AT xilli ay "diinta" adduunku bambooyin ku xiraan jidhkooda oo ay isqarxiyaan; markii gantaallo lagu garaacayo magaca xuquuqda dhulka ee kitaabiga ah; marka xigashooyinka Qorniinka ah laga saaro macnaha guud si loo taageero xuquuqda danaha gaarka ah - Pope Benedict's ku saabsan jeclahay waxay u taagan tahay sida iftiin aan caadi ahayn oo dhalaalaya oo ku yaal dekedda madow ee dhulka.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Waxaan saaka lug ku maray wadada Wada-tashiga, waxaan dareemay sidii iskutallaabtii aan siday ay ka samaysan tahay shubka.
Markii aan dib ugu noqday bawdada, waxay ishaydu qabatay astaanta ninka curyaanka ah ee hoos loogu dhigayo sariirta uu ku jiifo ee Ciise. Isla markiiba waan dareemay taas Waxaan ahaa ninkii curyaanka ahaa.
Nimankii curyaanka ka soo dejiyey saqafka sare ee joogitaanka Masiixa waxay ku sameeyeen dadaal adag, rumaysad iyo dulqaadasho. Laakiin kan curyaanka ah oo keliya ayaa aan waxba qaban laakiin Ciise indhahiisa taagdarrayn iyo rajo ka muujiyaa oo Masiixu ku yidhi,
“Dembiyadaadu waa cafiyan yihiin…. kac oo sariirtaada qaado oo gurigaaga tag.
KARIIMKA caqiido maaha; waa a wejigaaga.
Wajiguna waa Jacaylka.
WAAN AHAY ag maraya TV-ga iyadoo caruurtaydu daawanayeen "Soo-celinta Boqorka" - Qaybta III ee Ee ah Eebaha siddooyinkii—Markii si lama filaan ah ereyadii Gandolf toos uga toosin shaashadda qalbigayga:
Waxyaabaha ayaa socda oo aan dib loo soo celin karin.
Waxaan ku istaagay wadiiqadaydaydii si aan wax u maqlo, iyadoo ruuxaygu igu dhex ololayo,
… Waa neefta qoto dheer intaan laqabin…Tan waxay noqon doontaa dhamaadka Gonder sidaan ognahay…… Waxaan u nimid ugu dambayntii, dagaalkii weynaa ee waqtigeenna…
Dabadeed hobbeel ayaa fuulay munaaradda ilaalada si ay u shiddo dabka digniinta - oo ah astaan lagu baraarujinayo dadka ku nool dhulka dhexe inay u diyaar garoobaan dagaal.
Ilaah wuxuu sidoo kale noo soo diray "hobbits" - caruur yar yar oo hooyadiis u soo muuqatay kuna amartay inay dabka runta shidaan, si iftiinka mugdiga uga ifo. dambe sugaya ogolaanshaha kaniisadda rasmiga ah).
Laakiin mid ka mid ah "hobbit" wuxuu ahaa ilmo ruuxi ah oo keliya, noloshiisa iyo ereyadiisuna waxay iftiimiyeen iftiin weyn dhulka oo dhan, xitaa hooska mugdiga ah:
Waxaan hadda taaganahay wajigii ugu weynaa ee iska hor imaad taariikhi ah oo bini aadam soo maray. Uma maleynayo in wareegyada ballaaran ee bulshada Mareykanka ama wareegyada ballaadhan ee bulshada Masiixiyiinta ah ay tan si buuxda u rumeynayaan. Waxaan hadda wajaheynaa iska horimaadkii ugu dambeeyay ee u dhexeeya Kaniisadda iyo Kaniisadda ka soo horjeedda, Injiilka iyo Injiil-diidka. Iska hor imaadkani wuxuu ku dhex jiraa qorshooyinka qadarka rabbaani ah. Waa tijaabo kaniisada oo dhan. . . waa inuu qaataa. —Pardinal Karol Wotyla oo noqday Pope John Paul II labo sano kadib; dib loo daabacay Nofeembar 9, 1978, tirsigii The Wall Street Journal
WAYN kala qaybsanaanta ayaa maanta ka jirta adduunka. Dadku waa inay kala doortaan dhinac. Ugu horreyn waa qayb ka mid ah anshaxa iyo bulshada qiyamka, ee injiilka mabaadi'da ka soo horjeedda casri ah mala-awaal.
