KA akhriste:
Waxaa jira jahwareer badan oo ku saabsan "imaatinka labaad" ee Ciise. Qaarkood waxay ugu yeeraan "boqortooyada Eucharistic", oo ah Joogitaankiisa Karaamada Barakaysan. Kuwa kale, jiritaanka dhabta ah ee Ciise ee xukunka ku jira jidhka. Waa maxay fikraddaada arrintan? Waan wareeray…
"IMANKA LABAAD" DIYAARIN GAAR AH
Dhibaatadu waxay umuuqataa inay ku jiifsaneyso adeegsiga ereyada "imaatinka labaad" ee ka soo muuqday astaamo gaar ah oo kala duwan.
Tusaale ahaan, farriimaha caanka ah ee ay Marwadayadu u dirtay Fr. Stefano Gobbi, kuwaas oo helay imprimatur, tixraac "imaatinka boqortooyada ammaanta MasiixaSida uu "imaatinka labaad. ” Mid baa khalad ku noqon kara imaatinka ugu dambeeya ee Ciise xagga ammaanta. Laakiin sharaxaad ku saabsan ereyadan waxaa lagu siiyaa Dhaqdhaqaaqa Marian ee Wadaaddada website taasi waxay tilmaamaysaa imaatinka Masiixa inuu yahay "ruuxi" si loo aasaaso "xilli nabadeed."
Wax arkayaasha kale ee la sheego waxay ka hadleen Masiixa oo ku soo noqday inuu jidhka ku xukumo jidh ahaan kun sanadood nin ahaan ama xitaa ilmo ahaan. Laakiin tani waxay si cad u tahay bidcada millenarianism (eeg Oo ku saabsan bidcada iyo su'aal badans).
Akhriste kale ayaa waydiiyay ansaxnimada fiqi ahaaneed ee wax sii sheegidda caanka ah ee Ciise lagu sheegay, “Waxaan ku muujin doonaa naftayda dhacdooyin taxane ah oo dabiici ah oo la mid ah muuqaalka laakiin aad uga awood badan. Si kale haddii loo dhigo, imaatinkeyga labaad wuxuu ka duwanaan doonaa kii iigu horeeyay, wuxuuna la mid noqon doonaa kii iigu horeeyay, wuxuu noqon doonaa mid cajiib ah kuwa badan laakiin sidoo kale bilowgaba dad badan kuma garanayaan, ama waa la diiday. Halkan mar kale, adeegsiga ereyga "imaatinka labaad" waa dhibaato, gaar ahaan marka loo adeegsado qeexitaanka la sheegayo ee ah siduu u soo laaban doono, taas oo noqonaysa mid ka hor imaanaysa Qorniinka iyo Dhaqanka sida aan arki doonno.
Imaatinka 'LABAAD' DHAQAN
Mid kasta oo ka mid ah "farriimaha" kor ku xusan, waxaa jira suurtagalnimada jahwareer iyo xitaa khiyaano iyada oo aan si habboon loo fahmin waxbarista Magisterium. Dhaqanka caqiidada Katooliga, ereyga "imaatinka labaad" waxaa loola jeedaa soo noqoshada Ciise ee hilib at dhamaadka waqtiga marka dhintay waxaa loo sara kicin doonaa xukunka (eeg Xukunka Ugu Dambeeyas).
