ఎ ఉమెన్ అండ్ ఎ డ్రాగన్

IT ఆధునిక కాలంలో కొనసాగుతున్న అద్భుతాలలో ఇది ఒకటి, మరియు కాథలిక్కుల్లో ఎక్కువ మందికి దాని గురించి తెలియదు. నా పుస్తకంలో ఆరవ అధ్యాయం, తుది ఘర్షణ, అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే యొక్క చిత్రం యొక్క అద్భుతమైన అద్భుతంతో మరియు ఇది బుక్ ఆఫ్ రివిలేషన్ లోని 12 వ అధ్యాయానికి ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంది. వాస్తవాలుగా అంగీకరించబడిన విస్తృతమైన అపోహల కారణంగా, నా అసలు వెర్షన్ ప్రతిబింబించేలా సవరించబడింది తనిఖీ టిల్మా చుట్టూ ఉన్న శాస్త్రీయ వాస్తవాలు చిత్రం వివరించలేని దృగ్విషయంలో ఉంది. టిల్మా యొక్క అద్భుతం అలంకారం అవసరం లేదు; ఇది గొప్ప "సమయ సంకేతం" గా సొంతంగా నిలుస్తుంది.

ఇప్పటికే నా పుస్తకం ఉన్నవారి కోసం నేను క్రింద ఆరు అధ్యాయాలను ప్రచురించాను. మూడవ ప్రింటింగ్ ఇప్పుడు అదనపు కాపీలను ఆర్డర్ చేయాలనుకునేవారికి అందుబాటులో ఉంది, ఇందులో దిగువ సమాచారం మరియు ఏదైనా టైపోగ్రాఫికల్ దిద్దుబాట్లు ఉన్నాయి.

గమనిక: దిగువ ఫుట్‌నోట్‌లు ముద్రించిన కాపీ కంటే భిన్నంగా లెక్కించబడతాయి.

 

 

ఆరవ అధ్యాయం: ఒక స్త్రీ మరియు డ్రాగన్

ఆకాశంలో ఒక గొప్ప సంకేతం కనిపించింది, ఒక స్త్రీ సూర్యుడిని ధరించింది, ఆమె పాదాల క్రింద చంద్రుడు మరియు ఆమె తలపై పన్నెండు నక్షత్రాల కిరీటం ఉంది. ఆమె బిడ్డతో ఉంది మరియు ప్రసవించడానికి శ్రమిస్తున్నప్పుడు నొప్పితో బిగ్గరగా విలపించింది. అప్పుడు ఆకాశంలో మరొక సంకేతం కనిపించింది; అది ఏడు తలలు మరియు పది కొమ్ములతో ఒక భారీ ఎర్రటి డ్రాగన్, మరియు దాని తలలపై ఏడు వజ్రాలు ఉన్నాయి. దాని తోక ఆకాశంలోని నక్షత్రాలలో మూడవ వంతును తుడిచిపెట్టి భూమిపైకి విసిరింది. (ప్రక 12:1-4)

 

ఇది ప్రారంభమవుతుంది

అవి భూమిపై రక్తపాత సంస్కృతులలో ఒకటి. ఈ రోజు మెక్సికో అని పిలవబడే అజ్టెక్ భారతీయులు, మిగిలిన మెజో-అమెరికాతో పాటు ప్రతి సంవత్సరం 250,000 మంది ప్రాణాలను త్యాగం చేశారని అంచనా. ^[1]వుడ్రో బోరా, బహుశా ఆక్రమణ సమయంలో మెక్సికో యొక్క జనాభాపై ప్రముఖ అధికారి, పదిహేనవ శతాబ్దంలో సెంట్రల్ మెక్సికోలో బలి ఇవ్వబడిన వ్యక్తుల సంఖ్యను సంవత్సరానికి 250,000కి సవరించారు. —http://www.sancta.org/patr-unb.html రక్తపాత ఆచారాలలో కొన్నిసార్లు బాధితుడి గుండెను అతను జీవించి ఉండగానే తొలగించడం కూడా ఉంటుంది. వారు పాము-దేవుడైన క్వెట్‌జల్‌కోట్‌ను పూజించారు, చివరికి ఇతర దేవుళ్లందరినీ పనికిరానిదిగా మారుస్తుందని వారు విశ్వసించారు. మీరు గమనిస్తే, ఆ ప్రజల ఆఖరి మార్పిడిలో ఈ నమ్మకం కీలకమైనది.

ఇది రక్తంతో తడిసిన ఈ మధ్యలో ఉంది మరణం యొక్క సంస్కృతి, 1531 AD లో, "స్త్రీ" అక్కడ ఒక సామాన్యుడికి కనిపించింది, దాని ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది గొప్ప ఘర్షణ పాముతో. ఆమె ఎలా మరియు ఎప్పుడు కనిపించింది అనేది ఆమె దర్శనం చాలా ముఖ్యమైనది…

అవర్ లేడీ మొదటిసారి సెయింట్ జువాన్ డియాగోకు వచ్చినప్పుడు తెల్లవారుజామున అతను గ్రామీణ ప్రాంతాలలో నడుస్తూ ఉన్నాడు. దైవదర్శనాలు జరుగుతున్న కొండపై చర్చి నిర్మించాలని ఆమె కోరారు. సెయింట్ జువాన్ తన అభ్యర్థనతో బిషప్‌ను సంప్రదించాడు, కానీ వర్జిన్ వద్దకు తిరిగి రావాలని మరియు ఆమె ప్రదర్శనలకు రుజువుగా ఒక అద్భుత సంకేతం కోసం విజ్ఞప్తి చేయమని కోరింది. కాబట్టి ఆమె సెయింట్ జువాన్‌ని హిల్ ఆఫ్ టెపెయాక్ నుండి పూలను సేకరించి బిషప్ వద్దకు తీసుకురావాలని ఆదేశించాడు. అది శీతాకాలం అయినప్పటికీ, నేల కఠినమైన భూభాగంగా ఉన్నప్పటికీ, అతను అక్కడ వికసించే అన్ని రకాల పువ్వులను కనుగొన్నాడు, కాస్టిలియన్ గులాబీలతో సహా, స్పెయిన్‌లోని బిషప్ స్వస్థలానికి చెందినవి-కాని టెపెయాక్ కాదు. సెయింట్ జువాన్ తన టిల్మాలో పువ్వులను సేకరించాడు. ^[2]టిల్మా లేదా "గుడ్డ" బ్లెస్డ్ వర్జిన్ వాటిని తిరిగి ఏర్పాటు చేసి, అతనిని తన మార్గంలో పంపింది. అతను బిషప్ ముందు టిల్మాను విప్పినప్పుడు, పువ్వులు నేలమీద పడ్డాయి, మరియు అకస్మాత్తుగా అవర్ లేడీ యొక్క అద్భుతమైన చిత్రం గుడ్డపై కనిపించింది.

