นาวาและไม่ใช่คาทอลิก

 

SOแล้วคนที่ไม่ใช่คาทอลิกล่ะ? ถ้า เรือใหญ่ คริสตจักรคาทอลิกหมายความว่าอย่างไรสำหรับผู้ที่ปฏิเสธศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกถ้าไม่ใช่ศาสนาคริสต์?

ก่อนที่เราจะดูคำถามเหล่านี้จำเป็นต้องแก้ไขปัญหาที่ยื่นออกมาของ ความน่าเชื่อถือ ในคริสตจักรซึ่งทุกวันนี้ตกอยู่ในผ้าขี้ริ้ว ...

 

การข้ามของการไม่มีความน่าเชื่อถือ

การที่จะบอกว่าการเป็นพยานคาทอลิกในปัจจุบันนั้น“ ท้าทาย” นั้นอาจเป็นการพูดที่ไม่ชัดเจน ความน่าเชื่อถือของคริสตจักรคาทอลิกในหลาย ๆ ส่วนของโลกในปัจจุบันอยู่ในเศษเสี้ยวไม่ว่าจะด้วยเหตุผลที่รับรู้หรือเหตุผลที่แท้จริง บาปทางเพศในฐานะปุโรหิตคือก เรื่องอื้อฉาวที่น่าสะเทือนใจ ซึ่งทำให้ผู้มีอำนาจทางศีลธรรมของนักบวชในหลาย ๆ ด้านสับสนและการปกปิดที่ตามมาทำให้เกิดความไว้วางใจของแม้แต่ชาวคาทอลิกที่ซื่อสัตย์ กระแสของความต่ำช้าและความสัมพันธ์เชิงศีลธรรมที่เพิ่มสูงขึ้นทำให้ศาสนจักรไม่เพียง แต่ปรากฏว่าไม่เกี่ยวข้องเท่านั้น แต่ยังเป็นสถาบันที่เสียหายที่ ต้อง เงียบเพื่อให้ "ความยุติธรรม" มีชัย ตอนนี้มีสิ่งที่ผู้เขียน Peter Seewald ผู้สัมภาษณ์สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ในหนังสือเล่มล่าสุดเรียกว่า 'วัฒนธรรมแห่งความสงสัย'

ภายในโลกของคริสเตียนนอกศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกก็มีปัญหามากมายเช่นกัน เรื่องอื้อฉาวดังกล่าวเป็นสิ่งที่ทำให้ความสามัคคีของคริสเตียนสะดุดอย่างเจ็บปวด ลัทธิเสรีนิยมได้สร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงในคริสตจักรตะวันตก ในอเมริกาเหนือมหาวิทยาลัยคาทอลิกเซมินารีและแม้แต่โรงเรียนระดับก่อนมัธยมศึกษามักเป็นที่ตั้งของการสอนนอกรีตและสำหรับเจตนาและจุดประสงค์ทั้งหมดมักจะเป็นคนนอกศาสนาเหมือนคู่ของพวกเขา แต่อาจเป็นเรื่องอื้อฉาวสำหรับคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนาคือการขาดความกระตือรือร้นและการประกาศที่ได้รับการดลใจในศาสนจักร ในหลาย ๆ ที่ดนตรีที่อ่อนแอการตอบสนองเหมือนซอมบี้และความเยือกเย็นของชาวคาทอลิกในม้านั่งได้ผลักดันวิญญาณที่หิวโหยเข้าสู่นิกายคริสเตียนที่มีชีวิตชีวามากขึ้น การขาดการเทศนาด้วยแก่นสารความกระตือรือร้นและการเจิมเป็นสิ่งที่ทำให้ท้อใจและงงงวยไม่แพ้กัน

ทั้งหมดนี้เป็นปรากฏการณ์ที่เราสามารถสังเกตได้ด้วยความเศร้าเท่านั้น เป็นเรื่องน่าเศร้าที่มีสิ่งที่คุณอาจเรียกว่าชาวคาทอลิกมืออาชีพที่หาเลี้ยงชีพในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกของพวกเขา แต่ในฤดูใบไม้ผลิแห่งศรัทธาไหลลงเพียงแผ่วเบาเพียงไม่กี่หยดเท่านั้น เราต้องพยายามอย่างมากที่จะเปลี่ยนแปลงสิ่งนี้ - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา Light of the World บทสัมภาษณ์กับ Peter Seewald