Soo noolaanshaha dhammaan dadka dhintay, "kuwa xaqa ah iyo kuwa aan xaqa ahayn," ayaa ka horreyn doona Xukunka Ugu Dambeeya. Tani waxay ahaan doontaa “saacadda kuwa xabaalaha ku jiraa dhammaantood ay maqli doonaan codka Wiilka Aadanaha oo ay u soo baxaan, kuwa
Wax wanaagsan baad ku samaysay sarakicidda nolosha, kuwa sharka falayna, ilaa sarakicidda xukunka. Markaas Masiixu wuxuu ku iman doonaa "ammaantiisa, iyo malaa'igaha oo dhan oo la jira." Quruumaha oo dhan ayaa hortiisa lagu soo ururin doonaa oo wuxuu u kala sooci doonaa mid mid sida adhijirku u kala sooco idaha iyo riyaha, idhigana wuxuu fadhiisin doonaa midigtiisa, riyahana bidixdiisa. Iyagu waxay geli doonaan ciqaabta weligeed ah, kuwa xaqa ahuse waxay geli doonaan nolosha weligeed ah. -Catechism ee Church Catholic ah, n 1038
Runtii, sarakicidda kuwii dhintay waxay xiriir dhow la leedahay Masiixa Parousia: Maxaa yeelay, Rabbiga qudhiisu samaduu ka soo degi doonaa, isagoo qaylinaya oo amar qaba, oo leh dhawaaqa malaa'igta, iyo dhawaqa buunka Ilaah. Oo kuwii dhintay Masiixa ayaa marka hore soo kici doona. -CCC, n. 1001; cf. 1 Tesaloniika 4:16
Wuxuu soo gali doonaa hilib. Tani waa waxa ay malaa'igahu ku amreen rasuullada isla markii uu Ciise cirka u baxay.
Ciisahan idinkaa laydinkula qaaday xagga jannada wuxuu ku noqon doonaa sidii aad u aragteen isagoo samada u socda. (Falimaha Rasuullada 1:11)
Wuxuu u yimaadaa inuu xukumo kuwa nool iyo kuwa dhintayba isla hilibka uu isagu ku koray. —St. Leo weyn, Khudbada 74
Rabbigeenna qudhiisu wuxuu sharraxay in Imaatinkiisa Labaad uu yahay dhacdo cimilo ah oo ku soo muuqan doonta qaab awood badan oo aan shaki ku jirin:
Nin uun hadduu idinku yidhaahdo, Waa kan Masiixa! ama, Waa kaas! ha aaminin. Masiixa beenta ah iyo nebiyada beenta ah ayaa soo kici doona, oo waxay samayn doonaan calaamooyin iyo
yaabab aad u weyn sida in la khiyaaneeyo, haddii ay suurtagal tahay, xitaa kuwa la doortay. Bal eeg, horaan kuu sheegay. Haddaba hadday kugu yidhaahdaan, Wuu cidlada joogaa, ha u bixin halkaas, Hadday kugu yidhaahdaan, Wuxuu joogaa qolalka gudaha, ha rumaysanina. Waayo, sida hillaacu bari uga yimaado oo loo arko ilaa galbeed, sidaas oo kale ayaa imaatinka Wiilka Aadanahu ahaan doonaa ... waxay arki doonaan Wiilka Aadanaha oo daruuraha cirka ku imanaya isagoo leh xoog iyo ammaan weyn. (Matt 24: 23-30)
Waa la arki doonaa qof kasta sidii dhacdo dibadeed.
… Waa dhacdo u muuqata dadka oo dhan meel kasta oo dunida ka mid ah. - aqoonyahan kitaabiga ah Winklhofer, A. Imaatinka Boqortooyadiisa, bog. 164ff
'Kuwa Masiixa ku dhintay' way soo kici doonaan, kuwa aaminka ah ee ifka lagaga tagay iyagoo nool "waa la soo qabsan doonaa" si ay ula kulmaan Rabbiga hawada (* fiiri dhamaadka dhamaadka ee ku saabsan fahamka beenta ah ee "rayrayn"):
Waxaan kuu sheegeynaa, erayga Rabbiga, in kuweenna nool ee hadhay ilaa imaatinka Rabbiga Lord nalala qaadi doono iyaga daruuraha dhexdooda si aan Rabbiga hawada ugula kulanno. Sidaasaan mar walba Rabbiga ula joogi doonnaa. (1 Tesaloniika 4: 15-17)
Imaatinka Labaad ee Ciise ee jidhka, markaa, waa dhacdo caalami ah dhamaadka waqtiga oo keeni doonta Xukunka Ugu Dambeeya.
IMANKA DHEXE
Taasi waxay tiri, Dhaqanku wuxuu kaloo barayaa in awoodda Shaydaanka la jabin doono mustaqbalka, iyo in muddo ah — oo calaamadeysan “kun sano” —Christow wuxuu la xukumi doonaa shuhadada. gudahood soohdimaha waqtiga, ka hor dhammaadka adduunka (eeg Aabbaha Quduuska ah ee sharafta leh… Wuu imaanayaa!)
Waxaan kaloo arkay nafaha kuwa madaxa laga jaray markhaatifurkooda Ciise… Way soo noolaadeen waxayna la xukumeen Masiixa kun sano. (Rev. 20: 4)
Muxuu yahay xukunkani? Waa boqortooyadii Ciise kaniisadiisa in laga aasaaso adduunka oo dhan, ummad kasta. Waa boqortooyadii Masiixa karaamo ahaan, kuma sii jiraan gobolada la xushay, laakiin waa meel walba. Waa xukunkii Ciise ee ku jira ruuxa, Ruuxa Quduuska ah, iyada oo loo marayo a 
Bentekoste cusub. Waa xukun nabadeed iyo caddaalad lagu dhisi doono adduunka oo dhan, taas oo keenaysa Xaqiijinta xigmadda. Ugu dambeyntiina, waa boqortooyada Ciise ee Awliyadiisa oo, ku noolaanshaha Rabitaanka Ilaahiga ah “dhulka sida jannada oo kale, ”Nolosha guud iyo tan gaar ahaaneed, waxaa laga dhigi doonaa Aroos quduus ah oo la nadiifiyey, diyaarna u ah inay aqbasho Arooskeeda dhamaadka waqtiga…
... daahirsanaantaada iyada by qubeyska biyaha Erayga, si uu isugu keeno kaniisadda Muuqda, ama bar ama duudduub ama wax la mid ah aan, si ay quduus ah oo aan iin lahayn waxaa laga yaabaa. (Efesos 5: 26-27)
Qaar ka mid ah aqoonyahannada kitaabiga ah waxay u fiirsadaan in qoraalkan, ku maydhista biyaha ay dib u xusuusinayaan dhaqashadii dhaqameed ee ka horreysay arooska - oo ah dhaqan diimeed muhiim u ah sidoo kale Griigga. —Beesha JOHN PAUL II, Fiqiga jirka - Jacaylka Aadanaha ee Qorshaha Eebbe; Pauline Books iyo Media, Pg. 317
Waa boqortooyadan Ilaah ee loo maro doonistiisa, ereygiisa, taas oo keentay in dadka qaar u fasiraan wacdigii caanka ahaa ee St. Bernard mid aan shaqsi keliya ahayn laakiin shirkadaha Imaatinka “dhexe” ee Masiixa.
Waxaan ognahay inay jiraan saddex imaatinka Rabbiga. Midda saddexaad waxay u dhaxeysaa labada kale. Lama arki karo, halka labada kale ay muuqdaan. Gudaha
imaatinka kowaad, waxaa la arkaa isagoo dhulka jooga, oo dadka dhex deggan… Imaatinka ugu dambeeya Dadka oo dhammu waxay arki doonaan badbaadinta Ilaaheenna, iyo way eegi doonaan kii ay wareemeen. Imaatinka dhexe waa mid qarsoon; dhexdeeda kuwa la doortay oo keliya ayaa Rabbiga ka dhex arka naftooda, oo iyagu way badbaadaan. Imaatinkiisii ugu horreeyay Rabbigeen wuxuu ku yimid jidhkeenna iyo itaaldarradeenna; markan dhexe ayuu ku imanayaa ruux iyo xoog; imaatinka ugu dambeeya waxaa lagu arki doonaa sharaf iyo haybad… Haddii ay dhacdo in qof u maleeyo in waxa aan ka nidhaahno imaatinkan dhexe uu yahay mid la soo saaray, dhagayso waxa Rabbigeen qudhiisu leeyahay: Qof uun hadduu i jeclaado, ereygayguu xajin doonaa, Aabbahayna waa jeclaan doonaa, oo waannu u iman doonnaa. —Xeel. Bernard, Xeerka saacadaha, Vol I, p. 169
