Waxaan usocdaalayaa Rome todobaadkan si aan ugaqayb galo shir weyne ka socda Cardinal Francis Arinze. Fadlan dhammaanteen halkaas noogu duceeya si aan ugu dhaqaaqno taas midnimo dhab ah kaniisadda uu Masiixu doonayo iyo adduunkuba u baahan yahay. Runta ayaa na xorayn doonta…
TRUTH marna muhiimad ma leh. Marnaba ikhtiyaari ma noqon karto. Oo haddaba, waligeed ma noqon karto mid shakhsiyadeed. Markay tahay, natiijadu marwalba waa mid naxdin leh.
Hitler, Stalin, Lenin, Mao, Polpot iyo keli-taliyayaal kale oo aan la tirin karin daruuri kama ahayn inay maalin kaceen oo ay go'aansadeen inay baabi'iyaan malaayiin dadkooda ah. Taabadalkeed, waxay qaateen waxa ay rumaysan yihiin inuu yahay "runta" la xiriirta habka ugu wanaagsan ee danta guud ee ummaddooda, haddaanay ahayn adduunka. Maaddaama ay fikradahoodu qaabaysnaayeen oo ay xukunka qabsadeen, waxay u arkeen kuwa jidka hortaagan inay yihiin wax la kala bixin karo - nasiib-darrada ah "waxyeello dammaanad ah" dhismaha qaabkooda cusub. Sidee bay ugu qaldameen? Mise waxay ahaayeen? Miyayna siyaasaddooda ka soo horjeedda — waddamada raasamaalku — jawaab tahay?
KA DAMBEEYA DAGAALADA SIYAASADDA
Dagaalka u dhexeeya "midigta" iyo "bidixda" maanta ma aha hadda uun khilaaf siyaasadeed. Hadda waxay noqotay arrin nolol iyo geeriba leh - a 
"Dhaqanka nolosha" iyo "dhaqanka dhimashada." Waxaan hadda bilaabaynaa inaan aragno “caarada barafka” ee xiisadaha salka ku haya ee u dhexeeya labadan himilooyin ee mustaqbalka.
… Waxaan markhaati ka nahay dhacdooyinka maalinlaha ah ee dadku u muuqdaan inay ku sii kordhayaan dagaal iyo dagaal badan… —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, Meey 27th, 2012
Heer dhaqaale-siyaasadeed, qofku wuu yareyn karaa kala-qeybsanaanta ugu dambeyn ee hanti-wadaaga oo ay kasoo horjeeddo aragtida adduunka ee shuuciyadda. Raasamaalku wuxuu qaataa aragtida ah in suuqyada iyo ganacsiga xorta ahi ay kaxeeyaan barwaaqada dhaqaale, koritaanka, iyo tayada nolosha ummad. Aragtida Shuuciga waxay qabtaa in dowladdu ay si isku mid ah ugu qaybiso hantida, badeecadaha iyo adeegyada bulshada caddaaladda ku dhisan.
Bidixdu waxay sii kordheysaa qabtaa in midig qaldan yahay iyo ka dib. Laakiin ma jiri karaa run labada dhinac, oo markaa, sababta keentay kala qaybsanaanta fiiqan ee saacaddan?
Ku saabsan shuuciyadda
Communism, ama halkii, bulshada-ism waa qaab dhaqan-siyaasadeed ee Kaniisaddii hore. Tixgeli tan:
Kuwa rumaystay oo dhammu waa wada jireen oo wax waluba ka wada dhexeeya; waxay iibin lahaayeen hantidooda iyo waxay haystaan, wayna u qaybin jireen kulligood siday mid waliba ugu baahan yahay. (Falimaha Rasuullada 2: 44-45)
Tani miyaanay ahayn sida saxda ah waxa fikradaha hantiwadaagga / hantiwadaagga hantiwadaagga ahi soo jeedinayaan maanta iyada oo loo marayo cashuur badan iyo dib u qaybinta? Farqiga ayaa ah kan: Wixii Kaniisaddii hore ay qabatay waxay salka ku haysay xorriyadda iyo samafalka - ma ahan xoog iyo xakameyn. Masiixu wuxuu ahaa wadnaha bulshada, maahan "gacaliye 
Hoggaamiye, ”sida keli-taliyeyaasha inta badan loogu yeero. Kaniisaddii hore waxaa lagu aasaasay Boqortooyo jacayl iyo adeeg; Communism-ku wuxuu ku saleysan yahay boqortooyo qasab iyo ugu dambeyn addoonsiga maamulka. Masiixiyaddu waxay xustaa kala duwanaanta; Communism wuxuu soo rogaa isku mid. Bulshada Masiixiyiinta ahi waxay u arkeen alaabtooda maadiga ah inay tahay macno lagu gaadho aakhirka - la-wadaagga Ilaah; Communism-ku wuxuu u arkaa sheyga inuu yahay dhamaadka naftiisa - “utopia” oo ragga oo dhami si siman xagga maadiga u wada siman yihiin Waa isku day ah “samada dhulka,” waana sababta ay Communism-ka marwalba gacan ugula jirto diin la’aanta.
