Ereyga hada ee ku saabsan akhriska MASS
Oktoobar 17, 2017
Talaadada todobaadka labaatanaad iyo sideedaad ee Caadiga ah
Dooro Xusuusin St. Ignatius ee Antiyokh
Qoraallada qoraallada halkan
KA DIB salaan diirran oo diirran oo loogu talagalay Roomaanka, St. Paul wuxuu u jeestay qubeys qabow si uu ugu baraarujiyo akhristayaashiisa:
Cadhada Ilaah runti samada ayaa laga muujiyaa cibaado kasta iyo xumaan kasta oo kuwa runta ku ceshada xumaantooda. (Akhriska koowaad)
Ka dibna, waxa si sax ah loogu tilmaami karo "khariidad" nebiyadeed, St. Paul wuxuu qeexayaa a horumarka kacdoonka taasi waxay aakhirka daaha ka qaadi doontaa xukunka ummadaha. Xaqiiqdii, waxa uu qeexayaa waxay si muuqata ula mid yihiin muddadii ka bilaabatay 400 sano ka hor, illaa maanta aan joogno. Waxay u egtahay in St. Paul uu, isagoon ogayn, wax u qorayay waqtigan saxda ah.
Kuwa "cabudhinaya runta", ayuu sii waday:
Maxaa yeelay, wixii Ilaah laga garan karo waa ka dhex muuqataa iyaga, maxaa yeelay, Ilaah waa u muujiyey iyaga. Tan iyo markii dunida la abuuray, astaamihiisa aan la arki karin ee awoodda weligeed ah iyo ilaahnimadiisa ayaa la awooday in la fahmo oo laga dareemo waxa uu sameeyay.
Bilowgii xilligii loogu magac daray Iftiiminta afar qarni ka hor, saynisku wuxuu bilaabay inuu la soo baxo awoodo cusub 
iyo daahfuris. Laakiin halkii aad Eebbe u aanayn lahayd waxyaalaha cajiibka ah ee abuurista, dadku — oo ku dhacaya jirrabaadda iyo qaladka Aadam iyo Xaawo - waxay rumaysnaayeen inay iyaguna noqon karaan sida Ilaah oo kale.
… Kuwii raacay xilligii aqooneed ee casriga ahaa ee [Francis Bacon] uu waxyooday waxay ku qaldanaayeen inay rumaystaan in nin lagu soo furan doono sayniska. Filashada noocan ahi waxay aad u weydiisaa sayniska; rajada noocan ahi waa khiyaano. Cilmiga saynisku wuxuu wax weyn ka tari karaa sameynta adduunka iyo aadanaha intaba. Haddana sidoo kale way baabi'in kartaa aadanaha iyo adduunka illaa ay u hoggaansamaan xoogag ka baxsan bannaanka. —BENEDICT XVI, Warqad Encyclopedia, La hadal Salvi, n 25
Run ahaantii, “Masduulaagii weynaa… abeesadii hore, oo la yiraahdo Ibliiska iyo Shayddaanka” [1]Rev 12: 9 wuxuu bilaabay mid ka mid ah weeraradiisii ugu dambeeyay ee uu ku qaado bini-aadamka - oo aan ahayn qaab gacan ka hadal ah (oo gadaal ka soo bixi doona) - laakiin falsafada. Iyada oo xafiisyada, masduulaagii wuxuu bilaabaa inuu been sheego, mana aha diidmada tooska ah ee Ilaah, laakiin waa xakamaynta runta. Oo sidaas, ayuu qoray Paul:
… In kasta oo ay Ilaah garanayeen haddana ma ay ammaanin isaga inay isaga Ilaah yihiin amma ayan ugu mahadnaqin. Taabadalkeed, waxay ku noqdeen wax aan micno lahayn fikirradoodii, oo maankoodii aan caqliga lahayn ayaa madoobaaday.
Maxaa khiyaano ah! “Iftiiminta” beenta ahi waxay umuuqataa iftiin, qaladkuna waa in runta loo qaadaa. Xaqiiqdii, waxaan ku daawan karnaa, gadaal gadaal, sida wax aan waxba tarayn u sumeeyeen ragga oo u madoobeeyay sababtooda. Sida dayax madoobaadka dhaqdhaqaaqa qunyar socodka ah, mid falsafadeed khaldan ka dib mid kale ayaa mugdi geliyay runta iyo runta badan ee ku saabsan Ilaah iyo aadanaha laftiisa: caqli-galnimada, cilmiga sayniska, Darwinimada, maadiga, diin la'aanta, Marxism, Communism, relativism, iyo hadda, shaqsiyeed, waxay si tartiib tartiib ah uga xannibeen iftiinka Runta rabaani ah. Sida markabka oo gabi ahaanba ka baxa wadada, wuxuu kaliya is arkaa isaga oo gebi ahaanba lumay kumanaan mayl oo dhanka badda ah.
St.Paul wuxuu sifiican ufahmayaa cawaaqib xumada ka dhalan karta fikirkan aan micnaha lahayn:
Iyagoo xigmad sheeganaya ayay nacasyo noqdeen oo ammaanta Ilaah oo aan dhiman karin ayay ku beddeleen muuqaal u eg nin dhimanaya ama haad ama xayawaan afarta lugood leh ama oo masyo ah.
Immisa waxyaalood oo waqtigeenna ah ayaa ku habboon sharraxaaddan! Shimbiraha iyo xayawaannada afarta lugood leh miyaanay ka xuquuq badnayn ilmaha dhasha ah? Qarnigeennu miyaanu ammaanta Ilaah ku beddelin muuqashada ekaanta binu-aadmiga? Taasi waa, miyaanay dhaqan “is-wax-u-qabsi” galmo-galmo lahayn - ie. shakhsi ahaaneed iyo cibaadada jidhka-cibaadada Ilaah ee nafaha badan? Oo aan qayb weyn ka ahayn dadka 
ma u fiirsatay telefishanka, kombiyuutarka, ama shaashadda taleefannada casriga halkii aad ka fikiri lahayd wejiga Ilaah? Isweydaarsiga Eebbe “u ekaanshaha sawirka nin dhimanaya”, miyuusan ahayn kacaankii tikniyoolajiyadda inuu si dhakhso leh ugu beddelo xoogsatada mashiinno, soosaarayo aalado jinsiyeed, iyo kumbuyuutarro kumbuyuutareed si ay maskaxdeenna ula falgalaan?
St. Paul wuu sii socdaa, sidii inuu mustaqbalka wax u arko…
Sidaa darteed, Ilaah wuxuu ugu gacangeliyey wasakhda xagga damacyada qalbigooda ku saabsan is-liidashada jidhkooda. Waxay runtii ilaahay ku beddeleen been oo ay u caabudeen oo u caabudeen khalqiga halkii ay ka caabudi lahaayeen abuure kan ammaani doona weligiis.
Xaqiiqdii, halka ugu sarreysa ee xilliga iftiiminta ayaa si sax ah loogu tixgelin karaa kan kacaan galmo- dhulgariir anthropological ah oo jinsi - taas oo ah "calaamad" iyo "astaan" wadajirka gudaha ee Saddexmidnimada Quduuska ah - ayaa laga jaray shaqadiisii dhalmada; guurka mar dambe looma aqoonsan inuu yahay aasaaska aasaasiga ah ee bulshada, carruurta waxaa loo tixgeliyey inay caqabad ku yihiin raaxada. Kacaankani wuxuu gogol xaar u ahaa “ism” kii ugu dambeeyay ee ninka iyo naagta ka go’i doonaan naftooda—laga soo bilaabo fahamka iyo xaqiiqada dabeecadooda:
Ilaah nin buu ka abuuray araggiisa, Ilaah araggiisa ayuu ka abuuray isaga; lab iyo Female isagaa abuuray. (Bilowgii 1:27)