 

అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే: ఎ లివింగ్ ఇమేజ్

అసలైన అద్భుతం చాలా ఎక్కువగా ఉంది, బిషప్ దానిని ఎన్నడూ పోటీ చేయలేదు. శతాబ్దాల తరబడి, చర్చి ద్వారా ఇది ఏకైక తిరుగులేని అద్భుతంగా మిగిలిపోయింది (అయితే 1666లో, ప్రాథమికంగా చారిత్రక సూచనల కోసం ఒక పరిశోధన నిర్వహించబడింది.) ఈ అద్భుత సంఘటన యొక్క స్వభావాన్ని పరిగణలోకి తీసుకోవడానికి ఒక క్షణం ఆగడం చాలా ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఇది గొప్ప ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఈ దృశ్యం యొక్క.

ఈ వస్త్రం అత్యంత అసాధారణమైనది కొనసాగుతున్న ఆధునిక కాలంలో అద్భుతాలు. నేను క్రింద వివరించబోయేది శాస్త్రీయంగా ధృవీకరించబడింది మరియు ఆశ్చర్యకరంగా, చర్చిలో చాలా తక్కువ మందికి తెలుసు. సాంకేతికత ఇప్పుడు మాత్రమే, మన కాలంలో, టిల్మా యొక్క కొన్ని అద్భుత అంశాలను కనుగొనగలదనే వాస్తవం కూడా ముఖ్యమైనది, నేను వివరిస్తాను.

ఆగష్టు 1954లో, డాక్టర్ రాఫెల్ టోరిజా లావోగ్నెట్ ఆమె కళ్ళు పుర్కింజే-సాన్సన్ చట్టాన్ని ప్రదర్శించాయని కనుగొన్నారు. అంటే, అవి లోపలి మరియు బయటి కార్నియా మరియు బయటి లెన్స్ ఉపరితలంపై ఒకే చిత్రం యొక్క మూడు అద్దాల ప్రతిబింబాలను కలిగి ఉన్నాయి-ఒక వర్గానికి చెందిన లక్షణాలు మానవ కన్ను. దీనిని 1974-75లో డాక్టర్ ఎన్రిక్ గ్రౌ మరోసారి ధృవీకరించారు. 1985లో, ఎగువ కనురెప్పల్లో (కొన్ని పుకార్ల ప్రకారం రక్త ప్రసరణ జరగనివి) రక్తనాళాల వెంట్రుకల చిత్రాలు కనుగొనబడ్డాయి.

డిజిటల్ టెక్నాలజీ ద్వారా కనుగొన్నది బహుశా చాలా గొప్పది మానవ బొమ్మలు ఆమె విద్యార్థులలో, ఏ కళాకారుడు చిత్రించలేడు, ముఖ్యంగా అటువంటి కఠినమైన ఫైబర్‌లపై. అదే దృశ్యం ప్రతి కన్నులో ప్రతిబింబిస్తుంది, ఆ చిత్రం టిల్మాపై కనిపించిన తక్షణమే కనిపిస్తుంది.

కూర్చున్న భారతీయుడిని, స్వర్గం వైపు చూస్తున్న వ్యక్తిని గుర్తించడం సాధ్యమవుతుంది; అద్భుతాన్ని వర్ణించేందుకు మిగ్యుల్ కాబ్రేరా చిత్రించిన బిషప్ జుమర్రాగా చిత్రపటం వలె తెల్లటి గడ్డంతో బట్టతల ఉన్న వృద్ధుడి ప్రొఫైల్; మరియు ఒక యువకుడు, అన్ని సంభావ్యత వ్యాఖ్యాత జువాన్ గొంజాలెజ్. గడ్డం మరియు మీసాలతో, బిషప్ ముందు తన స్వంత టిల్మాను విప్పి, అద్భుతమైన లక్షణాలతో ఒక భారతీయుడు, బహుశా జువాన్ డియాగో కూడా ఉన్నాడు; ముదురు రంగు గల స్త్రీ, బహుశా బిషప్ సేవలో ఉన్న నీగ్రో బానిస; మరియు స్పానిష్ లక్షణాలు ఉన్న వ్యక్తి తన చేతితో తన గడ్డాన్ని నిమురుతూ ఆలోచనాత్మకంగా చూస్తున్నాడు. -Zenit.Org, జనవరి 14, 2001

మానవ కార్నియా యొక్క వక్రతతో ఏకీభవించే చిత్రాలలో వక్రీకరణతో, బొమ్మలు రెండు కళ్లలో సరిగ్గా ఉండాల్సిన చోట ఉన్నాయి. అవర్ లేడీ ఫోటోగ్రాఫిక్ ప్లేట్‌గా టిల్మా నటనతో ఆమె చిత్రాన్ని తీసినట్లుగా ఉంది, ఆమె కళ్ళు దృశ్యాన్ని కలిగి ఉన్నాయి బిషప్ ముందు చిత్రం కనిపించిన సమయంలో ఏమి జరిగింది.