Waana sida saxda ah wixii Masiixu sheegay inuu ku dhici doono qoysaska iyo quruumaha markii lala hor yimaado joogitaankiisa:
Miyaad u malaynaysaa inaan u imid inaan nabad dhulka ka dhigo? Maya, waxaan idiin sheegayaa, laakiin halkii kala-qaybin. Hadda laga bilaabo qoys shan ah ayaa loo qaybi doonaa, saddex ka gees ah laba iyo laba ka gees ah saddex… (Luukos 12: 51-52)
I waxaad dareemeysaa in saacad kastaa hadda ay tirsantahay. In laygu yeedhay isbadal xagjir ah. Waa wax qarsoodi ah, hadana si aan caadi aheyn u faraxsan. Masiixu wuxuu inoo diyaarinayaa wax… wax aan caadi ahayn.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Dhunkashada Masiixa)
KA DIB Ictiraafka maanta, sawirka goob dagaal ayaa maskaxda ku soo dhacay.
Cadowgu wuxuu gantaallo iyo rasaas nagu ridayaa, isagoo nagu duqeynaya khiyaanooyin, duufaanno, iyo eedeymo. Badanaa waxaan isku aragnaa dhaawacyo, dhiig bax, iyo curyaanimo, anaga oo ku quudxeyna boholaha.
Laakiin Masiixu wuxuu noo jiiday Baankii Ictiraafka, ka dibna wuxuu u ogolaanayaa bamkii nimcadiisa inuu ku qarxo dhulka masiixiga ah, isagoo baabi'inaya faa'iidada cadowga, dib u soo celinta argagixisadeenii, iyo inuu dib noogu soo xirto hubkaas ruuxi ah ee awood noo siinaya inaan mar kale la falgalno kuwa "maamulada iyo awoodaha" rumaysadka iyo Ruuxa Quduuska ah.
Waxaan ku jirnaa dagaal. Waa Xigmad, ma aha fulaynimo, inaad ku soo noqnoqoto Bangiga.
THE ereyada St. Elizabeth Anne Seton madaxayga ka sii waca:
Be above the vain fears of nature and efforts of your enemy. You are children of eternity. Your immortal crown awaits you, and the best of Fathers waits there to reward your duty and love. You may indeed sow here in tears, but you may be sure there to reap in joy.(Laga soo bilaabo shirkii ilaa gabdhaheeda ruuxiga ah)
ISTICMAALKA…
Nolosheena waa sida xiddig toogasho ah. Su’aasha – su’aasha ruuxiga ah –waxay ku jirtaa waxa uu meerayo xiddigani.
Haddii aynu ku baabba'no waxyaalaha dhulkan: lacag, nabadgelyo, awood, hanti, cunno, jinsi, sawir-gacmeedyo 'markaa waxaan la mid nahay meteor-ka oo ku gubanaya jawiga dhulka. Haddii aan ilaahay ku wada baabba'nay, markaa waxaan la mid nahay cirbad loo jeedo qorraxda.
Waana tan farqiga.
Meteorkii ugu horreeyay, oo ay baabbi'iyeen jirrabaadda adduunka, ugu dambayntii wuxuu ku kala jabay wax aan jirin. Meteor labaad, sida ay la wada baabba 'Ciise wiilka, ma kala daadana. Taabadalkeed, waxay ka dillaacdaa olol, iyadoo ku milmaysa oo la mid noqonaysa Wiilka.
Kan hore wuu dhintaa, isagoo noqda qabow, mugdi, iyo nolol la’aan. Kan dambe ayaa nool, noqda diirimaad, iftiin, iyo dab. Midda hore waxay umuuqataa mid dhalaalaya indhaha caalamka (daqiiqad)… ilaa ay boodh ka noqoto, oo mugdiga ku baaba'do. Tan dambe waa qarsoon tahay oo lama dareemo, illaa ay ka gaarto falaaraha Wiilka, ee weligiis lagu soo qabto nuurkiisa iyo ololkiisa ololaya.
Oo sidaas darteed, run ahaantii waxaa jira hal su'aal oo nolosha ah oo muhiim ah: Maxaa i cunaya
What profit would there be for one to gain the whole world and forfeit his life?(Matayos 16:26)
CAAWA, mar labaad, waxaan dareemayaa deg-deg in aan xididada u yeelo waxkasta oo carqaladeeya iyo xumaan wali aan ku dheganahay Waxaa jira nimco badan oo halkaa lagu sameeyo to nimcooyin, waxaan aaminsanahay, qof kasta oo si daacad ah u weydiista.
