Papa Francisco em ...

 

… Como o único magistério indivisível da Igreja, o papa e os bispos em união com ele carregam a mais grave responsabilidade de que nenhum sinal ambíguo ou ensinamento obscuro venha deles, confundindo os fiéis ou acalmando-os com uma falsa sensação de segurança.
—Gerhard Ludwig Cardeal Müller, ex-prefeito do
Congregação para a Doutrina da Fé; Primeiras Coisas, 20 de abril de 2018

 

A Pope pode ser confuso, suas palavras ambíguas, seus pensamentos incompletos. Existem muitos rumores, suspeitas e acusações de que o atual Pontífice está tentando mudar o ensino católico. Então, para que fique registrado, aqui está o Papa Francisco ...

 

Sobre sua visão do futuro Papa (que acabou por ser ele):

Pensando no próximo Papa, deve ser um homem que, desde a contemplação e adoração de Jesus Cristo, ajude a Igreja a sair para as periferias existenciais, que a ajude a ser a mãe fecunda que vive da doce e reconfortante alegria de evangelizar. . —Cardeal Jorge Bergoglio, pouco antes de ser eleito o 266º Papa; Revista Salt and Light, p. 8, Edição 4, Edição Especial de 2013

Sobre o aborto:

[Aborto é o] assassinato de uma pessoa inocente. —Set. 1 ° de 2017; Serviço Católico de Notícias

Nossa defesa do inocente por nascer, por exemplo, precisa ser claro, firme e apaixonado, pois está em jogo a dignidade de uma vida humana, que é sempre sagrada e exige amor a cada pessoa, independentemente de seu estágio de desenvolvimento. -Gaudete e Exsultaten. 101

Sinto aqui a urgência de afirmar que, se a família é o santuário da vida, o lugar onde se concebe e se cuida a vida, é uma contradição horrenda quando se torna um lugar onde a vida é rejeitada e destruída. Tão grande é o valor de uma vida humana, e tão inalienável o direito à vida de uma criança inocente crescendo no ventre da mãe, que nenhum alegado direito ao próprio corpo pode justificar a decisão de terminar essa vida, que é um fim em si mesma e que nunca pode ser considerada “propriedade” de outro ser humano. -a alegria, n. 83

Como podemos genuinamente ensinar a importância da preocupação com outros seres vulneráveis, por mais incômodos ou inconvenientes que sejam, se deixarmos de proteger um embrião humano, mesmo quando sua presença é incômoda e cria dificuldades? “Se a sensibilidade pessoal e social para a aceitação da nova vida se perde, então outras formas de aceitação que são valiosas para a sociedade também desaparecem”. -Laudato si ', n. 120

No século passado, o mundo inteiro ficou escandalizado com o que os nazistas fizeram para garantir a pureza da raça. Hoje fazemos o mesmo, mas com luvas brancas. - Público Geral, 16 de junho de 2018; iol.co.za

Livrar-se de um ser humano é como recorrer a um matador de aluguel para resolver um problema. É só recorrer a um matador de aluguel para resolver um problema? … Como pode um ato que suprime a vida inocente ser terapêutico, civil ou mesmo humano? —Homily, 10 de outubro de 2018; france24. com

Sobre Paulo VI e Humanae Vitae:

… Seu gênio foi profético, pois teve a coragem de ir contra a maioria, de defender a disciplina moral, de aplicar um freio cultural, de se opor ao neo-malthusianismo presente e futuro. -entrevista com Corriere della Sera; Dentro do Vaticano, Março 4th, 2014

Sobre eutanásia e questões de fim de vida:

A eutanásia e o suicídio assistido são ameaças graves para as famílias em todo o mundo ... A Igreja, embora se oponha firmemente a estes práticas, sente a necessidade de auxiliar as famílias que cuidam de seus idosos e enfermos. -a alegria, n. 48

A verdadeira compaixão não marginaliza, humilha ou exclui, muito menos celebra o falecimento de um paciente. Você sabe bem que isso significaria o triunfo do egoísmo, daquela 'cultura do descarte' que rejeita e despreza as pessoas que não atendem a certos padrões de saúde, beleza ou utilidade. —Endereço a profissionais de saúde da Espanha e da América Latina, 9 de junho de 2016; Arauto católico

A prática da eutanásia, que já foi legalizada em vários países, só aparentemente visa estimular a liberdade pessoal. Na verdade, baseia-se em uma visão utilitária da pessoa, que se torna inútil ou pode ser equiparada a um custo, se do ponto de vista médico não tem esperança de melhora ou não consegue mais evitar a dor. Se alguém escolhe a morte, os problemas são resolvidos de certo modo; mas quanta amargura por trás desse raciocínio, e que rejeição da esperança envolve a escolha de desistir de tudo e quebrar todos os laços! - Discurso para a Associação Italiana de Oncologia Médica, 2 de setembro de 2019; Agência de Notícias Católica

Sobre experimentação genética com vida humana:

Vivemos um momento de experimentação de vida. Mas uma experiência ruim. Fazer filhos ao invés de aceitá-los como um presente, como eu disse. Brincando com a vida. Cuidado, porque isso é um pecado contra o Criador: contra Deus, o Criador, que criou as coisas assim. —Endereço para a Associação de Médicos Católicos Italianos, 16 de novembro de 2015; Zenit.org

Há uma tendência a justificar a transgressão de todas as fronteiras quando a experimentação é realizada em embriões humanos vivos. Esquecemos que o valor inalienável de um ser humano transcende seu grau de desenvolvimento ... uma tecnologia separada da ética não será facilmente capaz de limitar seu próprio poder. -Laudato si ', n. 136