మరింత డిజిటల్ విస్తరింపులు ఒక ఇమేజ్‌ని కనుగొన్నాయి, ఇతర వాటితో సంబంధం లేకుండా, దానిలో ఉన్నాయి సెంటర్ ఆమె కళ్ళు. అది భారతీయుడిది కుటుంబం ఒక స్త్రీ, ఒక పురుషుడు మరియు అనేక మంది పిల్లలతో రూపొందించబడింది. దీని ప్రాముఖ్యత గురించి నేను తరువాత చర్చిస్తాను.

టిల్మా తయారు చేయబడింది అయేట్, ixtle ప్లాంట్ ఫైబర్స్ నుండి నేసిన ముతక బట్ట. రసాయన శాస్త్రంలో నోబెల్ బహుమతి గ్రహీత రిక్ హార్డ్ కుహ్న్, అసలు చిత్రంలో సహజ, జంతువు లేదా ఖనిజ రంగులు లేవని కనుగొన్నారు. 1531లో సింథటిక్ కలరింగ్‌లు లేనందున, వర్ణద్రవ్యం యొక్క మూలం వివరించలేనిది. 1979లో, అమెరికన్లు ఫిలిప్ కల్లాహన్ మరియు జోడీ బి. స్మిత్ ఇన్‌ఫ్రారెడ్ కిరణాలను ఉపయోగించి చిత్రాన్ని అధ్యయనం చేశారు మరియు పెయింట్ లేదా బ్రష్ స్ట్రోక్‌ల జాడ లేదని మరియు బట్టకు చికిత్స చేయలేదని కూడా కనుగొన్నారని జెనిట్ న్యూస్ ఏజెన్సీ నివేదించింది. ఏ రకమైన సాంకేతికత. పిగ్మెంటేషన్‌కు మందం లేదు, కాబట్టి రంగులు కలిసి “కరిగిపోయే” ఆయిల్ పెయింటింగ్‌లో మనం చూడడానికి అలవాటుపడిన సాధారణ అంశం లేదు. ixtle ఫైబర్‌లు చిత్రం యొక్క భాగాల ద్వారా కూడా కనిపిస్తాయి; అంటే, ఫాబ్రిక్ యొక్క రంధ్రాలు పిగ్మెంటేషన్ ద్వారా కనిపిస్తాయి, ఇది నిజంగా ఫాబ్రిక్‌ను తాకుతున్నప్పటికీ, చిత్రం "హోవర్లు" అనే భావాన్ని ఇస్తుంది.

రోమ్‌లో జరిగిన పోంటిఫికల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో ఈ వాస్తవాలను అందజేస్తూ, పెరువియన్ ఎన్విరాన్మెంటల్ సిస్టమ్స్ ఇంజనీర్ ఇలా అడిగారు:

[ఎలా] ఈ చిత్రాన్ని మరియు దాని స్థిరత్వాన్ని రంగులు లేకుండా, చికిత్స చేయని బట్టపై వివరించడం సాధ్యమేనా? [ఎలా] పెయింట్ లేనప్పటికీ, రంగులు వాటి ప్రకాశాన్ని మరియు ప్రకాశాన్ని కొనసాగించడం సాధ్యమేనా? -జోస్ ఆస్టే టోన్స్‌మాన్, మెక్సికన్ సెంటర్ ఆఫ్ గ్వాడాలుపాన్ స్టడీస్; రోమ్, జనవరి 14, 2001; Zenit.org

ఇంకా, అండర్-డ్రాయింగ్, సైజింగ్ లేదా ఓవర్-వార్నిష్ లేవని మరియు పోర్ట్రెయిట్ డెప్త్‌ని ఇవ్వడానికి ఫాబ్రిక్ యొక్క నేత ఉపయోగించబడుతుందనే వాస్తవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకున్నప్పుడు, ఇన్‌ఫ్రారెడ్ టెక్నిక్‌ల ద్వారా పోర్ట్రెయిట్ యొక్క వివరణ సాధ్యం కాదు. . నాలుగు శతాబ్దాలుగా, శతాబ్దాల క్రితమే క్షీణించి ఉండాల్సిన అయతే టిల్మాలోని ఏ భాగానికైనా అసలు బొమ్మ కనిపించకపోవడం విశేషం.. - డా. ఫిలిప్ సి. కల్లాహన్, మేరీ ఆఫ్ ది అమెరికాస్, క్రిస్టోఫర్ రెంగర్స్ ద్వారా, OFM క్యాప్., న్యూయార్క్, సెయింట్ పాల్స్, ఆల్బా హౌస్, 1989, p. 92f.

నిజానికి, టిల్మా కొంతవరకు నాశనం చేయలేనిదిగా కనిపిస్తుంది. అయతే వస్త్రం సాధారణ జీవితకాలం 20-50 సంవత్సరాలకు మించదు. 1787లో, డా. జోస్ ఇగ్నాసియో బార్టోలాచే చిత్రం యొక్క రెండు కాపీలను రూపొందించారు, అసలు చిత్రాన్ని సాధ్యమైనంత ఖచ్చితంగా పునఃసృష్టి చేయడానికి ప్రయత్నించారు. అతను వీటిలో రెండు కాపీలను టెపెయాక్‌లో ఉంచాడు; ఒకటి ఎల్ పోసిటో అనే భవనంలో, మరొకటి సెయింట్ మేరీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే అభయారణ్యంలో. అసలు చిత్రం యొక్క ఆశ్చర్యకరమైన అక్షయతను నొక్కిచెబుతూ పదేళ్లు కూడా కొనసాగలేదు: అవర్ లేడీ సెయింట్ జువాన్ టిల్మాపై కనిపించి 470 సంవత్సరాలకు పైగా ఉంది. 1795 సంవత్సరంలో, నైట్రిక్ యాసిడ్ అనుకోకుండా టిల్మా యొక్క కుడి ఎగువ భాగంలో చిందినది, అది ఆ ఫైబర్‌లను కరిగించి ఉండాలి. అయితే, బట్టపై కేవలం గోధుమరంగు మరక మిగిలిపోయింది, కొంత కాలం గడిచేకొద్దీ తేలికవుతోంది (అయితే చర్చి అలాంటి దావా వేయలేదు.) 1921లో ఒక అపఖ్యాతి పాలైన సందర్భంలో, ఒక వ్యక్తి పూల అమరికలో అధిక శక్తితో కూడిన బాంబును దాచి ఉంచాడు. అది టిల్మా పాదాల వద్ద. పేలుడు ప్రధాన బలిపీఠంలోని భాగాలను ధ్వంసం చేసింది, అయితే టిల్మా, నష్టానికి గురికావాలి, పూర్తిగా చెక్కుచెదరకుండా ఉంది. ^[3]నైట్స్ ఆఫ్ కొలంబస్ రూపొందించిన ఖచ్చితమైన వెబ్‌సైట్ www.truthsoftheimage.orgని చూడండి

