ځای کې رامینځته کړي انا سینټ جان پاول II د "قانون تدریجي" په نوم پیژندل شوی دا لاهم دوام لرونکی بدعت افشا کړ او ویې ویل چې یو…

په هرصورت، قانون ته په راتلونکي کې د لاسته راوړلو لپاره یوازې د یو مثال په توګه نشي کتل کیدی: دوی باید دا د مسیح د څښتن امر په توګه وګڼي ترڅو په ثابت قدمي سره ستونزې لرې کړي. او نو هغه څه چې د تدریجي قانون یا ګام په ګام پرمختګ په نوم پیژندل کیږي د "قانون تدریجي" سره نشي پیژندل کیدی، لکه څنګه چې د مختلف اشخاصو او حالتونو لپاره د خدای په قانون کې مختلف درجې یا ډولونه شتون لري. -د پیژندنې شرکتn. .

په بل عبارت، که څه هم په تقدس کې وده کول یوه پروسه ده، د ګناه سره د ماتولو پریکړه نن تل یو اړین دی.

اوه، نن به تاسو د هغه غږ اوریدلی وای: 'زړونه د بغاوت په څیر سخت مه کوئ.' (Heb 3:15)

اجازه راکړئ چې ستاسو 'هو' معنی 'هو'، او ستاسو 'نه' معنی 'نه'. نور هر څه د بدکار څخه دي. (مټ 5:37)

د اعتراف کونکو لپاره په لاسي کتاب کې ، دا وايي:

د پادري "د تدریجي قانون"، د "د تدریجي قانون" سره په ټکر کې نه وي، کوم چې به هغه غوښتنې کمې کړي چې دا زموږ په اړه لري، د اړتیا څخه مشتمل دی. پریکړه کونکی وقفه د ګناه سره یوځای a د پرمختګ لاره د خدای د ارادې او د هغه د مینه والو غوښتنو سره د بشپړ اتحاد په لور.  -د اعتراف کونکو لپاره ویډیمکم, 3: 9، د کورنۍ لپاره پونټیفیکل شورا، 1997

حتی د هغه چا لپاره چې پوهیږي هغه په ​​یقیني توګه ضعیف دی او ممکن حتی بیا راښکته شي ، هغه لاهم د "رحمت سرچینې" ته د رسیدو لپاره ویل کیږي ، د ګناه د فتح کولو لپاره ، د فضل په نښه کولو لپاره. کښت په تقدس کې. څو واری، څو ځله، څو کرته؟ لکه څنګه چې پاپ فرانسیس د خپل پونټیفیکیټ په پیل کې په زړه پورې وویل:

څښتن هغه څوک نه مایوسه کوي چې دا خطر اخلي. هرکله چې موږ د عیسی په لور یو ګام اخلو ، موږ پوهیږو چې هغه لا دمخه شتون لري ، په خلاص لاس زموږ په تمه دی. اوس هغه وخت دی چې عیسی ته ووایې: "ربه، ما خپل ځان ته دوکه ورکړه؛ په زرو لارو مې ستا مینه له پامه غورځولې، خو بیا هم دلته یم، چې له تا سره خپل تړون تازه کړم. تاته اړتیا لرم. ما یو ځل بیا وژغوره، ربه، ما یو ځل بیا په خپل غیږ کې ونیسه". دا څومره ښه احساس کوي چې هغه ته بیرته راشئ کله چې موږ ورک شو! اجازه راکړئ چې دا یو ځل بیا ووایم: خدای هیڅکله موږ ته بښنه نه ستړي کوي. موږ هغه څوک یو چې د هغه د رحمت په لټه کې ستړي یو. مسیح، چې موږ ته یې وویل چې یو بل ته بخښنه "اووه ځله اوه" (Mt 18:22) موږ ته یې خپل مثال راکړی دی: هغه موږ ته اویا ځله بخښنه کړې ده. -ایوانجیلي ګاډیم، این. 3

 

اوسنۍ ګډوډي

او بیا هم، پورته بدعت په ځینو برخو کې وده کوي.

