Ore mais, fale menos

A O Sínodo sobre a família em Roma no outono passado foi o início de uma tempestade de ataques, suposições, julgamentos, resmungos e suspeitas contra o Papa Francisco. Deixei tudo de lado e, por várias semanas, respondi às preocupações do leitor, distorções da mídia e, mais especialmente distorções de outros católicos que simplesmente precisava ser resolvido. Graças a Deus, muitas pessoas pararam de entrar em pânico e começaram a rezar, começaram a ler mais sobre o que o Papa era dizendo, em vez de quais eram as manchetes. Pois, de fato, o estilo coloquial do Papa Francisco, suas observações improvisadas que refletem um homem que se sente mais à vontade com o papo de rua do que o teológico, exigiu um contexto maior.

Mas, como foi apontado inúmeras vezes, até mesmo Jesus Cristo deixou sua própria Mãe e os Apóstolos de boca aberta, perguntando-se o que diabos Ele realmente quis dizer. Suponho que Jesus poderia ter sido acusado de ser vago e de naufragar também sua própria obra. Quer dizer, em João 6:66, muitos de Seus discípulos o deixaram depois de Seu discurso sobre o Pão da Vida. Mas não só não os impediu, mas perguntou se os apóstolos iriam verificar também. Pois Jesus tinha dito o suficiente que, o que realmente era necessário naquele ponto, era um silêncio em que a Sabedoria tinha espaço para falar.

Estou convencido de que o Papa Francisco foi especialmente escolhido pelo Espírito Santo para esta hora em particular - e muito disso foi precisamente fazer com o julgamento da Igreja. ^[1]cf. 1 Ped 4:17; Vejo O sexto dia e Francisco e a futura paixão da Igreja Eu acho que é notável como o Papa respondeu aos Cardeais progressistas e ortdoxos no final do Sínodo, corrigindo ambos os espectros da Igreja como um trovão que afoga a chuva forte (ver As Cinco Correções) Quem não consegue ver que o Papa se posicionou firmemente ao lado da Tradição Apostólica, simplesmente não está ouvindo.

Na verdade, é triste ver que ainda há um número de pessoas vocais que continuam a distorcer, caluniar e dividir a própria Igreja, pois são guiados pelo nariz por um espírito de suspeita (ver Espírito de Suspeita) em vez de um espírito de confiança em Jesus Cristo, o fundador e construtor da Igreja (ver Espírito de confiança e Jesus, o sábio construtor).

 

LIMPANDO O TEMPLO

Como os fariseus da antiguidade, eles estão sujeitos à letra da lei. Eles parecem quase com repulsa pelo espírito da lei porque, para eles, a salvação depende do cumprimento de um conjunto de regras. Eles são como o homem rico que guardou todos os mandamentos, mas quando Jesus lhe pediu para ir mais longe, para entrar no espírito da lei ao “vender tudo”, ele foi embora triste e adiado. ^[2]cf. Marcos 10:21 Jesus não estava deixando de lado os mandamentos; Ele estava chamando o homem rico para transcendê-los ao seu significado mais profundo.

(…) Se tenho o dom de profecia e compreendo todos os mistérios e todo o conhecimento; se tenho toda a fé para mover montanhas, mas não tenho amor, não sou nada. (1 Cor 13: 2)

E é precisamente isso que o Papa Francisco está fazendo hoje: tentando afastar a Igreja da satisfação própria, de uma Igreja que se apaixonou por seu próprio reflexo, e não pelo reflexo de
Cristo no menor dos nossos irmãos da periferia da humanidade. Existimos para evangelizar, não nos sentimos confortáveis ​​com nós mesmos. Por isso, o Papa disse recentemente:

… Os verdadeiros adoradores de Deus não são os guardiões do templo material, os detentores do poder e do conhecimento religioso, mas são aqueles que adoram a Deus 'em espírito e verdade'. —POPE FRANCIS, endereço do Angelus, 8 de março de 2015, Cidade do Vaticano; www.zenit.org

Ironicamente, ele fez essa declaração no contexto do Evangelho, onde Jesus limpa o templo com um chicote. Sim, é exatamente isso que acredito que o Senhor está fazendo hoje - limpando o templo daqueles ídolos do mundanismo e sacudindo ...