Marka loo dagaallamayo qoyska, fikradda ah in qofku ahaado - waxa aadamuhu runti macnaheedu yahay - ayaa su'aal la gelinayaa ], iyo kacaankii anthropological-ka ee ku dhex jiray, waa wax iska cad… —POPE BENEDICT XVI, Diseembar 21st, 2012
Markaan raadineyno xididada ugu qotada dheer ee halganka u dhexeeya "dhaqanka nolosha" iyo "dhaqanka dhimashada"… Waa inaan u tagnaa xudunta masiibada uu la kulmayo ninka casriga ah: qorrax madoobaad ee dareenka Eebbe iyo kan aadanaha [ taasi] si lama huraan ah waxay u horseedaa maadiga wax ku oolka ah, kaasoo dhaliya shaqsiyad, adeegsi iyo hedonism. —Beesha JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, n. 21, 23
Shakhsi ahaaneed. Taasi waa, iyada oo aan loo eegin nooc kasta oo Eebbe loo tixraacayo, anshax xumo ama sharciga dabiiciga ah, waxa keliya ee dhiirrigelinta ah ee haray waa in la sameeyo waxa keena raaxada ugu badan xilligan. Hadda, I Anigu waxaan ahay ilaah, oo wax kasta oo aan gacanta ku hayo, oo ay ku jiraan jirkeygu, waxaa loogu talagalay in loogu adeego waditaankan sakhraansan ee raaxada leh Oo sidaas, St. Paul wuxuu muujiyaa dhammaadka cajiibka ah ee horumarkan oo ka bilaabmay diidmada Eebbe… wuxuuna ku dhammaanayaa diidmada qofka naftiisa:
Sidaa darteed, Ilaah wuxuu u gacangeliyey damacyo sharaf dhac ah. Dumarkoodu waxay ku beddeleen xiriir dabiici ah mid aan dabiici ahayn oo ragguna sidoo kale waxay iska daayeen xiriirkii dabiiciga ahaa ee dumarka oo waxay isku gubeen damac midba midka kale… iyagu ma aha oo keliya inay iyagu sameeyaan laakiin waxay oggolaadaan kuwa ku dhaqma. (Rom 1: 26-27, 32)
… Waxaan aragnaa… dabaaldegga iyo xitaa sarraynta kuwa caayaya iyo kuwa cayda ah, iyagoo ku jeesjeesaya qorshaha quruxda badan ee Eebbe ku abuuray sida uu innagu abuuray, jidhkeenna, wada-noolaanshaha midba midka kale iyo naftiisa. Ilaah waa lagu jees jeesayaa jidadkeena dhexdiisa, oo wuxuu la kulmay ogolaansho iyo sacab bulshada dhexdeeda ah-hadana, waan iska aamusnaa. —Archbishop Salvatore Cordileone ee San Francisco, Oktoobar 11th, 2017; LifeSiteNews.com
CAGTA
Mar dambe, warqad uu u qoray Tesaloniika, St. Paul wuxuu si kooban u soo koobayaa tan horumarka kacdoonka ka dhanka ah qorshooyinka Ilaah. Wuxuu ugu yeeray "riddo" runta ah oo gaarey meeshii ugu dambeysay muuqaalka ka gees ah...
… Kan ka geesta ah oo iska sarraysiiya wax kasta oo loogu yeedho ilaah ama wax kasta oo la caabudo, oo sidaasuu u fadhiistaa macbudka Ilaah isagoo isu ekaysiinaya inuu Ilaah yahay. (2 Tesaloniika 2: 4)
Miyaadan arkin walaalo? Ka geesta ayaa ummaduhu ku amaanan yihiin si hufan maxaa yeelay wuxuu xambaarsanyahay wax kasta oo jiilkaas yimid si ay u qaataan! Taasi "anigu" waxaan ahay ilaah; “Anigu” waxaan ahay waxa la caabudo; “Aniga” waxkastoo dhan ayuu wax ka qaban karaa; "Anigu" waxaan ahay dhammaadka jiritaankayga; "Aniga".... 
Waa dib-u-noqosho ism
… Taas oo aan u aqoonsaneyn wax la hubo, oo u tagta cabirka ugu dambeeya kaliya qofka naftiisa iyo rabitaankiisa… —Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, Abriil 18, 2005
Haddaba sidaas daraaddeed Ilaah wuxuu iyaga ugu soo dejiyaa dhagar adag, oo wuxuu iyaga ka dhaadhiciyaa waxa beenta ah, in kulligood la xukumo, kuwii aan runta rumaysan, laakiin ku farxay xaqdarrada. (2 Tesaloniika 2: 11-12)
Si kastaba ha noqotee, haddii ay dhacdo in Roomaanku-ama annaga-aan ku kici doonno xanaaq is-xaqdarro iyo cambaareyn ah, St. Paul wuxuu isla markiiba xusuusinayaa:
Sidaa darteed, cudurdaar ma lihid, mid kasta oo idinka mid ah oo xukuma. By which another judge another condemn yourself the,, by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by For by by by by by by by by by by by by by by by by by by by by For by by by by by by Waayo, xukunkii aad ku xukuntay mid kale ayaad ku xukumaysaa nafsaddaada, maxaa yeelay, adigu, xaakinka, ayaa isla waxyaalahaas oo kale. (Rom 2: 1)
Tani waa sababta, walaalaha qaaliga ah, ilaahay uu dhamaanteen uga digo Ka soo bax Baabuloon, si ay u Dadkaygow, iyada ka tag, oo yaanan dembiyadeeda la qayb gelin oo belaayooyinkeedana qayb laga helin, waayo, dembiyadeedii waxaa loo tuuray samada… [2]Rev 18: 4-5
Anigu garan maayo waqtiga Ilaah… laakiin horumarka St. Paul wuxuu soo jeedinayaa inaan si qatar ah ugu dhowaanayno halka ugu sarraysa ee caasinimada aadanaha - taasi riddada weyn xagga Eebbe.
Kumaa ku dhici kara inuu arko bulshada in waqtigan xaadirka ah, ay ka badan tahay da 'kasta oo la soo dhaafay, oo la il daran dhibaato xun oo xididnimo leh, oo maalin kasta ku kobcaya oo cunaya waxa ugu dambeeya, oo u jiidaya burburin? Walaalayaalow, waad murugsan tihiin, cudurkan waa maxay - riddada ka timaadda xagga Ilaah ... Markii waxaas oo dhan la tixgeliyo waxaa jirta sabab macquul ah oo looga baqo in xumaantan weyn ay u muuqato sidii hore oo kale, iyo laga yaabee bilowga sharradaas loo haystay maalmihii la soo dhaafay; iyo in dunida horeba jiri jirtay “wiilka halaagga” oo uu rasuulku ka hadlayo. — POPE ST. PIUS X, E Supremi, Dib-u-soo-nooleynta Waxkasta oo Masiixa ku jira, n. 3, 5; Oktoobar 4-teedii, 1903
Waqtigaas marka ka geesku dhalan doono, waxaa jiri doona dagaallo badan iyo kala dambayn sax ah oo dhulka lagu baabbi'iyo. Bidcada ayaa fidi doonta oo bidcooyinku waxay si waadax ah ugu wacdin doonaan qaladaadkooda iyagoon xakamayn. Xitaa Masiixiyiinta dhexdooda, shaki iyo shaki ayaa lagu madadaalin doonaa waxa ay aaminsan yihiin Katooliga. -St. Hildegard (d. 1179), Faahfaahinta ku saabsan ka geesta, sida ku xusan Qorniinka Quduuska ah, Dhaqanka iyo Muujinta Gaarka ah, Prof. Franz Spirago
… Aasaaska dhulka waa la handadayaa, laakiin waxaa loogu hanjabayaa dhaqankeena. Aasaaska dibeddu way ruxmaan maxaa yeelay aasaaska gudaha ayaa gilgilmay, aasaaska anshaxa iyo diinta, iimaanka u horseeda wadada saxda ah ee nolosha. —POPE BENEDICT XVI, kal-fadhigii ugu horreeyay ee isbahaysiga gaarka ah ee Bariga Dhexe, Oktoobar 10, 2010
Haddii aasaaska la dumiyo, kan qudha muxuu samayn karaa? (Sabuurradii 11: 3)
AKHRIYO WAXQABADKA
Labadii Madoobaad ee Ugu Dambeeyay
Ka gees Masiixiyiinta waqtigeenna
Saxida Siyaasiga iyo Ridada Weyn
Maxay Baadariyiinta u qeylin la’yihiin?
Kuu duceeyay waadna ku mahadsan tahay
taageerida wasaaradan.
Si aad ula safartid Mark The Hada Erey,
dhagsii calamada hoose si aad subscribe.
Emailkaaga cidna lama wadaagi doono.