ఈ సాంకేతిక ఆవిష్కరణలు ఆధునిక మనిషి గురించి ఎక్కువగా మాట్లాడుతుండగా, ది ఊహాచిత్రాలు టిల్మాలో మెజ్జో-అమెరికన్ ప్రజలతో మాట్లాడింది.

దేవతలు తమను తాము మనుషుల కోసం త్యాగం చేశారని మాయన్లు విశ్వసించారు, అందువల్ల, దేవుళ్లను సజీవంగా ఉంచడానికి మనిషి ఇప్పుడు త్యాగం ద్వారా రక్తాన్ని అర్పించాలి. టిల్మాపై, వర్జిన్ ఆమె బిడ్డతో ఉన్నట్లు సూచించే సంప్రదాయ భారతీయ బ్యాండ్‌ను ధరించింది. నలుపు రంగు బ్యాండ్ ఉంది ప్రత్యేక అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలూప్‌కి ఎందుకంటే నలుపు రంగు క్వెట్‌జల్‌కోట్ల్‌ను వారి సృష్టి దేవతను సూచించడానికి ఉపయోగిస్తారు. నల్ల విల్లు నాలుగు రేకుల పువ్వులాగా నాలుగు లూప్‌లలో కట్టబడి ఉంటుంది, అది ఆదివాసీలకు దేవుని నివాస స్థలం మరియు సృష్టి యొక్క ఆవిర్భావానికి ప్రతీక. ఆ విధంగా, వారు ఈ స్త్రీని—“దేవుడు”తో గర్భవతిగా—క్వెట్జల్‌కోట్ల్ కంటే గొప్పదని అర్థం చేసుకుని ఉంటారు. అయితే ఆమె మెల్లగా వంగి ఉన్న తల, ఆమె మోసుకెళ్ళినది తన కంటే గొప్పదని చూపించింది. ఆ విధంగా, యేసు-క్వెట్‌జల్‌కోట్ కాదు-ఇతరులందరినీ పనికిరానిదిగా మార్చే దేవుడు అని అర్థం చేసుకున్న భారతీయ ప్రజలకు ఈ చిత్రం “సువార్త” ఇచ్చింది. సెయింట్ జువాన్ మరియు స్పానిష్ మిషనరీలు అతని బ్లడీ త్యాగం మాత్రమే అవసరమని వివరించగలరు...

 

బైబిల్ ఇమేజరీ

మనం మళ్ళీ ప్రకటన 12కి తిరిగి వెళ్దాం:

ఆకాశంలో ఒక గొప్ప సంకేతం కనిపించింది, ఒక స్త్రీ సూర్యునితో, చంద్రుని కాళ్ళ క్రింద, మరియు ఆమె తలపై పన్నెండు నక్షత్రాల కిరీటం.

సెయింట్ జువాన్ మొదటిసారిగా అవర్ లేడీని టెపెయాక్‌లో చూసినప్పుడు, అతను ఈ వివరణ ఇచ్చాడు:

… ఆమె దుస్తులు సూర్యుడిలా మెరుస్తున్నాయి, అది కాంతి తరంగాలను పంపుతున్నట్లుగా, మరియు రాయి, ఆమె నిలబడి ఉన్న కప్ప, కిరణాలను ఇస్తున్నట్లు అనిపించింది. -నికాన్ మోపోహువా, డాన్ ఆంటోనియో వలేరియానో ​​(క్రీ.శ. 1520-1605,), ఎన్. 17-18

టిల్మా చుట్టూ కాంతి కిరణాలు విస్తరించి ఉన్నందున చిత్రం ఈ దృశ్యాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది.

ఆమె తన అందం యొక్క పరిపూర్ణతతో మెరిసిపోయింది మరియు ఆమె ముఖం ఎంత అందంగా ఉందో అంతే ఆనందంగా ఉంది... (ఎస్తేర్ డి:5)

అవర్ లేడీ యొక్క మాంటిల్‌పై నక్షత్రాలు స్థానాల్లో ఉన్నాయని కనుగొనబడింది వారు కనిపించినట్లే మెక్సికోలోని ఆకాశంలో డిసెంబర్ 12, 1531 ఉదయం 10:40 గంటలకు, ఆమె తలపై తూర్పు ఆకాశం మరియు ఆమె కుడివైపు ఉత్తర ఆకాశం (ఆమె భూమధ్యరేఖపై నిలబడి ఉన్నట్లు). సింహరాశి (లాటిన్‌లో "సింహం") అనేది దాని అత్యున్నత స్థానంలో ఉండేదంటే, గర్భం మరియు నాలుగు రేకుల పుష్పం-సృష్టి కేంద్రం, భగవంతుని నివాస స్థలం- ప్రత్యక్షంగా దర్శన స్థలంపై ఉన్నాయి. నేడు, మెక్సికో నగరంలోని కేథడ్రల్, ఇక్కడ టిల్మా ఇప్పుడు వేలాడుతోంది. యాదృచ్చికంగా కాదు, అదే రోజున, ఆ సాయంత్రం ఆకాశంలో చంద్రుడు చంద్రుడు ఉన్నట్లు నక్షత్ర పటాలు చూపిస్తున్నాయి. ఆ సమయంలో నక్షత్రరాశులకు టిల్మా యొక్క సంబంధాన్ని అధ్యయనం చేసిన డాక్టర్ రాబర్ట్ సుంగెనిస్ ఇలా ముగించారు:

తిల్మాపై నక్షత్రాల సంఖ్య మరియు స్థానం దైవిక హస్తం తప్ప మరెవ్వరి ఉత్పత్తి కానందున, చిత్రాన్ని రూపొందించడానికి ఉపయోగించిన పదార్థాలు అక్షరాలా ఈ ప్రపంచం నుండి లేవు.  -అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే టిల్మాపై నక్షత్రరాశుల కొత్త ఆవిష్కరణలు, కాథలిక్ అపోలోజెటిక్స్ ఇంటర్నేషనల్, జూలై 26, 2006

ఆమె మాంటిల్‌పై ఉన్న నక్షత్రాల "మ్యాప్" నుండి ఇంటర్‌పోలేటింగ్, అసాధారణంగా, ది కరోనా బోరియాలిస్ (బోరియల్ క్రౌన్) కూటమి ఉంది సరిగ్గా వర్జిన్ తలపై. అవర్ లేడీ అక్షరాలా టిల్మాపై ఉన్న నమూనా ప్రకారం నక్షత్రాలతో కిరీటం చేయబడింది.

అప్పుడు ఆకాశంలో మరొక సంకేతం కనిపించింది; అది ఏడు తలలు మరియు పది కొమ్ములతో ఒక భారీ ఎర్రటి డ్రాగన్, మరియు దాని తలలపై ఏడు వజ్రాలు ఉన్నాయి. దాని తోక ఆకాశంలోని నక్షత్రాలలో మూడవ వంతును తుడిచిపెట్టి భూమిపైకి విసిరింది. అప్పుడు డ్రాగన్ ప్రసవించబోతున్న స్త్రీకి ప్రసవించినప్పుడు ఆమె బిడ్డను మ్రింగివేయడానికి ఆమె ముందు నిలబడింది. (ప్రక 12:3-4)

నక్షత్రరాశులు ముఖ్యంగా చెడుతో ఘర్షణ ఉనికిని ఎక్కువగా వెల్లడిస్తాయి:

డ్రాకో, డ్రాగన్, స్కార్పియోస్, కుట్టే తేలు మరియు హైడ్రా అనే పాము వరుసగా ఉత్తరం, దక్షిణం మరియు పడమరల వైపుకు వెళ్లి, ఒక త్రిభుజం లేదా బహుశా ఒక మాక్ ట్రినిటీని ఏర్పరుస్తుంది, స్వర్గానికి మినహా అన్ని వైపుల నుండి స్త్రీని చుట్టుముడుతుంది. ఇది అవర్ లేడీ రెవ్ 12:1-14లో వివరించిన విధంగా సాతానుతో నిరంతర యుద్ధంలో ఉండడాన్ని సూచిస్తుంది మరియు బహుశా డ్రాగన్, మృగం మరియు తప్పుడు ప్రవక్త (cf. రెవ్ 13:1-18)తో సమానంగా ఉంటుంది. వాస్తవానికి, చిత్రంపై ఫోర్క్ ఆకారంలో కనిపించే హైడ్రా యొక్క తోక, కన్యారాశికి కొంచెం దిగువన ఉంది, ఆమె ఎవరికి జన్మనిస్తుందో ఆ బిడ్డను మ్రింగివేయడానికి వేచి ఉన్నట్లు ... - డా. రాబర్ట్ సుంగెనిస్, -అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే టిల్మాపై నక్షత్రరాశుల కొత్త ఆవిష్కరణలు, కాథలిక్ అపోలోజెటిక్స్ ఇంటర్నేషనల్, జూలై 26, 2006

 

పేరు

అవర్ లేడీ కూడా సెయింట్ జువాన్ యొక్క అనారోగ్యంతో ఉన్న మామయ్యకు తనను తాను బహిర్గతం చేసింది, తక్షణమే అతనిని నయం చేసింది. ఆమె తనను తాను "శాంటా మారియా టెకోట్లాక్సోపీ" అని పిలిచింది: ది పర్ఫెక్ట్ వర్జిన్, హోలీ మేరీ ఆఫ్ గ్వాడాలుపే. అయితే, "గ్వాడలుపే" అనేది స్పానిష్/అరబిక్. Aztec Nahuatl పదం "coatlaxopeuh,” ఇది quatlasupe అని ఉచ్ఛరిస్తారు, ఇది స్పానిష్ పదం లాగా ఉందిగ్వాడాలుపే." Nahuatl భాష తెలియని బిషప్, మామయ్య అంటే "గ్వాడలుపే" అని మరియు పేరు "చిక్కుపోయింది" అని ఊహించాడు.
ఆ పదం కో సర్పెంట్ అర్థం; tla, నామవాచకం ముగింపు కావడంతో, "ది"గా అర్థం చేసుకోవచ్చు; అయితే xopeuh అంటే అణిచివేయడం లేదా కొట్టివేయడం. కాబట్టి అవర్ లేడీ తనను తాను "సర్పాన్ని చితకబాదినది" అని పిలుచుకుందని కొందరు సూచిస్తున్నారు. ^[4]http://www.sancta.org/nameguad.html; cf. ఆది 3:15 అయితే అది తరువాత పాశ్చాత్య వివరణ. ప్రత్యామ్నాయంగా, అరబ్బుల నుండి అరువు తెచ్చుకున్న గ్వాడాలుపే అనే పదానికి అర్థం వాడి అల్ లబ్, లేదా నది ఛానల్—”అది నీటిని నడిపిస్తుంది." ఆ విధంగా, అవర్ లేడీ కూడా నీటికి... క్రీస్తు యొక్క "జీవన జలాలు" (యోహాను 7:38) వైపుకు నడిపించే వ్యక్తిగా కూడా కనిపిస్తుంది. "రాత్రి దేవుడు" యొక్క మాయన్ చిహ్నమైన చంద్రవంకపై నిలబడి, బ్లెస్డ్ తల్లి మరియు ఆ విధంగా ఆమె తీసుకువెళ్ళే దేవుడు, చీకటి దేవుడి కంటే శక్తివంతమైనదిగా చూపబడుతుంది. ^[5]ది సింబాలిజం ఆఫ్ ది ఇమేజ్, 1999 ఆఫీస్ ఆఫ్ రెస్పెక్ట్ లైఫ్, డియోసెస్ ఆఫ్ ఆస్టిన్