Mabda 'ahaan iyo run ahaantii, maadiga ayaa si xeel-dheer uga reebaya joogitaanka iyo ficilka Eebbe, oo ah ruux, adduunka iyo wax kasta oo ka sii sarreeya aadanaha. Asal ahaan tani waa sababta oo ah ma aqbalayno jiritaanka Ilaah, oo ah nidaam asal ahaan iyo nidaam ahaanba aan diin lahayn. Tani waa ifafaalaha cajiibka leh ee waqtigeenna: aaladda... —POPE ST. Yooxanaa PAUL II, Dominum iyo Vivificantem, "Ruuxa Quduuska ah ee nolosha kaniisadda iyo adduunka", n. 56; Vatican.va
In kasta oo “fikradda” ay tahay wanaagga “wanaagga guud,” haddana runta qofka bini’aadamka iyo Ilaah laftiisa ayaa lagu dayacay aragtida Shuuciyadda. Dhinaca kale, Masiixiyadda ayaa dhigeysa qof xarunta dhaqaalaha, halka Communism-ka, hogaamiyaha kali talisku noqdo xarunta; dadka kale oo dhami waa cog ama shay ku jira mashiinka dhaqaalaha.
Erey ahaan, hogaamiyaha shuuciga caqiido qudhiisa.
Ee Hanti wadaaga
Haddaba, Hanti-wadaaga ma dawada Hantiwadaagga? Taasi waxay kuxirantahay. Xorriyadda aadanaha waligeed looma adeegsan karo dano gaar ahaaneed, si kale haddii loo dhigo, uma horseedi karto qofka deynta Naftiisa. Taabadalkeed, “dhaqaalaha xorta ah” waa inuu had iyo jeer noqdaa muujinta midnimadeena kuwa kale taasoo saareysa daryeelka iyo ka faa’iideysiga danta guud xudunta kobaca dhaqaalaha.
Waayo, bani’aadamka waa isha, xarunta, iyo ujeeddada dhammaan nolosha dhaqaalaha iyo nolosha bulshada. —Xeerarka Labaad Vatican Ecumenical Council, Gaudium iyo Spes, n 63: AAS 58, (1966), 1084
Sidaas darteed,
Haddii "hanti-goosad" loola jeedo nidaam dhaqaale oo aqoonsan doorka aasaasiga ah ee togan ee ganacsiga, suuqa, hantida gaarka loo leeyahay iyo mas'uuliyadda ka dhalaneysa habka wax soo saarka, iyo sidoo kale abuurka aadanaha ee bilaashka ah ee waaxda dhaqaalaha, markaa jawaabtu waa Runtii waa wax la rumaysan yahay by Laakiin haddii "hanti-goosad" loola jeedo nidaam xorriyadda qaybta dhaqaalaha aan lagu soo koobi karin nidaam sharci oo adag kaas oo dhigaya adeegga xorriyadda aadanaha wadar ahaan, oo u aragta mid gaar ah xorriyaddaas, asalkeeduna yahay anshax iyo diin, markaa jawaabtu dhab ahaan waa diidmo. —ST. Yooxanaa PAUL II, Centesiomus Annus, n 42; Isukeeniska Cilmiga Bulshada ee Kaniisadda, n 335
Marka maxaan u aragnaa kacaan suugaaneed maanta ka dhan ah Hanti-wadaagga? Sababtoo ah "xorriyadda" shakhsiyaadka, shirkadaha, iyo qoysaska baananka ayaa ahayd 
si xun loo isticmaalay si loo abuuro hanti naftooda, hantidooda saamileyda ah, ama xoogaa awood leh iyadoo la abuurayo farqi ballaadhan oo u dhexeeya hodanka iyo saboolka.
Waayo, jacaylka lacagtu waa xididka xumaatooyinka oo dhan, oo qaar baa waxay jeclaadaan aawadeed iimaankii way ka ambadeen, oo xanuun badan ayay iska mudeen. (1 Timoteyos 6:10)
Maanta, qiimaha nolosha, waxbarashada, iyo baahiyaha aasaasiga ah waa kuwo aad u sarreeya, xitaa waddamada horumaray, in mustaqbalka dhallinyarteennu xun yahay runtii. Intaa waxaa sii dheer, adeegsiga "dhismaha militariga", ku xadgudubka iyo wax is daba marinta suuqyada saamiyada, duulaanka aan la hubin ee asturnaanta ee farsamoyaqaannada, iyo daba-galka aan faa'iido doonka aheyn ee macaashka ayaa soo saaray sinnaan-darro weyn oo ka dhex jirta ummadaha Dunida Koowaad, waxay ku sii haysay ummadaha soo koraya meertada. saboolnimada, oo shaqsiyaadka u beddelay badeecad.
Wax raaxo ah weligood kuma filna, iyo xad-dhaafka khiyaanada sakhraannimadu waxay noqoneysaa rabshado jeexjeexa gobollada oo dhan - intaas oo dhanna waxaa ku jira isfaham la'aan dilaa ah oo xorriyadda taas oo dhab ahaantii wiiqaysa xorriyadda aadanaha oo ugu dambeyntii baabi'inaysa. —POPE BENEDICT XVI, Munaasabadda Salaanta Kirismaska, Diseembar 20, 2010; http://www.vatican.va/
Maquunisnimo cusub ayaa sidaas ku dhalatay, aan la arki karin oo inta badan la taaban karo, taas oo si keli keli ah oo aan gabasho lahayn u soo rogaysa sharciyadeeda iyo xeerarkeeda. Daynta iyo isku soo ururinta danta ayaa sidoo kale ku adkeyneysa wadamada inay ogaadaan awooda dhaqaalahooda isla markaana ka ilaaliya muwaadiniinta inay ku raaxeystaan awooddooda wax iibsi ee dhabta ah… Nidaamkan, oo u janjeera wada cun wax kasta oo hortaagan faa iidada kordhaysa, waxkastoo jilicsan, sida deegaanka, waa difaac la'aan ka hor danaha a cibaadaysan suuqa, kaas oo noqda sharciga keliya. - Pope FRANCE, Evangelii Gaudium, n 56
Halkan mar kale, runta lagama maarmaanka u ah sharafta iyo qiimaha asalka ah ee qofka aadanaha ayaa lumay.
… La'aanteed hagida sadaqada, awoodaan caalamiga ah waxay sababi kartaa waxyeelo aan horay loo arag waxayna abuuri kartaa kala qeybsanaan cusub oo ka dhex timaada qoyska bini'aadamka… bani'aadamnimadu waxay leedahay halista cusub ee addoonsiga iyo wax is daba marin -POPE BENEDICT XVI, Caritas ku yaal Veritate, n. 33, 26
MAXAYNU NOOGU SOO GUDBANAYNAA QARANKA
Dadnimadu waxay ku sii jeeddaa yaamayska halaagga ee ay raggu gacmahooda ku diyaariyeen. Toobad keena oo u noqo kii kaligiis iyo Badbaadiyeheenna runta ah. Daryeel noloshaada ruuxiga ah. Ma doonayo inaan ku qasbo, laakiin waxa aan dhahayo waa in si dhab ah loo qaadaa. —Fariinta Marwadayada Boqorada Nabada ee Pedro Regis, Unaí / Minas Gerais, Oktoobar 30, 2018; Pedro wuxuu ku raaxeysanayaa taageerada ugaaskiisa
Markaa waad aragtaa, runtiina waxaa jira runo gaar ah oo ka dhex jira Shuuciyadda iyo Hanti-wadaagga ay Kaniisaddu ku adkaan karto (illaa heer). Laakiin marka runtaas aan lagu salayn runta qofka bini'aadamka oo dhan, labadooduba, sida ay u socdaan, waxay noqdeen “bahal” cunay quruumaha oo dhan. Waa maxay jawaabtu?
Adduunku mar dambe diyaar uma aha inuu maqlo, sidoo kale kaniisaddu ma awoodo inay si macquul ah u soo bandhigto. Jawaabtu waxay ku jirtaa cilmiga bulshada ee kaniisada Katooliga taasi waa 
horumarinta dhaqanka suubban iyo Injiil laftiisa. Kaniisaddu ma qaadato mowqif dhaqaale / siyaasadeed oo aan ka ahayn kan runta-runta cidda aan nahay, cidda Ilaah yahay, iyo xiriirka aan la leenahay Isaga iyo midkeenna kale iyo waxaas oo dhan. Tan ayaa ka timaadda iftiin lagu hago quruumaha xorriyadda aadanaha ee dhabta ah, dhammaantood.
Si kastaba ha noqotee, bani-aadmigu wuxuu hadda ku taagan yahay duufaan khatar ah oo fiirinaya yaamayska. Waqtiga Iftiiminta oo leh "issimyadiisa" oo dhan - isbarbar dhiga, cilmiga sayniska, isbadalka, Marxism, Communism, dumarka xagjirka ah, casriyaynta, shaqsiyadda, iwm. Intaa waxaa dheer, qaybo badan oo ka mid ah kaniisadda lafteeda, oo ay ku sasabatay ruuxa adduunku, qabashada casriga, iyo muujinta xadgudubka galmada ee wadaadadu, mar dambe maaha awood akhlaaqeed oo lagu kalsoonaan karo adduunka.[1]cf. Kaatooliggu wuu Fashilmay
It waa dembi gaar ah oo culus marka qof run ahaantii loo malaynayo inuu dadka ka caawiyo xagga Ilaah, oo ilmo ama qof dhallinyaro ah loo igmaday si ay Rabbiga u helaan, oo taas badalkeeda ku xadgudbaan isaga oo ka kaxeeya Rabbiga. Natiijo ahaan, rumaysadka sidan oo kale ah wuxuu noqdaa mid aan la rumaysan karin, kaniisadduna mar dambe nafteeda uma soo bandhigi karto si kalsooni leh sida warfaafinta Rabbiga. -POPE BENEDICT XVI, Iftiinka Adduunka, Pope, Kaniisadda, iyo Calaamadaha Waqtiyada: Wadahadal lala yeeshay Peter Seewald, p. 23-25
A Vacuum Weyn ayaa la abuuray in dabeecadda ninku ku baryootamo inuu buuxiyo. Sidaas darteed, a bahal cusub wuxuu ka soo kacayaa yaamayska, mid ka mid ah oo isku duuban runta wadaagga ah ee Shuuciyadda, dhinacyada hal-abuurnimada ee Hanti-wadaagga, iyo himilooyinka ruuxiga ah ee aadanaha… laakiin wuxuu meesha ka saarayaa runta aasaasiga ah ee qofka aadanaha iyo Badbaadiyaha, Ciise Masiix. Waa naloo digay, waanan tukanayaa, waxaanan diyaariyey:
Kahor imaatinka labaad ee Masiixiyiinta kaniisadu waa inay maraan tijaabada ugu dambeysa oo ruxeysa iimaanka rumaystayaasha badan. Cadaadiska la socda xajkeeda dhulka wuxuu daaha ka rogayaa "qarsoodiga xumaanta" qaab khiyaano diineed ah oo ragga siinaya xal u muuqda dhibaatooyinkooda qiimaha riddada runta. Khiyaanada diineed ee ugu sareysa waa tan ka geesta ah, oo ah khiyaano-messianism taas oo uu ninku isku weyneeyo booskiisa Ilaah iyo Masiixiisa oo jidhka ku yimaado. Khiyaanada ka geesta ayaa horeyba u bilaabatay inay qaab ka dhigato aduunka markasta oo sheegashada la sameeyo si loo ogaado taariikhda gudaheeda rajada Masiixiyada taas oo kaliya lagu xaqiijin karo wixii ka dambeeya taariikhda iyada oo loo marayo xukunka qaan gaarka ah Kaniisaddu way diiday xitaa foomamka wax laga beddelay ee been-abuurka boqortooyada ee lagu soo qaatay magaca millenarianism, gaar ahaan qaabka "si qalloocan u qalloocan" ee ah maaliyad diimeed. —Catechism ee Kaniisada Katooliga, n. 675-676
Waxaan hadda wajaheynaa iska horimaadkii ugu dambeeyay ee u dhexeeya Kaniisadda iyo Kaniisadda ka soo horjeedda, Injiilka iyo Injiil-diidka, Masiixa iyo Masiix-diidka. Iska hor imaadkani wuxuu ku dhex jiraa qorshooyinka qadarka rabbaani ah. Waa tijaabo kaniisadda oo dhan… ay tahay inay qaado… tijaabo ah 2,000 oo sano oo dhaqan iyo ilbaxnimo Masiixiyiin ah, oo leh dhammaan cawaaqibkeeda ku aaddan sharafta aadanaha, xuquuqda shaqsiga, xuquuqda aadanaha iyo xuquuqda waddammada. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), laga bilaabo khudbad uu 1976 u jeediyey Bishobyada Mareykanka ee jooga Philadelphia
AKHRIYO WAXQABADKA
Markuu Shuuciyadda La Soo Noqo
Isbedelka Cimilada iyo Dhalanteed Weyn
Ka gees Masiixiyiinta waqtigeenna
Ereyga Hada waa adeeg waqti buuxa ah
sii wado taageeradaada.
Ku ducee, waana ku mahadsan tahay.
Si aad ula safartid Mark gudaha The Hada Erey,
dhagsii calamada hoose si aad subscribe.
Emailkaaga cidna lama wadaagi doono.
Qoraalada
| ↑1 | cf. Kaatooliggu wuu Fashilmay |
|---|