ในการเปิดเผยส่วนตัว

ความฝัน
ความฝันโดย Michael D. O'Brien

 

 

ภายในสองร้อยปีที่ผ่านมามีรายงานการเปิดเผยส่วนตัวที่ได้รับการรับรองจากพระสงฆ์ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งมากกว่าในช่วงอื่น ๆ ของประวัติศาสตร์ศาสนจักร -ดร. มาร์คมิราวัลเล การเปิดเผยส่วนตัว: การเปิดเผยกับคริสตจักร พี 3

 

 

ยังคง ดูเหมือนว่าจะมีการขาดดุลในหมู่คนจำนวนมากเมื่อต้องทำความเข้าใจบทบาทของการเปิดเผยส่วนตัวในศาสนจักร จากอีเมลทั้งหมดที่ฉันได้รับในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามันเป็นพื้นที่ของการเปิดเผยส่วนตัวซึ่งทำให้เกิดจดหมายที่น่ากลัวสับสนและมีความคิดฟุ้งซ่านมากที่สุดเท่าที่ฉันเคยได้รับ บางทีอาจเป็นความคิดสมัยใหม่ที่ได้รับการฝึกฝนมาเพื่อหลีกเลี่ยงสิ่งเหนือธรรมชาติและยอมรับเฉพาะสิ่งที่จับต้องได้ ในทางกลับกันอาจเป็นความสงสัยที่เกิดจากการเปิดเผยส่วนตัวที่แพร่หลายในศตวรรษที่ผ่านมา หรืออาจเป็นผลงานของซาตานที่จะทำให้การเปิดเผยของแท้เสื่อมเสียโดยการหว่านคำโกหกความกลัวและการแบ่งแยก

ไม่ว่าจะเป็นอย่างไรก็เป็นที่ชัดเจนว่านี่เป็นอีกพื้นที่หนึ่งที่ชาวคาทอลิกไม่ได้รับการตอบรับอย่างมาก บ่อยครั้งผู้ที่อยู่ในความอยากรู้อยากเห็นส่วนตัวที่จะเปิดโปง“ ศาสดาพยากรณ์เท็จ” ซึ่งขาดความเข้าใจมากที่สุด (และจิตกุศล) ในการที่ศาสนจักรมองเห็นการเปิดเผยส่วนตัวอย่างไร

ในงานเขียนนี้ฉันต้องการพูดถึงบางสิ่งเกี่ยวกับการเปิดเผยส่วนตัวที่นักเขียนคนอื่นไม่ค่อยพูดถึง

  

ข้อควรระวังอย่ากลัว

เว็บไซต์นี้มีเป้าหมายเพื่อเตรียมศาสนจักรให้พร้อมสำหรับช่วงเวลาที่อยู่ต่อหน้าเธอโดยตรงโดยเน้นที่พระสันตปาปาคำสอนและบรรพบุรุษของคริสตจักรในยุคแรกเป็นหลัก บางครั้งฉันได้อ้างถึงการเปิดเผยส่วนตัวที่ได้รับการอนุมัติเช่นฟาติมาหรือนิมิตของเซนต์เฟาสตินาเพื่อช่วยให้เราเข้าใจหลักสูตรที่เรากำลังดำเนินอยู่ได้ดีขึ้น ในโอกาสอื่น ๆ ที่หายากยิ่งกว่านั้นฉันได้นำผู้อ่านของฉันไปสู่การเปิดเผยส่วนตัวโดยไม่ได้รับการอนุมัติอย่างเป็นทางการตราบใดที่:

  1. ไม่ขัดแย้งกับการเปิดเผยต่อสาธารณะของศาสนจักร
  2. ไม่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นเท็จโดยเจ้าหน้าที่ผู้มีอำนาจ

ดร. มาร์คมิราวัลเล ศาสตราจารย์ด้านเทววิทยาที่ Franciscan University of Steubenville, ในหนังสือที่สูดอากาศบริสุทธิ์ที่จำเป็นมากในเรื่องนี้ทำให้เกิดความสมดุลที่จำเป็นในการสังเกตเห็น:

เป็นเรื่องที่น่าดึงดูดสำหรับบางคนที่จะมองว่าปรากฏการณ์ลึกลับของคริสเตียนทั้งหมดด้วยความสงสัยจริง ๆ แล้วที่จะกำจัดมันออกไปโดยสิ้นเชิงเสี่ยงเกินไปเต็มไปด้วยจินตนาการของมนุษย์และการหลอกลวงตนเองรวมถึงศักยภาพในการหลอกลวงทางจิตวิญญาณโดยศัตรูของเราปีศาจ . นั่นคืออันตรายอย่างหนึ่ง อันตรายอีกทางหนึ่งคือการยอมรับข้อความที่รายงานซึ่งดูเหมือนว่ามาจากอาณาจักรเหนือธรรมชาติโดยไม่ได้รับการรักษาจนขาดความเข้าใจที่ถูกต้องซึ่งอาจนำไปสู่การยอมรับข้อผิดพลาดร้ายแรงของศรัทธาและชีวิตที่อยู่นอกเหนือจากภูมิปัญญาและการปกป้องของศาสนจักร ตามความคิดของพระคริสต์นั่นคือความคิดของคริสตจักรวิธีการทางเลือกอื่น ๆ เหล่านี้ไม่ว่าจะเป็นการปฏิเสธการขายส่งในแง่หนึ่งและการยอมรับอีกด้านหนึ่งที่ไม่เกี่ยวข้อง - จะดี แต่แนวทางของคริสเตียนแท้ในการแสดงพระหรรษทานควรเป็นไปตามคำตักเตือนของอัครสาวกคู่เสมอในคำพูดของนักบุญเปาโล:“ อย่าดับพระวิญญาณ อย่าดูหมิ่นคำทำนาย” และ“ ทดสอบวิญญาณทุกดวง รักษาสิ่งที่ดีไว้” (1 ธ ส 5: 19-21) - ดร. มาร์คมิราวัลเล การเปิดเผยส่วนตัว: การเปิดเผยกับคริสตจักร, น. 3-4

 

พลังแห่งวิญญาณบริสุทธิ์

ฉันคิดว่าเหตุผลที่ใหญ่ที่สุดเพียงประการเดียวสำหรับความกลัวที่เกินจริงต่อการประจักษ์พยานที่ถูกกล่าวหาก็คือนักวิจารณ์ไม่เข้าใจบทบาทการเผยพระวจนะของตนเองในศาสนจักร:

ผู้ซื่อสัตย์ซึ่งโดยบัพติศมาได้รวมเข้ากับพระคริสต์และรวมเข้ากับประชากรของพระเจ้าได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้มีส่วนร่วมในลักษณะเฉพาะของพวกเขาในตำแหน่งปุโรหิตพยากรณ์และกษัตริย์ของพระคริสต์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, 897

ฉันเคยได้ยินชาวคาทอลิกหลายคนทำงานในสำนักเผยพระวจนะโดยที่พวกเขาไม่รู้ตัว ไม่จำเป็นต้องหมายความว่าพวกเขากำลังทำนายอนาคต แต่พวกเขากำลังพูดถึง“ พระวจนะ” ของพระเจ้าในช่วงเวลาหนึ่ง ๆ

ในประเด็นนี้ควรจำไว้ว่าคำทำนายในความหมายตามพระคัมภีร์ไบเบิลไม่ได้หมายถึงการทำนายอนาคต แต่เป็นการอธิบายพระประสงค์ของพระเจ้าในปัจจุบันดังนั้นจึงแสดงเส้นทางที่ถูกต้องที่จะดำเนินไปในอนาคต - Cardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI),“ Message of Fatima”, ความเห็นทางเทววิทยา, www.vatican.va

มีพลังที่ยิ่งใหญ่ในสิ่งนี้: พลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์. ในความเป็นจริงมันเป็นการใช้บทบาทเชิงพยากรณ์ธรรมดานี้ที่ฉันได้เห็นพระหรรษทานที่ทรงพลังที่สุดมาสู่จิตวิญญาณ

