జస్టిన్ ది జస్ట్

గే ప్రైడ్ పరేడ్‌లో జస్టిన్ ట్రూడో, వాంకోవర్, 2016; బెన్ నెల్మ్స్ / రాయిటర్స్

 

చరిత్ర పురుషులు లేదా మహిళలు ఒక దేశం యొక్క నాయకత్వాన్ని ఆశించినప్పుడు, వారు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ ఒక వారితో వస్తారు భావజాలంమరియు బయలుదేరాలని కోరుకుంటారు వారసత్వం. కొద్దిమంది కేవలం నిర్వాహకులు. వారు వ్లాదిమిర్ లెనిన్, హ్యూగో చావెజ్, ఫిడేల్ కాస్ట్రో, మార్గరెట్ థాచర్, రోనాల్డ్ రీగన్, అడాల్ఫ్ హిట్లర్, మావో జెడాంగ్, డోనాల్డ్ ట్రంప్, కిమ్ యోంగ్-ఉన్ లేదా ఏంజెలా మెర్కెల్ అయినా; వారు ఎడమ లేదా కుడి వైపున ఉన్నా, నాస్తికుడు లేదా క్రైస్తవుడు, క్రూరమైన లేదా నిష్క్రియాత్మకమైనవారు-వారు మంచి లేదా అధ్వాన్నంగా చరిత్ర పుస్తకాలలో తమ ముద్రను వదిలివేయాలని అనుకుంటారు (ఎల్లప్పుడూ ఇది “మంచి కోసం” అని అనుకుంటున్నారు). ఆశయం ఒక ఆశీర్వాదం లేదా శాపం కావచ్చు. 

కెనడా ప్రధాని జస్టిన్ ట్రూడో కూడా దీనికి మినహాయింపు కాదు. ఈ యువ, బన్నీ లీడర్‌లో, చరిత్ర మరోసారి పునరావృతం కావడాన్ని మనం చూస్తున్నాం: బలమైన భావజాలవేత్త తన ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని ఆచరణాత్మకంగా ఒకేసారి విత్తడానికి, నీరు పెట్టడానికి మరియు కోయడానికి సరైన పరిస్థితులను కనుగొన్నాడు. గత శతాబ్దంలో కొంతమంది నియంతలు మాత్రమే "అదృష్టవంతులు". లెనిన్, హిట్లర్, క్యాస్ట్రో, చావెజ్... వారికి తమ దేశం యొక్క దుర్బలత్వాన్ని పళ్ళెంలో అప్పగించారు. కెనడా విషయానికి వస్తే, ఇది నైతిక సాపేక్షవాదం యొక్క సారవంతమైన నేల, ఇది చాలా వరకు మౌనంగా ఉన్న మతాధికారులు, నైతికంగా బలహీనమైన సామాన్యులచే సాగు చేయబడి, ఎరువుతో చల్లబడుతుంది. రాజకీయ సవ్యత.

ట్రూడో "చైనా నియంతృత్వాన్ని" బహిరంగంగా ప్రశంసించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు మరియు ఫిడెల్ కాస్ట్రోపై మండిపడింది.^[1]చూ నా కెనడా కాదు, మిస్టర్ ట్రూడో కెనడియన్లు తప్పనిసరిగా ట్రూడోకు అందించిన "బహుమతి" ఆ పురుషులకు ఇవ్వబడింది: వారి పాలనను అమలు చేయడానికి తగినంత నిష్క్రియాత్మకత. జాక్‌బూట్‌ల ద్వారా వారు చివరికి ఏమి సాధించారు మరియు బలవంతంగా, ట్రూడో ప్రజాస్వామ్యం మరియు నిష్కపటమైన ప్రతిపక్షం ద్వారా చేసారు. కేవలం రెండు సంవత్సరాలలో, అతను ఒకప్పుడు "నిజమైన ఉత్తరం బలంగా మరియు స్వేచ్ఛగా" ఉన్న దేశంలో నిరంకుశ రాజ్యానికి పునాది వేశాడు. తన పార్టీకి అనుకూలమైన వారెవరూ పాలించకూడదని ఆయన నిషేధించారు. అతను స్వలింగ సంపర్కుల "వివాహం" మరియు లింగమార్పిడిని "కెనడియన్ విలువలు"గా బలపరిచాడు, విదేశాలలో "సైద్ధాంతిక వలసరాజ్యం" కోసం మిలియన్ల కొద్దీ పన్ను డాలర్లను ఉపయోగించాడు. మరియు ఇప్పుడు అతను అబార్షన్ మరియు లింగమార్పిడి "హక్కుల"కి అంగీకరిస్తున్నట్లు "ధృవీకరణ"పై మొదట సంతకం చేయని ఏ యజమానికైనా వేసవి విద్యార్థి కార్యక్రమాల కోసం గ్రాంట్‌లను నిలిపివేస్తున్నాడు.^[2]చూ LifeSiteNews.com ఈ చివరి విన్యాసం కెనడియన్ చార్టర్ ఆఫ్ రైట్స్ మరియు మత స్వేచ్ఛకు చాలా ధైర్యంగా అవమానకరంగా ఉంది, ట్రూడో యొక్క హబ్రీస్‌లో సామూహిక గాస్ప్‌ను ఆచరణాత్మకంగా వినవచ్చు. క్రిస్మస్ సందర్భంగా, కష్టపడి పనిచేసే, ఉత్పాదకత కలిగిన మరియు విశ్వాసపాత్రులైన కెనడియన్‌లు "ఆలోచన పోలీసు" అక్షరాలా తలుపు తట్టడానికి ముందు తమకు ఎంత సమయం ఉందో అని ఆశ్చర్యపోతున్నప్పుడు ఆత్రుతగా చూపులు మార్చుకుంటారు. 