Kaniisaddu waxay baraysaa in "imaatinka labaad" ay tahay dhammaadka waqtiga, laakiin Aabbayaashii Kaniisaduhu waxay aqbaleen inay sidoo kale jiri karto imaatinka Masiixa ee "ruuxa iyo xoogga" ka hor. Waa muujinta awooda Masiixa ee dila ka gees, ma aha dhamaadka waqtiga, laakiin kahor "waagii nabada." Aan mar kale ku celiyo ereyadii Fr. Charles Arminjon:
St. Thomas iyo St. John Chrysostom waxay sharxayaan… in Masiixu ku dhufan doono ka geesta isaga oo ku iftiimin doona dhalaal u eg calaamad iyo calaamadda Imaatinkiisa Labaad view Aragtida ugu awooda badan, iyo tan u muuqata inay ugu wada noolaansho badan tahay Kitaabka Quduuska ah, waa in, ka dib dhicitaankii ka geesta, kaniisada Katooliga ay mar kale soo gali doonto mudo barwaaqo iyo guul. —Dhamaadka Dunida xaadirka ah iyo waxyaalaha qarsoon ee nolosha mustaqbalka, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Safiya Institute Press
Haddii ka hor dhammaadkaas ugu dambeeya ay jiri doonto xilli, in ka badan ama ka sii dheereeyaa, oo ah quduusnimada guusha, natiijada noocan oo kale ah waxaa keeni doona ma aha muuqaalka qofka Masiixa ee Haybad laakiin hawlgalka awoodaha isdaahirinta kuwaas oo ah hadda shaqada, Ruuxa Quduuska ah iyo Karaamada Kiniisadda. -Barista Kaniisadda Katooliga: Soo Koobid Koorso Katoolik, 1952, p. 1140
HALISTA KU QARSAN
Ciise wuxuu sii sheegay imaatinkiisa mar kale xagga jidhka noqon lahaa margado by "Masiix been ah iyo nebiyada beenta ah." Tani waxay dhacaysaa maanta, gaar ahaan dhaqdhaqaaqa da'da cusub oo soo jeedinaya inaan dhammaanteen nahay "Masiixyo." Marka, macno malahan sida loo subkay ama sida "hubaal" ah ee aad u dareemi karto in waxyi gaar ahaaneed uu ka yimid xagga Eebbe ama intee in le'eg ayuu "kugu quudiyay" - haddii ay ka hor imaanayso waxbarista kaniisadda, waa in dhinac la isaga dhigaa, ama ugu yaraan, dhinacaas (eeg Ee ah kuwa Arka iyo Kuwa Arka). Kaniisaddu waa ilaalintaada! Kaniisaddu waa dhagaxaaga uu Ruuxu ku hogaamiyo “runta oo dhan” (Yooxanaa 16: 12-13). Ku alla kii dhageysta kiniisadda kiniisadda, wuxuu dhageystaa Masiixa (eeg Luukos 10:16). Waa ballanqaadkii Masiixa ee aan luminayn inuu ku hoggaamiyo adhigiisa "dooxada hooska dhimashada."
Marka laga hadlayo halista taagan xilligan aan joogno, waxaa jira, tusaale ahaan, nin sida muuqata maanta nool oo loo yaqaanno Lord Maitreya ama “Macallinka Adduunka,” 
inkasta oo aan wali la aqoonsan haybtiisa. Isaga waxaa loogu bishaareeyay inuu yahay "Masiixa" kaasoo nabad ka dhalin doona dunida "Feeraha Aquarius" Dhawaaq miyaa? Xaqiiqdii, waa khalkhalka xilligii Nabadda ee Masiixu u keenay xukun nabadeed oo dhulka ka dhaca, sida ay sheegeen nebiyadii Axdiga Hore iyo St. John (eeg Been Abuurka Soo Socda). Laga soo bilaabo bogga kor u qaadaya Lord Maitreya:
Wuxuu halkan u joogaa inuu nagu dhiirrigeliyo inaan abuurno xilli cusub oo ku saleysan wadaag iyo caddaalad, si dhammaantood ay u helaan baahiyaha aasaasiga ah ee nolosha: cuntada, hoyga, daryeelka caafimaadka, iyo waxbarashada. Hadafkiisa furan ee adduunka ayaa bilaabmaya. Maitreya qudhiisu wuxuu yiri: 'Dhawaan, hadda waa goor dhow, waxaad arki doontaa wejigayga oo waad maqli doontaa ereyadayda.' La wadaag International, www.share-international.org/
Sida muuqata, Maitreya durba wuxuu umuuqday 'mid buluug ah' si uu dadka ugu diyaariyo soo bixitaankiisa bulshada, iyo inuu ula xiriiro waxbarashadiisa iyo ahmiyadaha uu siinayo dunida cadaalada. Website-ka ayaa ku andacooday in muuqaalkiisii ugu horreeyay ee noocan oo kale ah uu ahaa 11-kii Juun, 1988, isagoo jooga magaalada Nairobi ee dalka Kenya 6,000 oo qof “oo u arkay inuu yahay Ciise Masiix.” Sida lagu sheegay hal warsaxaafadeed, Share International, oo dhiirrigeliya imaatinkiisa, wuxuu yiri:
Waqtiga ugu macquulsan uguna macquulsan, Maitreya wuxuu soo bandhigi doonaa aqoonsigiisa dhabta ah. Maalinta Baaqa, shabakadaha telefishannada caalamiga ah waa la isla xiri doonaa, Maitreyana waxaa lagu casuumi doonaa inay adduunka la hadlaan. Waxaan wejigiisa ku arki doonnaa telefishanka, laakiin midkeen kastaaba wuxuu maqli doonaa ereyadiisa oo si toos ah loogu hadlayo afkeenna maadaama Maitreya isla mar ahaantaana uu cajabinayo maskaxda aadanaha oo dhan. Xitaa kuwa aan isaga ka daawanayn telefishanka waxay lahaan doonaan khibraddan. Isla mar ahaantaana, boqolaal kun oo bogsiinno iskaa wax u qabso ah ayaa ka dhici doona adduunka oo dhan. Sidan oo kale waxaan ku ogaan doonnaa in ninkani runtii Macallin Dunida u yahay aadanaha oo dhan.
War-saxaafadeed kale ayaa weydiinaya:
Sidee daawadayaashu uga jawaabi doonaan? Ma ogaan doonaan taariikhdiisa iyo xaaladdiisa. Ma dhegaysan doonaan oo ma tixgelin doonaan ereyadiisa? Waa dhakhso in si sax ah loo ogaado laakiin waxa soo socda ayaa la dhihi karaa: waligood ma arki doonaan mana maqli doonaan Maitreya oo hadlaya. Sidoo kale, intaad dhageysaneysid, miyay la soo kulmeen tamarkiisa gaarka ah, qalbiga ilaa qalbiga. -www.voxy.co.nz, 23-kii Janaayo, 2009
Maitreya ama ha ahaado dabeecad dhab ah ama maya, wuxuu bixiyaa tusaale cad oo ah nooca "Masiixiyada beenta ah" ee Ciise ka hadlay iyo sida ay tani tahay ma nooca "imaatinka labaad" ee aan sugeyno.