No controle da população:

Em vez de resolver os problemas dos pobres e pensar em como o mundo pode ser diferente, alguns podem apenas propor uma redução na taxa de natalidade. Às vezes, os países em desenvolvimento enfrentam formas de pressão internacional que tornam a assistência econômica dependente de certas políticas de “saúde reprodutiva”. No entanto, “embora seja verdade que uma distribuição desigual da população e dos recursos disponíveis cria obstáculos ao desenvolvimento e ao uso sustentável do meio ambiente, deve-se reconhecer que o crescimento demográfico é totalmente compatível com um desenvolvimento integral e compartilhado”. -Laudato si ', n. 50

Sobre a redefinição de casamento e família:

Não podemos mudar isso. Essa é a natureza das coisas, não apenas na Igreja, mas na história humana. —Set. 1 ° de 2017; Serviço Católico de Notícias

A família é ameaçada por esforços crescentes de alguns para redefinir a própria instituição do casamento, pelo relativismo, pela cultura do efêmero, pela falta de abertura à vida. —Fala em Manila, Filipinas; ponto crucial, 16 de janeiro de 2015

'quanto às propostas de colocar as uniões entre pessoas homossexuais no mesmo nível do casamento, não há absolutamente nenhuma base para considerar as uniões homossexuais de alguma forma semelhantes ou mesmo remotamente análogas ao plano de Deus para o casamento e a família.' É inaceitável 'que as Igrejas locais sejam submetidas a pressões neste assunto e que os organismos internacionais devam tornar a ajuda financeira aos países pobres dependente da introdução de leis que estabeleçam' casamento 'entre pessoas do mesmo sexo.' -New York Times, 8 de abril de 2016

Dizer que uma pessoa tem o direito de estar em sua família… não significa “aprovar atos homossexuais, no mínimo”…. “Sempre defendi a doutrina. E é curioso, na lei sobre o casamento homossexual ... É uma contradição falar sobre o casamento homossexual. ” -ponto crucial, 28 de maio de 2019

Em 15 de março de 2021, a Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé publicou uma declaração que o Papa Francisco aprovou afirmando que as “uniões gays” não podem receber as “bênçãos” da Igreja. 

... não é lícito dar uma bênção a relacionamentos, ou parcerias, mesmo estáveis, que envolvam atividade sexual fora do casamento (ou seja, fora da união indissolúvel de um homem e uma mulher aberta em si mesma para a transmissão da vida), como é o caso das uniões entre pessoas do mesmo sexo ... [A Igreja não pode] aprovar e encorajar uma escolha e um estilo de vida que não pode ser reconhecido como objetivamente ordenado aos planos revelados de Deus ... Ele não abençoa e não pode abençoar o pecado: Ele abençoa o homem pecador, para que ele reconheça que faz parte do seu desígnio de amor e se deixe transformar por ele. Ele de fato “nos leva como somos, mas nunca nos deixa como somos”. - “Responsum da Congregação para a Doutrina da Fé a um dúbio sobre a bênção das uniões de pessoas do mesmo sexo ”, 15 de março de 2021; imprensa.vatican.va

Sobre a “ideologia de gênero”:

A complementaridade homem e mulher, ápice da criação divina, está sendo questionada pela chamada ideologia de gênero, em nome de uma sociedade mais livre e justa. As diferenças entre homem e mulher não são de oposição ou subordinação, mas de comunhão e geração, sempre à “imagem e semelhança” de Deus. Sem doação mútua, nenhum pode entender o outro em profundidade. O Sacramento do Matrimônio é um sinal do amor de Deus pela humanidade e da doação de Cristo a si mesmo por sua Noiva, a Igreja. —Endereço aos Bispos de Porto Rico, Cidade do Vaticano, 08 de junho de 2015

'A teoria de gênero, disse ele, tem um objetivo cultural' perigoso 'de apagar todas as distinções entre homens e mulheres, homens e mulheres, o que iria' destruir em suas raízes 'o plano mais básico de Deus para os seres humanos:' diversidade, distinção. Isso tornaria tudo homogêneo, neutro. É um ataque à diferença, à criatividade de Deus e aos homens e mulheres. ”' -O tablet, 5 de fevereiro de 2020

Em pessoas que lutam contra sua identidade sexual:

No vôo de volta do Rio de Janeiro eu disse que se uma pessoa homossexual é de boa vontade e está em busca de Deus, não sou quem julgar. Ao dizer isso, disse o que diz o Catecismo ... Certa vez, uma pessoa me perguntou, de maneira provocativa, se eu aprovava a homossexualidade. Eu respondi com outra pergunta: 'Diga-me: quando Deus olha para uma pessoa gay, ele endossa a existência dessa pessoa com amor, ou a rejeita e condena?' Devemos sempre considerar a pessoa. Aqui entramos no mistério do ser humano. Na vida, Deus acompanha as pessoas, e devemos acompanhá-las a partir de sua situação. É preciso acompanhá-los com misericórdia. —American Magazine, 30 de setembro de 2013, americamagazine.org

Sobre a homossexualidade no sacerdócio:

A questão da homossexualidade é uma questão muito séria que deve ser discernida adequadamente desde o início com os candidatos [ao sacerdócio], se for o caso. Temos que ser exigentes. Em nossas sociedades, parece até que a homossexualidade está na moda e essa mentalidade, de alguma forma, também influencia a vida da Igreja. Não é apenas uma expressão de afeto. Na vida consagrada e sacerdotal, não há lugar para esse tipo de afeto. Portanto, a Igreja recomenda que pessoas com esse tipo de tendência arraigada não sejam aceitas no ministério ou na vida consagrada. O ministério ou a vida consagrada não é o seu lugar. —2 de dezembro de 2018; theguardian.com