จากนั้นภายในศาสนจักรเองก็แทบจะพูดได้ว่า ความแตกแยกที่มองไม่เห็น มีอยู่โดยมีผู้ที่รับและพยายามดำเนินชีวิตตามความเชื่อคาทอลิกของพวกเขาตามที่ได้รับมอบผ่านประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ - และผู้ที่ตัดสินใจว่าเราจำเป็นต้อง“ ปรับปรุง” คริสตจักร. การทดลองทางพิธีกรรม, เทววิทยาเสรีนิยม, ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและลัทธินอกรีตโดยสิ้นเชิงยังคงมีชัยในหลาย ๆ แห่ง วันนี้เกิดเหตุการณ์“ สังฆมณฑลที่ได้รับการสนับสนุน” จำนวนมากในความเป็นจริงในขณะที่การเคลื่อนไหวในการติดต่อกับพระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ต้องดิ้นรนเพื่อหาการสนับสนุนจากพระสงฆ์ โครงการจัดสวนศูนย์ล่าถอยและระเบียบทางศาสนามักถูกครอบงำด้วยผู้คัดค้านที่ยังคงส่งเสริมวาระเสรีนิยมที่ไม่สนใจคำสอนทางศีลธรรมของศาสนจักรและเน้นเรื่องระบบนิเวศ“ ยุคใหม่” และวาระแห่งความยุติธรรมทางสังคม เมื่อเร็ว ๆ นี้นักบวชและอดีตผู้อำนวยการอาชีวะคร่ำครวญถึงฉันว่าชาวคาทอลิก "หัวโบราณ" ที่ทำผิดแม้แต่เพียงเล็กน้อยในสังฆมณฑลของพวกเขามักจะเงียบอย่างรวดเร็วและไร้ความปราณีในขณะที่พวกนอกรีตยังคงสั่งสอนต่อไปอย่างไม่ลดละเพราะเราต้อง "อดทน" ต่อมุมมองของผู้อื่น

…การโจมตีพระสันตปาปาหรือศาสนจักรไม่ได้มาจากภายนอกเท่านั้น ความทุกข์ทรมานของศาสนจักรมาจากภายในจากบาปที่มีอยู่ในศาสนจักร สิ่งนี้ก็เป็นที่รู้กันมาโดยตลอด แต่วันนี้เราเห็นมันในรูปแบบที่น่ากลัวจริงๆ: การข่มเหงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของศาสนจักรไม่ได้มาจากศัตรูภายนอก แต่เกิดจากบาปภายในคริสตจักร…. - POPE BENEDICT XVI การซักถามในเที่ยวบินกับนักข่าวบนเที่ยวบินไปยังฟาติมาโปรตุเกส ทะเบียนมะเร็งแห่งชาติ May 11, 2010

แต่เรารู้ว่าในที่สุดผู้ข่มเหงของเราจะไม่ประสบความสำเร็จ สำหรับพระเยซูกล่าวว่า:

ฉันจะสร้างคริสตจักรของฉันและประตูนรกจะไม่มีชัยเหนือมัน (ม ธ 16:18)

เราต้องซื่อสัตย์เกี่ยวกับความยากลำบากในศาสนจักรวันนี้และยอมรับความท้าทายที่เราเผชิญ เราต้องถ่อมตัวในการสนทนากับผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกโดยตระหนักถึงความผิดพลาดส่วนบุคคลและองค์กรของเรา แต่ไม่ปฏิเสธความดีเช่นนักบวชที่ซื่อสัตย์จำนวนมากทั่วโลกและมรดกทางศาสนาจำนวนมหาศาลที่สร้างอารยธรรมตะวันตก

ในการเดินทางแสวงบุญศาสนจักรยังประสบกับ“ ความคลาดเคลื่อนที่มีอยู่ระหว่างข่าวสารที่เธอประกาศกับความอ่อนแอของมนุษย์ของผู้ที่ได้รับมอบหมายพระกิตติคุณให้” โดยใช้“ วิธีการปลงอาบัติและการต่ออายุ”“ ทางแคบของไม้กางเขน” เท่านั้นประชากรของพระเจ้าสามารถขยายการปกครองของพระคริสต์ได้ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. พ.ศ. 853

ในคำเดียวเราต้องเรียนรู้สิ่งสำคัญเหล่านี้อีกครั้ง: การเปลี่ยนใจเลื่อมใสการอธิษฐานการปลงอาบัติและคุณธรรมทางศาสนศาสตร์ - POPE BENEDICT XVI การซักถามในเที่ยวบินกับนักข่าวบนเที่ยวบินไปยังฟาติมาโปรตุเกส ทะเบียนมะเร็งแห่งชาติ May 11, 2010

ด้วยข้อบกพร่องและความท้าทายที่ร้ายแรงเหล่านี้ศาสนจักรจะเป็น“ หีบ” ในพายุปัจจุบันและที่กำลังจะมาได้อย่างไร คำตอบอยู่ที่ ความจริง จะมีชัยเสมอ:“ประตูนรกจะไม่มีชัยเหนือมัน,” แม้ว่าจะอยู่ในส่วนที่เหลือก็ตาม และทุกจิตวิญญาณ วาด มุ่งสู่ความจริงเพราะพระเจ้าทรงเป็นความจริง

พระเยซูตรัสกับเขาว่า“ เราเป็นทางนั้นความจริงและชีวิต ไม่มีใครมาหาพระบิดาได้นอกจากทางเรา” (ยอห์น 14: 6)

และของเขา ร่างกาย คือศาสนจักรที่เราเข้าเฝ้าพระบิดา

 

ไม่มีการช่วยชีวิตนอกโบสถ์

Cyprian เป็นผู้ประกาศเกียรติคุณว่า: พิเศษ Ecclesiam nulla salus, “ ภายนอกศาสนจักรไม่มีความรอด”

เราจะเข้าใจคำยืนยันนี้ได้อย่างไรซึ่งมักจะกล่าวซ้ำโดยคริสตจักรบิดา จัดทำขึ้นใหม่ในเชิงบวกหมายความว่าความรอดทั้งหมดมาจากพระคริสต์ประมุขผ่านทางศาสนจักรซึ่งเป็นร่างกายของเขา: ยึดตัวเองตามพระคัมภีร์และประเพณี สภาสอนว่าศาสนจักรซึ่งเป็นผู้แสวงบุญบนโลกในขณะนี้มีความจำเป็นสำหรับความรอดพระคริสต์คือผู้ไกล่เกลี่ยและทางแห่งความรอด เขาอยู่กับเราในร่างกายของเขาซึ่งก็คือศาสนจักร ตัวเขาเองยืนยันอย่างชัดเจนถึงความจำเป็นของศรัทธาและการรับบัพติศมาและด้วยเหตุนี้จึงยืนยันในเวลาเดียวกันถึงความจำเป็นของศาสนจักรที่มนุษย์เข้าทางบัพติศมาเหมือนทางประตู ดังนั้นพวกเขาจึงไม่สามารถช่วยให้รอดได้ใครรู้ว่าคริสตจักรคาทอลิกก่อตั้งขึ้นตามความจำเป็นโดยพระเจ้าโดยทางพระคริสต์จะปฏิเสธที่จะเข้าหรืออยู่ในนั้น  -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก (CCC), น. 846

แล้วสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรสำหรับผู้ที่ยอมรับศรัทธาในพระเยซูคริสต์และยังคงอยู่ในชุมชนคริสเตียนที่แยกออกจากคริสตจักรคาทอลิก

…เราไม่สามารถตั้งข้อหากับบาปของการแยกจากกันของผู้ที่เกิดในชุมชนเหล่านี้ในปัจจุบัน [ซึ่งเป็นผลมาจากการแยกจากกันนั้น] และในพวกเขาได้รับการเลี้ยงดูในศรัทธาของพระคริสต์และคริสตจักรคาทอลิกยอมรับพวกเขาด้วยความเคารพและความรักเหมือนพี่น้อง …ทุกคนที่ได้รับการพิสูจน์โดยความเชื่อในการรับบัพติศมาจะรวมอยู่ในพระคริสต์; พวกเขาจึงมีสิทธิที่จะเรียกว่าคริสเตียนและบุตรของคริสตจักรคาทอลิกได้รับการยอมรับว่าเป็นพี่น้องในพระเจ้าด้วยเหตุผลที่ดี. -CCC, n 818

นอกจากนี้ ...

...องค์ประกอบหลายประการของการชำระให้บริสุทธิ์และความจริง” อยู่นอกขอบเขตที่มองเห็นได้ของคริสตจักรคาทอลิก:“ พระวจนะของพระเจ้าที่เป็นลายลักษณ์อักษร; ชีวิตแห่งความสง่างาม ศรัทธาความหวังและจิตกุศลพร้อมของประทานภายในอื่น ๆ ของพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดจนองค์ประกอบที่มองเห็นได้” พระวิญญาณของพระคริสต์ใช้คริสตจักรและชุมชนของสงฆ์เหล่านี้เป็นหนทางแห่งความรอดซึ่งอำนาจเกิดจากความสมบูรณ์ของพระคุณและความจริงที่พระคริสต์มอบหมายให้คริสตจักรคาทอลิก พรทั้งหมดนี้มาจากพระคริสต์และนำไปสู่เขาและเรียกร้องให้“ เอกภาพของคาทอลิกในตัวเอง" -CCC, n 819

ด้วยความยินดีเราจึงสามารถรับรู้พี่น้องของเราที่ยอมรับว่าพระเยซูเป็นองค์พระผู้เป็นเจ้า และด้วยความโศกเศร้าที่เราตระหนักดีว่าความแตกแยกระหว่างเรายังคงเป็นเรื่องอื้อฉาวสำหรับผู้ที่ไม่เชื่อ สำหรับพระเยซูทรงอธิษฐาน:

…เพื่อพวกเขาทั้งหมดอาจเป็นหนึ่งเดียวกันในขณะที่คุณพ่ออยู่ในฉันและฉันในคุณเพื่อพวกเขาจะอยู่ในเราด้วย เพื่อให้โลกเชื่อว่าคุณส่งฉันมา (John 17: 21)

นั่นคือความเชื่อของโลกในศาสนาคริสต์มีผลต่อเราในระดับหนึ่ง เอกภาพ.

นี่คือวิธีที่ทุกคนจะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของฉันถ้าคุณมีความรักต่อกัน (ยอห์น 13:35)

ดังนั้นความน่าเชื่อถือจึงเป็นปัญหาสำหรับไฟล์ ทั้ง โบสถ์คริสต์. เมื่อเผชิญกับความแตกแยกที่ขมขื่นในบางครั้งบางคนก็ปฏิเสธ“ ศาสนา” ทั้งหมดหรือถูกเลี้ยงดูมาโดยที่ไม่ได้นับถือศาสนานั้น

ผู้ที่ไม่รู้จักพระกิตติคุณของพระคริสต์หรือศาสนจักรของพระองค์โดยไม่ผิด แต่ผู้ที่แสวงหาพระเจ้าด้วยใจจริงและได้รับแรงบันดาลใจจากพระคุณพยายามดำเนินการเพื่อทำตามพระประสงค์ของพระองค์ตามที่พวกเขารู้ผ่าน บงการของมโนธรรมของพวกเขา - คนเหล่านั้นก็อาจบรรลุความรอดนิรันดร์ได้เช่นกัน -CCC, n 874

ทำไม? เพราะพวกเขากำลังแสวงหาความจริงแม้ว่าพวกเขาจะยังไม่รู้จักพระองค์ในนามก็ตาม สิ่งนี้ขยายไปถึงศาสนาอื่นด้วย

คริสตจักรคาทอลิกยอมรับในศาสนาอื่นที่ค้นหาภายใต้เงามืดและรูปเคารพสำหรับพระเจ้าที่ยังไม่เป็นที่รู้จักเนื่องจากพระองค์ทรงประทานชีวิตและลมหายใจและทุกสิ่งและต้องการให้มนุษย์ทุกคนได้รับความรอด ดังนั้นคริสตจักรถือว่าความดีและความจริงทั้งหมดที่พบในศาสนาเหล่านี้เป็น“ การเตรียมการสำหรับพระกิตติคุณและประทานโดยพระองค์ผู้ทรงให้ความกระจ่างแก่มนุษย์ทุกคนเพื่อที่พวกเขาจะมีชีวิตได้ในระยะยาว". -ป.ป.ช. n 843

 

การเปลี่ยนแปลง?

คนหนึ่งอาจถูกล่อลวงให้ถามว่าเหตุใดการประกาศข่าวประเสริฐจึงเป็นสิ่งจำเป็นแม้ว่าจะมีการเข้าถึงความรอดภายนอก การมีส่วนร่วม ในคริสตจักรคาทอลิก?

ประการแรกพระเยซูทรงเป็น เพียง ทางไปหาพระบิดา และ“ วิธี” ที่พระเยซูแสดงให้เราเห็นคือการเชื่อฟังคำสั่งของพระบิดาด้วยจิตวิญญาณ ความรักที่แสดงออกมา Kenosis- การล้างตัวเองเพื่ออีกฝ่าย แท้จริงแล้วคือชนเผ่าป่าตามกฎธรรมชาติที่เขียนไว้ในหัวใจของเขา ^[1]"กฎธรรมชาติที่มีอยู่ในหัวใจของมนุษย์แต่ละคนและถูกกำหนดขึ้นโดยเหตุผลเป็นสากลในกฎของมันและอำนาจของมันครอบคลุมถึงมนุษย์ทุกคน เป็นการแสดงออกถึงศักดิ์ศรีของบุคคลและกำหนดพื้นฐานสำหรับสิทธิและหน้าที่ขั้นพื้นฐานของเขา. -CCC 1956 และเสียงแห่งความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของพระองค์อาจเดินตาม“ ทาง” ไปหาพระบิดาโดยไม่ทราบว่าพระองค์กำลังดำเนินตามรอยของ“ พระคำที่สร้างด้วยเนื้อหนัง” ตรงกันข้ามคาทอลิกที่รับบัพติศมาซึ่งเข้าร่วมพิธีมิสซาทุกวันอาทิตย์ แต่มีชีวิตที่ตรงกันข้ามกับพระกิตติคุณตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันเสาร์อาจ สูญเสีย ความรอดนิรันดร์ของเขา

แม้ว่าจะรวมอยู่ในศาสนจักร แต่ผู้ที่ไม่พากเพียรในการกุศลก็ไม่รอด แท้จริงเขายังคงอยู่ในอ้อมอกของศาสนจักร แต่ 'ในร่างกาย' ไม่ใช่ 'ในใจ' -ป.ป.ช. n 837

ในตอนเย็นของชีวิตเราจะถูกตัดสินด้วยความรักเพียงอย่างเดียว -เซนต์. ยอห์นแห่งไม้กางเขน

ด้วยเหตุนี้เราจึงเห็นหัวใจของการเผยแผ่ศาสนาที่เปิดเผยแก่เรานั่นคือการแสดงให้ผู้อื่นเห็น หนทางแห่งความรัก แต่เราจะพูดถึงความรักได้อย่างไรโดยไม่ต้องพูดถึงอุดมคติโหมดและการกระทำที่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีของมนุษย์และการเปิดเผยของพระเยซูคริสต์ในครั้งเดียวดังนั้นเราจึงต้องตอบสนองต่อพระองค์ ความรักไม่สามารถเข้าใจได้เพียงคำเดียว ความจริง พระเยซูเสด็จมาเพื่อสิ่งนี้: เพื่อเปิดเผย“ ความจริงที่ปลดปล่อยเราให้เป็นอิสระ” ^[2]cf. ยอห์น 8:32 ด้วยเหตุนี้จึงจัดให้มี“ ทาง” ที่นำไปสู่“ ชีวิตนิรันดร์” ทางนี้ได้รับความไว้วางใจ อย่างเต็มที่ ไปยังคริสตจักรคาทอลิก: อัครสาวกเหล่านั้นและผู้สืบทอดของพวกเขาที่ได้รับมอบหมายให้สร้าง“ สาวกของทุกชาติ” ^[3]cf. ม ธ 28:19 ยิ่งกว่านั้นพระเยซูทรงระบายพระวิญญาณบริสุทธิ์ของพระองค์ให้กับพวกเขา ^[4]cf. ยอห์น 20:22 ว่าโดยผ่านทางศีลศักดิ์สิทธิ์และฐานะปุโรหิตอันศักดิ์สิทธิ์มนุษยชาติอาจได้รับ "พระคุณ" ให้เป็นบุตรชายและธิดาขององค์ผู้สูงสุดและได้รับพลังที่จะดำเนินไปตามทางพิชิตบาปในชีวิตของพวกเขา

วิญญาณนั้นอาจกลายเป็นความรักเอง

ด้วยวิธีนี้คริสตจักรควรมองเห็นในแสงสว่างที่เหมาะสมไม่ใช่ในฐานะผู้ดูแลความเชื่อและกฎหมายที่เยือกเย็น แต่เป็นวิธีที่จะพบกับพระคุณช่วยชีวิตและข่าวสารของพระเยซูคริสต์ อันที่จริงไฟล์ เต็มที่ หมายถึง. มีความแตกต่างอย่างมากระหว่างการขี่นาวา - ภายใน“ เรือสำเภาปีเตอร์” - และล่องเรือตามหลังเรือหรือพยายามว่ายน้ำควบคู่ไปกับคลื่นที่วุ่นวายและน้ำที่มีฉลามรบกวน (เช่นผู้เผยพระวจนะเท็จ) มันจะเป็นบาปสำหรับชาวคาทอลิกที่รู้ถึงของประทานและภาระหน้าที่ที่พระคริสต์ทรงมอบให้เราในการเข้าถึงจิตวิญญาณอื่น ๆ เพื่อดึงพวกเขาเข้าสู่ความสมบูรณ์ของพระคุณปล่อยให้พวกเขาอยู่ในเส้นทางของตัวเองจากความรู้สึก "ความอดทน" ที่ผิด ความอดกลั้นและความเคารพไม่ควรห้ามเราไม่ให้ประกาศข่าวดีแห่งการช่วยกู้และพระคุณอันยิ่งใหญ่ที่มอบให้เราในคริสตจักรของพระคริสต์แก่ผู้อื่น

แม้ว่าในทางที่รู้กันดีว่าพระเจ้าสามารถนำคนเหล่านั้นที่เพิกเฉยต่อพระกิตติคุณไปสู่ศรัทธานั้นโดยที่มันเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้เขาพอใจ แต่คริสตจักรยังคงมีภาระหน้าที่และสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ในการประกาศข่าวประเสริฐ ผู้ชายทุกคน -ป.ป.ช. n 845

พร้อมเสมอที่จะให้คำอธิบายกับทุกคนที่ขอเหตุผลสำหรับความหวังของคุณ แต่จงทำด้วยความอ่อนโยนและคารวะ (1 ปต 3:15)

เราไม่ควรปล่อยให้ความน่าเชื่อถือที่กระทบกระเทือนจิตใจของศาสนจักรทำให้เราหดหายไป วางใจ ในอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ วางใจ ในอำนาจโดยธรรมชาติของความจริง วางใจ ในพระเยซูที่ตรัสว่าพระองค์จะอยู่กับเราตลอดไปจนกว่าจะหมดเวลา เราสามารถเห็นได้รอบตัวเราในปัจจุบันว่าทุกสิ่งทุกอย่าง ที่สร้างบนทราย is เริ่มสลาย. ศาสนาโบราณกำลังชักจูงภายใต้ลัทธิโลกาภิวัตน์และลัทธิเทคโน - ยูโทเปีย นิกายคริสเตียนกำลังพังทลายภายใต้ทฤษฎีสัมพัทธภาพทางศีลธรรม และองค์ประกอบเหล่านั้นในคริสตจักรคาทอลิกที่ถูกพิษจากลัทธิเสรีนิยมและการละทิ้งความเชื่อกำลังจะตายและถูกตัดแต่ง ในท้ายที่สุดก่อนการเสด็จมาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์จะมีคนเลี้ยงแกะหนึ่งคนหนึ่งศาสนจักรหนึ่งฝูงในยุคแห่งความยุติธรรมและสันติสุข ^[5]cf เลย The Popes และยุค Dawning คนทั้งโลกจะเป็นคาทอลิกเพราะเพราะพระคริสต์ไม่ได้บอกว่าพระองค์จะสร้างคริสตจักรมากมาย แต่เป็น“ คริสตจักรของฉัน” แต่ก่อนหน้านั้น โลกจะบริสุทธิ์เริ่มต้นด้วยศาสนจักรและด้วยเหตุนี้จึงเป็นภาระหน้าที่ของเราที่จะต้องนำวิญญาณให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้บนเรือก่อนคริสตจักร พายุใหญ่ ครั้งของเราปล่อยน้ำท่วมครั้งสุดท้าย อันที่จริงก่อนหน้านั้นฉันเชื่อว่าพระเยซูจะทำให้คนทั้งโลกเข้าใจอย่างชัดเจนว่าศาสนจักรของพระองค์คือ“ ทาง” สู่พระบิดาและ“ ศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอดสากล” ^[6]CCC, 849

ในระยะยาวจะเป็นไปได้ที่บาดแผลมากมายของเราจะได้รับการเยียวยาและความยุติธรรมทั้งหมดก็งอกขึ้นมาอีกครั้งพร้อมกับความหวังที่จะได้รับสิทธิอำนาจ เพื่อความงดงามแห่งสันติสุขจะได้รับการฟื้นฟูขึ้นดาบและแขนจะหลุดจากมือและเมื่อมนุษย์ทุกคนยอมรับอาณาจักรของพระคริสต์และเต็มใจเชื่อฟังพระวจนะของพระองค์และทุกลิ้นจะสารภาพว่าพระเยซูเจ้าอยู่ในพระสิริของพระบิดา - POPE LEO XIII, Consecration to the Sacred Heart, May 1899

“ และพวกเขาจะได้ยินเสียงของฉันและจะมีเพียงหนึ่งเท่าและหนึ่งผู้เลี้ยงแกะ” ขอพระเจ้า…นำมาซึ่งการทำให้สำเร็จตามคำพยากรณ์ของเขาในการเปลี่ยนวิสัยทัศน์แห่งอนาคตให้กลายเป็นความจริงในปัจจุบัน ... มันเป็นหน้าที่ของพระเจ้าที่จะนำชั่วโมงแห่งความสุขนี้มาให้และทำให้ทุกคนรู้ ... เมื่อมาถึง เป็นชั่วโมงอันศักดิ์สิทธิ์หนึ่งที่ยิ่งใหญ่พร้อมผลที่ตามมาไม่เพียง แต่สำหรับการฟื้นฟูอาณาจักรของพระคริสต์ แต่เพื่อความสงบสุขของ ... โลก เราสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าที่สุดและขอให้ผู้อื่นสวดอ้อนวอนเพื่อสังคมที่สงบสุขเช่นนี้ - POPE PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi“ On the Peace of Christ in his Kingdom”, 23 ธันวาคม 1922

และจะเกิดขึ้นได้อย่างง่ายดายเมื่อความเคารพของมนุษย์ถูกขับออกไปอคติและความสงสัยที่ถูกวางไว้จำนวนมากจะได้รับชัยชนะต่อพระคริสต์กลายเป็นผู้ส่งเสริมความรู้และความรักของพระองค์ซึ่งเป็นเส้นทางสู่ความสุขที่แท้จริงและมั่นคง โอ้! เมื่อในทุกเมืองและทุกหมู่บ้านมีการปฏิบัติตามกฎของพระเจ้าอย่างซื่อสัตย์เมื่อมีการแสดงความเคารพต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์เมื่อศาสนิกชนแวะเวียนมาและศาสนพิธีแห่งชีวิตคริสเตียนบรรลุผลอย่างแน่นอนเราจะไม่ต้องทำงานหนักอีกต่อไป เห็นทุกสิ่งได้รับการฟื้นฟูในพระคริสต์…แล้ว? จากนั้นในที่สุดก็จะชัดเจนสำหรับทุกคนว่าศาสนจักรเช่นศาสนจักรก่อตั้งโดยพระคริสต์ต้องมีเสรีภาพอย่างเต็มที่และเป็นอิสระจากการปกครองของต่างชาติทั้งหมด - POPE PIUS X, E Supremi, Encyclical“ On the Restoration of All Things”, n. 14

เพื่อรวมลูก ๆ ของพระองค์ทั้งหมดอีกครั้งกระจัดกระจายและทำให้หลงผิดโดยบาปพระบิดาทรงประสงค์ที่จะเรียกมนุษยชาติทั้งมวลมารวมกันในศาสนจักรของพระบุตรของพระองค์ ศาสนจักรเป็นสถานที่ที่มนุษยชาติต้องค้นพบเอกภาพและความรอดของตนอีกครั้ง คริสตจักรคือ“ โลกที่คืนดี” เธอคือเปลือกไม้ที่“ ในการแล่นเรือใบของกางเขนของพระเจ้าโดยลมหายใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์นำทางอย่างปลอดภัยในโลกนี้” ตามภาพอื่นที่เคารพรักของคริสตจักรบรรพบุรุษเธอได้รับการกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยหีบของโนอาห์ซึ่งช่วยให้รอดจากน้ำท่วมเพียงอย่างเดียว. -ป.ป.ช. n 845

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง:

• ภูเขาเชิงเขาและที่ราบ

• ความจริงคืออะไร?

• ความรักและความจริง

• โรงเรียนประนีประนอม

• เรื่องอื้อฉาว

• โปรเตสแตนต์มารีย์และหีบแห่งความลี้ภัย