ఈ గొప్ప ప్రతీకవాదం ద్వారా, దర్శనాలు మరియు టిల్మా ఒక దశాబ్దంలో 7-9 మిలియన్ల మంది స్థానికులను మార్చడానికి సహాయం చేశాయి, అక్కడ నరబలిని ముగించారు. ^[6]విషాదకరంగా, ఈ ప్రచురణ సమయంలో, మెక్సికో సిటీ 2008లో అబార్షన్‌ను చట్టబద్ధం చేయడం ద్వారా నరబలిని పునరుద్ధరించడానికి ఎంచుకుంది. చాలా మంది వ్యాఖ్యాతలు ఈ దర్శనం సమయంలో ప్రబలంగా ఉన్న మరణం యొక్క సంఘటనలు మరియు సంస్కృతిని మా అమ్మ అక్కడ కనిపించడానికి కారణం అని చూస్తున్నప్పటికీ, నేను చాలా గొప్ప మరియు ఎస్కాటోలాజికల్ అజ్టెక్ సంస్కృతికి మించిన ప్రాముఖ్యత. పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని పొడవైన, సాంస్కృతిక గడ్డిలో పాము జారడం ప్రారంభించడంతో ఇది సంబంధం కలిగి ఉంటుంది…

 

డ్రాగన్ కనిపిస్తుంది: సోఫిస్ట్రీ

సాతాను చాలా అరుదుగా తనను తాను వ్యక్తపరుస్తాడు. బదులుగా, ఇండోనేషియా కొమోడో డ్రాగన్ వలె, అతను దాక్కొని, తన ఎర కోసం ఎదురుచూస్తూ, తన ప్రాణాంతకమైన విషంతో వాటిని కొట్టాడు. ఎర తన విషం ద్వారా అధిగమించబడినప్పుడు, కొమోడో దానిని ముగించడానికి తిరిగి వస్తుంది. అదేవిధంగా, సమాజాలు పూర్తిగా సాతాను యొక్క విషపూరిత అసత్యాలు మరియు మోసాలకు లొంగిపోయినప్పుడు మాత్రమే అతను చివరకు తన తల ఎత్తుకుంటాడు. మరణం. పాము తన ఎరను "పూర్తి చేయడానికి" తనను తాను బహిర్గతం చేసిందని అప్పుడు మనకు తెలుసు:

అతను మొదటి నుండి హంతకుడు… అతడు అబద్దాలు, అబద్ధాలకు తండ్రి. (యోహాను 8:44)

సాతాను తన అబద్ధాన్ని నాటాడు, దాని ఫలం మరణం. సామాజిక స్థాయిలో, ఇది తనతో మరియు ఇతరులతో యుద్ధం చేసే సంస్కృతిగా మారుతుంది.

దెయ్యం యొక్క అసూయతో, మరణం ప్రపంచంలోకి వచ్చింది: మరియు వారు అతని పక్షాన ఉన్నవారిని అనుసరిస్తారు. (విస్ 2: 24-25; డౌ-రీమ్స్)

16వ శతాబ్దపు ఐరోపాలో, అవర్ లేడీ ఆఫ్ గ్వాడలుపే కనిపించిన కొద్దిసేపటికే, రెడ్ డ్రాగన్ తన అంతిమ అబద్ధాన్ని మానవ మనస్సులోకి తిరిగి ప్రవేశపెట్టడం ప్రారంభించింది: మనం కూడా “దేవతలలాగా” ఉండగలము (Gen 3:4-5).

అప్పుడు ఆకాశంలో మరొక సంకేతం కనిపించింది; అది ఒక భారీ రెడ్ డ్రాగన్…

చర్చిలో విభేదాలు ఆమె అధికారాన్ని బలహీనపరిచాయి మరియు అధికార దుర్వినియోగం ఆమె విశ్వసనీయతను దెబ్బతీసింది కాబట్టి మునుపటి శతాబ్దాలు ఈ అబద్ధానికి మట్టిని సిద్ధం చేశాయి. సాతాను లక్ష్యం-దేవుని స్థానంలో పూజించే వస్తువుగా మారడం ^[7]ప్రకటన 9: 9- ఆ సమయంలో, మీరు దేవుణ్ణి నమ్మకపోవడం బేసిగా పరిగణించబడతారు కాబట్టి సూక్ష్మంగా ప్రారంభమవుతుంది.

యొక్క తత్వశాస్త్రం డైజమ్ ఆంగ్ల ఆలోచనాపరుడు ఎడ్వర్డ్ హెర్బర్ట్ (1582-1648) ద్వారా పరిచయం చేయబడింది, దీనిలో సుప్రీం జీవి యొక్క నమ్మకం చెక్కుచెదరకుండా ఉంచబడింది, కానీ సిద్ధాంతాలు లేకుండా, చర్చిలు లేకుండా మరియు బహిరంగ ప్రకటన లేకుండా:

విశ్వం రూపకల్పన చేసి, దానిని దాని స్వంత చట్టాలకు వదిలిపెట్టిన దేవుడు పరమాత్మ. -Fr. ఫ్రాంక్ చాకన్ మరియు జిమ్ బర్న్‌హామ్, బిగినింగ్ అపోలోజెటిక్స్ 4, పే. 12

ఈ ఆలోచన యొక్క ఫలం వెంటనే స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: పురోగతి మానవ ఆశ యొక్క కొత్త రూపంగా మారుతుంది, దాని మార్గదర్శక నక్షత్రాలుగా "కారణం" మరియు "స్వేచ్ఛ" మరియు శాస్త్రీయ పరిశీలన దాని పునాది. ^[8]పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, స్పీ సాల్వి, ఎన్. 17, 20 పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI మొదటి నుండి మోసాన్ని ఎత్తి చూపారు.

ఈ కార్యక్రమ దృష్టి ఆధునిక కాలపు పథాన్ని నిర్ణయించింది... ఫ్రాన్సిస్ బేకన్ (1561—1626) మరియు అతను ప్రేరేపించిన ఆధునికత యొక్క మేధో ప్రవాహాన్ని అనుసరించిన వారు సైన్స్ ద్వారా మనిషి విముక్తి పొందుతారని నమ్మడం తప్పు. అటువంటి నిరీక్షణ శాస్త్రాన్ని చాలా ఎక్కువగా అడుగుతుంది; ఈ రకమైన ఆశ మోసపూరితమైనది. ప్రపంచాన్ని మరియు మానవాళిని మరింత మానవులుగా మార్చడానికి సైన్స్ గొప్పగా దోహదపడుతుంది. ఇంకా అది మానవజాతిని మరియు ప్రపంచాన్ని కూడా నాశనం చేయగలదు, దాని వెలుపల ఉన్న శక్తులచే నడిపించబడకపోతే. - ఎన్సైక్లికల్ లెటర్, స్పీ సాల్వి, ఎన్. 25

కాబట్టి ఈ కొత్త ప్రపంచ దృక్పథం పరిణామం చెందింది మరియు పరివర్తన చెందింది, మనిషి యొక్క కార్యకలాపాల్లోకి మరింత చేరుకుంటుంది. సత్యం కోసం గొప్ప అన్వేషణ ఉన్నప్పటికీ, తత్వవేత్తలు వేదాంతాన్ని మూఢ పురాణంగా విస్మరించడం ప్రారంభించారు. ప్రముఖ ఆలోచనాపరులు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని ప్రత్యేకంగా వారు కొలవగల మరియు అనుభవపూర్వకంగా ధృవీకరించడం ద్వారా అంచనా వేయడం ప్రారంభించారు (అనుభవవాదం) దేవుణ్ణి మరియు విశ్వాసాన్ని కొలవలేము, అందువలన విస్మరించబడ్డాయి. అయితే, అదే సమయంలో, దైవిక ఆలోచనకు కనీసం కొన్ని తంతువుల కనెక్షన్‌ని ఉంచాలని కోరుకుంటూ, అబద్ధాల తండ్రి పురాతన ఆలోచనను తిరిగి ప్రవేశపెట్టారు. సిధ్ధాంతము: భగవంతుడు మరియు సృష్టి ఒక్కటే అనే నమ్మకం. ఈ భావన హిందూమతం నుండి ఉద్భవించింది (ప్రధాన హిందూ దేవుళ్ళలో ఒకరైన శివుడు ఒక నెలవంక అతని తలపై. అతని పేరు "డిస్ట్రాయర్ లేదా ట్రాన్స్ఫార్మర్" అని అర్ధం.)

ఒక రోజు నీలిమలో, "ఆత్మకథ" అనే పదం నా మనసులోకి ప్రవేశించింది. నేను దానిని డిక్షనరీలో చూసాను మరియు పైన పేర్కొన్న అన్ని తత్వాలు మరియు చరిత్రలో ఈ కాలంలో పరిచయం చేయబడిన ఇతర అంశాలు ఖచ్చితంగా ఈ శీర్షిక క్రిందకు వస్తాయని కనుగొన్నాను:

కుతర్కం: ఒకరిని మోసం చేయాలనే ఆశతో తార్కికంలో చాతుర్యం ప్రదర్శించే ఉద్దేశపూర్వకంగా చెల్లని వాదన.

దీని ద్వారా నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, మంచి తత్వశాస్త్రం తెలివితక్కువతనంతో చొప్పించబడిందని - మానవ "జ్ఞానం", ఇది దేవుని వైపుకు కాకుండా దేవుని నుండి దూరం చేస్తుంది. ఈ సాతాను వితండవాదం చివరికి "జ్ఞానోదయం" అని పిలువబడే క్లిష్ట స్థాయికి చేరుకుంది. ఇది ఫ్రాన్స్‌లో ప్రారంభమైన మేధో ఉద్యమం మరియు 18వ శతాబ్దంలో ఐరోపా అంతటా వ్యాపించి, సమాజాన్ని మరియు చివరికి ఆధునిక ప్రపంచాన్ని సమూలంగా మార్చింది.

జ్ఞానోదయం అనేది ఆధునిక సమాజం నుండి క్రైస్తవ మతాన్ని తొలగించడానికి సమగ్రమైన, చక్కటి వ్యవస్థీకృతమైన మరియు అద్భుతంగా నడిపించిన ఉద్యమం. ఇది దాని మతపరమైన విశ్వాసంగా దేవతతో ప్రారంభమైంది, కానీ చివరికి దేవునికి సంబంధించిన అన్ని అతీంద్రియ భావనలను తిరస్కరించింది. ఇది చివరకు "మానవ పురోగతి" మరియు t "హేతువు యొక్క దేవత" యొక్క మతంగా మారింది. —Fr. ఫ్రాంక్ చాకన్ మరియు జిమ్ బర్న్‌హామ్, క్షమాపణలు ప్రారంభించడం వాల్యూమ్ 4: నాస్తికులు మరియు కొత్త ఏజెంట్లకు ఎలా సమాధానం చెప్పాలి, పే .16

