AS విభజన మరియు విషపూరితం మన కాలంలో పెరుగుదల, ఇది ప్రజలను మూలల్లోకి నడిపిస్తోంది. ప్రజా ఉద్యమాలు పుట్టుకొస్తున్నాయి. దూర-ఎడమ మరియు కుడి-కుడి సమూహాలు తమ స్థానాలను తీసుకుంటున్నాయి. రాజకీయ నాయకులు పూర్తిస్థాయి పెట్టుబడిదారీ విధానం వైపు వెళుతున్నారు లేదా a కొత్త కమ్యూనిజం. నైతిక సంపూర్ణతను స్వీకరించే విస్తృత సంస్కృతిలో ఉన్నవారికి అసహనం అని ముద్ర వేస్తారు, ఆలింగనం చేసుకునే వారు ఏదైనా వీరులుగా భావిస్తారు. చర్చిలో కూడా, విపరీతతలు ఏర్పడుతున్నాయి. అసంతృప్తి చెందిన కాథలిక్కులు పీటర్ యొక్క బార్క్యూ నుండి అల్ట్రా-సాంప్రదాయవాదంలోకి దూకుతున్నారు లేదా విశ్వాసాన్ని పూర్తిగా వదిలివేస్తున్నారు. మరియు వెనుక ఉంటున్న వారిలో, పాపసీపై యుద్ధం ఉంది. మీరు పోప్‌ను బహిరంగంగా విమర్శిస్తే తప్ప, మీరు అమ్ముడుపోయేవారని సూచించే వారు ఉన్నారు (మరియు మీరు అతనిని కోట్ చేయడానికి ధైర్యం చేస్తే దేవుడు నిషేధించాడు!) ఆపై సూచించే వారు పోప్పై విమర్శలు బహిష్కరణకు కారణాలు (రెండు స్థానాలు తప్పు, మార్గం ద్వారా).
అలాంటి సమయాలు. బ్లెస్డ్ మదర్ శతాబ్దాలుగా హెచ్చరిస్తున్న పరీక్షలు అలాంటివి. ఇప్పుడు వారు ఇక్కడ ఉన్నారు. స్క్రిప్చర్ ప్రకారం, మానవజాతి తనను తాను తిప్పికొట్టడంతో “ముగింపు కాలాలు” విప్పుతాయి.
మరొక గుర్రం బయటకు వచ్చింది, ఎరుపు ఒకటి. ప్రజలు ఒకరినొకరు చంపుకునేలా దాని రైడర్‌కు భూమి నుండి శాంతిని దూరం చేసే అధికారం ఇవ్వబడింది. మరియు అతనికి భారీ కత్తి ఇవ్వబడింది. (ప్రకటన 6: 4)
టెంప్టేషన్ ఈ విపరీతాలలో పీలుస్తుంది. సాతాను కోరుకునేది అదే. విభజన యుద్ధాన్ని, మరియు యుద్ధ జననాలను నాశనం చేస్తుంది. సాతానుకు తెలుసు 
అతను యుద్ధాన్ని గెలవలేడు, కాని ఒకరినొకరు విడదీయడానికి, కుటుంబాలు మరియు వివాహాలు, సంఘాలు మరియు సంబంధాలను నాశనం చేయడానికి మరియు దేశాలను యుద్ధానికి తీసుకురావడానికి అతను ఖచ్చితంగా మనలను ప్రలోభపెట్టగలడు-మనం అతని అబద్ధాలకు సహకరిస్తే. వేలాది సంవత్సరాల మానవ ఉనికి మరియు గతంలోని అనాగరికత నుండి నేర్చుకునే అవకాశం తరువాత, ఇక్కడ మనం చరిత్రను మళ్ళీ పునరావృతం చేస్తున్నాము. పశ్చాత్తాపం లేకుండా మానవ స్థితిలో పురోగతి లేదు. క్రీస్తు తనను తాను మళ్ళీ బయటపెడుతున్నాడు (ఈసారి మన స్వీయ-నిర్మిత దు s ఖాల ద్వారా) అతను విశ్వం యొక్క కేంద్రం మరియు ఏదైనా ప్రామాణికమైన మానవ పురోగతి. ఈ గట్టి-మెడ తరం ఆ సత్యాన్ని అంగీకరించడానికి ముందు పాకులాడే తీసుకోవచ్చు.
సాతాను మరింత భయంకరమైన మోసపూరిత ఆయుధాలను అవలంబించవచ్చు-అతను తనను తాను దాచుకోవచ్చు-అతను మనల్ని చిన్న విషయాలలో మోహింపజేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు, అందువల్ల చర్చిని ఒకేసారి కాదు, కానీ ఆమె నిజమైన స్థానం నుండి కొంచెం తక్కువగా మార్చవచ్చు. గత కొన్ని శతాబ్దాల కాలంలో అతను ఈ విధంగా చాలా చేశాడని నేను నమ్ముతున్నాను… మనల్ని విడదీయడం మరియు విభజించడం, మన బలం నుండి క్రమంగా తొలగిపోవటం అతని విధానం. మరియు హింస ఉంటే, బహుశా అది అప్పుడు ఉంటుంది; అప్పుడు, బహుశా, మనమందరం క్రైస్తవమతంలోని అన్ని ప్రాంతాలలో విభజించబడినప్పుడు, తగ్గించబడినప్పుడు, విభేదాలతో నిండినప్పుడు, మతవిశ్వాశాలపై దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు. మేము ప్రపంచంపై మమ్మల్ని తరిమివేసి, దానిపై రక్షణ కోసం ఆధారపడినప్పుడు, మరియు మన స్వాతంత్ర్యాన్ని మరియు మన బలాన్ని విడిచిపెట్టినప్పుడు, దేవుడు తనను అనుమతించినంతవరకు [పాకులాడే] కోపంతో మనపై విరుచుకుపడతాడు. అకస్మాత్తుగా రోమన్ సామ్రాజ్యం విడిపోవచ్చు, పాకులాడే హింసకుడిగా కనిపిస్తాడు మరియు చుట్టూ ఉన్న అనాగరిక దేశాలు విడిపోతాయి. -బ్లెస్డ్ జాన్ హెన్రీ న్యూమాన్, ఉపన్యాసం IV: పాకులాడే హింస
క్రిస్టియన్ ఎక్స్‌ట్రీమ్స్
మీరు పోప్ ఫ్రాన్సిస్‌ను ఇష్టపడవచ్చు లేదా ఇష్టపడకపోవచ్చు, కాని ఒక విషయం ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు: అతని పోన్టిఫేట్ ప్రభావం చూపింది చర్చిని వణుకుతోంది, తద్వారా, మన విశ్వాసం క్రీస్తులో, ఒక సంస్థలో, లేదా ఆ విషయానికి, మనలో ఉందా అని పరీక్షించడం.
యేసు తనను తాను ఈ విధంగా వివరించాడు:
నేను మార్గం ఇంకా నిజం ఇంకా జీవితం. నా ద్వారా తప్ప ఎవరూ తండ్రి వద్దకు రారు. (యోహాను 14: 6)
చర్చిలోని విపరీతాలను ఈ మూడు శీర్షికలలో చూడవచ్చు. మొదట, సంక్షిప్త అవలోకనం:
మార్గం
యేసు సత్యాన్ని మాట్లాడటమే కాదు, దానిని ఎలా జీవించాలో చూపించాడు-కేవలం బాహ్య చర్యగా కాకుండా, హృదయ కదలికగా, త్యాగ (అగాపే) ప్రేమ. యేసు ప్రేమించాడు, అంటే, పనిచేశారు అతని చివరి శ్వాస వరకు. మనము ఒకరికొకరు మన సంబంధాన్ని తీసుకోవలసిన మార్గాన్ని ఆయన చూపించాడు.
ది ట్రూత్
యేసు ప్రేమించడమే కాదు, ఏమిటో ఆయన బోధించాడు కుడి జీవించడానికి మార్గం మరియు జీవించడం కాదు. అంటే, మనం తప్పక సత్యంలో ప్రేమ, లేకపోతే, "ప్రేమ" గా కనిపించేది జీవితాన్ని తీసుకురావడానికి బదులుగా నాశనం చేస్తుంది.
జీవితం
సత్యం యొక్క కాపలాదారుల మధ్య మార్గాన్ని అనుసరించడంలో, ఒకటి దారిలోకి వస్తుంది అతీంద్రియ క్రీస్తు జీవితం. సత్యాన్ని ప్రేమించాలన్న తన ఆజ్ఞలను పాటించడం ద్వారా దేవుణ్ణి ఒక ముగింపుగా కోరుకునేటప్పుడు, పరమాత్మ అయిన తనను తాను ఇవ్వడం ద్వారా ఆయన హృదయ కోరికను సంతృప్తిపరుస్తాడు.
ఈ మూడింటిలో యేసు. మనం ఒకటి లేదా రెండు ఇతరులను విస్మరించినప్పుడు తీవ్రతలు వస్తాయి.
ఈ రోజు, "మార్గం" ను ప్రోత్సహించేవారు ఖచ్చితంగా ఉన్నారు, కానీ "సత్యాన్ని" మినహాయించారు. కానీ చర్చి కేవలం పేదలకు ఆహారం ఇవ్వడానికి మరియు దుస్తులు ధరించడానికి ఉనికిలో లేదు, కానీ అన్నింటికంటే మించి వారికి మోక్షం తెస్తుంది. అపొస్తలుడు మరియు ఒక సామాజిక కార్యకర్త మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది: ఆ వ్యత్యాసం "మమ్మల్ని విడిపించే సత్యం." ఈ విధంగా, మన ప్రభువు చెప్పిన మాటలను దుర్వినియోగం చేసేవారు ఉన్నారు “తీర్పు చెప్పవద్దు” మనం ఎప్పుడూ పాపాన్ని గుర్తించవద్దని, పశ్చాత్తాపానికి మరొకరిని పిలవవద్దని ఆయన సూచించినట్లు. కానీ కృతజ్ఞతగా, పోప్ ఫ్రాన్సిస్ తన మొదటి సైనాడ్ వద్ద ఈ తప్పుడు ఆధ్యాత్మికతను ఖండించాడు:
మంచితనానికి వినాశకరమైన ధోరణికి ప్రలోభం, మోసపూరిత దయ పేరిట గాయాలను మొదట నయం చేయకుండా మరియు చికిత్స చేయకుండా బంధిస్తుంది; ఇది లక్షణాలను చికిత్స చేస్తుంది మరియు కారణాలు మరియు మూలాలను కాదు. ఇది "మంచి-చేసేవారి", భయపడేవారి యొక్క ప్రలోభం మరియు "ప్రగతివాదులు మరియు ఉదారవాదులు" అని కూడా పిలుస్తారు. -కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014
మరోవైపు, "మార్గం" యొక్క డిమాండ్ల నుండి, ప్రపంచం నుండి మమ్మల్ని వేరుచేయడానికి మరియు బఫర్ చేయడానికి సత్యాన్ని ఒక బ్లడ్జియన్ మరియు గోడగా ఉపయోగించవచ్చు మరియు తద్వారా సమర్థవంతమైన సువార్తికులు. క్రీస్తు లేదా అపొస్తలుల సువార్తను పైకి ట్రంపెట్ చేసిన గ్రంథాలలో ఎటువంటి ఉదాహరణ లేదని చెప్పడానికి ఇది సరిపోతుంది 
ఒక కొండపై. బదులుగా, వారు గ్రామాలలోకి ప్రవేశించారు, వారి ఇళ్లలోకి ప్రవేశించారు, బహిరంగ కూడళ్లలోకి ప్రవేశించారు మరియు మాట్లాడారు ప్రేమలో నిజం. కాబట్టి, చర్చిలో యేసు ఆలయాన్ని శుభ్రపరిచిన లేదా పరిసయ్యులను తిట్టిన లేఖనాలను దుర్వినియోగం చేసే తీవ్రత కూడా ఉంది-ఇది సువార్త యొక్క అప్రమేయ మోడ్ లాగా. ఇది ఒక…
… శత్రు వశ్యత, అనగా, వ్రాతపూర్వక పదం లోపల తనను తాను మూసివేయాలనుకోవడం… చట్టం లోపల, మనకు తెలిసిన వాటి యొక్క ధృవీకరణ పరిధిలో మరియు మనం ఇంకా నేర్చుకోవలసినది మరియు సాధించాల్సిన అవసరం లేదు. క్రీస్తు కాలం నుండి, ఇది ఉత్సాహవంతులైన, చిత్తశుద్ధిగల, విన్నవించిన మరియు ఈ రోజు - “సాంప్రదాయవాదులు” మరియు మేధావుల యొక్క ప్రలోభం. -కాథలిక్ న్యూస్ ఏజెన్సీ, అక్టోబర్ 18, 2014
ఇతరుల పాపాన్ని పరిష్కరించేటప్పుడు జాగ్రత్త మరియు జాగ్రత్తగా వివేచన అవసరం. న్యాయమూర్తి మరియు న్యాయమూర్తి మధ్య ఉన్నంతవరకు క్రీస్తు మరియు మన మధ్య చాలా తేడా ఉంది. న్యాయవాది చట్టాన్ని వర్తింపజేయడంలో పాల్గొంటాడు, కాని చివరికి శిక్షను అందించేది న్యాయమూర్తి.
సోదరులారా, ఒక వ్యక్తి ఏదో అతిక్రమణలో చిక్కుకున్నా, ఆధ్యాత్మికమైన మీరు దాన్ని కూడా సున్నితమైన ఆత్మతో సరిదిద్దుకోవాలి, మీరే చూసుకోండి, తద్వారా మీరు కూడా శోదించబడకపోవచ్చు… కానీ మీ మనస్సాక్షిని స్పష్టంగా ఉంచుకొని సౌమ్యతతో, భక్తితో చేయండి కాబట్టి, మీరు అపఖ్యాతి పాలైనప్పుడు, క్రీస్తులో మీ మంచి ప్రవర్తనను కించపరిచే వారు సిగ్గుపడవచ్చు. (గలతీయులు 6: 1, 1 పేతురు 3:16)
ధర్మం యొక్క "ఆర్ధికవ్యవస్థ" లో సత్యాన్ని వెతకడం, కనుగొనడం మరియు వ్యక్తీకరించడం అవసరం, కాని దాతృత్వం దాని సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి, ధృవీకరించాలి మరియు సత్యం యొక్క వెలుగులో సాధన చేయాలి. ఈ విధంగా, మనం సత్యంతో జ్ఞానోదయం పొందిన దాతృత్వానికి సేవ చేయడమే కాదు, సత్యానికి విశ్వసనీయతను ఇవ్వడానికి కూడా సహాయపడతాము… జ్ఞానం లేని పనులు గుడ్డివి, ప్రేమ లేని జ్ఞానం శుభ్రమైనవి. -పోప్ బెనెడిక్ట్ XVI, కారిటాస్ ఇన్ వెరిటేట్, ఎన్. 2, 30
చివరగా, “జీవితం” లేదా మతపరమైన అనుభవాల యొక్క గొప్పదనం తప్ప మరేమీ కోరుకోని వారి తీవ్రతను మనం చూస్తాము. “మార్గం” కొన్నిసార్లు దృష్టిని ఆకర్షిస్తుంది, కానీ “నిజం” చాలా తరచుగా ఉంటుంది.
మంచి ఎక్స్‌ట్రీమ్
ఏదేమైనా, మనం ఖచ్చితంగా పిలువబడే ఒక తీవ్రత ఉంది. ఇది దేవునికి మనల్ని పూర్తిగా విడిచిపెట్టడం. ఇది మన హృదయాల సంపూర్ణ మరియు సంపూర్ణ మార్పిడి, పాపం యొక్క జీవితాన్ని మన వెనుక ఉంచుతుంది. వేరే పదాల్లో, పవిత్రమైన. నేటి మొట్టమొదటి మాస్ పఠనం ఆ పదాన్ని విస్తరిస్తుంది:
ఇప్పుడు మాంసం యొక్క పనులు స్పష్టంగా ఉన్నాయి: అనైతికత, అశుద్ధత, లైసెన్సియస్, విగ్రహారాధన, వశీకరణం, ద్వేషాలు, శత్రుత్వం, అసూయ, ఆవేశం, స్వార్థం, విభేదాలు, వర్గాలు, అసూయ సందర్భాలు, మద్యపానం, ఉద్వేగాలు మరియు ఇలాంటివి. నేను ముందు హెచ్చరించినట్లు నేను మిమ్మల్ని హెచ్చరిస్తున్నాను, అలాంటి పనులు చేసేవారు దేవుని రాజ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందలేరు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆత్మ యొక్క ఫలం ప్రేమ, ఆనందం, శాంతి, సహనం, దయ, er దార్యం, విశ్వాసం, సౌమ్యత, స్వీయ నియంత్రణ. అలాంటి వారికి వ్యతిరేకంగా చట్టం లేదు. ఇప్పుడు క్రీస్తు యేసుకు చెందిన వారు తమ మాంసాన్ని దాని కోరికలు మరియు కోరికలతో సిలువ వేశారు. (గల 5: 18-25)
ఈ రోజు చాలా మంది క్రైస్తవులు ఉన్నారు, వారు చర్చి మరియు ప్రపంచ స్థితిని సర్వే చేస్తున్నప్పుడు కోపానికి లోనవుతారు. బ్లాగోస్పియర్ మరియు సోషల్ మీడియాలో బిషప్‌లను బట్టలు విప్పడం మరియు పోప్ వద్ద వేలు పెట్టడం మీరు చూస్తున్నారు. విప్ తీసుకొని ఆలయాన్ని స్వయంగా శుభ్రపరిచే సమయం ఆసన్నమైందని వారు నిర్ణయించారు. బాగా, వారు వారి మనస్సాక్షిని అనుసరించాలి.
కానీ నేను తప్పక గనిని అనుసరించాలి. ఈ గంటలో అవసరమైనది కోపం కాదు పవిత్రత అని నేను నమ్ముతున్నాను. దీని ద్వారా నేను వింపీ భక్తిని కలిగి ఉన్నాను 
పాపం ముఖంలో మౌనంగా. బదులుగా, సత్యానికి కట్టుబడి ఉన్న పురుషులు మరియు మహిళలు, మార్గం గడుపుతున్నారు, తద్వారా, జీవితాన్ని వ్యాప్తి చేయడం, ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే ప్రేమ దేవుని యొక్క. పశ్చాత్తాపం, వినయం, సేవ మరియు స్థిరమైన ప్రార్థన యొక్క ఇరుకైన మార్గంలో ప్రవేశించిన ఫలితం ఇది. క్రీస్తుతో నిండి ఉండటానికి ఇది స్వీయ-తిరస్కరణ యొక్క ఇరుకైన మార్గం, తద్వారా యేసు మన మధ్య మళ్ళీ నడుస్తాడు… మన ద్వారా. మరొక మార్గం ఉంచండి:
… చర్చికి కావలసింది విమర్శకులు కాదు, కళాకారులు… కవిత్వం పూర్తి సంక్షోభంలో ఉన్నప్పుడు, ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే చెడ్డ కవుల వైపు వేలు పెట్టడం కాదు, అందమైన కవితలు రాయడం, తద్వారా పవిత్రమైన బుగ్గలను నిలిపివేయడం. -జోర్జెస్ బెర్నానోస్ (మ .1948), ఫ్రెంచ్ రచయిత, బెర్నానోస్: యాన్ ఎక్లెసియల్ ఉనికి, ఇగ్నేషియస్ ప్రెస్; లో ఉదహరించబడింది మాగ్నిఫికేట్, అక్టోబర్ 2018, పేజీలు 70-71
పోప్ చెప్పిన లేదా చేసిన లేదా చేస్తున్న దానిపై వ్యాఖ్యానించమని అడుగుతూ నాకు తరచూ లేఖలు వస్తాయి. నా అభిప్రాయం నిజంగా ఎందుకు ముఖ్యమైనదో నాకు తెలియదు. కానీ నేను ఒక ఎంక్వైరర్‌తో చాలా చెప్పాను: డబ్ల్యూమా బిషప్‌లు మరియు మా పోప్‌లు మిగతా వారిలాగే వ్యక్తిగతంగా తప్పుగా ఉన్నారని చూస్తున్నారు. కానీ వారు నాయకత్వంలో ఉన్నందున, మనకు వారి ప్రార్థనల అవసరం మనకు అవసరం. అవును, నిజం చెప్పాలంటే, మతాధికారుల కంటే నా పవిత్రత లేకపోవటంతో నేను ఎక్కువ ఆందోళన చెందుతున్నాను. నా వంతుగా, యేసు వారికి ప్రకటించిన కారణంతోనే క్రీస్తు వారి వ్యక్తిగత బలహీనతలకు పైన మాట్లాడటం వినడానికి నేను ప్రయత్నిస్తాను:
ఎవరు మీ మాట వింటారో వారు నా మాట వింటారు. నిన్ను ఎవరు తిరస్కరించినా నన్ను తిరస్కరిస్తాడు. నన్ను తిరస్కరించేవాడు నన్ను పంపిన వ్యక్తిని తిరస్కరిస్తాడు. (లూకా 10:16)
సాంస్కృతిక క్షీణతకు దేవుని సమాధానం ఎల్లప్పుడూ సాధువులే: సువార్తను అవతరించిన పురుషులు మరియు మహిళలు—హోలినెస్—అది మన చుట్టూ ఉన్న నైతిక పతనానికి విరుగుడు. ఇతరుల గొంతు వద్ద లేదా పైన అరుస్తూ వాదనను గెలుచుకోవచ్చు, కానీ చాలా అరుదుగా అది ఆత్మను గెలుచుకుంటుంది. వాస్తవానికి, యేసు దేవాలయాన్ని కొరడాతో శుభ్రపరిచి పరిసయ్యులను తిట్టినప్పుడు, ఆ క్షణంలో ఎవరైనా పశ్చాత్తాప పడినట్లు సువార్తలలో లేదు. యేసు సహనంతో మరియు ప్రేమగా ఆ సత్యాన్ని కఠినమైన పాపులకు వారి హృదయాలు కరిగించినట్లు వెల్లడించినప్పుడు మనకు చాలా సూచనలు ఉన్నాయి. నిజమే, చాలామంది స్వయంగా సాధువులుగా మారారు.
ప్రేమ ఎప్పుడూ విఫలం కాదు. (1 కొరిం 13: 8)
చర్చిలో నైతిక అవినీతి ఖచ్చితంగా మన కాలంలోనే పుట్టలేదు, కానీ దూరం నుండి వచ్చింది, మరియు పవిత్రత లేకపోవడంలో దాని మూలాలు ఉన్నాయి… వాస్తవానికి, పవిత్రతను మొదటిసారి ఉంచని ప్రతిసారీ శిధిలాలు (చర్చి) పుడతాయి. స్థలం. మరియు ఇది అన్ని సమయాలకు వర్తిస్తుంది. మంచి చర్చిని కలిగి ఉండటానికి సరైన సిద్ధాంతాన్ని పరిరక్షించడం సరిపోతుందని కూడా చెప్పలేము… మనం మునిగిపోయిన ఈ నరక క్రమానికి సంబంధించి పవిత్రత మాత్రమే దెబ్బతింటుంది. ఇటాలియన్ కాథలిక్ పండితుడు మరియు రచయిత అలెశాండ్రో గ్నోచీ, ఇటాలియన్ కాథలిక్ రచయిత ఆల్డో మరియా వల్లికి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో; లెటర్ # 66, డాక్టర్ రాబర్ట్ మొయినిహాన్, వాటికన్ లోపల
ఇప్పుడు పదం పూర్తి సమయం పరిచర్య
మీ మద్దతుతో కొనసాగుతుంది.
నిన్ను ఆశీర్వదించండి మరియు ధన్యవాదాలు.
మార్క్ ఇన్ తో ప్రయాణం మా ఇప్పుడు వర్డ్,
క్రింద ఉన్న బ్యానర్‌పై క్లిక్ చేయండి చందా.
మీ ఇమెయిల్ ఎవరితోనూ భాగస్వామ్యం చేయబడదు.