No diálogo inter-religioso:

É uma visita de fraternidade, de diálogo e de amizade. E isso é bom. Isso é saudável. E nesses momentos, feridos pela guerra e pelo ódio, esses pequenos gestos são sementes de paz e fraternidade.. -Relatórios de Roma, 26 de junho de 2015; romereports. com

O que não ajuda é uma abertura diplomática que diga “sim” a tudo para evitar problemas, pois isso seria uma forma de enganar os outros e negar-lhes o bem que nos foi dado compartilhar generosamente com os outros. A evangelização e o diálogo inter-religioso, longe de se oporem, sustentam-se e alimentam-se mutuamente. -Evangelii Gaudium, n 251; vaticano.va

… A Igreja “deseja que todos os povos da terra possam encontrar Jesus, para experimentar o seu amor misericordioso ... [a Igreja] deseja indicar com respeito, a cada homem e mulher deste mundo, o Menino que nasceu para a salvação de todos. —Angelus, 6 de janeiro de 2016; Zenit.org

O batismo nos dá o renascimento à imagem e semelhança de Deus e nos torna membros do Corpo de Cristo, que é a Igreja. Neste sentido, o batismo é verdadeiramente necessário para a salvação pois garante que sejamos sempre e em toda parte filhos e filhas na casa do Pai, e nunca órfãos, estrangeiros ou escravos ... ninguém pode ter Deus como Pai que não tenha a Igreja como mãe (cf. São Cipriano, De Cat. Ecl., 6). Nossa missão, então, está enraizada na paternidade de Deus e na maternidade da Igreja. O mandato dado por Jesus Ressuscitado na Páscoa é inerente ao Baptismo: como o Pai me enviou, eu te envio, cheio do Espírito Santo, para a reconciliação do mundo (Cf. Jn 20: 19-23; Mt 28: 16-20). Esta missão faz parte da nossa identidade de cristãos; torna-nos responsáveis ​​por fazer com que todos os homens e mulheres realizem a sua vocação de filhos adoptivos do Pai, reconheçam a sua dignidade pessoal e valorizem o valor intrínseco de cada vida humana, desde a concepção até a morte natural. O secularismo desenfreado de hoje, quando se torna uma rejeição cultural agressiva da paternidade ativa de Deus em nossa história, é um obstáculo à autêntica fraternidade humana, que encontra expressão no respeito recíproco pela vida de cada pessoa. Sem o Deus de Jesus Cristo, toda diferença se reduz a uma ameaça perniciosa, tornando impossível qualquer aceitação fraterna real e unidade fecunda no gênero humano.. —Dia Missionária Mundial, 2019; vaticannews.va

Sobre a possibilidade de ordenar mulheres ao sacerdócio:

Sobre a ordenação de mulheres na Igreja Católica, a última palavra é clara. Foi dado por São João Paulo II e este permanece. —Conferência de imprensa, 1º de novembro de 2016; LifeSiteNews

A reserva do sacerdócio aos homens, como sinal de Cristo, o Esposo que se doa na Eucaristia, não é uma questão que se possa discutir… -Evangelii Gaudium, n. 104

A questão não está mais aberta para discussão porque o pronunciamento de João Paulo II foi definitivo. -O tablet, 5 de fevereiro de 2020

No Inferno:

Nossa Senhora predisse, e nos advertiu sobre, um modo de vida que não tem Deus e, na verdade, profana Deus em suas criaturas. Tal vida - freqüentemente proposta e imposta - corre o risco de levar ao Inferno. Maria veio para nos lembrar que a luz de Deus habita em nós e nos protege. —Homily, Missa do 100º aniversário das aparições de Fátima, 13 de maio de 2017; Vaticano Insider

Olha para nós com misericórdia, nascida da ternura do teu coração, e ajuda-nos a caminhar nos caminhos da purificação completa. Que nenhum de seus filhos se perca no fogo eterno, onde não pode haver arrependimento. —Angelus, 2 de novembro de 2014; Ibid. 

No diabo:

Eu acredito que o diabo existe ... sua maior conquista nestes tempos foi nos fazer acreditar que ele não existe. —Então, Cardeal Bergoglio, no livro de 2010 No céu e na terra

Ele é mau, não é como a névoa. Ele não é uma coisa difusa, ele é uma pessoa. Estou convencido de que nunca se deve conversar com Satanás - se você fizer isso, estará perdido. Ele é mais inteligente do que nós, e ele vai te virar de cabeça para baixo, ele vai fazer sua cabeça rodar. Ele sempre finge ser educado - ele o faz com padres, com bispos. É assim que ele entra em sua mente. Mas acaba mal se você não perceber o que está acontecendo a tempo. (Devíamos dizer a ele) vá embora! —Entrevista com o canal de televisão católico TV2000; O Telegraph, 13 de Dezembro de 2017

Sabemos por experiência que a vida cristã está sempre sujeita à tentação, especialmente à tentação de se separar de Deus, da sua vontade, da comunhão com Ele, de cair nas teias das seduções mundanas ... E o batismo nos prepara e fortalece para isso luta diária, incluindo a luta contra o demônio que, como diz São Pedro, como um leão, tenta nos devorar e nos destruir. - Público Geral, 24 de abril de 2018, Daily Mail

Na educação:

(…) Precisamos de conhecimento, precisamos de verdade, porque sem eles não podemos permanecer firmes, não podemos seguir em frente. A fé sem verdade não salva, não fornece uma base segura. -Lumen Fidei, Carta Encíclica, n. 24

Gostaria de expressar minha rejeição a qualquer tipo de experimentação educacional com crianças. Não podemos fazer experiências com crianças e jovens. Os horrores da manipulação da educação que vivemos nas grandes ditaduras genocidas do século XX não desapareceu; eles mantiveram uma atualidade sob vários disfarces e propostas e, com a pretensão de modernidade, empurram as crianças e os jovens a trilharem o caminho ditatorial de “uma só forma de pensamento” ... Há uma semana um grande professor me disse ... ' com esses projetos de educação não sei se estamos mandando as crianças para a escola ou para um campo de reeducação '... —Mensagem aos membros do BICE (International Catholic Child Bureau); Rádio Vaticano11 de abril de 2014

No ambiente:

... um olhar sóbrio sobre o nosso mundo mostra que o grau de intervenção humana, muitas vezes a serviço dos interesses comerciais e do consumismo, está na verdade tornando nossa terra menos rica e bela, cada vez mais limitada e cinzenta, mesmo como tecnológica adiantamentos e bens de consumo continuam a abundar sem limites. Parece que pensamos que podemos substituir uma beleza insubstituível e irrecuperável por algo que nós mesmos criamos. -Laudato si ',  n. 34

A cada ano, centenas de milhões de toneladas de resíduos são gerados, muitos deles não biodegradáveis, altamente tóxicos e radioativos, de residências e empresas, de locais de construção e demolição, de fontes clínicas, eletrônicas e industriais. A terra, nosso lar, está começando a se parecer cada vez mais com um imenso monte de sujeira. - Laudato si ', n. 21

Existem certas questões ambientais em que não é fácil chegar a um amplo consenso. Aqui eu diria mais uma vez que a Igreja não tem a pretensão de resolver questões científicas ou substituir a política. Mas estou preocupado em encorajar um debate honesto e aberto para que interesses particulares ou ideologias não prejudiquem o bem comum. -Laudato si,n. 188

Sobre o capitalismo (sem restrições):

O tempo, meus irmãos e irmãs, parece estar se esgotando; ainda não estamos destruindo uns aos outros, mas estamos destruindo nosso lar comum ... A terra, povos inteiros e indivíduos estão sendo brutalmente punidos. E por trás de toda essa dor, morte e destruição está o fedor do que Basílio de Cesaréia - um dos primeiros teólogos da Igreja - chamou de “esterco do demônio”. Uma busca irrestrita de regras de dinheiro. Este é o “esterco do diabo”. O serviço do bem comum fica para trás. Uma vez que o capital se torna um ídolo e guia as decisões das pessoas, uma vez que a ganância por o dinheiro preside todo o sistema socioeconômico, destrói a sociedade, condena e escraviza homens e mulheres, destrói a fraternidade humana, põe as pessoas umas contra as outras e, como vemos, até põe em risco nossa casa comum, irmã e mãe terra. —Endereço para o Segundo Encontro Mundial de Movimentos Populares, Santa Cruz de la Sierra, Bolívia, 10 de julho de 2015; vaticano.va

A verdadeira força de nossas democracias - entendida como expressão da vontade política do povo - não deve cair sob a pressão de interesses multinacionais que não são universais, que as fragilizam e as transformam em sistemas uniformes de poder econômico ao serviço de impérios invisíveis. —Endereço ao Parlamento Europeu, Estrasburgo, França, 25 de novembro de 2014, Zenit

Nasce assim uma nova tirania, invisível e muitas vezes virtual, que impõe unilateral e implacavelmente suas próprias leis e regras. A dívida e a acumulação de juros também dificultam aos países a concretização do potencial das suas próprias economias e impedem os cidadãos de usufruírem do seu poder de compra real… Neste sistema, que tende a devorar tudo o que impede o aumento dos lucros, tudo o que é frágil, como o meio ambiente, fica indefeso perante os interesses de um deificado mercado, que se tornam a única regra. -Evangelii Gaudiumn. 56

A ideologia marxista está errada ... [mas] economia de gotejamento ... expressa uma confiança crua e ingênua na bondade daqueles que detêm o poder econômico ... [essas teorias] pressupõem que o crescimento econômico, estimulado por um mercado livre, inevitavelmente terá sucesso em trazer maior justiça e inclusão social no mundo. A promessa era que, quando o copo estivesse cheio, transbordaria, beneficiando os pobres. Mas o que acontece, em vez disso, é que quando o copo está cheio, magicamente fica maior, nada sai para os pobres. Esta foi a única referência a uma teoria específica. Não estava, repito, a falar de um ponto de vista técnico, mas de acordo com a doutrina social da Igreja. Isso não significa ser marxista. -religião.blogs.cnn.com 

Sobre consumismo:

Esta irmã [terra] agora clama por nós por causa do mal que infligimos a ela por nosso uso irresponsável e abuso dos bens com que Deus a dotou. Passamos a nos ver como seus senhores e mestres, com direito a saqueá-la à vontade. A violência presente em nossos corações, feridos pelo pecado, se reflete também nos sintomas de enfermidades evidentes no solo, na água, no ar e em todas as formas de vida. É por isso que a própria terra, sobrecarregada e destruída, está entre as mais abandonadas e maltratadas de nossos pobres; ela “geme em trabalho de parto” (Rom 8:22). -Laudato si, n. 2