ISDIYAARINTA AROOSKA
Waxa aan halkan ku qoray iyo kuweyga buugga waa in Waqtiga Nabada ee soo socda uu yahay boqortooyo caalami ah oo Masiixa ee Kaniisaddiisa si loogu diyaariyo iyada xafladaha arooska samada markii Ciise uu ku soo laaban doono sharaf si uu Aroosadiisa ugu qaado naftiisa. Waxaa jira asal ahaan afar arrimood oo muhiim ah oo dib u dhiga Imaatinka Labaad ee Rabbiga:
I. Beddelka Yuhuudda:
Imaatinka Masiixa ee sharafta leh waa la xayiray daqiiqad kasta oo taarikhda ah ilaa laga aqoonsado "reer binu Israa'iil oo dhan", maxaa yeelay, "reer binu Israa'iil waxay ku soo kaceen fidmo adag" rumaysad la'aantooda xagga Ciise. -Catechism ee Church Catholic ah, n 674
II. Murtad waa inay dhacdaa:
Kahor imaatinka labaad ee Masiixiyiinta kaniisadu waa inay maraan tijaabada ugu dambaysa oo ruxaysa iimaanka rumaystayaasha badan. Cadaadiska la socda xajkeeda dhulka wuxuu daaha ka qaadi doonaa "qarsoodiga xumaanta" qaab khiyaano diineed ah oo ragga u siineysa xal muuqda oo ku saabsan dhibaatooyinkooda qiimaha riddada runta. -CCC, 675
III. Muujintii ka geesta ah:
Khiyaanada diineed ee ugu sareysa waa tan ka geesta ah, oo ah khiyaano-messianism taas oo uu ninku isku weyneeyo booskiisa Ilaah iyo Masiixiisa oo jidhka ku yimaado. -CCC, 675
IV. Injiilka waa in lagu wacdiyo adduunka oo dhan:
Injiilkan boqortooyada, ayaa Rabbigu leeyahay, oo waxaa dunida oo dhan lagu wacdiyi doonaa inuu marag u noqdo Quruumaha oo dhan, dabadeedna dhammaadku wuu iman doonaa. -Catechism ee Golaha Trent, Daabacaaddii 11aad, 1949, p. 84
Kaniisaddu waxay ahaan doontaa qaawan, siduu ahaa Rabbigeed. Laakiin guushii ka dhalatay ee kaniisaddu ka gaadhay Shaydaanka, dib u aasaaskii Eucharist oo ah Wadnaha Jidhka Masiixa, iyo ku wacdinta Injiilka adduunka oo dhan (inta lagu jiro muddada soo socota dhimasha ka geesta) waa dharka mar kale ee Aroosadda dharka arooskeeda iyada oo "lagu maydho biyaha erayga." Waa waxa Aabayaasha Kaniisaddu ugu yeedheen "sabtida nasashada" kaniisadda. St. Bernard wuxuu sii wadaa inuu yiraahdo "imaatinka dhexe":
Sababta oo ah imaatinkan ayaa u dhexeeya labada kale, waxay la mid tahay waddo aan ku soo marayno kii ugu horreeyay ilaa ka ugu dambeeya. Markii ugu horreysay, Masiixu wuxuu ahaa madax furashadeenna; ugu dambeeya, wuxuu umuuqan doonaa sida nolosheena; markan soo socda, isagu waa nasasho iyo nasteexo. —Xeel. Bernard, Xeerka saacadaha, Vol I, p. 169
Marka, afartan shuruudood waxaa lagu fahmi karaa iftiinka Qorniinka iyo barista Aabayaasha Kaniisadaha oo ka kooban wajiga ugu dambeeya ee aadanaha ee "waqtiyada dhammaadka."
Yooxanaa PAUL II
Pope John Paul II wuxuu faallo ka bixiyay imaatinka dhexe ee Ciise ee macnaha guud ee nolosha gudaha ee nafta. Waxa uu ku sifeeyay inay ka dhacayaan nafta waa soo koobitaan dhammaystiran oo ku saabsan waxa keena dhammaystirka imaatinka Ciise ee xilligii Nabadda.
Imaatinkan gudaha waxaa lagu soo nooleeyey iyada oo loo marayo feker joogto ah oo ku saabsan kalluunka Ilaah. Waxaa loo rogay midho leh oo lagu duubay salaadda cibaadada iyo ammaanta Ilaah. Waxaa lagu xoojiyay soo dhaweynta joogtada ah ee Karaamooyinka, kuwa dib-u-heshiisiinta iyo gaar ahaan Eucharist-ka, maxaa yeelay waxay nagu nadiifinayaan oo ay nagu hodminayaan nimcada Masiixa waxayna naga dhigayaan kuwo 'cusub' iyadoo la tixraacayo baaqii degdegga ahaa ee Ciise ee ahaa: "Noqo." —Beesha JOHN PAUL II, Salaadaha iyo Cibaadada, Diisambar 20-keedii, 1994, buugaagta maqalka ee Penguin
Intii uu ku sugnaa 'Basilica' ee loo yaqaan 'Divine Mercy Basilica' ee ku taal Cracow, Poland 2002, John Paul II wuxuu si toos ah uga soo xigtay buugga xusuus-qoriga ee St. Faustina:
Halkaan waa in laga baxo 'dhimbiilaha u diyaarin doona adduunka imaatinka Ciise' ugu dambeeya'(Diiwaanka, 1732). Dhimbiilhan ayaa u baahan in lagu shido nimcada ilaahay. Dabkan naxariista leh wuxuu u baahan yahay in adduunka loo sii gudbiyo. —Hordhac ku saabsan Naxariista Eebbe ee Naftayda, daabacaadda maqaarka, Daabacaadda St. Michel
Waqtigan "waqtiga naxariista" ee aan ku nool nahay, markaa, runti waa qayb ka mid ah "waqtiyada dhammaadka" si ugu dambayntii loogu diyaariyo Kaniisadda iyo adduunyada dhacdooyinkaas uu horay u sheegay Sayidkeennu… dhacdooyinka ka baxsan marinka rajada ee kaniisaddu bilaabay inuu ka gudbo.
WAXYAABAHA WAX-KA QAABILAY:
* XUSUUSN KU SAABSAN KUFSIGA
Masiixiyiin badan oo wacdiyayaal ah ayaa si adag u haysta aaminsanaanta "rayrayn" taas oo rumaystayaasha dhulka laga rujin doono ka hor dhibaatooyinka iyo cadaadiska ka geesta. Fikradda rayrayn is kitaabiga ah; laakiin waqtigeedii, sida ay u fasireen, waa khalad oo wuxuu ka hor imaanayaa Qorniinka laftiisa. Sida kor ku xusan, had iyo jeer waxay ahayd waxbarista joogtada ah ee Dhaqanka in Kaniisaddu ay mari doonto "maxkamad kama dambeys ah" - aan laga baxsan. Tani waa sida saxda ah wixii Ciise ku yidhi rasuulladii:
Addoon kama weyna sayidkiisa. Hadday i silciyeen, idinkana way idin silcin doonaan. (Yooxanaa 15:20)
Sida laga soo qabtay dhulka oo looga badbaadiyey fitnada, Ciise wuxuu ku tukaday ka soo horjeedka:
Kaa baryi maayo inaad iyaga dunida ka qaaddid laakiin waxaan kaa baryayaa inaad ka dhawrtid kan sharka leh. (Yooxanaa 17:15)
Sidaa darteed, wuxuu ina baray tukashada “fitno ha noo kaxayn, laakiin sharka naga du."
Waxaa doono noqo rayrayn marka Kaniisaddu la kulanto Ciise cirka, laakiin kaliya Imaatinka Labaad, buunka ugu dambeeya, iyo "Sidaasaan mar walba ula joogi doonnaa Rabbiga" (1 Tesaloniika 4: 15-17).
Dhammaanteen ma wada seexan doonno, laakiin dhammaantayo waa layna beddeli doonaa, daqiiqad qudha, iyo biriqda isha, iyo buunka ugu dambeeya. Maxaa yeelay, buunku wuu dhawaaqi doonaa, oo kuwii dhintayna waxaa loo sara kicin doonaa wax aan la baabbi'in karin, waana layna beddeli doonaa. (1 Korintos 15: 51-52)
Concept fikradda maanta la joogo ee "Rapture" lagama helo meel ka mid ah diinta kiristaanka - midkoodna kuma jirin borotostaatka ama suugaanta Katooliga ilaa horraantii qarnigii sagaal iyo tobnaad, markii uu ikhtiraacay wadaadka Anglican-u-beddelay-xagjirnimada-ee loo yaqaan John Nelson Darby. —Goreedka Oats, Caqiidada Katooliga ee Qorniinka, b. 133