… Aqueles que, em última instância, confiam apenas em seus próprios poderes e se sentem superiores aos outros porque observam certas regras ou permanecem intransigentemente fiéis a um determinado estilo católico do passado. Uma suposta solidez de doutrina ou disciplina conduz ao invés a um elitismo narcisista e autoritário, pelo qual em vez de evangelizar, se analisa e classifica os outros, e em vez de abrir a porta para a graça, esgota suas energias em inspecionar e verificar. Em nenhum dos casos a pessoa está realmente preocupada com Jesus Cristo ou com os outros. -PAPA FRANCISCO, Evangelii Gaudiumn. 94 

 

NÃO IMPORTA

Para muitos desses críticos agora, não importa o que o Papa diga - e acho que devemos aceitar isso. Eles acreditam que Francisco é um modernista, um implante maçônico, um marxista, um falso profeta que está secretamente destruindo a Igreja (ver A Profecia de São Francisco) Portanto, quando o papa afirma a ortodoxia, eles simplesmente a passam por teatro - ele diz uma coisa, mas quer dizer outra. E quando o Papa diz algo como “Quem sou eu para julgar?”, Eles atacam e dizem: “Aha, ele está mostrando suas verdadeiras cores!” Maldito se ele fizer, maldito se ele não fizer.

Porque você vê, para eles não importa que o Papa Francisco tenha afirmado:

O Papa… não é o senhor supremo, mas sim o servidor supremo - o “servo dos servos de Deus”; o garante da obediência e da confo rmidade da Igreja à vontade de Deus, ao Evangelho de Cristo e à Tradição da Igreja… - observações finais sobre o Sínodo; Agência Católica de Notícias, 18 de outubro de 2014 (grifo meu)

Não importa que ele advertiu alguns dos cardeais sinodais de:

A tentação de uma tendência destrutiva para o bem, que em nome de uma misericórdia enganosa ata as feridas sem primeiro curá-las e tratá-las; que trata os sintomas e não as causas e as raízes. É a tentação dos "benfeitores", dos medrosos e também dos chamados "progressistas e liberais". - observações finais sobre o Sínodo; Agência Católica de Notícias, 18 de outubro de 2014 (grifo meu)

…ou…

A tentação de descer da cruz. - observações finais sobre o Sínodo; Agência Católica de Notícias, 18 de outubro de 2014 (grifo meu)

…ou…

A tentação de negligenciar o “Depositum fidei”  [o depósito da fé], não se pensando como guardiões, mas como donos ou donos [dela] ... - observações finais sobre o Sínodo; Agência Católica de Notícias, 18 de outubro de 2014 (grifo meu)

Não, não importa que o Papa Francisco tenha lembrado aos leigos que o “sentido de o fiel ”só é autêntico quando está de acordo com a Sagrada Tradição:

Trata-se de uma espécie de 'instinto espiritual', que nos permite 'pensar com a Igreja' e discernir o que é coerente com a Fé Apostólica e o espírito do Evangelho. —POPE FRANCIS, Discurso aos membros da Comissão Teológica Internacional, 9 de dezembro. 2013, Catholic Herald

Não importa que ele tenha afirmado que a Igreja não é uma instituição dirigida pelo homem:

Deus não quer uma casa construída por homens, mas fidelidade à Sua palavra, ao Seu plano. É o próprio Deus quem constrói a casa, mas com pedras vivas seladas pelo seu Espírito. - Homilia de instalação, 19 de março de 2013

Nem importa que ele rejeitou um falso ecumenismo que dilui a verdade:

O que não ajuda é uma abertura diplomática que diga “sim” a tudo para evitar problemas, pois isso seria uma forma de enganar os outros e negar-lhes o bem que nos foi dado compartilhar generosamente com os outros. -Evangelii Gaudiumn. 25

Tampouco importa que o Papa Francisco tenha dito ao mais alto cargo da Igreja encarregado de defender a fé:

… O seu papel é “promover e salvaguardar a doutrina da fé e da moral em todo o mundo católico”… um verdadeiro serviço prestado ao Magistério do Papa e a toda a Igreja… para salvaguardar o direito de todo o povo de Deus a receber o depósito da fé em sua pureza e em sua totalidade. —Endereço para a Congregação para a Doutrina da Fé, 31 de janeiro de 2014; vaticano.va

Não importa que Francisco esteja agora fazendo exatamente o que disse que o próximo Papa deveria fazer, em um discurso que proferiu enquanto ainda era cardeal:

Pensando no próximo Papa, deve ser um homem que, desde a contemplação e adoração de Jesus Cristo, ajude a Igreja a sair para as periferias existenciais, que a ajude a ser a mãe fecunda que vive da doce e reconfortante alegria de evangelizar. . -Revista Salt and Light, p. 8, Edição 4, Edição Especial de 2013

Não importa para esses críticos que quando o Papa disse que nossa missão como Igreja é não ficar obcecado com 'uma multidão desconexa de doutrinas a serem impostas com insistência', ele também disse:

… Quando falamos sobre essas questões, temos que falar sobre elas em um contexto. O ensinamento da Igreja, aliás, é claro e eu sou um filho da Igreja, mas não é necessário falar sobre esses assuntos o tempo todo. —Americamagazine.org, setembro de 2013

Nem lhes importa que o Papa tenha afirmado o lugar dos ensinamentos morais da Igreja quando disse:

A proposta do Evangelho deve ser mais simples, profunda, radiante. É dessa proposição que as consequências morais fluem. —Americamagazine.org, setembro de 2013

Nem importa quando ele disse quem sou eu para julgar um homossexual que procura a Deus e de boa vontade, que coloque imediatamente as suas palavras no contexto do ensino da Igreja:

A Catecismo da Igreja Católica explica isso muito bem. Diz que não se deve marginalizar essas pessoas, elas devem ser integradas à sociedade ... —Catholic News Service, 31 de julho de 2013

Na verdade, não importa que ele tenha promovido todo o corpo de ensino da Igreja quando disse:

…a Catecismo nos ensina muitas coisas sobre Jesus. Temos que estudar, temos que aprender ... Sim, você tem que conhecer Jesus no Catecismo - mas não basta conhecê-lo com a mente: é um passo. —POPE FRANCIS, 26 de setembro de 2013, Insider do Vaticano, A Imprensa

Não, nenhuma dessas palavras importa porque, aparentemente, Pedro não é mais a “rocha”, o Espírito não está mais guiando a Igreja em toda a verdade, e as portas do inferno prevaleceram afinal.

 

ORAR MAIS, FALAR MENOS

Quando eu escrevi O Espírito de Confiança durante aqueles dias de “pânico” durante e após o Sínodo, as palavras vieram a mim fortemente na oração: “Ore mais, fale menos”, que mencionei várias vezes nesse escrito.

No mês passado, em uma suposta mensagem de Nossa Senhora de Medjugorje, o local da aparição que o Vaticano ainda está investigando e permanece aberto ao discernimento, ^[3]cf. Em Medjugorje a Santíssima Mãe diz:

Queridos filhos! Neste tempo de graça, chamo todos vocês: orem mais e falem menos. Na oração, busque a vontade de Deus e viva-a de acordo com os mandamentos para os quais Deus o chama. Estou com você e orando com você. Obrigada por terem respondido ao meu chamado. - Supostamente para Marija, 25 de fevereiro de 2015

Talvez a Mãe de Deus esteja se cansando de todas as traições, críticas, e distorções do Santo Padre também. Não posso deixar de pensar em São João que, enquanto estava sob a cruz, teve que ouvir a multidão gritando insultos, mentiras e distorções dirigidas a seu pastor. Talvez John tivesse dúvidas naquele momento. Talvez sua fé estivesse tremendo ... talvez Jesus não seja a rocha eterna, que Ele não está falando a verdade, que as portas do inferno prevaleceram sobre ele. Então, o que John fez? Ele se calou, ficou perto da Mãe e se banhou na água e no sangue que jorraram do Coração de Jesus.

O Papa certamente fará mais declarações nos próximos dias e meses que irão causar espanto. E não, provavelmente não importa que ele tenha avisado que seu estilo pastoral é o que é. Como disse a si mesmo depois de ser eleito Papa:

“Jorge, não mude, continue a ser você mesmo, porque mudar na sua idade seria fazer papel de bobo.” —POPE FRANCIS, 8 de dezembro de 2014, thetablet.co.uk

A resposta em tudo isso é ore mais, fale menos. Fique perto da Mãe durante o Rosário diário. Acima de tudo, fique perto de Jesus, permanecendo sob a sombra de Sua Palavra e banhando-se freqüentemente nos Sacramentos da Confissão e na Sagrada Eucaristia. Confie em Jesus. E como São João que, notadamente, foi quem recebeu o livro do “Apocalipse”, Deus também vos dará aquela Sabedoria que vem quando lhe damos espaço, em silêncio.

É uma sabedoria necessária para guiá-lo através da tempestade ...