เผยแพร่ศาสนาไม่เจริญรุ่งเรือง

 

DIE ภาพด้านบนสรุปได้อย่างชัดเจนว่าผู้ที่ไม่เชื่อในปัจจุบันเข้าใกล้ข้อความกลางของพระวรสารในวัฒนธรรมร่วมสมัยของเราอย่างไร จากรายการทอล์คคืนดึกไปจนถึง Saturday Night ถ่ายทอดสดไปยัง The Simpsons ศาสนาคริสต์ถูกล้อเลียนเป็นประจำพระคัมภีร์ดูแคลนและข้อความกลางของพระกิตติคุณที่ว่า“ พระเยซูช่วยชีวิต” หรือ“ พระเจ้าทรงรักโลก…” ถูกลดทอนให้เหลือเพียงการละหมาด บนสติกเกอร์กันชนและแบ็คสต็อปเบสบอล นอกจากนี้ความจริงที่ว่าศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกถูกทำลายด้วยเรื่องอื้อฉาวหลังจากเรื่องอื้อฉาวในฐานะปุโรหิต นิกายโปรเตสแตนต์เต็มไปด้วยความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักรและความสัมพันธ์ทางศีลธรรมที่ไม่มีที่สิ้นสุด และบางครั้งผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ก็มีการถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกเหมือนละครสัตว์ที่ถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์ด้วยเนื้อหาที่น่าสงสัย

อันที่จริงอินเทอร์เน็ตวิทยุและช่องเคเบิลตลอด 24 ชั่วโมงสร้างกระแสของคำศักดิ์สิทธิ์ที่ผสมผสานเข้ากับเสียงขรมของเสียงรบกวนซึ่งเป็นจุดเด่นของยุคเทคโนโลยีของเราในไม่ช้า สิ่งที่น่าหนักใจที่สุดก็คือมีวิกฤตศรัทธาที่แท้จริงในโลกที่หลายคน“ เชื่อในพระเจ้า” - แต่คุณไม่มีทางรู้ว่าพระเจ้าองค์ใดอาศัยอยู่อย่างไร

เป็นผลให้ศรัทธาเช่นนี้กลายเป็นสิ่งที่ไม่น่าเชื่อและคริสตจักรไม่สามารถเสนอตัวเองอย่างน่าเชื่อถือในฐานะผู้ประกาศของพระเจ้าได้อีกต่อไป - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา แสงสว่างของโลกพระสันตปาปาศาสนจักรและสัญญาณแห่งกาลเวลา: การสนทนากับปีเตอร์ซีวัลด์, หน้า 23-25

ในบริบทนี้ทั้งสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX และฟรานซิสได้ทำการปลุกระดมหากไม่ใช่คำสั่งทางอภิบาลที่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับวิธีการประกาศวัฒนธรรมที่ทำให้พระวจนะของพระเจ้ามัวหมอง

 

การดึงดูดไม่ใช่การบังคับ

สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสทำให้ขนนกของชาวคาทอลิกไม่กี่คนเมื่อเขาถูกกล่าวหาว่ากล่าวในการให้สัมภาษณ์กับดร.

Proselytism เป็นเรื่องไร้สาระ แต่ก็ไม่มีเหตุผล เราต้องทำความรู้จักกันรับฟังซึ่งกันและกันและพัฒนาความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา- บทสัมภาษณ์วันที่ 1 ตุลาคม 2013; สาธารณรัฐมัน

ฉันบอกว่าถูกกล่าวหาเพราะ Scalfari ยอมรับในภายหลังว่าไม่มีการบันทึกการสัมภาษณ์และเขาก็ไม่ได้จดบันทึก “ ฉันพยายามเข้าใจคนที่ฉันกำลังสัมภาษณ์” เขากล่าว“ และหลังจากนั้นฉันก็เขียนคำตอบของเขาด้วยคำพูดของฉันเอง” [1]ทะเบียนคาทอลิกแห่งชาติ พฤศจิกายน 12, 2013 ในฐานะที่เคยเป็นผู้รายงานข่าวเองฉันรู้สึกตกใจเล็กน้อยกับการเปิดเผยครั้งนั้น อันที่จริงการสัมภาษณ์นั้นไม่ถูกต้องเพียงพอที่วาติกันซึ่งเป็นผู้โพสต์บทสัมภาษณ์ในเว็บไซต์ของตนในตอนแรกดึงมันออกมาในภายหลัง [2]Ibid