విశ్వాసం మరియు హేతువు మధ్య ఈ విభజన కొత్త "ఇజంలకు" జన్మనిచ్చింది. గమనించదగినది:

సైంటిజం: ప్రతిపాదకులు గమనించలేని, కొలవలేని, లేదా ప్రయోగం చేయలేని దేనినీ అంగీకరించడానికి నిరాకరిస్తారు.
హేతువాదులకు: మనం నిశ్చయంగా తెలుసుకోగల ఏకైక సత్యాలు కారణం ద్వారానే లభిస్తాయనే నమ్మకం.
భౌతికవాదం: భౌతిక విశ్వం మాత్రమే వాస్తవికత అనే నమ్మకం.
పరిణామవాదం: పరిణామాత్మక గొలుసును యాదృచ్ఛిక జీవ ప్రక్రియల ద్వారా పూర్తిగా వివరించవచ్చనే నమ్మకం, దేవుడు లేదా దేవుని అవసరాన్ని మినహాయించి.
ఉపయోగితావాదము: చర్యలు ఉపయోగకరంగా ఉంటే లేదా మెజారిటీకి ప్రయోజనకరంగా ఉంటే వాటిని సమర్థిస్తారనే భావజాలం.
సైకాలజిజం: సంఘటనలను ఆత్మాశ్రయ పరంగా అర్థం చేసుకునే ధోరణి, లేదా మానసిక కారకాల యొక్క ance చిత్యాన్ని అతిశయోక్తి చేయడం. ^[9]సిగ్మండ్ ఫ్రాయిడ్ ఈ మేధో/మానసిక విప్లవానికి తండ్రి, దీనిని ఫ్రూడియనిజం అని కూడా పిలుస్తారు. "మతం అనేది అబ్సెసివ్-కంపల్సివ్ న్యూరోసిస్ తప్ప మరొకటి కాదు" అని అతను చెప్పినట్లు తెలిసింది. (కార్ల్ స్టెర్న్, ది థర్డ్ రివల్యూషన్, పేజి 119)
నాస్తికత్వం: దేవుడు లేడు అనే సిద్ధాంతం లేదా నమ్మకం.

ఈ నమ్మకాలు ఫ్రెంచ్ విప్లవం (1789-1799)లో పరాకాష్టకు చేరుకున్నాయి. విశ్వాసం మరియు హేతువు మధ్య విడాకులు మధ్య విడాకుల వరకు పురోగమించాయి చర్చి మరియు రాష్ట్రం. "మనిషి హక్కుల ప్రకటన" ఫ్రాన్స్ రాజ్యాంగానికి పీఠికగా రూపొందించబడింది. కాథలిక్కులు రాష్ట్ర మతంగా నిలిచిపోయింది; ^[10]హక్కుల ప్రకటన దాని ఉపోద్ఘాతంలో ఇది సర్వోన్నత జీవి సమక్షంలో మరియు ఆధ్వర్యంలో రూపొందించబడిందని పేర్కొంది, అయితే మతం మరియు ప్రజా ఆరాధనకు ఇవ్వాల్సిన గౌరవానికి హామీ ఇస్తూ మతాధికారులు ప్రతిపాదించిన మూడు వ్యాసాలలో రెండు తిరస్కరించబడ్డాయి. ప్రొటెస్టంట్, రాబౌట్ సెయింట్-ఎటియెన్ మరియు మిరాబ్యూ యొక్క ప్రసంగాలు మరియు మతానికి సంబంధించిన ఏకైక కథనం ఈ క్రింది విధంగా వ్రాయబడింది: “ఎవ్వరూ అతని అభిప్రాయాలకు భంగం కలిగించకూడదు, మతం కూడా, వారి అభివ్యక్తి చట్టం ద్వారా స్థాపించబడిన ప్రజావ్యవస్థకు భంగం కలిగించదు. .” -కాథలిక్ ఆన్‌లైన్, కాథలిక్ ఎన్సైక్లోపీడియా, http://www.catholic.org/encyclopedia/view.php?id=4874 మానవ హక్కులు కొత్త క్రెడోగా మారింది, శక్తులు-దేవుని సహజ మరియు నైతిక చట్టం కాదు, మరియు దాని నుండి పుట్టిన స్వాభావికమైన విడదీయరాని హక్కులు-వాస్తవాన్ని నిర్ణయించడానికి ఎవరు ఆ హక్కులను పొందుతుంది, లేదా ఎవరు చేయరు. మునుపటి రెండు శతాబ్దాల ప్రకంపనలు ఈ ఆధ్యాత్మిక భూకంపానికి దారితీశాయి, నైతిక మార్పు యొక్క సునామీని సృష్టించింది, ఎందుకంటే ఇది ఇప్పుడు చర్చి కాదు, మానవజాతి భవిష్యత్తుకు మార్గనిర్దేశం చేస్తుంది-లేదా దానిని ఓడ ధ్వంసం చేస్తుంది…

 

అవర్ లేడీ రాబోయే నాలుగు శతాబ్దాల్లో దాదాపు అదే సమయంలో డ్రాగన్ ఎలా కనిపించిందో వివరిస్తూ ఏడవ అధ్యాయం కొనసాగుతుంది, మనిషి ఎదుర్కొన్న "అత్యంత గొప్ప చారిత్రక ఘర్షణ"ని సృష్టించింది. బ్లెస్డ్ జాన్ పాల్ II యొక్క మాటలలో, 'చర్చి మరియు చర్చి-వ్యతిరేకమైన, సువార్త మరియు సువార్త వ్యతిరేకుల మధ్య అంతిమ ఘర్షణను ఎదుర్కొంటున్నాము' అని క్రింది అధ్యాయాలు వివరిస్తాయి. మీరు పుస్తకాన్ని ఆర్డర్ చేయాలనుకుంటే, అది ఇక్కడ అందుబాటులో ఉంటుంది :

www.thefinalconfrontation.com

 

ఈ పేజీని వేరే భాషలోకి అనువదించడానికి క్రింద క్లిక్ చేయండి: