Então o que eu faço?

Esperança do afogamento, por Michael D. O'Brien

APÓS numa palestra que dei a um grupo de universitários sobre o que os papas têm falado sobre o “fim dos tempos”, um jovem me puxou de lado com uma pergunta. “Então, se nós e guarante que os mesmos estão vivendo no "fim dos tempos", o que devemos fazer sobre isso? ” É uma excelente pergunta, que prossegui respondendo em minha próxima conversa com eles.

Essas páginas da web existem por um motivo: para nos impulsionar em direção a Deus! Mas eu sei que provoca outras perguntas: “O que devo fazer?” “Como isso muda minha situação atual?” “Devo fazer mais para me preparar?”

Vou deixar Paulo VI responder à pergunta e, em seguida, expandi-la:

Há um grande mal-estar neste momento no mundo e na Igreja, e o que está em causa é a fé. Acontece agora que repito para mim mesmo a frase obscura de Jesus no Evangelho de São Lucas: 'Quando o Filho do Homem voltar, ainda encontrará fé na terra?' ... Às vezes leio o trecho do Evangelho do fim tempos e atesto que, neste momento, alguns sinais desse fim estão surgindo. Estamos perto do fim? Isso nós nunca saberemos. Devemos estar sempre prontos, mas tudo pode durar muito tempo ainda. - PAULO VI, O Segredo Paulo VIJean Guitton, p. 152-153, Referência (7), p. ix.

PAUSA NAS PARÁBOLAS

Ao longo dos Evangelhos, Jesus freqüentemente falava em parábolas quando se dirigia a Seus seguidores. Mas quando os apóstolos perguntaram como eles saberiam que sinal haveria de Sua vinda e do fim dos tempos (Mt 24: 3), Jesus repentinamente interrompeu a narrativa de parábolas e começou a falar de maneira muito direta e clara. Parece que Ele queria que os apóstolos soubessem com absoluta certeza o que observar. Ele passa a dar uma explicação geral, mas detalhada dos sinais que podem ser esperados na natureza (terremotos, fomes ... v. 7), na ordem social (o amor de muitos esfriará v. 12), e na Igreja (lá será perseguição e falsos profetas v. 9, 11). 

Então, Jesus retorna à sua forma normal de contar histórias e dá três parábolas em Mateus que tratam, não com os sinais dos tempos, mas com como os apóstolos devem responder ao que acabaram de ouvir. Porque? Porque as parábolas permitem que cada geração “se encaixe” nas palavras simbólicas de Cristo de acordo com sua época e a miríade de demandas sociais, econômicas e políticas. Os sinais, por outro lado, são uma realidade objetiva em todos os tempos, embora Cristo os enquadre de tal forma que cada geração iria vigiá-los.

Portanto, o Beato Cardeal Newman foi compelido a dizer em um sermão:

Sei que todos os tempos são perigosos e que, em todos os tempos, mentes sérias e ansiosas, vivas para a honra de Deus e as necessidades do homem, não estão aptas a considerar nenhum momento tão perigoso quanto o seu. Em todos os momentos o inimigo das almas ataca com fúria a Igreja que é sua verdadeira Mãe, e pelo menos ameaça e amedronta quando ele falha em fazer o mal. E todos os tempos têm suas provações especiais que outros não têm. E até agora vou admitir que houve certos perigos específicos para os cristãos em certas outras épocas, que não existem neste tempo. Sem dúvida, mas ainda admitindo isso, ainda acho ... a nossa tem uma escuridão diferente de qualquer outra que já existiu. O perigo especial do tempo diante de nós é a propagação daquela praga da infidelidade, que os apóstolos e o próprio nosso Senhor previram como a pior calamidade dos últimos tempos da Igreja. E pelo menos uma sombra, uma imagem típica dos últimos tempos está se aproximando do mundo. - Abençoado John Henry Cardinal Newman (1801-1890 DC), sermão na abertura do St. Bernard's Seminary, 2 de outubro de 1873, The Infidelity of the Future

Vários papas do século seguinte diriam quase a mesma coisa, indicando de fato que o mundo estava entrando no que parecia ser os tempos específicos, os "tempos do fim", dos quais Jesus falou (ver Por que os papas não estão gritando?)

E assim, as três parábolas, e como devemos nos preparar ...

O DEVER DO MOMENTO

Quem, então, é o servo fiel e prudente, que o senhor encarregou de cuidar de sua casa para distribuir o alimento na hora certa? Bem-aventurado aquele servo que seu senhor, ao chegar, encontra fazendo isso ... (Mt 24: 45-46)

ESTADO DE GRAÇA

Existe o perigo de corrermos para cumprir o dever do momento, mas deixarmos de nos enraizar no próprio Amor, sem o qual “nada podemos fazer” (João 15: 5). São Paulo avisa que podemos estar ocupados movendo montanhas com nossa fé, falando em línguas, profetizando, expondo grandes mistérios, até mesmo desistindo de nossos bens e de nosso próprio corpo ... mas se isso for feito com um espírito de egocentrismo— ” a carne ”, como diz São Paulo, é“ nada ”; se for praticado de maneira pecaminosa, sem paciência, bondade, gentileza, etc. - põe em perigo a nossa alma e fere o outro (1 Cor 13: 1-7):