پنځو کارډینالانو پدې وروستیو کې له پاپ فرانسیس څخه وغوښتل چې روښانه کړي که "د د همجنسي اتحادونو د برکت پراخه عمل د وحی او مجسټریم (CCC 2357) سره سم دی.[4]cf. د اکتوبر خبرداری په هرصورت ، ځواب یوازې د مسیح په بدن کې نور تقسیم رامینځته کړی ځکه چې په ټوله نړۍ کې سرلیکونه راپورته شوي: "په کاتولیکیزم کې د ورته جنس اتحاد لپاره برکتونه ممکن دي".

د کارتینالانو په ځواب کې ډوبیافرانسیس لیکلي:

هغه حقیقت چې موږ واده بولو یو ځانګړی اساسي قانون لري چې یو ځانګړي نوم ته اړتیا لري، په نورو واقعیتونو کې د تطبیق وړ ندي. د دې دلیل لپاره، کلیسا د هر ډول مراسمو یا مقدساتو څخه ډډه کوي چې ممکن د دې عقیدې سره مخالفت وکړي او وړاندیز وکړي چې هغه څه چې واده نه وي د واده په توګه پیژندل کیږي. — د اکتوبر ۲، ۲۰۲۳؛ ویټیکن نیوز.وا

مګر بیا راځي "په هرصورت":

په هرصورت، د خلکو سره زموږ په اړیکو کې، موږ باید د څړځای خیرات له لاسه ورنکړو، کوم چې باید زموږ په ټولو پریکړو او چلندونو کې وي ... له همدې امله، د څړځایونو هوښیارتیا باید په سمه توګه معلومه کړي چې ایا د یو یا ډیرو کسانو لخوا غوښتل شوي د برکت ډولونه شتون لري، کوم چې پیغام نه ورکوي. د واده غلط مفهوم. ځکه چې کله د برکت غوښتنه کیږي ، دا د خدای څخه د مرستې غوښتنه کول دي ، د ښه ژوند کولو غوښتنه ، په پلار باور چې کولی شي زموږ سره د ښه ژوند کولو کې مرسته وکړي.

د پوښتنې په شرایطو کې - ایا "د ورته جنس اتحادونو برکت" جواز لري - دا روښانه ده چې کارډینال دا پوښتنه نه کوي چې ایا افراد کولی شي په ساده ډول د برکت غوښتنه وکړي. البته دوی کولی شي؛ او کلیسا له پیل راهیسې ستاسو او زما په څیر ګناهکارانو ته برکت ورکوي. مګر د هغه ځواب داسې ښکاري چې ممکن دې ته د برکت ورکولو یوه لاره وي اتحادیو، پرته لدې چې دې ته واده ووایی - او حتی وړاندیز کوي چې دا پریکړه باید د بشپانو کنفرانسونو لخوا نه ، بلکه پخپله د پادریانو لخوا ترسره شي.[5]وګورئ (2g) vaticannews.va. له همدې امله، کارډینالانو د روښانه وضاحت غوښتنه وکړه بيا په دې وروستیو کې، مګر هیڅ ځواب ندی راغلی  که نه نو ، ولې په ساده ډول هغه څه تکرار نه کړئ چې د عقیدې د عقیدې لپاره جماعت دمخه په روښانه ډول ویلي؟

… دا روا نه ده چې په اړیکو، یا شراکتونو کې برکت ورکړي، حتی مستحکم، چې د واده څخه بهر جنسي فعالیت پکې شامل وي (د بیلګې په توګه، د نارینه او یوې ښځې د نه حل کیدونکي اتحاد څخه بهر چې د ژوند لیږد لپاره په ځان کې خلاص وي) د ورته جنس د اشخاصو ترمنځ د اتحاد قضیه. د مثبتو عناصرو په داسې اړیکو کې شتون، چې پخپله د ارزښت او ستاینې وړ دي، نشي کولی دا اړیکې توجیه کړي او دوی ته د الهی نعمت مشروع توکي وړاندې کړي، ځکه چې مثبت عناصر د اتحادیې په شرایطو کې شتون لري چې د خالق پلان ته امر شوی نه دی. . -مسؤلیت د عقیدې د عقیدې لپاره د جماعت څخه a ډوبیم د ورته جنس د اشخاصو د اتحاد د برکت په اړه"، مارچ 15، 2021؛ پریس.واټیکان.وا

په ساده ډول ، کلیسا نشي کولی ګناه ته برکت ورکړي. له همدې امله ، که دا متضاد یا "همجنسي" جوړه وي چې "له واده څخه بهر جنسي فعالیت" کې بوخت وي ، دوی ته ویل کیږي چې د مسیح او د هغه کلیسا سره اتحاد ته د ننوتلو یا بیا ننوتلو لپاره د ګناه سره حتمي وقفه وکړي.

د فرمانبردارو ماشومانو په توګه، د خپلو پخوانیو ناپوهۍ د شوقونو سره سمون مه کوئ، مګر لکه څنګه چې هغه څوک چې تاسو یې بللی دی مقدس دی، تاسو په خپلو ټولو کړنو کې پاک شئ. ځکه چې دا لیکل شوي، "تاسو به مقدس اوسئ، ځکه چې زه مقدس یم." (1 پیټر 1: 13-16)

بې له شکه، د دوی اړیکې او ښکیلتیا څومره پیچلې ده، دا ممکن ستونزمن پریکړې ته اړتیا ولري. او دا هغه ځای دی چیرې چې مقدسات ، لمونځ ، او د پادری شفقت او حساسیت لازمي دي.  

د دې ټولو لیدلو منفي لاره یوازې د قواعدو سره موافقت لپاره امر دی. مګر عیسی ، بلکه ، دا د هغه د ناوې کیدو او د هغه الهی ژوند ته د ننوتلو بلنه ورکوي.

که تاسو زما سره مینه لرئ، تاسو به زما حکمونه وساتئ ... ما تاسو ته دا د دې لپاره ویلي دي چې زما خوښي په تاسو کې وي او ستاسو خوښي پوره شي. (جان 14:15، 15:11)

سینټ پاول د خدای کلام سره دې موافقت ته د "عقیدې اطاعت" وايي ، کوم چې په دې تقدس کې د ودې په لور لومړی ګام دی چې واقعیا به په راتلونکي دور کې کلیسا تعریف کړي ... 

د هغه په ​​​​واسطه موږ د رسول کیدو فضل ترلاسه کړی ، ترڅو د باور اطاعت رامینځته کړي ... (روم 1: 5)

… د هغه ناوې ځان چمتو کړی دی. هغې ته اجازه ورکړل شوې وه چې روښانه، پاکې جامې واغوندي. (Rev 19: 7-8)

 

 

اړوند لوستنه

ساده اطاعت

کلیسا په یوه نسخه کې - دویمه برخه

 

د مارک د بشپړ وخت وزارت ملاتړ:

 

سره د نیهل اوبستات

 

د مارک ان سره سفر کولو لپاره د اوس,
لاندې بینر باندې کلیک وکړئ ګډون.
ستاسو بریښنالیک به د هیچا سره نه شریک شي.

اوس په ټیلیګرام کې. کلیک وکړئ:

مارک او ورځنۍ "وختونه نښې" په میوی کې تعقیب کړئ:


دلته د مارک لیکنې تعقیب کړئ:

لاندې یې واورئ:


 

 
چاپیریال، پی ډی اف او ایمیل

انځورونه

انځورونه
1 cf. وروستۍ محاکمه
2 په حقیقت کې، خدای د ټولو د ژغورلو هرکلی کوي. د دې نجات لپاره شرط زموږ د رب پخپله وینا کې دي: "توبه وکړئ او په انجیل باور وکړئ" (مارک 1: 15)
3 cf. نښه 2:17
4 cf. د اکتوبر خبرداری
5 وګورئ (2g) vaticannews.va. له همدې امله، کارډینالانو د روښانه وضاحت غوښتنه وکړه بيا په دې وروستیو کې، مګر هیڅ ځواب ندی راغلی
نشر شوي په کور, باور او اخلاقيات.