చైనా పట్ల నాకు నిజంగా ఒక ప్రశంస ఉంది, ఎందుకంటే వారి ప్రాథమిక నియంతృత్వం వారి ఆర్థిక వ్యవస్థను ఒక డైమ్ మీద తిప్పడానికి వీలు కల్పిస్తుంది… ఒక నియంతృత్వాన్ని కలిగి ఉంది, ఇక్కడ మీరు కోరుకున్నది మీరు చేయగలరు, నేను చాలా ఆసక్తికరంగా ఉన్నాను. - జస్టిన్ ట్రూడో, నేషనల్ పోస్ట్, నవంబర్ 8, 2013

 

TOTARD TOTALITARIANISM

"ఆలోచన పోలీసు" అనే భావన అతిశయోక్తిలా అనిపిస్తే, ట్రూడో బహిరంగంగా మెచ్చుకున్న చైనాలోనే మనం మాట్లాడుతున్నప్పుడు ఇది జరుగుతోంది. అసోసియేటెడ్ ప్రెస్ ప్రకారం…

… వేలాది మంది — బహుశా పదివేల మంది — ప్రజలు… తీవ్రవాద ఆలోచనలు కలిగి ఉండటం నుండి కేవలం విదేశాలకు వెళ్లడం లేదా చదువుకోవడం వరకు ఆరోపించిన రాజకీయ నేరాల కోసం రహస్య నిర్బంధ శిబిరాల్లో విచారణ లేకుండానే ఉత్సాహంగా ఉన్నారు. గత సంవత్సరం నుండి జరిగిన సామూహిక అదృశ్యాలు, డిజిటల్ పోలీసు రాజ్యాన్ని విధించేందుకు నిర్బంధాలను మరియు డేటా ఆధారిత నిఘాను ఉపయోగించేందుకు చైనా అధికారులు చేస్తున్న విస్తృత ప్రయత్నంలో భాగంగా ఉన్నాయి... ప్రభుత్వం దాని నిర్బంధ కార్యక్రమాన్ని "వృత్తి శిక్షణ"గా పేర్కొంది. ప్రయోజనం ఉపదేశంగా కనిపిస్తుంది.  — “డిజిటల్ పోలీసు రాష్ట్రం చైనీస్ మైనారిటీకి సంకెళ్లు వేస్తుంది”, గెర్రీ షిహ్; డిసెంబర్ 17, 2017; apnews.com

1993లో, ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న వందల వేల మంది క్యాథలిక్ యువకులతో-అంటే ట్రూడో తరానికి- పోప్ జాన్ పాల్ II వారి స్వాతంత్ర్యం ప్రత్యక్ష దాడికి గురికాబోతోందని హెచ్చరించింది, ఇది మన ముందు నెరవేరుతున్న ప్రవచనాత్మక పదం. నేత్రాలు:

'ఈ అద్భుత ప్రపంచం-తండ్రి ఎంతగానో ప్రేమించబడ్డాడు, అతను తన ఏకైక కుమారుడిని దాని మోక్షం కోసం పంపాడు-స్వేచ్ఛగా, ఆధ్యాత్మిక జీవులుగా మన గౌరవం మరియు గుర్తింపు కోసం ఎప్పటికీ అంతం లేని యుద్ధం జరుగుతుంది. ఈ పోరాటం [ప్రకటన 12]లో వివరించబడిన అపోకలిప్టిక్ పోరాటానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది. జీవితానికి వ్యతిరేకంగా మృత్యువు పోరాడుతుంది: "మరణం యొక్క సంస్కృతి" మన జీవితానికి మరియు పూర్తిగా జీవించాలనే కోరికపై విధించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. జీవపు వెలుగును తిరస్కరించే వారు ఉన్నారు, "చీకటి యొక్క ఫలించని పనులకు" ప్రాధాన్యతనిస్తారు (ఎఫెసీ 5:11). వారి పంట అన్యాయం, వివక్ష, దోపిడీ, మోసం, హింస. ప్రతి యుగంలో, వారి స్పష్టమైన విజయానికి కొలమానం అమాయకుల మరణం. మన స్వంత శతాబ్దంలో, చరిత్రలో మరే ఇతర కాలంలో లేనంతగా, “సంస్కృతి మానవాళికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన అత్యంత భయంకరమైన నేరాలను సమర్థించడానికి మరణం యొక్క సామాజిక మరియు సంస్థాగత రూపాన్ని చట్టబద్ధం చేసింది: మారణహోమం, "చివరి పరిష్కారాలు", "జాతి ప్రక్షాళనలు" మరియు భారీ "మానవులు పుట్టకముందే వారి ప్రాణాలను తీసుకోవడం, లేదా వారు మరణం యొక్క సహజ స్థితికి చేరుకోకముందే"... సమాజంలోని విస్తారమైన రంగాలు ఏది ఒప్పు మరియు ఏది తప్పు అనే దాని గురించి గందరగోళానికి గురవుతాయి మరియు అభిప్రాయాన్ని "సృష్టించే" మరియు ఇతరులపై విధించే అధికారం ఉన్న వారి దయతో ఉన్నాయి. -హోమిలీ, చెర్రీ క్రీక్ స్టేట్ పార్క్ హోమిలీ, డెన్వర్, కొలరాడో, ఆగస్ట్ 15, 1993; వాటికన్.వా