ไม่เพียง แต่ผ่านศีลศักดิ์สิทธิ์และพันธกิจของศาสนจักรเท่านั้นที่พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงทำให้ผู้คนบริสุทธิ์ทรงนำพวกเขาและเสริมสร้างพวกเขาด้วยคุณธรรมของพระองค์ การจัดสรรของขวัญของเขาตามที่เขาต้องการ (เปรียบเทียบ 1 คร. 12:11) เขายังแจกจ่ายพระหรรษทานพิเศษให้กับผู้ที่ซื่อสัตย์ทุกระดับ โดยของประทานเหล่านี้พระองค์ทรงทำให้พวกเขาเหมาะสมและพร้อมที่จะทำภารกิจและสำนักงานต่างๆสำหรับการต่ออายุและการสร้างศาสนจักรดังที่เขียนไว้ว่า“ การสำแดงพระวิญญาณมอบให้ทุกคนเพื่อผลกำไร” (1 คร. 12: 7 ). ไม่ว่าเสน่ห์เหล่านี้จะโดดเด่นมากหรือเรียบง่ายและกระจายไปอย่างกว้างขวางสิ่งเหล่านี้จะต้องได้รับด้วยการขอบคุณและการปลอบใจเนื่องจากสิ่งเหล่านี้เหมาะสมและเป็นประโยชน์สำหรับความต้องการของศาสนจักร - สภาวาติกันที่สอง ลูเมนเจนเทียม, 12

เหตุผลประการหนึ่งที่คริสตจักรมีอาการโลหิตจางในบางพื้นที่โดยเฉพาะทางตะวันตกคือเราไม่ได้ดำเนินการในของประทานและความสามารถพิเศษเหล่านี้ ในคริสตจักรหลายแห่งเราไม่รู้ว่าพวกเขาเป็นอย่างไร ดังนั้นประชากรของพระเจ้าไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยอำนาจของพระวิญญาณที่ดำเนินการในของประทานแห่งการพยากรณ์การเทศนาการสอนการรักษา ฯลฯ (รม 12: 6-8) มันเป็นโศกนาฏกรรมและผลไม้มีอยู่ทั่วไป หากผู้มาโบสถ์ส่วนใหญ่เข้าใจถึงความสามารถพิเศษของพระวิญญาณบริสุทธิ์เป็นอันดับแรก และประการที่สอง เชื่องกับของขวัญเหล่านี้ทำให้พวกเขาไหลผ่านตัวเองไปสู่คำพูดและการกระทำพวกเขาจะไม่กลัวหรือวิพากษ์วิจารณ์ถึงปรากฏการณ์ที่พิเศษกว่านั้นเช่นการปรากฏตัว

เมื่อพูดถึงการเปิดเผยส่วนตัวที่ได้รับอนุมัติสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ตรัสว่า:

…พวกเขาช่วยให้เราเข้าใจสัญญาณแห่งกาลเวลาและตอบสนองต่อสิ่งเหล่านั้นอย่างถูกต้องด้วยศรัทธา - "ข้อความของฟาติมา" ความเห็นทางศาสนศาสตร์ www.vatican.va

อย่างไรก็ตามการเปิดเผยไม่ เพียง มีพลังและความสง่างามเมื่อเป็นเช่นนั้น ได้รับการอนุมัติ โดยสามัญในท้องถิ่น? ตามประสบการณ์ของศาสนจักรไม่ได้ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ในความเป็นจริงอาจใช้เวลาหลายสิบปีต่อมาและอีกไม่นานหลังจากที่คำพูดนั้นถูกพูดออกไปหรือมีวิสัยทัศน์ที่ถ่ายทอดออกไปการพิจารณาคดีก็มาถึง การพิจารณาคดีนั้นเป็นเพียงการบอกว่าผู้ซื่อสัตย์อาจมีอิสระที่จะเชื่อในการเปิดเผยและเข้ากันได้กับความเชื่อของคาทอลิก หากเราพยายามรอการพิจารณาคดีอย่างเป็นทางการข้อความที่เกี่ยวข้องและเร่งด่วนมักจะหายไปนาน และจากการเปิดเผยส่วนตัวในวันนี้จำนวนมากบางส่วนจะไม่ได้รับประโยชน์จากการสอบสวนอย่างเป็นทางการ แนวทางที่รอบคอบมีสองเท่า:

  1. ดำเนินชีวิตตามประเพณีเผยแพร่ศาสนาซึ่งก็คือถนน
  2. มองเห็นป้ายบอกทางที่คุณเดินผ่านนั่นคือการเปิดเผยส่วนตัวที่มาถึงคุณหรือจากแหล่งอื่น ทดสอบทุกอย่างรักษาสิ่งที่ดี หากพวกเขาพาคุณไปบนถนนสายอื่นให้ทิ้งพวกเขา

 

 

อา…ฉันโอเคจนกว่าคุณจะพูดว่า“ MEDJUGORJE” …

ในทุกยุคทุกสมัยศาสนจักรได้รับเสน่ห์แห่งการพยากรณ์ซึ่งต้องได้รับการพิจารณา แต่ไม่ได้ดูถูกเหยียดหยาม -พระคาร์ดินัล Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), ข้อความของฟาติมา, ความเห็นทางเทววิทยา www.vatican.va

ลองเดาดูสิว่าการปรากฎตัวสมัยใหม่ใดที่ห้ามนักบวชจากการแสวงบุญไปยังสถานที่ปรากฏตัว? ฟาติมา. ไม่ได้รับการอนุมัติจนถึงปีพ. ศ. 1930 ประมาณ 13 ปีหลังจากการปรากฏตัวหยุดลง ก่อนหน้านั้นพระสงฆ์ในท้องถิ่นไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าร่วมกิจกรรมที่นั่น การปรากฏตัวที่ได้รับการอนุมัติจำนวนมากในประวัติศาสตร์ศาสนจักรถูกต่อต้านอย่างรุนแรงจากเจ้าหน้าที่ศาสนจักรในท้องถิ่นรวมถึงลูร์ด (และจำเซนต์ปิโอได้ไหม) พระเจ้าอนุญาตให้เกิดปฏิกิริยาเชิงลบเหล่านี้ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามภายใต้การจัดเตรียมของพระเจ้าของพระองค์

Medjugorje ไม่แตกต่างกันในเรื่องนี้ มันถูกล้อมรอบไปด้วยการโต้เถียงเหมือนกับปรากฏการณ์ลึกลับที่ถูกกล่าวหาใด ๆ ที่เคยมีมา แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ: วาติกันได้สร้างขึ้น ไม่ การตัดสินใจขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับ Medjugorje ในการเคลื่อนไหวที่หายากผู้มีอำนาจเหนือการปรากฏตัวคือ ลบออก จากอธิการท้องถิ่นและตอนนี้อยู่ โดยตรง อยู่ในมือของวาติกัน มันเกินความเข้าใจของฉันว่าเหตุใดชาวคาทอลิกที่มีความหมายดีจำนวนมากจึงไม่สามารถเข้าใจสถานการณ์ปัจจุบันนี้ได้ พวกเขาเชื่อก แท็บลอยด์ของลอนดอน มากกว่าถ้อยแถลงของเจ้าหน้าที่ศาสนจักร และบ่อยครั้งที่พวกเขาไม่เคารพเสรีภาพและศักดิ์ศรีของผู้ที่ต้องการจะแยกแยะปรากฏการณ์นี้ต่อไป

บัดนี้พระเจ้าทรงเป็นพระวิญญาณและพระวิญญาณของพระเจ้าอยู่ที่ใดมีเสรีภาพ (2 โค 3:17)

คนหนึ่งอาจปฏิเสธที่จะยอมรับการเปิดเผยส่วนตัวโดยไม่ได้รับผลกระทบโดยตรงต่อศรัทธาคาทอลิกตราบใดที่เขาทำเช่นนั้น“ อย่างถ่อมตัวไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลและปราศจากการดูถูก” - ป๊อปเบเนดิกต์ที่สิบสี่ ความกล้าหาญ, ฉบับ. III, หน้า 397; การเปิดเผยส่วนตัว: การเปิดเผยกับคริสตจักร, p 38

ในสิ่งที่จำเป็นความสามัคคีเสรีภาพในสิ่งที่ไม่ตัดสินใจและในทุกสิ่งการกุศล -เซนต์. ออกัสติน