O hedonismo e o consumismo podem ser nossa ruína, pois, quando estamos obcecados com nosso próprio prazer, acabamos nos preocupando demais com nós mesmos e com nossos direitos, e sentimos uma necessidade desesperada de tempo livre para nos divertir. Teremos dificuldade em sentir e mostrar qualquer preocupação real pelos necessitados, a menos que possamos cultivar uma certa simplicidade de vida, resistindo às demandas febris de uma sociedade de consumo, que nos deixa empobrecidos e insatisfeitos, ansiosos por ter tudo. agora. -Gaudete e Exultate, n 108; vaticano.va

Na imigração

Nosso mundo está enfrentando uma crise de refugiados de uma magnitude nunca vista desde a Segunda Guerra Mundial. Isso nos apresenta grandes desafios e muitas decisões difíceis…. não devemos nos surpreender com os números, mas sim vê-los como pessoas, vendo seus rostos e ouvindo suas histórias, tentando responder da melhor maneira possível a esta situação; responder de maneira sempre humana, justa e fraterna ... recordemos a Regra de Ouro: Faça aos outros o que você faria eles fazem a você. —Endereço ao Congresso dos EUA, 24 de setembro de 2015; usatoday.com

Se um país é capaz de se integrar, eles devem fazer o que puderem. Se outro país tem maior capacidade, deve fazer mais, sempre com o coração aberto. É desumano fechar nossas portas, é desumano fechar nossos corações ... Também há um preço político a pagar quando cálculos imprudentes são feitos e um país recebe mais do que pode integrar. Qual é o risco quando um migrante ou refugiado não está integrado? Eles se tornam guetos! Eles formam guetos. Uma cultura que não se desenvolve em relação a outras culturas, isso é perigoso. Acho que o medo é o pior conselheiro para países que tendem a fechar suas fronteiras. E o melhor conselheiro é a prudência. —Entrevista a bordo, Malmö para Roma em 1 de novembro de 2016; cf. Vaticano Insider e La Croix Internacional

Em migrantes x refugiados:

Também precisamos distinguir entre migrantes e refugiados. Os migrantes devem seguir certas regras porque migrar é um direito, mas um direito bem regulamentado. Os refugiados, por outro lado, vêm de uma situação de guerra, fome ou alguma outra situação terrível. O status de refugiado exige mais cuidado, mais trabalho. Não podemos fechar nossos corações aos refugiados ... No entanto, embora estejam abertos para recebê-los, os governos precisam ser prudentes e descobrir como resolvê-los. Não se trata apenas de aceitar refugiados, mas de pensar em como integrá-los. —Entrevista a bordo, Malmö para Roma em 1 de novembro de 2016; La Croix Internacional

A verdade é que a apenas 250 quilômetros da Sicília existe um grupo terrorista incrivelmente cruel. Portanto, existe o perigo de infiltração, é verdade ... Sim, ninguém disse que Roma seria imune a esta ameaça. Mas você pode tomar precauções. —Entrevista com a Radio Renascenca, 14 de setembro de 2015; New York Post

Na guerra:

Guerra é uma loucura ... ainda hoje, depois do segundo fracasso de outra guerra mundial, talvez se possa falar de uma Terceira Guerra, travada aos poucos, com crimes, massacres, destruição ... A humanidade precisa chorar, e esta é a hora de chorar. —13 de setembro de 2015; BBC.com

… Nenhuma guerra é justa. A única coisa certa é a paz. -de Política e Sociedade, uma entrevista com Dominique Wolton; cf. catholicherald. com

Sobre a fidelidade à fé católica:

Fidelidade à Igreja, fidelidade ao seu ensinamento; fidelidade ao Credo; fidelidade à doutrina, resguardando esta doutrina. Humildade e fidelidade. Até Paulo VI nos lembrou que recebemos a mensagem do Evangelho como um dom e devemos transmiti-lo como um dom, mas não como algo nosso: é um dom que recebemos. E seja fiel nessa transmissão. Porque recebemos e temos que dar um Evangelho que não é nosso, que é de Jesus, e não devemos - ele diria - nos tornarmos mestres do Evangelho, mestres da doutrina que recebemos, para usá-lo como quisermos . —Homily, 30 de janeiro de 2014; Arauto católico

Confesse a fé! Tudo isso, não faz parte! Proteja essa fé, como veio a nós, por meio da tradição: toda a fé! -Zenit.org, 10 de janeiro de 2014

[Há uma] tentação para uma tendência destrutiva para o bem, que em nome de uma misericórdia enganosa liga as feridas sem primeiro curá-las e tratá-las; que trata os sintomas e não as causas e as raízes. É a tentação dos "benfeitores", dos medrosos e também dos chamados "progressistas e liberais ..." A tentação de negligenciar o "depósito fidei ”[O depósito da fé], não se pensando como guardiães, mas como donos ou donos [dela]; ou, por outro lado, a tentação de negligenciar a realidade, valendo-se de uma linguagem meticulosa e uma linguagem de suavização para dizer tantas coisas e não dizer nada! -Discurso de encerramento no Sínodo, Agência de Notícias Católica, 18 de outubro de 2014

Certamente, para entender corretamente o significado da mensagem central de um texto [bíblico], precisamos relacioná-lo com o ensino de toda a Bíblia transmitido pela Igreja. -Evangelii Gaudium, n. 148

O Papa, neste contexto, não é o senhor supremo, mas sim o servidor supremo - o “servo dos servos de Deus”; o garante da obediência e da conformidade da Igreja à vontade de Deus, ao Evangelho de Cristo e à Tradição da Igreja, pondo de lado todos os caprichos pessoais, apesar de ser - pela vontade do próprio Cristo - o “supremo Pastor e Mestre de todos os fiéis ”e apesar de gozar“ do poder ordinário supremo, pleno, imediato e universal na Igreja ”. - observações finais sobre o Sínodo; Agência de Notícias Católica, 18 de outubro de 2014

Sobre evangelização:

Não devemos simplesmente permanecer em nosso próprio mundo seguro, o das noventa e nove ovelhas que nunca se desviaram do aprisco, mas devemos sair com Cristo em busca da ovelha perdida, por mais longe que ela tenha vagado. - Público Geral, 27 de março de 2013; notícias.va

Nos lábios do catequista deve ressoar continuamente o primeiro anúncio: “Jesus Cristo te ama; ele deu a vida para salvá-lo; e agora ele está vivendo ao seu lado todos os dias para iluminar, fortalecer e libertar você. ” ... é o primeiro em um sentido qualitativo porque é o anúncio principal, aquele que devemos ouvir repetidamente de maneiras diferentes, aquele que devemos anunciar de uma forma ou de outra ao longo do processo de catequese, em todos os níveis e momentos. -Evangelii Gaudium, n. 164

Não podemos insistir apenas nas questões relacionadas ao aborto, ao casamento gay e ao uso de métodos anticoncepcionais. Isso não é possível. Não tenho falado muito sobre essas coisas e fui repreendido por isso. Mas quando falamos sobre essas questões, temos que falar sobre elas em um contexto. O ensinamento da Igreja, aliás, é claro e eu sou um filho da Igreja, mas não é necessário falar sobre isso o tempo todo ... O mais importante é o primeiro anúncio: Jesus Cristo te salvou. E os ministros da Igreja devem ser ministros da misericórdia acima de tudo.  -americamagazine.org, Setembro 2013

Precisamos encontrar um novo equilíbrio; caso contrário, até mesmo o edifício moral da igreja provavelmente cairá como um castelo de cartas, perdendo o frescor e a fragrância do Evangelho. A proposta do Evangelho deve ser mais simples, profunda, radiante. É dessa proposição que as consequências morais fluem. -americamagazine.org, Setembro 2013

Na Palavra de Deus:

Toda evangelização se baseia nessa Palavra, ouvida, meditada, vivida, celebrada e testemunhada. As Sagradas Escrituras são a verdadeira fonte da evangelização. Conseqüentemente, precisamos ser constantemente treinados para ouvir a Palavra. A Igreja não evangeliza, a menos que se deixe evangelizar constantemente. -Evangelii Gaudium, n. 174

A Bíblia não foi feita para ser colocada em uma estante, mas para estar em suas mãos, para ser lida com frequência - todos os dias, tanto sozinho quanto com outras pessoas ... —Out. 26, 2015; Arauto católico

Amo minha velha Bíblia, que me acompanhou metade da minha vida. Tem estado comigo em meus momentos de alegria e momentos de lágrimas. É o meu tesouro mais precioso ... Muitas vezes eu leio um pouco e depois guardo e contemplo o Senhor. Não que eu veja o Senhor, mas ele olha para mim. Ele está aí. Eu me permiti olhar para ele. E sinto - isso não é sentimentalismo - sinto profundamente as coisas que o Senhor me diz. -Ibid.

É indispensável que a Palavra de Deus “esteja cada vez mais no centro de cada atividade eclesial”. A Palavra de Deus, ouvida e celebrada, sobretudo na Eucaristia, nutre e fortalece interiormente os cristãos, permitindo-lhes oferecer um autêntico testemunho do Evangelho na vida quotidiana ...  -Evangelii Gaudium, n. 174

... tenha sempre consigo um exemplar do Evangelho à mão, uma edição de bolso do Evangelho, no seu bolso, na sua bolsa ... e assim, todos os dias, leia um pequeno trecho, para se habituar à leitura da Palavra de Deus, entendendo bem a semente que Deus te oferece ... —Angelus, 12 de julho de 2020; Zenit.org

Sobre o Sacramento da Eucaristia:

A Eucaristia é Jesus que se doa inteiramente a nós. Alimentar-nos com ele e permanecer nele através da Sagrada Comunhão, se o fizermos com fé, transforma a nossa vida em um dom a Deus e aos nossos irmãos ... comendo-o, tornamo-nos como ele. —Angelus, 16 de agosto de 2015; Agência de Notícias Católica

… A Eucaristia “não é uma oração privada nem uma bela experiência espiritual”… é um “memorial, isto é, um gesto que atualiza e torna presente o acontecimento da morte e ressurreição de Jesus: o pão é verdadeiramente o seu Corpo doado, o o vinho é verdadeiramente Sangue derramado ”. -ibid.

Não é apenas uma memória, não, é mais: é tornar presente o que aconteceu há vinte séculos. -Audiência Geral, ponto crucial, 22 de novembro de 2017

A Eucaristia, embora seja a plenitude da vida sacramental, não é um prêmio para os perfeitos, mas um poderoso remédio e alimento para os fracos. -Evangelii Gaudium, n. 47

… A pregação deve guiar a assembleia, e o pregador, para uma comunhão transformadora com Cristo na Eucaristia. Isso significa que as palavras do pregador devem ser medidas, para que o Senhor, mais do que seu ministro, seja o centro das atenções. -Evangelii Gaudium, n. 138

Não devemos habituar-nos à Eucaristia e comungar por hábito: não! ... É Jesus, Jesus vivo, mas não devemos habituar-nos: deve ser cada vez como se fosse a nossa Primeira Comunhão ... A Eucaristia é a síntese de toda a existência de Jesus, que foi um único ato de amor ao Pai e aos irmãos. –Pope Francis, Corpus Christi, 23 de junho de 2019; Zênite

Na Missa:

Isto é Missa: entrar nesta Paixão, Morte, Ressurreição e Ascensão de Jesus, e quando vamos à Missa, é como se fossemos ao Calvário. Agora imagine se fôssemos ao Calvário - usando nossa imaginação - naquele momento, sabendo que aquele homem ali é Jesus. Será que teríamos coragem de bater um papo, tirar fotos, fazer uma pequena cena? Não! Porque é Jesus! Certamente estaríamos em silêncio, em lágrimas e na alegria de sermos salvos ... Missa é experimentar o Calvário, não é um espetáculo. -Audiência Geral, ponto crucial, 22 de novembro de 2017

A Eucaristia configura-nos de forma única e profunda com Jesus ... a celebração da Eucaristia mantém sempre a Igreja viva e distingue as nossas comunidades pelo amor e pela comunhão. - Público Geral, 5 de fevereiro de 2014, Registro Católico Nacional

Para que a liturgia cumpra a sua função formativa e transformadora, é necessário que os pastores e os leigos sejam apresentados ao seu significado e linguagem simbólica, incluindo a arte, o canto e a música a serviço do mistério celebrado, mesmo o silêncio. O Catecismo da Igreja Católica se adota a forma mistagógica de ilustrar a liturgia, valorizando suas orações e sinais. Mistagogia: esta é uma forma adequada de entrar no mistério da liturgia, no encontro vivo com o Senhor crucificado e ressuscitado. A mistagogia significa descobrir a vida nova que recebemos no Povo de Deus por meio dos sacramentos e redescobrir continuamente a beleza de renová-la. -PAPA FRANCISCO, Discurso na Assembleia Plenária da Congregação para o Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos, 14 de fevereiro de 2019; vaticano.va

Em vocações

Está em jogo a nossa paternidade ... Em relação a esta preocupação, antes, esta hemorragia de vocações ... é o fruto envenenado da cultura do temporário, do relativismo e da ditadura do dinheiro, que afasta os jovens da vida consagrada; ao lado, certamente, da redução trágica de nascimentos, desse “inverno demográfico”; bem como os escândalos e o testemunho morno. Quantos seminários, igrejas e mosteiros serão fechados nos próximos anos por falta de vocações? Deus sabe. É triste constatar que esta terra, que durante séculos foi fértil e generosa na produção de missionários, religiosas, sacerdotes cheios de zelo apostólico, entra junto com o velho continente na esterilidade vocacional, sem procurar remédios eficazes. Acredito que procure, mas não estamos conseguindo encontrá-los! - pontos de discussão para a 71ª Assembleia Geral da Conferência Episcopal Italiana; 22 de maio de 2018; pagadiandiocese.org

No celibato

Estou convencido de que o celibato é um dom, uma graça e, seguindo os passos de Paulo VI, João Paulo II e Bento XVI, sinto fortemente a obrigação de pensar no celibato como uma graça decisiva que caracteriza a Igreja Católica Latina. Repito: é uma graça. -O tablet, 5 de fevereiro de 2020

Sobre o Sacramento da Reconciliação:

Todos dizem a si mesmos: 'Quando foi a última vez que me confessei?' E se já faz muito tempo, não perca mais um dia! Vá, o padre vai ser bom. E Jesus, (estará) lá, e Jesus é melhor do que os sacerdotes - Jesus recebe vocês. Ele vai te receber com muito amor! Seja corajoso e confesse-se. —Audience, 19 de fevereiro de 2014; Agência de Notícias Católica

Deus nunca se cansa de nos perdoar; nós é que nos cansamos de buscar sua misericórdia. -Evangelii Gaudium, n. 3

Alguém pode dizer: 'Confesso meus pecados apenas a Deus'. Sim, você pode dizer a Deus, 'me perdoe', e dizer seus pecados. Mas nossos pecados também são contra nossos irmãos, contra a Igreja. Por isso é necessário pedir perdão à Igreja e aos nossos irmãos, na pessoa do sacerdote. —Audience, 19 de fevereiro de 2014; Agência de Notícias Católica

É um sacramento que leva ao “perdão e a uma mudança no coração”. —Homily, 27 de fevereiro de 2018; Agência de Notícias Católica

Sobre oração e jejum:

Diante de tantas feridas que nos ferem e podem levar à dureza do coração, somos chamados a mergulhar no mar da oração, que é o mar do amor sem limites de Deus, para experimentar a sua ternura. —Ash Wednesday Homily, 10 de março de 2014; Católico Online

O jejum faz sentido se realmente prejudica a nossa segurança e, por consequência, beneficia outra pessoa, se nos ajuda a cultivar o estilo do bom samaritano, que se curvou ao irmão necessitado e cuidou dele. -ibid.

Outra boa maneira de crescer na amizade com Cristo é ouvir sua Palavra. O Senhor fala-nos no fundo da nossa consciência, fala-nos através da Sagrada Escritura, fala-nos na oração. Aprenda a ficar diante dele em silêncio, a ler e meditar sobre a Bíblia, especialmente os Evangelhos, a conversar com ele todos os dias para sentir sua presença de amizade e amor. —Mensagem para Jovens Lituanos, 21 de junho de 2013; vaticano.va

Sobre Mortificação

Jejum, isto é, aprender a mudar de atitude para com os outros e com toda a criação, afastando-nos da tentação de “devorar” tudo para saciar nossa voracidade e estando dispostos a sofrer por amor, que pode preencher o vazio de nosso coração. Oração, que nos ensina a abandonar a idolatria e a auto-suficiência de nosso ego, e a reconhecer nossa necessidade do Senhor e sua misericórdia. Esmola, por meio do qual escapamos da insanidade de acumular tudo para nós mesmos na crença ilusória de que podemos garantir um futuro que não nos pertence. -Mensagem para a Quaresma, vaticano.va

Sobre a Bem-Aventurada Virgem Maria e o Rosário:

Durante o curso da segunda votação durante o conclave que o elegeu, o Papa Francisco (então Cardeal Bergoglio) foi rezando o Rosário, que lhe deu ...

… Grande paz, quase ao ponto da inconsciência. Eu não o perdi. É algo interno; é como um presente. -Registro Católico Nacional, Dezembro 21, 2015

Doze horas após sua eleição, o novo Papa fez uma visita tranquila à basílica papal de Santa Maria Maior para venerar o famoso ícone de Nossa Senhora, Salus Populi Romani (Protetora do Povo Romano). O Santo Padre colocou um pequeno buquê de flores antes do ícone e cantou o Salve Regina. O cardeal Abril y Castelló, arcipreste de Santa Maria Maior, explicado o significado da veneração do Santo Padre:

Decidiu visitar a Basílica, não só para agradecer à Santíssima Virgem, mas - como o próprio Papa Francisco me disse - para confiar-lhe o seu pontificado, para colocá-lo aos pés dela. Sendo profundamente devotado a Maria, o Papa Francisco veio aqui para pedir-Lhe ajuda e proteção. -Dentro do Vaticano, Julho 13th, 2013

Devoção a Maria não é etiqueta espiritual; é um requisito da vida cristã. O dom da Mãe, o dom de cada mãe e de cada mulher, é muito precioso para a Igreja, porque também ela é mãe e mulher. -Agência de Notícias Católica, Janeiro 1st, 2018

Maria é exatamente o que Deus quer que sejamos, o que ele quer que seja a sua Igreja: Mãe terna e humilde, pobre de bens materiais e rica de amor, livre de pecados e unida a Jesus, guardando Deus em nossos corações e em nossos. vizinho em nossas vidas. -ibid. 

No Rosário dirigimo-nos à Virgem Maria para que nos guie a uma união cada vez mais estreita com o seu Filho Jesus, para nos conformar com ele, para ter os seus sentimentos e para nos comportarmos como ele. Na verdade, no Rosário, enquanto repetimos o Hail Mary meditamos nos Mistérios, nos acontecimentos da vida de Cristo, para conhecê-lo e amá-lo cada vez melhor. O Rosário é um meio eficaz para nos abrirmos a Deus, pois nos ajuda a superar o egoísmo e a levar a paz ao coração, à família, à sociedade e ao mundo. —Mensagem para Jovens Lituanos, 21 de junho de 2013; vaticano.va

No “fim dos tempos”:

… Ouvir a voz do Espírito falando a toda a Igreja de nosso tempo, que é a tempo de misericórdia. Eu estou certo disso. Não é apenas a Quaresma; estamos vivendo em um tempo de misericórdia, e já estamos há 30 anos ou mais, até hoje. —Vatican City, 6 de março de 2014, www.vatican.va

O tempo, meus irmãos e irmãs, parece estar se esgotando; ainda não estamos destruindo uns aos outros, mas estamos destruindo nosso lar comum. —Falamento em Santa Cruz, Bolívia; newsmax. com, Julho 10th, 2015

… O mundanismo é a raiz do mal e pode nos levar a abandonar nossas tradições e negociar nossa lealdade a Deus que é sempre fiel. Isso ... é chamado de apostasia, que ... é uma forma de "adultério" que ocorre quando negociamos o essência do nosso ser: lealdade ao Senhor. -Homilia, Radi do Vaticanoo, 18 de novembro de 2013

Ainda hoje, o espírito do mundanismo leva-nos ao progressismo, a esta uniformidade de pensamento ... Negociar a fidelidade a Deus é como negociar a própria identidade ... Ele então fez referência ao romance do século 20 Senhor do mundo por Robert Hugh Benson, filho do Arcebispo de Canterbury Edward White Benson, em que o autor fala do espírito do mundo que leva à apostasia "quase como se fosse uma profecia, como se ele vislumbrasse o que aconteceria. ” —Homily, 18 de novembro de 2013; Catholicculture.org

Não é a bela globalização da unidade de todas as Nações, cada uma com seus costumes, mas sim a globalização da uniformidade hegemônica, é a pensamento único. E esse único pensamento é fruto do mundanismo. —Homily, 18 de novembro de 2013; Zênite

Em declarações aos repórteres no voo de Manila para Roma, o Papa disse que aqueles que leram o romance sobre o Anticristo, Senhor do Mundo, “Entenderá o que quero dizer com colonização ideológica”. —Jan. 20, 2015; Catholicculture.org

Neste sistema, o que tende a devorar tudo o que impede o aumento dos lucros, tudo o que é frágil, como o meio ambiente, fica indefeso perante os interesses de um deificado mercado, que se tornam a única regra. -Evangelii Gaudium, n. 56 

Sobre si mesmo:

Não gosto de interpretações ideológicas, certa mitologia do Papa Francisco. O Papa é um homem que ri, chora, dorme tranquilo e tem amigos como todo mundo. Uma pessoa normal. -entrevista com Corriere della Sera; Cultura católica, 4 de março de 2014

 

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Der Spiegel: O Papa Francisco é um herege, um negador do dogma, como alguns poucos príncipes da Igreja insinuam?

 

Deus te abençoe e obrigado!

 

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