Então o reino dos céus será como dez virgens que pegaram suas lâmpadas e saíram ao encontro do noivo. Cinco deles eram tolos e cinco eram sábios. As insensatas, ao levarem suas lâmpadas, não trouxeram azeite consigo, mas as prudentes trouxeram frascos de azeite com suas lâmpadas. (Mat 25: 1-4)

Esta é uma parábola do espiritual lado da preparação. Que devemos ser encontrados nele; isto é, nossas lâmpadas devem ser preenchidas com amor e com as ações que procedem do amor. Isso flui e encontra sua fonte em um relacionamento pessoal com Deus,  ^[1]cf. Relacionamento Pessoal com Jesus que é oração ^[2]cf. Na oração. São João da Cruz disse que, no final, seremos julgados por gosta,. As almas que amaram como Cristo amou serão aquelas que sairão ao encontro do Noivo ... para encontrar o próprio Amor.

A ALMA DE VACA

Mestre, eu sabia que você era uma pessoa exigente, colhendo onde não plantou e colhendo onde não espalhou; então, por medo, saí e enterrei seu talento na terra. Aqui está de volta. ' (Mat 24:25)

O “tempo dos talentos” é o momento da nossa vida em que somos chamados a fazer uma colheita de acordo com a nossa vocação e o chamado de Deus. Pode ser tão simples como trazer o cônjuge de alguém para o reino por meio de sofrimentos e sacrifícios ocultos por eles ... ou pode ser pregar para dezenas de milhares de almas. De qualquer forma, tudo é relativo: seremos julgados por quanto recebemos e pelo que fizemos com isso.

Essa parábola dos talentos é um alerta para aqueles que, por medo, adotam uma “mentalidade de bunker”; que presumem saber com certeza que a vinda de Jesus está ao virar da esquina ... e então se escondem - espiritualmente ou fisicamente - e esperam por Seu retorno enquanto o mundo ao redor deles vai para o inferno em uma cesta de mão.

- Seu servo perverso e preguiçoso! Então você sabia que eu colho onde não plantei e colho onde não espalhei? Você não deveria então ter colocado meu dinheiro no banco para que eu pudesse recuperá-lo com juros no meu retorno? ... jogue este servo inútil na escuridão lá fora, onde haverá gemidos e ranger de dentes. ' (Mat 25: 26-30)

Não nós somos ordenado para sair e fazer discípulos das nações, "a tempo e fora". Quanto mais escuro o mundo se torna, mais brilhante os fiéis devem e brilharão. Pense sobre isso! Quanto mais o mundo se desvia, mais devemos nos tornar faróis brilhantes de luz, sinais visíveis de contradição. Estamos entrando na hora mais gloriosa da Igreja, da Corpo de Cristo!

Pai, chegou a hora. Dê glória ao seu Filho, para que o seu Filho te glorifique ... (João 17: 1)

Ai daqueles que se escondem debaixo do alqueire, pois agora é a hora de gritar a misericórdia de Deus desde os telhados! ^[3]cf. Poços Vivos

A CARA DO AMOR

Depois de Jesus exortar os apóstolos com essas três parábolas, chamando-os a cumprir o dever do momento com amor, e da forma como a providência divina estabelece para cada um deles, Jesus então aponta para o natureza da missão:

Pois eu estava com fome e você me deu comida, eu estava com sede e você me deu de beber, um estranho e você me acolheu, nu e me vestiu, doente e cuidou de mim, na prisão e me visitou…. Amém, eu digo a você, tudo o que você fez por um destes meus irmãos menores, você fez por mim. ' (Mat 25: 35-40)

Ou seja, nossa missão é alcançar os mais pobres dos pobres, tanto espiritual quanto fisicamente. É ambos. Sem o espiritual, tornamo-nos meramente assistentes sociais, ignorando a parte transcendente e mais crítica do homem. No entanto, sem o físico, ignoramos a dignidade e a natureza do homem feito à imagem de Deus, e esvaziamos a mensagem do Evangelho de sua credibilidade e poder. Devemos ser vasos de amor e verdade. ^[4]cf. Amor e verdade

A missão do meu ministério é preparar a Igreja para os tempos que estão aqui e que vêm: para nos chamar de volta à vida em Jesus; viver o Evangelho sem concessões; tornar-se como crianças, dóceis, prontas para abraçar a vontade de Deus, que às vezes vem nos disfarces mais angustiantes. E sempre nos mantermos prontos para encontrar nosso Senhor.

Uma alma que anda por tal fé em ação não será abalada, pois ...

… A vitória que conquista o mundo é a nossa fé. (1 João 5: 4)

Você tem resistência e sofreu por meu nome, e não se cansou. No entanto, tenho isso contra você: você perdeu o amor que tinha no início. Perceba o quão longe você caiu. Arrependa-se e faça as obras que você fez no início. Do contrário, irei até você e removerei o seu candelabro do lugar, a menos que você se arrependa. (Rev 2: 3-5)

Publicado pela primeira vez em 9 de março de 2010.