อย่างไรก็ตามต่อมาสมเด็จพระสันตะปาปาไม่ต้องสงสัยเลยว่าเขารู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับ“ ลัทธิเปลี่ยนศาสนา” เมื่อพระองค์ตรัสในจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์:

พระเจ้าไม่ได้เปลี่ยนศาสนา เขาให้ความรัก และความรักนี้แสวงหาคุณและรอคุณคุณที่ในขณะนี้ไม่เชื่อหรืออยู่ห่างไกล และนี่คือความรักของพระเจ้า - POPE FRANCIS, Angelus, จัตุรัสเซนต์ปีเตอร์, 6 มกราคม 2014; ข่าวคาทอลิกอิสระ

สำหรับบางคนคำเหล่านี้คือ "ปืนสูบบุหรี่" นั่นเอง พิสูจน์ ฟรานซิสเป็นนักสมัยใหม่หากไม่ใช่สมาชิกที่พยายามสร้างศาสนาทั่วไปซึ่งเป็นแหล่งรวมความสวยงามที่เป็นหนึ่งเดียวโดยไม่มีรูปแบบของความจริง แน่นอนเขาไม่ได้พูดอะไรที่บรรพบุรุษของเขายังไม่ได้พูด:

ศาสนจักรไม่ได้มีส่วนร่วมในการเปลี่ยนศาสนา แต่เธอกลับเติบโต โดย "สถานที่ท่องเที่ยว": เช่นเดียวกับที่พระคริสต์“ ดึงทุกคนเข้าหาตัวเอง” ด้วยพลังแห่งความรักของเขาซึ่งจบลงด้วยการเสียสละของไม้กางเขนดังนั้นคริสตจักรจึงบรรลุพันธกิจของเธอในขอบเขตที่ในการร่วมกับพระคริสต์เธอทำงานทุกอย่างของเธอให้สำเร็จในฝ่ายวิญญาณ และการเลียนแบบความรักของพระเจ้าของเธอในทางปฏิบัติ - BENEDICT XVI พิธีเปิดการประชุมใหญ่สามัญครั้งที่ห้าของบิชอปลาตินอเมริกาและแคริบเบียน 13 พฤษภาคม 2007; วาติกัน.va

เมื่อฉันชี้ให้เห็นสิ่งนี้ในงานเขียนครั้งล่าสุดของฉัน [3]ที่บอกว่า? คำตอบของบางคนก็คือฉันเป็นเพียงการพิสูจน์ว่าเบเนดิกต์ที่ XNUMX จอห์นปอลที่ XNUMX ฯลฯ ก็เป็นคนสมัยใหม่เช่นกัน ฉันสงสัยว่าชาวคาทอลิกเหล่านี้มีความหมายของการเปลี่ยนศาสนาที่แตกต่างไปจากที่เสนอหรือไม่? แต่ฉันไม่แน่ใจ ฉันเห็นช่องว่างระหว่างการที่บางคนมองว่าเราควรประกาศข่าวประเสริฐกับสิ่งที่พระสันตะปาปากำลังสอนและในความคิดของฉันอ่าวนั้นเป็นอันตราย เนื่องจากลัทธินับถือศาสนาคริสต์สามารถสร้างความเสียหายได้พอ ๆ กับการปิดบังความจริง

 

เสรีภาพไม่ใช่บังคับ

ในมัน หมายเหตุหลักคำสอนเกี่ยวกับ Apsects of Evangelizationประชาคมแห่งหลักคำสอนแห่งศรัทธาได้ชี้แจงบริบทของคำว่า“ เปลี่ยนศาสนา” โดยไม่ได้หมายถึง“ กิจกรรมเผยแผ่ศาสนา” อีกต่อไป

เมื่อไม่นานมานี้ ... คำนี้มีความหมายแฝงในแง่ลบหมายถึงการส่งเสริมศาสนาโดยใช้วิธีการและสำหรับแรงจูงใจตรงกันข้ามกับเจตนารมณ์ของพระกิตติคุณ นั่นคือสิ่งที่ไม่ปกป้องเสรีภาพและศักดิ์ศรีของมนุษย์ —cf. เชิงอรรถ n. 49

นี่คือความหมายเมื่อฟรานซิสกล่าวว่า“ การเผยแพร่ศาสนาไม่ใช่การเปลี่ยนศาสนา”: [4]โอวาท, 8 พฤษภาคม 2013; วิทยุวาติกัน เราต้องสร้างสะพานไม่ใช่กำแพง ดังนั้นสะพานเหล่านี้จึงกลายเป็นหนทางที่ส่งผ่านความสมบูรณ์ของความจริง

ถึงกระนั้นชาวคาทอลิกบางคนก็ได้ยินว่า“ ประนีประนอมไม่ใช่ประกาศข่าวประเสริฐ” แต่นั่นเป็นการพูดอย่างชัดเจนในปากของสังฆราชว่าไม่มีอยู่จริง เพราะเขาชัดเจนอย่างเต็มที่เกี่ยวกับเจตนาของพันธกิจของคริสเตียนของเราเมื่อเขากล่าวว่า:

...การถ่ายทอดความเชื่อของคริสเตียน คือจุดประสงค์ของการเผยแพร่พระกิตติคุณใหม่และภารกิจการเผยแพร่พระกิตติคุณทั้งหมดของศาสนจักรซึ่งมีอยู่ด้วยเหตุผลนี้ ยิ่งไปกว่านั้นสำนวน“ การประกาศข่าวประเสริฐใหม่” ยังทำให้เกิดความตระหนักที่ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าประเทศที่มีประเพณีคริสเตียนโบราณก็ต้องการ ประกาศใหม่ ของพระกิตติคุณเพื่อนำพวกเขากลับไปสู่การเผชิญหน้ากับพระคริสต์ซึ่งเปลี่ยนชีวิตและเป็นอย่างแท้จริง ไม่ใช่ Superficial ทำเครื่องหมายตามกิจวัตร - POPE FRANCIS กล่าวถึงการประชุมสภาสามัญสมัยที่ 13 ของเลขาธิการมหาเถรสังฆราชวันที่ 13 มิถุนายน 2013 วาติกัน.va (เน้นของฉัน)

พระพรจอห์นปอลที่ XNUMX เรียกศาสนจักรให้“ วิธีการใหม่และวิธีการใหม่” และสำนวนของพระกิตติคุณไม่ใช่หรือ ใช่เพราะการเดินไปหาใครบางคนในบาปมรรตัยที่ถูกเลี้ยงดูโดยไม่รู้ศรัทธาและศีลธรรมของศาสนจักรและบอกพวกเขาว่าพวกเขาจะตกนรกมีแนวโน้มที่จะป้องกันพวกเขาจากประตูศาสนจักรเป็นเวลานานมาก คุณจะเห็นว่าวัฒนธรรมของเราในปัจจุบันถูกทำเครื่องหมายด้วยความไม่รู้ขนาดใหญ่ซึ่งเส้นแบ่งระหว่างความชั่วและความดีได้ถูกลบไปส่งผลให้“ สูญเสียความรู้สึกบาป” เราต้องเริ่มต้นใหม่อีกครั้งในการดึงดูดธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของผู้อื่นโดยนำพวกเขาเข้าสู่การเผชิญหน้ากับพระเยซู อเมริกาเหนือเป็นดินแดนของมิชชันนารีอีกครั้ง

อย่าเข้าใจฉันผิด (และจะมีใครบางคน): นรกมีอยู่จริง บาปมีจริง การกลับใจเป็นเนื้อแท้ของความรอด แต่เรากำลังอยู่ในสังคมที่ Paul VI กล่าวว่าไม่กระหายคำพูดเราจมอยู่กับคำพูด - แต่เพื่อ“ ความถูกต้อง” การเป็นคริสเตียนแท้หมายถึงในคำพูดที่จะเป็น ความรัก ตัวเอง คำนี้กลายเป็นคำ“ แรก” ที่ให้ความน่าเชื่อถือกับคำพูดของเราซึ่งมีความสำคัญเช่นกัน แต่เป็นพาหนะแห่งความรักที่แท้จริง

พวกเขาจะเชื่อในพระองค์ในสิ่งที่พวกเขาไม่เคยได้ยินได้อย่างไร? แล้วจะได้ยินได้อย่างไรโดยไม่มีคนมาเทศน์? (รม 10:14)

 

ความรักสร้างสะพาน ...

ตั้งแต่เมื่อไหร่ที่ชายหนุ่มคนหนึ่งเดินไปหาหญิงสาวที่น่ารักยื่นแหวนและขอให้คนแปลกหน้าคนนี้แต่งงานกับเขา? เช่นกันพระวรสารไม่ได้เกี่ยวกับการนำเสนอรายการความจริงโดยมีเส้นประที่ด้านล่าง ต้องเซ็นชื่อไหน แต่เกี่ยวกับการแนะนำผู้อื่นให้เป็นไฟล์ ความสัมพันธ์. ในความเป็นจริงคุณกำลังเชิญใครบางคนให้มาเป็นเจ้าสาวของพระคริสต์จริงๆ การประกาศที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อพวกเขาเห็นเจ้าบ่าวในตัวคุณ

พระเยซูใช้เวลาสามปีกับอัครสาวก ในทางเทคนิคเขาอาจใช้เวลาสามวันเพราะพระคริสต์ไม่ได้มาประกาศกับคนทั้งโลกก่อนที่พระองค์จะทรงกระทำ (นั่นคือพระองค์ทรงมอบหมายให้ศาสนจักรทำ) พระเยซูสร้างความสัมพันธ์ในทุกที่ที่พระองค์ไป เขาไม่เคยลังเลที่จะพูดความจริงแม้กระทั่งความจริงที่ยาก แต่มันมักจะอยู่ในบริบทของอีกฝ่ายที่รู้ว่าพวกเขารักและยอมรับไม่ใช่ถูกประณาม [5]cf. ยอห์น 3:17 นั่นคือสิ่งที่มอบพลังดังกล่าวให้กับคำพูดของพระองค์“อย่าทำบาปอีกต่อไป”: คนบาปถูกดึงดูดด้วยความรักของพระองค์มากจนเธอต้องการติดตามพระองค์ คริสตจักรกล่าวว่าเบเนดิกต์ถูกเรียกให้ทำสิ่งนี้ว่า“ การเลียนแบบความรักของพระเจ้าของเธอในทางปฏิบัติ” ซึ่งทำให้ความจริงได้เปรียบ

 

... JOY เชิญชวนคนอื่น ๆ มาที่ CROSS

หากยอมรับผู้อื่นในที่ที่พวกเขาอยู่และรักพวกเขาในช่วงเวลานั้นด้วยความอ่อนแอและความผิดพลาดทั้งหมดของพวกเขาเพื่อสร้างความสัมพันธ์สะพานนั้นมีความสำคัญ - นั่นคือความสุขที่เชื้อเชิญให้พวกเขาเริ่มข้ามสะพานแห่งความรอด

ดร. มัลฮอลแลนด์ผู้ช่วยศาสตราจารย์ที่วิทยาลัยเบเนดิกตินในแคนซัสกล่าวอย่างสั้น ๆ ว่า:

สิ่งที่ฉันกำลังทำตามหลักการแล้วเมื่อฉันแบ่งปันความเชื่อของฉันไม่ใช่การโต้เถียงว่าถูกหรือผิด สิ่งที่ฉันกำลังทำคือการเป็นพยานถึงความสำเร็จความจริงที่ว่าชีวิตในพระคริสต์นำความสุขและความสมหวังมาสู่ชีวิตของฉัน และต่อข้อเท็จจริงดังกล่าวไม่มีข้อโต้แย้ง “ ศาสนจักรมีความถูกต้องเกี่ยวกับการคุมกำเนิดและคุณกำลังทำบาปร้ายแรงโดยการต่อต้านสิ่งนั้น” เป็นเรื่องที่น่าสนใจน้อยกว่า“ การปฏิบัติตามคำสอนของศาสนจักรเกี่ยวกับการคุมกำเนิดทำให้ชีวิตสมรสของฉันมีความสุขและสมหวังอย่างมาก” -“ การเป็นพยาน กับ เถียง” 29 มกราคม 2014 gregorian.org

คำเตือนสติผู้เผยแพร่ศาสนาของสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสเริ่มต้นด้วยการเรียกร้องที่สวยงามและได้รับการเจิมเพื่อให้คริสเตียนกลับไปที่ ความปิติยินดี แห่งความรอดของเรา แต่นี่ไม่ได้เกี่ยวกับการรวมกลุ่มเล็ก ๆ และแสร้งทำเป็นร่าเริง ไม่! ความสุขเป็นผลของพระวิญญาณบริสุทธิ์! จากนั้นความสุขก็มีอำนาจที่จะเจาะเข้าไปในหัวใจของอีกคนหนึ่งซึ่งเมื่อได้ลิ้มรสผลไม้เหนือธรรมชาตินั้นแล้วก็ต้องการสิ่งที่คุณมีมากขึ้น

…ผู้ประกาศข่าวประเสริฐต้องไม่ดูเหมือนคนที่เพิ่งกลับมาจากงานศพ! ขอให้เราฟื้นตัวและเพิ่มความกระตือรือร้นให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นว่า“ ความสุขที่น่ายินดีและปลอบประโลมใจจากการประกาศข่าวประเสริฐแม้จะน้ำตาไหลที่เราต้องหว่าน…และขอให้โลกในยุคของเราที่กำลังค้นหาบางครั้งด้วยความปวดร้าวบางทีก็มีความหวัง จะไม่ได้รับข่าวดีจากผู้ประกาศข่าวประเสริฐที่ท้อถอยท้อแท้ใจร้อนหรือวิตกกังวล แต่มาจากผู้รับใช้ของพระกิตติคุณที่ชีวิตของเขาเปล่งประกายด้วยความร้อนแรง -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n 10

คริสเตียนบางคนโต้แย้งว่าสิ่งที่ผู้คนต้องการคือความจริงเพราะความจริงทำให้เราเป็นอิสระ อย่างแน่นอน คริสต์ is ความจริง. แต่คำถามคือ อย่างไร เรานำเสนอความจริง - ด้วยกระบองหรือเป็น คำเชิญ สู่หนทางและชีวิต? 

 

ไอคอนของการวิวัฒนาการ

ใคร่ครวญว่าพระเยซูเข้าเฝ้าซัคคาเฮอุสอย่างไรและที่นั่นคุณจะพบความแตกต่างระหว่างการเปลี่ยนศาสนาและการประกาศข่าวประเสริฐ พระเยซูไม่ได้ เพียงแค่มองไปที่เขาและพูดว่า“ คุณกำลังอยู่ในเส้นทางสู่นรก ปฏิบัติตามฉัน." แต่เขาพูดว่า“วันนี้ฉันต้องอยู่บ้านคุณ". มันเป็นอย่างนี้ การลงทุนของเวลา นั่นทำให้ซัคคาเฮอุสสะเทือนใจเขาที่คิดว่าตัวเองไร้ค่าและไม่น่ารัก พวกเราหลายคนก็รู้สึกแบบนี้เช่นกัน! และได้รับการเสริมแรงจากข้อเท็จจริงที่ว่าคริสเตียนเหล่านี้ทั้งหมดที่ยืนอยู่ข้างฉันที่มิสซาไม่สนใจที่จะทำความรู้จักฉันรักฉันใช้เวลาร่วมกับฉัน - หรือ ในทางกลับกัน. คุณจะเห็นว่าเป็นความจริงที่ว่าพระเยซูเต็มใจที่จะเรียบง่าย be กับ Zaccaheus ที่เปิดใจให้กับพระวรสาร

จำเป็นต้องใช้เวลาเท่าไหร่? บางครั้งเป็นเพียงไม่กี่นาทีที่เปิดประตูสู่พระวรสาร บางครั้งก็เป็นปี ไม่ว่าจะด้วยเหตุผลใดก็ตามคริสเตียนบางคนมักจะคล้อยตามแบบอย่างของพระเยซูที่ทรงตำหนิพวกฟาริสีด้วยความจริงที่ยากลำบาก ซึ่งสิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงแนวทางการต่อสู้ของพวกเขาในการประกาศข่าวประเสริฐ แต่พวกเขาลืมไปว่าพระเยซูใช้เวลา สามปี สนทนากับพวกเขาก่อนที่พระองค์จะตีสอนพวกเขาด้วยความเจ้าเล่ห์และความใจแข็งไม่กี่วันก่อนที่พระองค์จะเข้าสู่ความปรารถนาของพระองค์ (เพื่อให้การตายของพระองค์พูดในสิ่งที่พระองค์ไม่ตรัส)

“ เวลาเป็นผู้ส่งสารของพระเจ้า” ปีเตอร์เฟเบอร์กล่าวอวยพร

เราจำเป็นต้องฝึกฝนศิลปะการฟังซึ่งมากกว่าแค่การได้ยิน ในการสื่อสารการฟังเป็นการเปิดใจซึ่งทำให้เป็นไปได้ที่ความใกล้ชิดโดยปราศจากการเผชิญหน้าทางวิญญาณที่แท้จริงจะไม่สามารถเกิดขึ้นได้ -พระสันตะปาปาฟรานซิส, อีวานเกลี เกาเดียม, n 171

คุณคิดว่าพระเยซูทำอะไรเมื่ออยู่ในบ้านของซัคคาเฮอุส คุณมั่นใจได้ว่าพระเจ้าของเราทรงทำในสิ่งที่พระองค์ทรงทำเสมอเมื่อพระองค์มี สร้างสะพาน: ฟังอีกฝ่ายแล้วพูดความจริง

นี่คือ อย่างแม่นยำ ความหมายของพระสันตะปาปาโดยการประกาศศาสนาไม่ใช่การเปลี่ยนศาสนา

คุณต้องรักษาบาดแผลของเขา จากนั้นเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับเรื่องอื่น ๆ รักษาบาดแผลรักษาบาดแผล ... และคุณต้องเริ่มจากพื้นดิน. -พระสันตะปาปาฟรานซิส, Americamagazine.org30 ก.ย. 2013

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

 

 

 

ที่จะได้รับ พื้นที่ ตอนนี้ Word
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

แบนเนอร์ NowWord

 

อาหารทางจิตวิญญาณสำหรับความคิดเป็นผู้เผยแพร่ศาสนาเต็มเวลา
ขอบคุณสำหรับการสนับสนุนของคุณ

เข้าร่วมทำเครื่องหมายบน Facebook และ Twitter!
facebooklogoโลโก้ทวิตเตอร์

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 ทะเบียนคาทอลิกแห่งชาติ พฤศจิกายน 12, 2013
2 Ibid
3 ที่บอกว่า?
4 โอวาท, 8 พฤษภาคม 2013; วิทยุวาติกัน
5 cf. ยอห์น 3:17
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม.

ความเห็นถูกปิด