కానీ చరిత్ర ఏదైనా చూపించినట్లయితే, రాజ్యం తన అభిప్రాయాన్ని ఇతరులపై రుద్దడంలో ఎంత శక్తివంతంగా లేదా ఎంత ఒప్పించగలిగినప్పటికీ, అది నిజంతో పాతుకుపోకపోతే, అది ఎల్లప్పుడూ కూలిపోతుంది. ఇసుక మీద కట్టిన ఇల్లు లాంటిది. లేదా కాంతి మరియు న్యాయం యొక్క వరద ప్రవహించినప్పుడు చివరికి విఫలమయ్యే నది ఒడ్డులా ఉంటుంది. ట్రూడో పాలనలో ఇది మళ్లీ అలానే ఉంటుంది, గత దశాబ్దాలుగా అతని వారసుల ద్వారా కూడా. చివరికి సత్యమే గెలుస్తుంది.

ఈ సందర్భంలో, నిజం ప్రకృతి స్వయంగా. 

 

వస్తువుల స్వభావం

మరొక రోజు, అతని ముఖం మీద ఒక మోసపూరిత నవ్వుతో, నా పద్నాలుగేళ్ల వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు: "నాన్న, నేను పద్దెనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నట్లు గుర్తించాలనుకుంటున్నాను-కాబట్టి నేను త్రాగగలను." అతను తమాషా చేస్తున్నాడు. కానీ నేను కలిసి ఆడాను. 

“ఇదిగో సమస్య, సోనీ బాయ్. మీకు పద్దెనిమిది సంవత్సరాలు అని అనిపించినప్పటికీ, జీవశాస్త్రపరంగా, మీకు పద్నాలుగు సంవత్సరాలు. దానిని మార్చగలిగేది ప్రపంచంలో ఏదీ లేదు; ఇది జీవశాస్త్రపరంగా అసాధ్యం." ఇది ఎక్కడికి వెళుతుందో తెలిసిన నా పదిహేడేళ్ల వయస్సులో నేను చూశాను. నేను టీచింగ్ అవకాశాన్ని అడ్డుకోలేకపోయాను. “అలాగే, మీరు స్త్రీగా గుర్తించినప్పటికీ, మీ జీవశాస్త్రం మీరు పురుషుడని చెబుతుంది. మీరు ఎలా భావించినా దాన్ని మార్చగలిగేది ఏదీ లేదు.” లేక ఉందా? 

ఏంజెలీనా జోలీలా కనిపించాలని కోరుకునే ఒక ఇరానియన్ మహిళ గురించి "వార్త" కథనం ప్రచారంలో ఉంది. నివేదిక ప్రకారం, అనేక శస్త్రచికిత్సలు మరియు వేల డాలర్లు ఖర్చు చేసిన తర్వాత, ఈ పేద మహిళ ఇప్పుడు కేవలం మనిషిని పోలి ఉంది. ఆమె తన మొదటి శస్త్రచికిత్సకు ముందు కంటే జోలీ కాదు. కథ ఇప్పుడు వివాదాస్పదంగా ఉన్నప్పటికీ (ఫోటోషాప్?), అనేక శస్త్రచికిత్సల ద్వారా "కెన్" మరియు "బార్బీ", ఎల్విస్ లేదా మరొకరిగా మారడానికి అదృష్టాన్ని వెచ్చించిన ఇతర డాక్యుమెంట్ వ్యక్తులు ఉన్నారు.

అలాగే, చాలా మంది అబ్బాయి లేదా అమ్మాయి, పురుషుడు లేదా స్త్రీ, వారి లింగాన్ని "మార్చడానికి" ఒక సర్జన్ కత్తిని ఉపయోగించారు. కానీ రోజు చివరిలో, వారి కత్తిరించిన, కుట్టిన మరియు తప్పనిసరిగా వైకల్యానికి గురైన శరీరాలు జీవ వాస్తవికతను మార్చవు: అవి మగ లేదా ఆడగా ఉంటాయి-క్రోమోజోమ్ కత్తికి మించినది. 