ดังนั้นนี่คือคำแถลงอย่างเป็นทางการจากแหล่งที่มา:

ไม่มีการสร้างตัวละครเหนือธรรมชาติ ดังกล่าวเป็นคำที่ใช้ในการประชุมของบิชอปแห่งยูโกสลาเวียในเมืองซาดาร์ในปี 1991 …ยังไม่มีการกล่าวว่ามีการกำหนดลักษณะเหนือธรรมชาติ นอกจากนี้ยังไม่ได้รับการปฏิเสธหรือลดราคาว่าปรากฏการณ์ดังกล่าวอาจมีลักษณะเหนือธรรมชาติ ไม่ต้องสงสัยเลยว่า Magisterium of the Church ไม่ได้ประกาศอย่างแน่ชัดในขณะที่ปรากฏการณ์พิเศษกำลังเกิดขึ้นในรูปแบบของการปรากฏตัวหรือวิธีการอื่น ๆ - คาร์ดินัลเชินบอร์นอาร์ชบิชอปแห่งเวียนนาและผู้เขียนหลักของ ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก; Medjugorje Gebetsakion, # 50

คุณไม่สามารถพูดได้ว่าผู้คนไม่สามารถไปที่นั่นได้จนกว่าจะได้รับการพิสูจน์ว่าเป็นเท็จ ยังไม่ได้พูดถึงเรื่องนี้ใคร ๆ ก็ไปได้ถ้าต้องการ เมื่อผู้ซื่อสัตย์คาทอลิกไปที่ใดก็ได้พวกเขามีสิทธิ์ได้รับการดูแลทางจิตวิญญาณดังนั้นคริสตจักรจึงไม่ห้ามนักบวชร่วมเดินทางไปยัง Medjugorje ในบอสเนีย - เฮอร์เซโกวีนา - ดร. Navarro Valls โฆษกของ Holy See สำนักข่าวคาทอลิก 21 สิงหาคม 1996

"...Constat de non supernaturalitate ของการปรากฏตัวหรือการเปิดเผยใน Medjugorje” ควรได้รับการพิจารณาการแสดงออกของความเชื่อมั่นส่วนตัวของบิชอปแห่งโมสตาร์ซึ่งเขามีสิทธิ์ที่จะแสดงออกว่าเป็นธรรมดาของสถานที่ แต่เป็นและยังคงเป็นความเห็นส่วนตัว - การชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธาจากนั้นเลขานุการอาร์ชบิชอป Tarcisio Bertone 26 พฤษภาคม 1998

ประเด็นไม่ได้อยู่ที่การบอกว่า Medjugorje เป็นจริงหรือเท็จ ฉันไม่มีความสามารถในด้านนี้ กล่าวง่ายๆว่ามีเหตุการณ์ที่ถูกกล่าวหาว่าเกิดขึ้นซึ่งส่งผลอย่างไม่น่าเชื่อในแง่ของการแปลงและอาชีพ ข้อความกลางสอดคล้องกับฟาติมาลูร์ดและ Rue de Bac ทั้งหมด และที่สำคัญที่สุดวาติกันได้เข้าแทรกแซงหลายครั้งเพื่อให้ประตูเปิดกว้างเพื่อสังเกตเห็นการประจักษ์นี้อย่างต่อเนื่องเมื่อมีโอกาสมากมายที่จะปิดมันทั้งหมด

สำหรับเว็บไซต์นี้จนกว่าวาติกันจะออกกฎเกี่ยวกับการปรากฎตัวนี้ฉันจะตั้งใจฟังสิ่งที่พูดจาก Medjugorje และจากการเปิดเผยส่วนตัวอื่น ๆ ที่ถูกกล่าวหาทดสอบทุกอย่างและรักษาสิ่งที่ดีไว้

ท้ายที่สุดนั่นคือสิ่งที่การเปิดเผยต่อสาธารณะของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการดลใจจากสวรรค์สั่งให้เราทำ 

อย่ากลัว! - พระสันตปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX

 

 

อ่านเพิ่มเติม:

 

พิมพ์ง่าย PDF & Email
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม.