پاپ او د نوي نړۍ حکم

 

د د لړم پای نوی پاګانیزم دا یو ډیر محتاط دی. یو غلط چاپیریالیزم ، چې په نهایت کې د ملګرو ملتونو لخوا تنظیم شوی او وده ورکول کیږي ، نړۍ نړۍ ته د مخ په زیاتیدونکي "نوي نړۍ نظم" په لور وړي. نو ولې ، تاسو ممکن پوښتنه وکړئ ، ایا پوپ فرانسس د ملګرو ملتونو ملاتړ کوي؟ ولې نورو پاپونو خپلو اهدافو ته رسیدلي؟ ایا کلیسا باید د دې ګړندي راپورته کیدونکي نړیوال کیدو سره هیڅ تړاو ونه لري؟

 

د کډوالۍ لید لید

په حقیقت کې ، عیسی یو "نړیوال جوړونکی" و. هغه دعا وکړه چې ولسونه به ...

... زما غږ واورئ ، او هلته به یو رمې ، یو شپون وي (جان 10: 16)

پاپ لیو XIII څرګنده کړه چې دا هم د سینټ پیټر د ځای ناستې هدف و — یو هدف چې نه یوازې عیسویان بلکې مدني نظم دی:

موږ هڅه کړې چې په دوامداره توګه د دوه مشر په لور د اوږدې سرغړونې په جریان کې هڅه وکړو: په لومړي ځای کې ، په حاکمانو او خلکو دواړو کې ، په مدني او کورنۍ ټولنه کې د مسیحي ژوند اصول ، ځکه چې ریښتیني ژوند نلري. د سړو لپاره پرته د مسیح څخه او دوهم دا چې د هغو کسانو د یوځای کیدو هڅونه وکړي څوک چې د کاتولیک کلیسا څخه د یا د مذهب او مذهب له لارې وتلي دي ، ځکه چې بې له شکه دا د مسیح اراده ده چې ټول باید د یو شپون لاندې یو رمه کې متحد شي. -دیوینم ایلود میونس، این. 10

لومړۍ وینا چې سینټ پیوس ایکس د سینټ پیټر له تخت څخه ورکړ د پیشنهاد له مخې هرډول وه نزاکت د دې "بیارغونې" اعلامیه په هغه څه سره چې دا په مخکې لري - د انکلیسټ یا "تخریب زوی" چې هغه وویل ، "شاید دمخه په نړۍ کې وي." په پراخه کچه تاوتریخوالی "داسې بریښي چې بربنډي عامې وې" رامینځته کړي دي او پدې توګه:

د سولې لپاره هیلې په یقینی ډول په هرې سینې کې پوښل شوې ، او هیڅ څوک شتون نلري چې دا په کلکه وغواړي. مګر د خدای پرته د سولې غوښتنه کول یو ګناه ده ، ځکه چې هلته د خدای غیرحاضر هم وي ، عدالت تیریږي ، او کله چې عدالت له مینځه لاړ شي نو د سولې هیلې به بې ګټې وي. "سوله د عدالت کار دی" (22: 17 دی). -ای سوپرمی, د اکتوبر په 4th، 1903

او پدې توګه سینټ پیس ایکس په 20 پیړۍ کې د "عدالت او سولې" یا "سولې او پرمختګ" جملې راوړې وې. د خدائي بحالۍ لپاره دغه ژړا هغه ته لازمي شوه جانشین کله چې ، یوه لسیزه وروسته ، لومړۍ نړیواله جګړه پیل شوه.

"او دوی به زما غږ واوري ، او یو ګیډی او یو شپون به وي" ... خدای دی ... ژر تر ژره د هغه پیشنهاد بشپړ کړي چې راتلونکي ته د دې راحته کولو لید په اوسني حقیقت بدل کړي ... پاپ ، مهمه نده چې هغه به څوک وي. ، تل به ټکي تکرار کړئ: "زه فکر کوم د سولې فکر نه له تکلیف څخه" (یرمیا 29: 11)، د ریښتیني سولې فکر چې د عدالت پر بنسټ رامینځته کیږي او کوم چې هغه ته د ریښتیا اجازه ورکوي: "عدالت او سولې ښکل کړل." (زبورونه 84: 11) ... کله چې رارسیدلی وي ، نو دا به یو سخت ساعت وي ، یوه لویه پایلې چې نه یوازې د مسیح سلطنت بیرته راوړي ، بلکه د ایټالیا او نړۍ هم ارام دی. موږ په کلکه دعا کوو ، او له نورو څخه هم غواړو چې د ټولنې د دې مطلوب ارامښت لپاره دعا وکړي ... OPپاپ PIUS الیون ، Ubi Arcani dei Consilioi "د هغه په ​​سلطنت کې د مسیح په سوله کې"، ډسمبر دسمبر 23، 1922

په خواشینۍ سره ، دویمې نړیوالې جګړې د دې لامل شوه چې ملتونه ویشل شوي ، بې باوري شوي ، او د ویجاړونکو وژونکو وسلو ډیرې تعقیب په لاره واچوي. دا د هغه نړیوالې ناورین سمدستي راوتلی و چې د ملګری ملتونه په 1945 XNUMX in کې زیږیدلی و چې "د نړۍ په کچه د اقتصادي ، ټولنیز ، کلتوري ، او بشردوستانه ستونزو په حل کې د نړیوالې همکارۍ" رامینځته کولو په مقصد. ^[1]تاریخ. com د دې غونډې مشري د ولسمشر فرانکین روزویلټ ، د بریتانیا لومړي وزیر وینسټن چرچیل او د شوروي لومړي وزیر جوزف سټالین کوله. درې واړه فري میسن وو.

اوس ، لږترلږه ټولو څرګندونو ته ، دا نه یوازې کلیسا وه بل بل "نړیوال" سازمان و چې د "نړۍ سولې" په لور کار کوي.

پایل VI په روښانه توګه پوهیدلی چې ټولنیز پوښتنه په نړۍ کې رامینځته شوې او هغه د بشریت د یووالي په لاره کې د محرک تر مینځ اړیکې او د یووالي او ورورولي د خلکو د یوې کورنۍ عیسوي ایډیال ګ graي.. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، این. 13

 

د لیدو وړ لیدونه

ټول هیوادونه نه یوازې د جګړې له لارې ، بلکه د عامه اړیکو له لارې سره وجنګیدل. چاپي ، راډیو ، سینما ، تلویزیون… او بالاخره انټرنیټ به د لسیزو په جریان کې پراخه نړۍ په "نړیوال کلي" بدل کړي. ناڅاپه ، د سیارې په مخالف اړخ کې هیوادونو ځانونه د ګاونډیو ، یا شاید ، نوي دښمنانو په توګه وموندل.

د دې ټولو علمي او تخنیکي پرمختګ وروسته ، او حتی د دې له امله ، ستونزه پاتې ده: څنګه چې په ملي او نړیواله کچه د سیاسي ټولنو ترمنځ د ډیر متوازن انساني اړیکو پراساس د ټولنې نوی نظم رامینځته شي؟ OPپوپ ST. جان XXIII ، میټر او ماجسټرا، داغيزي لیک ، این. 212

دا یوه پوښتنه وه چې کلیسا تقریبا د چمتووالي په توګه ښکاري.

اصلي نوې ب featureه یې د د نړۍ په انحصار کونکي چاودنه، عموما د نړیوال کیدو په نوم پیژندل شوی. پاول شپږم تر یوې اندازې پورې دا وړاندوینه کړې وه ، خو هغه ځپلی سرعت چې دا پرمختګ کړی دی اټکل یې نه کیده. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، این. 33

سره له دې هم هغه وویل ، "څنګه چې ټولنه په نوره نړۍ بدلیږي ، هغه موږ ته ګاونډیان کوي ​​، خو موږ ورو brothersه نه ګ makeو."^[2]پاپ بنډیکټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، این. 19 نړیوال کول حتمي وه ، مګر اړینه نده چې شر.

نړیوال کیدل ، یو لومړیتوب ، نه ښه او نه بد دی. دا به هغه څه وي چې خلک یې ترې جوړوي. OPپوپ ST. جان پول دوهم ، د ټولنیزو علومو پوونفیکل اکاډمۍ ته پته، اپریل 27 ، 2001

هغه وخت چې سینټ جان پاول II د پیټر تخت ته تللی و ، ملګرو ملتونو په کلکه د نړیوال ثبات په توګه رامینځته شوی ، په ځانګړي توګه د سولې ساتلو ماموریتونو له لارې. مګر زموږ د تلویزیون سکرینونو کې د انساني کرامت سرغړونو په اړه د نوي نړیوال پوهاوي سره ، د نړیوال "بشري حقونو" مفاهمه ژر تر ژره وده وکړه. او دا هغه ځای دی چې د "عدالت او سولې" لید دی لکه څنګه چې د ملګرو ملتونو لخوا پیژندل شوی پر وړاندی د چرچ دې ، په تحریف کولو پیل وکړ.

په ځانګړي توګه د ملګرو ملتونو غوښتنه وه چې غړي هیوادونه د "د زیږون روغتیا ته نړیوال حق" وپیژني. دا سقط او مخنیوی ته د "حق" لپاره یو خوشحالي وه. سینټ جان پاول II (او د ملګرو ملتونو سره شامل وفاداري کاتولیکان) په کلکه د دې مخالفت وکړ. هغه هغه ناوړه تضاد وباله چې دا هغه پروسه ده چې د "بشري حقونو" مفکوره یې رامینځته کړې ، اوس په ځانګړي ډول د موجودیت په خورا مهمو شیبو کې: د زیږون شېبه او د مرګ شېبه. راتلونکي سینټ د نړۍ مشرانو ته یو نبض خبرداری ورکړ:

دا هغه څه دي چې د سیاست او دولت په کچه هم پیښیږي: د ژوند اصلي او نه حتمي حق تر پارلماني رایې یا د خلکو د یوې برخې په غوښتنې تر پوښتنې لاندې یا رد کیږي - حتی که دا اکثریت هم وي. دا د بیا ارتباط ناسازګاره پایله ده چې بې پایه پاچاهي کوي: "حق" داسې پاتې کیږي ، ځکه چې دا اوس د سړي په سرسخته وقار کې قوي نه وي ، مګر د قوي برخې ارادې تابع کیږي. پدې توګه ډیموکراسي ، د خپلو اصولو سره په تضاد کې ، په مؤثره توگه د مطلقیت غوښتونکي ډول ته مخه کوي. - د پاپ جان پول II ، ایوانجیلیم ویټا، این. 18 ، 20

اوس هم ، د "تولیدي روغتیا پاملرنې" د ملګرو ملتونو یوازینۍ هدف نه و. دوی د غربت او لوږې د ختمولو او اوبو ، روغتیا ساتنې او معتبرې انرژۍ ته د نړیوالې لاسرسي هڅولو په هدف هم دي. پرته له پوښتنې ، دا اهداف دي چې په کلیسا کې د مسیح لپاره د وزیر لپاره د کلیسا خپل ماموریت سره بدلیږي "لږترلږه ورو brethrenه." ^[3]میټ ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس دلته پوښتنه ، که څه هم ، د پراکسیس څخه یوه نه ده بلکه اصلي فلسفه ده. نور هم په کلکه "حتی شیطان د ر ofا فرښته په توګه ماسک کوي." ^[4]2 د کورنتيانو په 11: 14 پداسې حال کې چې لاهم یو اصلي دی ، بینیډیټ XVI د ملګرو ملتونو پرمختیایی اجندا باندې دا لومړنۍ اندیښنه په نښه کړه.

... د راتلونکي جوړولو هڅې د هغو هڅو په واسطه شوې دي چې د لیبرال دود له سرچینې څخه ډیر یا لږ ژورېږي. د نوي نړیوال امر تر سرلیک لاندې ، دا هڅې په تشکیلاتو کار کوي؛ دوی په زیاتیدونکي ډول د ملګرو ملتونو او د هغې نړیوال کنفرانسونو پورې اړوند دي ... چې په شفاف ډول د نوي سړي او نوې نړۍ فلسفه څرګندوي ... - کارډینل جوزف راتټینجر (د پوپ بینډیکټ XVI) ، انجیل: د نړیوال ناورین سره مقابله ، د Msgr لخوا. میشل شوینز ، 1997

په حقیقت کې ، ایا داسې برعکس اهداف یوځای کیدی شي؟ څنګه یو څوک کولی شي د ماشوم حق پاکې جامې ته وده ورکړي پداسې حال کې چې په ورته وخت کې ماشوم ته وده ورکوي حق مخکې لدې چې ماشوم له رحم څخه راپورته شي؟

 

د متحده ایالاتو د انسانیت ضد نړیواله کورنۍ

د مګیسټریم ځواب دا دی چې هغه ښه ته وده ورکړي چې دوی په ملګرو ملتونو کې ګوري په داسې حال کې چې په احتیاط سره د بدۍ غندنه کوي. زه ګومان کوم چې دا د مور کلیسا زموږ د هر فرد په توګه د افرادو په توګه کوي ، موږ ته یې په خیر کې هڅوي او نصیحت کوي ، مګر موږ ته توبه او تبادله ته غږ کوو چیرې چې موږ نه یو. لاهم ، جان پاول II د دې لپاره خوشبین نه و د بالقوه لکه څنګه چې د ملګرو ملتونو نفوذ مخ په زیاتیدو شو.

ایا دا وخت ندی چې ټول د بشري کورنۍ د نوي اساسي سازمان لپاره په ګډه کار وکړي ، په واقعیا سره د خلکو تر منځ د سولې او همغږۍ تضمین کولو وړتیا ، او همدارنګه د دوی انکشافي پرمختګ لپاره؟ مګر اجازه راکړئ چې هیڅ غلط فهمی شتون ونلري. دا پدې معنی نده چې د نړیوال عالي دولت اساسي قانون لیکل کیږي. -د سولې نړیوالې ورځې لپاره پیغام، 2003؛ ویټیکن.وا

له همدې امله ، ډیری کاتولیکان او د انجیل عیسویان اندیښمن شول کله چې پاپ بینیډیکټ د "نړیوال عالي دولت" مفکورې ته وده ورکړه. دلته هغه څه دي چې هغه په ​​خپل علمي لیک کې ویلي:

د نړیوال انحصار د نه دوامداره ودې سره سره ، د نړیوالې بحران په جریان کې ، د اصالحاتو لپاره ، سخت اړتیا لیدل کیږي. د ملګرو ملتونو سازمان، او ورته اقتصادي بنسټونه او نړیوال مالي، نو د دې لپاره چې د ملتونو د کورنۍ تصور کولی شي ریښتیني غاښونه ترلاسه کړي. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، n.67

بینیډیټ د داسې هیڅ شی غوښتنه نده ، البته د اوسني ملګري ملتونو "اصلاح" لپاره ترڅو "د هیوادونو کورنۍ" واقعیا د ریښتیني عدالت او سولې لپاره د یو بل تر مینځ کار وکړي. هیڅ جوړښت ، که څه هم کوچنی (دا کورنۍ وي) یا لوی (د هیوادونو ټولنه) د اخلاقي اجماع پرته یوځای کار نشي کولی چې په ورته وخت کې د هغې غړي مسؤل ګ holdsي. دا یوازې عقل دی.

همدارنګه د پام وړ (او پیشنهادي) د بینډیکټ غوښتنه وه چې د بشپړ نړیوال اقتصادي چوکاټ اصلاحات وکړي (کوم چې په پراخه کچه د فری میسنز او د دوی نړیوالو بانکدارانو لخوا کنټرول کیږي). په ښکاره ډول ، بینډیکټ پوهیده چې کوم غاښونه زیانمن دي او کوم ندي. پداسې حال کې چې پدې پوهیدل چې څنګه نړیوال کیدنه د پرمختللو هیوادونو سره مرستې ته دوام ورکولو وړتیا لري ، نو هغه په ​​اپوسیپټیک ژبه کې احتیاط وکړ (وګورئ وګورئ پانګوالی او حیوان او د نوي حیوان راخیستل):

... په حقیقت کې د خیرات له لارښوونې پرته ، دا نړیوال ځواک کولی شي د بې ساري زیان لامل شي او په انساني کورنۍ کې نوې ویش رامینځته کړي ... انسانیت د غلامۍ او لاسوهنې نوي خطرونه لري. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، n.33 ، 26

او بیا ،

د وحی په کتاب کې د بابل د لوی ګناهونو په مینځ کې شامل دی - د نړۍ د لوی غیر فاسد ښارونو سمبول - دا حقیقت دی چې دا د بدنونو او روحونو سره تجارت کوي او دوی سره د توکو په توګه چلند کوي. (cf. Rev 18: 13)... — پاپ بنډیکټ XVI ، د کرسمس مبارکۍ په مناسبت ، د دسمبر په 20 ، 2010؛ http://www.vatican.va/

تر ټولو مهمه دا چې ، بینډیکټ په سیمه ایزو مسلو کې د نړیوالې ټولنې د لاسوهنې نظریې ته وده نه ورکوي بلکه کاتولیک ټولنیز نظریه "سبساییري" بولي: دا چې د ټولنې هره کچه باید د هغه څه لپاره مسؤل وي چې دا یې کیدی شي.

د دې لپاره چې د یو ظالم طبیعت خطرناک نړیوال ځواک تولید نه شي ، د نړیوال کیدنې حکومتداري باید د متممیت پواسطه په نښه شي، په څو پوړونو کې بیان شوي او په مختلف کچو کې ښکیل دي چې کولی شي یوځای کار وکړي. نړیوال کول حتما واک ته اړتیا لري ، که څه هم دا د نړیوال مشترک ښه ستونزه رامینځته کوي چې تعقیب ته اړتیا لري. په هرصورت ، دا واک باید په ضمني او منظم ډول تنظیم شي که چیرې دا د آزادۍ سره نقض نه وي ... -کیریټا په ویرټیټ کې، n.57

پدې توګه ، پاپونو په دوامداره توګه تاکید وکړ چې د ټولنې د دې نوي سازمان په مرکز کې باید د د انساني شخص درنښت او فطري حقونه. نو ځکه ، دا دی خیرات، د کنټرول نه ، د "نړیوال یووالي" د کاتولیک لید په زړه کې او دا پخپله خدای پخپله ، ځکه چې "خدای مینه ده."

انسانیت چې د خدای څخه بې خبره دی غیر انساني انسانیت دی. OPپاپ بنډیټ XVI ، کیریټا په ویرټیټ کې، این. 78

که چیرې تر دې دمه پاپونه د ملګرو ملتونو د اهدافو په وړاندې محتاط او بې خبره ښکاري ، نو د دوی ځای ناستي ، پوپ فرانسس څه شی دی؟

 

ادامه ورکول ... لوستل دوهمه برخه.