అందువల్ల నైతికత, ముఖ్యంగా సాంకేతికత మరియు పురోగతికి సంబంధించిన ప్రశ్న తలెత్తుతుంది. మనిషి అణుబాంబు తయారు చేయగలడు కదా? మనం వాతావరణాన్ని మార్చగలిగినప్పటికీ, మనం చేయాలా? ఒక వ్యక్తి కంటే వంద రెట్లు వేగంగా మరియు మరింత సమర్థవంతంగా పనిచేసే రోబోలను మనం తయారు చేయగలమా? మనం మన ఆహారాన్ని జన్యుపరంగా మార్చుకోగలిగినప్పటికీ, మనం తప్పా? మనం మనుషులను క్లోన్ చేయగలిగినప్పటికీ, మనం చేయాలా? మరియు మనం వ్యతిరేక లింగాన్ని పోలి ఉండేలా ఒక వ్యక్తి యొక్క ప్లంబింగ్‌ను తిరిగి పని చేయగలిగినప్పటికీ, మనం చేయాలా? 

మానవాళికి నిజమైన ముప్పు కలిగించే చీకటి, అన్నింటికంటే, అతను ప్రత్యక్షమైన విషయాలను చూడగలడు మరియు పరిశోధించగలడు. విషయాలు, కానీ ప్రపంచం ఎక్కడికి వెళుతుందో లేదా ఎక్కడ నుండి వస్తుంది, మన స్వంత జీవితం ఎక్కడికి వెళుతుందో, ఏది మంచి మరియు ఏది చెడు అని చూడలేము. దేవుణ్ణి కప్పివేసి, విలువలను కప్పిపుచ్చే చీకటి మన ఉనికికి మరియు సాధారణంగా ప్రపంచానికి నిజమైన ముప్పు. దేవుడు మరియు నైతిక విలువలు, మంచి మరియు చెడుల మధ్య వ్యత్యాసం చీకటిలో ఉండిపోతే, అటువంటి అపురూపమైన సాంకేతిక విన్యాసాలను మనకు అందుబాటులోకి తెచ్చే ఇతర “కాంతులు” పురోగతి మాత్రమే కాదు, మనల్ని మరియు ప్రపంచాన్ని ప్రమాదంలో పడే ప్రమాదాలు కూడా.. OP పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, ఈస్టర్ విజిల్ హోమిలీ, ఏప్రిల్ 7, 2012

“ప్రమాదం” ఏమిటంటే, మన లక్ష్యం మానవత్వం, మనం ఎవరు మరియు మనం కాదు అనే దాని గురించి మనం దృష్టిని కోల్పోయినప్పుడు, అది వాక్యూమ్ అనివార్యంగా దానిని పునర్నిర్వచించటానికి సిద్ధంగా ఉన్న మరియు సిద్ధంగా ఉన్న వారితో నిండి ఉంటుంది. జస్టిన్ ది జస్ట్, మైనారిటీలు మరియు అన్ని అణగారిన (మైనస్ క్రిస్టియన్లు) యొక్క డిఫెండర్‌ను నమోదు చేయండి, ప్రతి ఒక్కరినీ మరియు ప్రతి ఒక్కరినీ సమానంగా చేయాలనే అతని ఆజ్ఞలతో. ఇది నిస్సందేహంగా, అతను కోరుకున్న వారసత్వం. అయితే, ఏ చట్టం అయినా ఉల్లంఘించలేని గౌరవాన్ని కోల్పోతుంది ప్రతి మానవుడు, నిర్వచనం ప్రకారం, అన్యాయమైన చట్టం.

… మనస్సాక్షిపై దాని బంధన శక్తిని కోల్పోకుండా పౌర చట్టం సరైన కారణానికి విరుద్ధంగా ఉండదు. మానవీయంగా సృష్టించిన ప్రతి చట్టం సహజమైన నైతిక చట్టానికి అనుగుణంగా ఉన్నందున, సరైన కారణంతో గుర్తించబడింది మరియు ప్రతి వ్యక్తి యొక్క అనిర్వచనీయమైన హక్కులను గౌరవిస్తుంది. -స్వలింగ సంపర్కుల మధ్య సంఘాలకు చట్టపరమైన గుర్తింపు ఇవ్వడానికి ప్రతిపాదనలకు సంబంధించి పరిగణనలు; 6.

అందువలన, ట్రూడో, మరియు అతను ఆరాధించే నియంతలు, చరిత్ర యొక్క విషాదాన్ని మళ్లీ మళ్లీ పునరావృతం చేస్తున్నారు, కానీ అతని విషయంలో, లో "మానవ హక్కులు" పేరు ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఒక వ్యక్తికి కేటాయించబడిన ఏదైనా అన్యాయమైన హక్కు స్వయంచాలకంగా మరొకరి న్యాయమైన హక్కులను ఉల్లంఘిస్తుంది.  

ఒకప్పుడు "మానవ హక్కులు" అనే ఆలోచనను కనుగొనటానికి దారితీసిన ప్రక్రియ-ప్రతి వ్యక్తిలో అంతర్లీనంగా ఉండే హక్కులు మరియు ఏదైనా రాజ్యాంగం మరియు రాష్ట్ర శాసనానికి ముందు-నేడు ఆశ్చర్యకరమైన వైరుధ్యంతో గుర్తించబడింది… పార్లమెంటరీ ఓటు లేదా ప్రజల యొక్క ఒక భాగం యొక్క ఇష్టం ఆధారంగా మెజారిటీ అయినప్పటికీ, అసలు మరియు జీవించలేని జీవిత హక్కు ప్రశ్నించబడుతుంది లేదా తిరస్కరించబడుతుంది. ఇది సాపేక్షవాదం యొక్క చెడు ఫలితం, ఇది నిరంతరాయంగా పాలన చేస్తుంది: “హక్కు” అలాంటిది కాదు, ఎందుకంటే ఇది ఇకపై వ్యక్తి యొక్క ఉల్లంఘించలేని గౌరవం మీద దృ established ంగా స్థాపించబడలేదు, కానీ బలమైన భాగం యొక్క ఇష్టానికి లోబడి ఉంటుంది. ఈ విధంగా ప్రజాస్వామ్యం, దాని స్వంత సూత్రాలకు విరుద్ధంగా, నిరంకుశత్వం యొక్క ఒక రూపం వైపు సమర్థవంతంగా కదులుతుంది. OP పోప్ జాన్ పాల్ II, ఎవాంజెలియం విటే, "జీవిత సువార్త", ఎన్. 18, 20

పుట్టబోయేది విషయానికి వస్తే, వైద్య శాస్త్రం తప్పించుకోలేని సత్యాన్ని అందజేస్తుంది: గర్భం దాల్చిన క్షణం నుండి, ఒక ప్రత్యేకమైన, స్వీయ-నియంత్రణ, జీవించడం. మానవుడు దాని తల్లిలో. ఆ సమయంలో పిండం మరియు మీకు మరియు నాకు మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటంటే అది చిన్నది. అన్ని సందర్భోచిత ఇబ్బందులు, భావాలు మరియు ఇలాంటివి ఆ జీవి యొక్క వాస్తవికతను మార్చవు.

అలాగే, "లింగ భావజాలం" విషయానికి వస్తే, వైద్య శాస్త్రం ధృవీకరించిన వాస్తవికతను మార్చలేమని మరియు అన్నింటికీ మించి, వేలాది సంవత్సరాల జ్ఞానం మరియు అనుభవం ఉన్న పరిస్థితులలో ఇబ్బందులు, భావాలు మరియు ఇలాంటివి మార్చలేవని జీవశాస్త్రం చెబుతుంది.

దైవిక సృష్టి యొక్క శిఖరం, పురుషుడు మరియు స్త్రీ యొక్క పరిపూరత, లింగ భావజాలం అని పిలవబడే, మరింత స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు న్యాయమైన సమాజం పేరిట ప్రశ్నించబడుతోంది. స్త్రీ, పురుషుల మధ్య తేడాలు వ్యతిరేకత లేదా అణగదొక్కడం కోసం కాదు, కానీ సమాజంలో మరియు తరం, ఎల్లప్పుడూ దేవుని "చిత్రం మరియు పోలిక" లో.  OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, ప్యూర్టో రికన్ బిషప్‌లకు చిరునామా, వాటికన్ సిటీ, జూన్ 08, 2015

ఆ ఉన్నాయి, కోర్సు, ఎవరు do వారి లైంగిక గుర్తింపుతో పోరాడుతున్నారు మరియు వారు తప్పనిసరిగా అబ్బాయిలు మరియు బాలికలు కాదని ఉపాధ్యాయులు ఇప్పుడు చిన్న అబ్బాయిలు మరియు బాలికలకు చెప్పాలని రాష్ట్రం ఆదేశించినందున ఇవి పెరుగుతాయి. జర్మనీలో యూదులు ఉప-మానవులని లేదా అమెరికాలో నల్లజాతీయులు తక్కువ మానవులేనని లేదా పుట్టబోయేవారు మనుషులు కాదని చిన్న పిల్లలు తక్షణమే విశ్వసించినట్లే వారు దానిని నమ్ముతారు-కేవలం "మాంసపు బొట్టు".

ఇరవయ్యో శతాబ్దపు గొప్ప మారణహోమ నియంతృత్వ పాలనలో మనం అనుభవించిన విద్య యొక్క తారుమారు యొక్క భయానక అదృశ్యం కాలేదు; వారు వివిధ ముసుగులు మరియు ప్రతిపాదనల క్రింద ప్రస్తుత ఔచిత్యాన్ని నిలుపుకున్నారు మరియు ఆధునికత యొక్క నెపంతో పిల్లలను మరియు యువకులను "ఒకే ఆలోచన యొక్క ఒక రూపం" అనే నియంతృత్వ మార్గంలో నడవడానికి పురికొల్పారు...  OP పోప్ ఫ్రాన్సిస్, BICE (ఇంటర్నేషనల్ కాథలిక్ చైల్డ్ బ్యూరో) సభ్యులకు సందేశం; వాటికన్ రేడియో, ఏప్రిల్ 11, 2014

కానీ ఫ్రాన్సిస్ కూడా మనం నిజమైన పోరాటం చేసే వారికి మరియు వ్యతిరేకతను నిశ్శబ్దం చేయడానికి స్పష్టమైన సైద్ధాంతిక ఎజెండా ఉన్నవారికి మధ్య తేడాను గుర్తించాలని చెప్పాడు. ప్రత్యేకించి మొదటి వారికి, మనం ప్రేమ మరియు సత్యం అనే రెండు కళ్లతో క్రీస్తు ముఖంగా ఉండాలి:

… స్వలింగసంపర్క ధోరణి ఉన్న పురుషులు మరియు మహిళలు “గౌరవం, కరుణ మరియు సున్నితత్వంతో అంగీకరించాలి. వారి విషయంలో అన్యాయమైన వివక్ష యొక్క ప్రతి సంకేతం మానుకోవాలి. ” ఇతర క్రైస్తవుల మాదిరిగానే వారిని పవిత్రత యొక్క ధర్మంగా జీవించడానికి పిలుస్తారు. స్వలింగ సంపర్కం అయితే “నిష్పాక్షికంగా అస్తవ్యస్తంగా ఉంది” మరియు స్వలింగసంపర్క పద్ధతులు “పవిత్రతకు చాలా విరుద్ధమైన పాపాలు.” -స్వలింగ సంపర్కుల మధ్య సంఘాలకు చట్టపరమైన గుర్తింపు ఇవ్వడానికి ప్రతిపాదనలకు సంబంధించి పరిగణనలు; ఎన్. 4; విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతం కోసం సమాజం, జూన్ 3, 2003

అయితే వ్యభిచారం, వివాహానికి ముందు సెక్స్ మరియు హస్తప్రయోగం పట్ల “భిన్న లింగ” అభిరుచులు కూడా అలాగే ఉన్నాయి. అన్ని సహజ నైతిక చట్టంలో జీవించడానికి పిలువబడతారు ఎందుకంటే "సత్యం మాత్రమే మిమ్మల్ని విడుదల చేస్తుంది." 

వాస్తవానికి, లింగ-వంపు ధోరణి ఉన్నవారు 7o లింగాలలో ఒకదానితో లేదా అంతకంటే ఎక్కువ (మరియు లెక్కింపు) గుర్తించడం "సహజమైనది" అని భావిస్తారు. కానీ మనం సహజంగా "అనుభవిస్తున్నాము" అనేదానిపై చట్టాన్ని ఆధారం చేసుకోవాలంటే, స్వలింగ ఆకర్షణ ద్వారా వికర్షింపబడే సహజమైన స్వభావం ఉన్నవారిని కూడా చట్టం గౌరవించాలి. డిఫాల్ట్ మానవ జాతుల; ఒక స్త్రీ మరియు పురుషుడు మరియు వారు ఒంటరిగా కలిసి ఉండటం ద్వారా జాతుల వ్యాప్తిని ప్రకృతి స్వయంగా నిర్దేశిస్తుందని గౌరవించాలి. కానీ నేడు, జస్టిన్ ట్రూడో తన కంటే ముందు బిలియన్ల కొద్దీ మానవులు తమ జీవసంబంధమైన ఆకృతిని మరియు సహజ ప్రవృత్తులను అనుసరించి, తద్వారా సమాజం యొక్క బిల్డింగ్ బ్లాక్స్‌ను తారుమారు చేయలేమని పట్టుబట్టారు: అంటే. ఒక పురుషుడు మరియు స్త్రీ మధ్య వివాహం.

నిరంకుశత్వం యొక్క మొదటి సాధనం మాత్రమే బలవంతం.

సహనం పేరుతో సహనాన్ని రద్దు చేస్తున్నారు... -పోప్ బెనెడిక్ట్ XIV, లైట్ ఆఫ్ ది వరల్డ్, పీటర్ సీవాల్డ్‌తో సంభాషణ, p. 53

 

మా నిరంకుశ కాలాలు

మన కాలానికి సంబంధించిన రెండు సినిమాలు గుర్తుకు వస్తాయి. సినిమా సిరీస్‌లో మా ఆకలి ఆటలు, పాలకవర్గం ఒక ప్రత్యామ్నాయ వాస్తవికతను సృష్టించింది, ఇక్కడ సరైన మరియు తప్పు, మగ మరియు ఆడ, మరియు మంచి మరియు చెడు మధ్య రేఖలు ఉంటాయి మరుగునపడింది.  

ప్రకృతి యుగం యొక్క విశ్వ చట్టాలకు పూర్తిగా నాయకత్వం వహించే పరిపూర్ణమైన, ఆండ్రోజినస్ జీవులచే తెల్లవారుజామున వచ్చే కొత్త యుగం. ఈ దృష్టాంతంలో, క్రైస్తవ మతాన్ని నిర్మూలించాలి మరియు ప్రపంచ మతం మరియు కొత్త ప్రపంచ క్రమానికి మార్గం ఇవ్వాలి.  -జీసస్ క్రీస్తు, జీవితాన్ని మోసేవాడు, ఎన్. 4, పోంటిఫికల్ కౌన్సిల్స్ ఫర్ కల్చర్ అండ్ ఇంటర్-రిలిజియల్ డైలాగ్

ఆపై, సినిమాలో ఆరంభము, ప్రధాన పాత్ర యొక్క భార్య తన తలపై ఉన్న ఏకైక నిజమైన ప్రపంచం అని మరియు వాస్తవానికి ప్రవేశించడానికి ఆమె ఆత్మహత్య చేసుకోవాలని నమ్ముతుంది. రియాలిటీ. తన భర్త తనకు ఏమి చెప్పినా పర్వాలేదు, తనను విడిపించే నిజం తనకు తెలుసని ఆమె నమ్ముతుంది. కానీ ఆమె "నిజం" -తర్కం నుండి విడదీయబడదు-ఆమె విఫలమవుతుంది. కనుక ఇది మన కాలంలో, ముఖ్యంగా ట్రూడో కెనడాలో ఉంది. 

… ఒక నైరూప్య, ప్రతికూల మతం ప్రతి ఒక్కరూ పాటించాల్సిన నిరంకుశ ప్రమాణంగా మార్చబడుతోంది. ఇది మునుపటి పరిస్థితి నుండి విముక్తి అనే ఏకైక కారణంతో అది స్వేచ్ఛగా కనిపిస్తుంది. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, లైట్ ఆఫ్ ది వరల్డ్, పీటర్ సీవాల్డ్‌తో సంభాషణ, పే. 52

కానీ బెనెడిక్ట్ మరెక్కడా చెప్పినట్లుగా: “ఈ కాలపు క్రైస్తవులు... క్రీస్తు పట్ల ప్రేమతో, ఆయన మాటల పట్ల మరియు సత్యం పట్ల... రాజీలకు లొంగలేరు. ట్రూత్ ఈజ్ ట్రూత్; ఎటువంటి రాజీలు లేవు. "^[3]cf సాధారణ ప్రేక్షకులు, ఆగస్టు 29, 2012; వాటికన్.వా

 

ధైర్యం!

ఆ విషయంలో, కెనడా, ఆస్ట్రేలియా, బ్రిటన్ మరియు ఈ కొత్త మతం ఉన్న ఇతర దేశాలలో మీలో ఉన్నారని నేను ఆశిస్తున్నాను విధించబడింది, 1993లో ఆ ప్రపంచ యువజన దినోత్సవం సందర్భంగా యువతకు జాన్ పాల్ II యొక్క ముగింపు వ్యాఖ్యలలో ధైర్యం ఉంటుంది: 

నగరాలు, పట్టణాలు మరియు గ్రామాల కూడళ్లలో క్రీస్తును మరియు మోక్షానికి సంబంధించిన శుభవార్తను బోధించిన మొదటి అపొస్తలుల వలె వీధుల్లోకి మరియు బహిరంగ ప్రదేశాలకు వెళ్లడానికి బయపడకండి. ఇది సువార్త గురించి సిగ్గుపడాల్సిన సమయం కాదు. పైకప్పు మీద నుండి బోధించే సమయం ఇది. ఆధునిక "మహానగరం"లో క్రీస్తును తెలియజేసే సవాలును స్వీకరించడానికి, సౌకర్యవంతమైన మరియు సాధారణ జీవన విధానాల నుండి బయటపడటానికి బయపడకండి. దేవుడు తన ప్రజల కోసం సిద్ధం చేసిన విందుకు మీరు కలిసిన ప్రతి ఒక్కరినీ "అడ్డమార్గాలలోకి వెళ్లి" ఆహ్వానించాలి. భయం లేదా ఉదాసీనత కారణంగా సువార్తను దాచకూడదు. ఇది ఎప్పుడూ ప్రైవేట్‌గా దాచబడదు. ప్రజలు దాని వెలుగును చూసి మన పరలోకపు తండ్రిని స్తుతించేలా దానిని నిలబెట్టాలి. -హోమిలీ, చెర్రీ క్రీక్ స్టేట్ పార్క్ హోమిలీ, డెన్వర్, కొలరాడో, ఆగస్ట్ 15, 1993; వాటికన్.వా

అయితే, ఈ ధైర్యం మనం కూడగట్టుకునే అనుభూతి కాదు కానీ మనం పొందే దయ. "ప్రార్థనపోప్ బెనెడిక్ట్ ఇలా అంటాడు, "సమయం వృధా కాదు, అది మన కార్యకలాపాల నుండి, అపోస్టోలిక్ కార్యకలాపాల నుండి కూడా సమయాన్ని తీసుకోదు, కానీ సరిగ్గా వ్యతిరేకం: మనం నమ్మకమైన, స్థిరమైన మరియు నమ్మకమైన ప్రార్థన జీవితాన్ని కలిగి ఉండగలిగితే మాత్రమే దేవుడు చేస్తాడు. అతనే మనకు సామర్ధ్యాన్ని ఇస్తాడు మరియు బలం సంతోషంగా మరియు ప్రశాంతంగా జీవించడానికి, కష్టాలను అధిగమించడానికి మరియు సాక్ష్యమివ్వడానికి ధైర్యంగా తనకి."^[4]cf సాధారణ ప్రేక్షకులు, ఆగస్టు 29, 2012; వాటికన్.వా

అది-మరియు మనం పదే పదే ప్రతిపాదించాల్సిన సత్యంపై మనకు సంపూర్ణ విశ్వాసం ఉండాలి, “రాష్ట్రాల విధానాలు మరియు మెజారిటీ ప్రజాభిప్రాయం వ్యతిరేక దిశలో కదులుతున్నప్పటికీ. నిజం, వాస్తవానికి, దాని నుండి బలాన్ని పొందుతుంది మరియు అది ప్రేరేపించే సమ్మతి నుండి కాదు": ^[5]పోప్ బెనెడిక్ట్ XIV, వాటికన్, మార్చి 20, 2006

విశ్వాసం మరియు హేతువు మధ్య సరియైన సంబంధాన్ని గౌరవించే ఆమె సుదీర్ఘ సంప్రదాయంతో, విపరీతమైన వ్యక్తివాదం ఆధారంగా, భావాలను ప్రోత్సహించడానికి ప్రయత్నిస్తున్న సాంస్కృతిక ప్రవాహాలను ఎదుర్కోవడంలో చర్చి కీలక పాత్ర పోషిస్తుంది. నైతిక సత్యం నుండి విడిపోయిన స్వేచ్ఛ. మన సంప్రదాయం అంధ విశ్వాసం నుండి మాట్లాడదు, కానీ ఒక హేతుబద్ధమైన దృక్కోణం నుండి, ఇది ఒక ప్రామాణికమైన న్యాయమైన, మానవత్వం మరియు సంపన్నమైన సమాజాన్ని నిర్మించాలనే మా నిబద్ధతను మరియు విశ్వం మానవ తార్కికానికి అందుబాటులో ఉండే అంతర్గత తర్కాన్ని కలిగి ఉందనే మా అంతిమ హామీకి లింక్ చేస్తుంది. సహజ చట్టంపై ఆధారపడిన నైతిక తర్కం యొక్క చర్చి యొక్క రక్షణ, ఈ చట్టం మన స్వేచ్ఛకు ముప్పు కాదు, కానీ మనల్ని మనం మరియు మన ఉనికి యొక్క సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పించే “భాష” అనే ఆమె నమ్మకంపై ఆధారపడింది. మరింత న్యాయమైన మరియు మానవీయ ప్రపంచాన్ని రూపొందించండి. ఆ విధంగా ఆమె తన నైతిక బోధనను నిర్బంధ సందేశంగా కాకుండా విముక్తికి సంబంధించిన సందేశంగా మరియు సురక్షితమైన భవిష్యత్తును నిర్మించుకోవడానికి ప్రాతిపదికగా ప్రతిపాదించింది. —పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ అమెరికా యొక్క బిషప్‌లకు చిరునామా, అడ్ లిమినా, జనవరి 19, 2012; వాటికన్.వా

సువార్తకు తమ హృదయాలను తెరిచి క్రీస్తు సాక్షులు కావాలని యువకులను ఆహ్వానించాలని నేను కోరుకుంటున్నాను; అవసరమైతే, అతని అమరవీరుడు-సాక్షులు, మూడవ మిలీనియం ప్రవేశద్వారం వద్ద. —ST. జాన్ పాల్ II యువతకు, స్పెయిన్, 1989

 

సంబంధిత పఠనం

నా స్నేహితుడు కెవిన్ డన్ అనాయాస వెనుక ఉన్న అబద్ధాలను బట్టబయలు చేస్తున్నాడు. దయచేసి మద్దతు అతని డాక్యుమెంటరీ:

నా కెనడా కాదు, మిస్టర్ ట్రూడో

పిల్లల దుర్వినియోగానికి రాష్ట్రం ఆంక్షలు పెట్టినప్పుడు

ఓ కెనడా… ఎక్కడ ఉన్నాయి మీరు?

నువ్వెవరు నిర్దారించుటకు?

కేవలం వివక్షపై

పెరుగుతున్న మోబ్

రిఫ్రెమర్స్

రెస్ట్రెయినర్‌ను తొలగిస్తోంది

ఆధ్యాత్మిక సునామి

సమాంతర వంచన

అన్యాయం యొక్క గంట

ది డెత్ ఆఫ్ లాజిక్ - పార్ట్ I మరియు పార్ట్ II

 

మీ మద్దతు ఈ మంత్రిత్వ శాఖకు ఇంధనం.
నిన్ను ఆశీర్వదించి ధన్యవాదాలు!

లో మార్కుతో ప్రయాణం చేయడానికి మా ఇప్పుడు వర్డ్,
క్రింద ఉన్న బ్యానర్‌పై క్లిక్ చేయండి చందా.
మీ ఇమెయిల్ ఎవరితోనూ భాగస్వామ్యం చేయబడదు.