O Sonho, de Michael D. O'Brien
Nos últimos duzentos anos, houve mais revelações privadas relatadas que receberam alguma forma de aprovação eclesiástica do que em qualquer outro período da história da Igreja. -Dr.Mark Miravalle, Revelação Privada: Discernindo com a Igreja, p. 3
AINDA, parece haver um déficit entre muitos quando se trata de compreender o papel da revelação privada na Igreja. De todos os e-mails que recebi ao longo dos últimos anos, é essa área de revelação privada que produziu as cartas mais assustadoras, confusas e mesquinhas que já recebi. Talvez seja a mente moderna, treinada por assim dizer para evitar o sobrenatural e aceitar apenas as coisas que são tangíveis. Por outro lado, pode ser um ceticismo gerado pela proliferação de revelações privadas no século passado. Ou pode ser obra de Satanás desacreditar revelações genuínas semeando mentiras, medo e divisão.
Seja o que for, está claro que esta é outra área onde os católicos são gravemente subcatequizados. Freqüentemente, são aqueles em uma inquisição pessoal para expor o “falso profeta” que carecem de mais compreensão (e caridade) em como a Igreja discerne a revelação particular.
Neste artigo, quero abordar algumas coisas sobre revelação privada que outros escritores raramente cobrem.
CUIDADO, NÃO MEDO
O objetivo deste site é preparar a Igreja para os tempos que estão diante dela, baseando-se principalmente nos Papas, no Catecismo e nos Padres da Igreja Primitiva. Por vezes, referi-me a revelações privadas aprovadas, como Fátima ou as visões de Santa Faustina, para nos ajudar a compreender melhor o rumo que estamos a seguir. Em outras ocasiões, mais raras, direcionei meus leitores a uma revelação privada sem aprovação oficial, desde que:
- Não está em contradição com a Revelação Pública da Igreja.
- Não foi declarado falso pelas autoridades competentes.
Dr.Mark Miravalle, um professor de teologia na Universidade Franciscana de Steubenville, em um livro que respira o ar fresco tão necessário neste assunto, atinge o equilíbrio necessário no discernimento:
É tentador para alguns considerar todo o gênero de fenômenos místicos cristãos com suspeita, na verdade, dispensá-los totalmente como muito arriscado, muito crivado de imaginação humana e autoengano, bem como o potencial de engano espiritual por nosso adversário, o diabo .
Esse é um perigo. O perigo alternativo é abraçar sem reservas qualquer mensagem relatada que pareça vir do reino sobrenatural de que falta discernimento adequado, o que pode levar à aceitação de erros graves de fé e vida fora da sabedoria e proteção da Igreja. De acordo com a mente de Cristo, que é a mente da Igreja, nenhuma dessas abordagens alternativas - rejeição total, por um lado, e aceitação sem discernimento, do outro - é saudável. Pelo contrário, a abordagem cristã autêntica das graças proféticas deve sempre seguir as exortações apostólicas duais, nas palavras de São Paulo: “Não extingais o Espírito; não desprezes a profecia ”e“ Teste todo espírito; retenha o que é bom ” (1 Tes 5: 19-21). —Dr. Mark Miravalle, Revelação Privada: Discernir com a Igreja, pág.3-4
O PODER DO ESPÍRITO SANTO
Acho que a maior razão para o medo exagerado de supostas aparições é que os críticos não entendem seu próprio papel profético na Igreja:
Os fiéis, que pelo Baptismo são incorporados em Cristo e integrados no Povo de Deus, tornam-se participantes à sua maneira particular no ofício sacerdotal, profético e régio de Cristo. -Catecismo da Igreja Católica, 897
Tenho ouvido muitos católicos operarem nesse ofício profético sem nem mesmo saberem disso. Isso não significa necessariamente que eles estavam prevendo o futuro, pelo contrário, eles estavam falando a “palavra agora” de Deus em um determinado momento.
Nesse ponto, deve-se ter em mente que profecia no sentido bíblico não significa predizer o futuro, mas explicar a vontade de Deus para o presente e, portanto, mostrar o caminho certo a seguir para o futuro. —Cardeal Ratzinger (PAPA BENTO XVI), “Mensagem de Fátima”, Comentário Teológico, www.vatican.va
Há um grande poder nisso: o poder do Espírito Santo. Na verdade, é no uso desse papel profético comum que tenho visto as graças mais poderosas virem sobre as almas.
Não é só pelos sacramentos e pela ministração da Igreja que o Espírito Santo santifica o povo, o conduz e o enriquece com as suas virtudes. Distribuindo os seus dons segundo a sua vontade (cf. 1 Cor. 12, 11), distribui também graças especiais entre os fiéis de todas as classes. Com estes dons, ele os torna aptos e prontos para assumir várias tarefas e ofícios para a renovação e edificação da Igreja, como está escrito: “a manifestação do Espírito é concedida a todos para proveito” (1 Cor. 12: 7 ) Sejam esses carismas muito notáveis ou mais simples e amplamente difundidos, eles devem ser recebidos com gratidão e consolação, porque são adequados e úteis para as necessidades da Igreja. —Segundo Concílio Vaticano, Lúmen Gentio, 12
Uma das razões pelas quais a Igreja é tão anêmica em algumas áreas, especialmente no Ocidente, é que não atuamos nesses dons e carismas. Em muitas igrejas, não temos a menor ideia do que elas são. Assim, o Povo de Deus não é edificado pelo poder do Espírito operando nos dons de profecia, pregação, ensino, cura, etc. (Rm 12: 6-8). É uma tragédia e os frutos estão por toda parte. Se a maioria dos fiéis antes de tudo compreendeu os carismas do Espírito Santo; e em segundo lugar, eram dóceis a esses dons, permitindo que fluíssem através de si mesmos em palavras e ações, eles não teriam tanto medo ou seriam críticos de fenômenos mais extraordinários, como as aparições.
Quando se trata de revelação privada aprovada, o Papa Bento XVI disse:
(…) Ajudam-nos a compreender os sinais dos tempos e a respondê-los corretamente na fé. - ”Mensagem de Fátima”, Comentário Teológico, www.vatican.va
No entanto, uma revelação só conter poder e graça quando é aprovou pelo ordinário local? Segundo a experiência da Igreja, não depende disso. Na verdade, pode levar décadas, e muito depois de a palavra ser dita ou a visão ser transmitida, que uma decisão venha. A própria decisão é simplesmente dizer que os fiéis podem ser livres para acreditar na revelação, e que ela é compatível com a fé católica. Se tentarmos esperar por uma decisão oficial, muitas vezes a mensagem relevante e urgente terá desaparecido há muito. E dado o volume de revelações privadas hoje, algumas nunca terão o benefício de uma investigação oficial. A abordagem prudente é dupla:
- Viva e caminhe na Tradição Apostólica, que é o Caminho.
- Discernir as placas de sinalização pelas quais você passa, isto é, as revelações privadas que vêm a você ou de outra fonte. Teste tudo, retenha o que é bom. Se eles o levarem por um caminho diferente, descarte-os.
AH ... EU ESTAVA BEM ATÉ VOCÊ DISSE “MEDJUGORJE” ...
Em todas as épocas, a Igreja recebeu o carisma de profecia, que deve ser examinado, mas não desprezado. -Cardeal Ratzinger (PAPA BENTO XVI), Mensagem de Fátima, Comentário Teológico, www.vatican.va
Adivinhe qual aparição moderna proibiu os padres de fazer peregrinações ao local da aparição? Fátima. Não foi aprovado até 1930, cerca de 13 anos após o fim das aparições. Até então, o clero local estava proibido de participar de eventos ali. Muitas das aparições aprovadas na história da Igreja foram veementemente contestadas pelas autoridades locais da Igreja, incluindo Lourdes (lembra de São Pio?). Deus permite esses tipos de reações negativas, por qualquer motivo, dentro de Sua divina providência.
Medjugorje não é diferente nesse aspecto. É cercado de controvérsia como qualquer alegado fenômeno místico jamais esteve. Mas o ponto principal é este: o Vaticano fez não decisão definitiva sobre Medjugorje. Em um movimento raro, a autoridade sobre as aparições foi afastado do bispo local, e agora está diretamente nas mãos do Vaticano. Está além da minha compreensão por que tantos católicos bem-intencionados não podem compreender esta situação atual. Eles são mais rápidos em acreditar em Tabloide londrino do que as declarações facilmente alcançáveis das autoridades da Igreja. E muitas vezes não respeitam a liberdade e a dignidade de quem deseja continuar a discernir o fenômeno.
Agora o Senhor é o Espírito, e onde o Espírito do Senhor está, há liberdade. (2 Coríntios 3:17)
Alguém pode recusar o assentimento à revelação privada sem prejuízo direto à fé católica, desde que o faça "modestamente, não sem razão e sem desprezo". -POPE Bento XIV, Virtude heroica, Vol. III, pág. 397; Revelação Privada: Discernir com a Igreja, P. 38
Nas coisas necessárias, unidade, nas coisas indecisas, liberdade e, em todas as coisas, caridade. —St. Agostinho
Então, aqui estão elas, declarações oficiais direto da fonte:
O caráter sobrenatural não é estabelecido; tais foram as palavras usadas pela antiga conferência dos bispos da Iugoslávia em Zadar em 1991 ... Não foi dito que o caráter sobrenatural está substancialmente estabelecido. Além disso, não foi negado ou desconsiderado que os fenômenos podem ser de natureza sobrenatural. Não há dúvida de que o Magistério da Igreja não faz uma declaração definitiva enquanto os fenômenos extraordinários acontecem na forma de aparições ou outros meios. —Cardeal Schonborn, arcebispo de Viena e principal autor do Catecismo da Igreja Católica; Medjugorje Gebetsakion, # 50
Você não pode dizer que as pessoas não podem ir lá até que seja provado que é falso. Isso não foi dito, então qualquer um pode ir se quiser. Quando os fiéis católicos vão a qualquer lugar, eles têm direito ao cuidado espiritual, por isso a Igreja não proíbe os padres de acompanhar viagens organizadas por leigos a Medjugorje, na Bósnia-Herzegovina. —Dr. Navarro Valls, porta-voz da Santa Sé, Catholic News Service, 21 de agosto de 1996
"...constante de não sobrenatural das aparições ou revelações em Medjugorje ”, deve ser considerada a expressão da convicção pessoal do Bispo de Mostar que ele tem o direito de expressar como Ordinário do lugar, mas que é e continua sendo sua opinião pessoal. - Congregação para a Doutrina da Fé do então Secretário, Arcebispo Tarcisio Bertone, 26 de maio de 1998
A questão não é dizer que Medjugorje é verdadeiro ou falso. Não sou competente nesta área. É simplesmente para dizer que está ocorrendo uma aparição que está dando frutos incríveis em termos de conversões e vocações. Sua mensagem central é totalmente consistente com Fátima, Lourdes e Rue de Bac. E o mais importante, o Vaticano interveio várias vezes para manter as portas abertas para o discernimento contínuo dessa aparição, quando teve muitas oportunidades para encerrar tudo.
Quanto a este site, até que o Vaticano decida esta aparição, ouvirei atentamente o que está sendo dito de Medjugorje e de outras alegadas revelações privadas, testando tudo e retendo o que é bom.
Afinal, é isso que a Divinamente inspirada Revelação Pública da Sagrada Escritura nos ordena a fazer.
Não tenha medo! —Papa João Paulo II
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