Ma jiro waqti la lumiyo. Waa inaan bilowno hadda si loogu diyaar garoobo waxa soo socda "sida tuug habeennimo ah". Maxaase iman doona?
Kii indho qabaa, arki; yaa dhego leh dhagaysan.
THE Rabbi arka hawadooda qalbigeena. Wuxuu arkaa rabitaankeena inaan wanaag noqonno.
Oo sidaas daraaddeed, in kasta oo guuldarrooyinkayada, iyo xataa dembiga, wuxuu u ordayaa inuu nagu soo dhoweeyo… sida Aabbuhu u orday inuu soo dhaweeyo wiilka faasiqiinta ah, kaasoo lagu daboolay ceebta fallaagada.
Sidaa darteed, Jibriil ayaa Maryan ugu bishaareeyey, Ha cabsan; Dadkii badnaa ayaa adhijirradii ku dhawaaqay, Ha cabsanina. Labadii malaa'igood ayaa naagihii xabaashii joogay ku dhiirrigeliyey, Ha cabsanina. sarakiciddiisa dabadeed ayuu xertiisii ku yidhi,Ha baqin."
MARKA salaadda usbuucii la soo dhaafay, aad baan ugu mashquulsanaa fikirradayda oo si dirqi ah ayaan u tukanayaa jumlad aniga oo aan ka leexan.
Caawa fiidkii, anigoo ka fikiraya goobta masaajidka madhan ee madhan ee kaniisadda ka mid ah, waxaan Rabbiga u qayshaday gargaar iyo naxariis. Sida ugu dhakhsaha badan xiddig soo dhacday, ereyada ayaa ii yimid:
"Waxaa barakaysan kuwa xagga ruuxa ka masaakiin ah".
Ixtiraam kala duwanaanta iyo dadyowgu waa waxa caqiidada Masiixiyiintu barto, maya, dalabaadka. Si kastaba ha noqotee, tani macnaheedu maaha "dulqaad" dembiga. '
Codkeennu waa inaan dunida oo dhan ka badbaadino sharka oo aan ugu beddelo xagga Ilaah: tukasho, tawbad, iyo samafal, iyo weliba, oo dhan, naxariis. —Thomas Merton, Ma jiro nin waa Jasiirad
Waa sadaqad in aan dharka oo keliya la qaawin, la qalbi qaboojiyo kuwa buka, oo la booqdo maxbuuska, laakiin la caawiyo qofka walaalkiis ah ma qaawan, jiran, ama xabsi la bilaabayo. Sidaa awgeed, himilada kaniisaddu sidoo kale waa inay qeexdo waxa sharka ah, sidaa darteed wanaag ayaa la dooran karaa.
Xorriyaddu kuma koobna sameynta waxa aan jecel nahay, laakiin waxay leedahay inaan yeelano wax aan qabanno. —POPE Yooxanaa PAUL II
GOORMA Waxaan in muddo ah ka xoroobay tijaabooyinka iyo duufsashada, waxaan qirayaa inaan u maleynayay inay tani calaamad u tahay koritaanka xagga quduusnimada… ugu dambayntii, oo aan ku socdo tallaabooyinka Masiixa!
… Ilaa Aabbuhu si tartiib ah cagahayga ugu soo dejiyo dhulka dhib. Haddana waxaan ogaaday in, kaligay, kaliya aan qaado talaabooyinka ilmaha, turunturoodo iyo luminta dheelitirka.
Ilaah ima dhigo, maxaa yeelay ima uusan jeclayn, mana i dayrin doono. Saas ma aha, markaa waxaan garwaaqsanahay in tallaabooyinka ugu waaweyn ee nolosha ruuxiga ah la sameeyay, oo aan horay loo boodin, laakiin kor u kaca, dib ugu soo laabtay gacmihiisa.
PEACE waa hadiyadda Ruuxa Quduuska ah,
aan ku tiirsanayn raaxaysiga, ama dhibaatada jidhka. Waa midho,
ku dhasha moolka gudihiisa, sida dheemanku u dhasho
in
ka
moolka
of
ka
dhulka…
aad uga hooseeya qorrax ama roob.
THE dulqaad ee "dulqaadka!"
Waa wax la yaab leh sida kuwa ku eedeynaya Masiixiyiinta
nacayb iyo dulqaad la’aan
badanaa waa kuwa ugu sunta badan
codka iyo ujeedka.
Waa tan ugu cad-oo si fudud u eegis badan
munaafaqnimo ee waqtigeenna.
