ศาสนิกชนของชุมชน

คำตอนนี้เกี่ยวกับการอ่านจำนวนมาก
ในวันที่ 29 เมษายน 2014
อนุสรณ์นักบุญแคทเธอรีนแห่งเซียนา

พระแม่มารีย์แห่ง Combermere รวบรวมลูก ๆ - Madonna House Community, Ont., Canada

ตอนนี้ ในพระวรสารเราอ่านพระเยซูสั่งอัครสาวกว่าเมื่อพระองค์จากไปแล้วพวกเขาจะรวมตัวกันเป็นชุมชน บางทีสิ่งที่ใกล้เคียงที่สุดของพระเยซูคือเมื่อพระองค์ตรัสว่า “ นี่คือวิธีที่ทุกคนจะรู้ว่าคุณเป็นสาวกของฉันถ้าคุณมีความรักต่อกัน” ^[1]cf. น. 13:35 น

และหลังจากวันเพ็นเทคอสต์สิ่งแรกที่ผู้เชื่อทำคือการจัดตั้งชุมชนที่เป็นระเบียบ แทบจะเป็นไปโดยสัญชาตญาณ…

…ผู้ที่เป็นเจ้าของทรัพย์สินหรือบ้านจะขายนำเงินที่ได้จากการขายมาวางไว้ที่เท้าของอัครสาวกและแจกจ่ายให้กับแต่ละคนตามความต้องการ (อ่านครั้งแรก)

ชุมชนคริสเตียนเหล่านี้กลายเป็นสถานที่ที่ตอบสนองความต้องการทั้งทางวิญญาณและทางวัตถุ “ ไม่มีใครอ้างว่าทรัพย์สินใด ๆ ของเขาเป็นของเขา แต่พวกเขามีทุกอย่างเหมือนกัน…ไม่มีใครขัดสนในหมู่พวกเขา“ ในชุมชนเหล่านี้พวกเขาสวดอ้อนวอนหักขนมปังแบ่งปันอาหารค่ำของพระเจ้าเรียนรู้คำสอนของอัครสาวกและพบว่า ความรัก ดังที่กล่าวไว้ในสดุดีวันนี้“ ความบริสุทธิ์เหมาะสมกับบ้านของคุณ” อันที่จริงชุมชนคริสเตียนในยุคแรกได้กลายเป็นสัญญาณที่ยอดเยี่ยมสำหรับโลกรอบตัวพวกเขาในขณะที่พวกเขาละทิ้งทุกสิ่งเพื่อพระกิตติคุณแม้กระทั่งชีวิตของพวกเขา พวกเขาได้เห็นจิตวิญญาณแห่งความยากจนและการถูกปลดโดยเอกภาพการสันโดษเพื่อคนยากจนความเมตตาต่อคนบาปและการสำแดงฤทธิ์เดชของพระเจ้าในหมายสำคัญและการมหัศจรรย์:

ชุมชนของผู้เชื่อมีใจและความคิดเดียวกัน ... ด้วยพลังอันยิ่งใหญ่อัครสาวกเป็นพยานถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูเจ้า ...

ผู้มีอำนาจมากจึงกลายเป็นพยานของ ชุมชนโครงสร้างของมันกลายเป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเติบโตของคริสตจักร แล้วพระเยซูตรัสถึงชุมชนเหล่านี้ที่ไหน?

เขา ไม่ ชี้ไปที่พลังและความจำเป็นของชุมชนโดยการเกิดเป็นหนึ่งเดียว: ครอบครัว. และเมื่อพระองค์ทรงโผล่ออกมาจากทะเลทราย “ ในอำนาจของพระวิญญาณ” ^[2]cf. ลก 3:14 พระเยซูทรงก่อตั้งชุมชนของอัครสาวกสิบสอง ในความเป็นจริงผู้ชายตัวเล็ก ๆ กลุ่มนี้เป็นตัวบ่งชี้ถึงการมาของ ศักดิ์สิทธิ์ ธรรมชาติที่จะเป็นของชุมชนคริสเตียน:

สำหรับที่ที่สองหรือสามคนมารวมกันในนามของฉันฉันอยู่ท่ามกลางพวกเขา (ม ธ 18:20)

ดังนั้นจึงอาจกล่าวได้ว่าชุมชนเป็น“ ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่แปด” เนื่องจากพระเจ้าของเราตรัสว่าพระองค์จะอยู่

คริสตจักรในโลกนี้คือศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งความรอดหมายสำคัญและเครื่องมือแห่งการมีส่วนร่วมของพระเจ้าและมนุษย์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 780

ทั้งหมดนี้คือการบอกว่าวิกฤตในศาสนจักรในปัจจุบันโดยเฉพาะในชาติตะวันตกเป็นวิกฤตของ ชุมชน สำหรับสภาวาติกันที่สองสอน:

…ชุมชนคริสเตียนจะกลายเป็นสัญลักษณ์ของการประทับของพระเจ้าในโลก -Ad Gentes ดิวินิตุส, วาติกัน II, น. 15

ดังนั้นการไม่มีชุมชนที่แท้จริงจึงเป็นสิ่งที่บ่งบอกถึงสภาพของศรัทธาของศาสนจักร

ในสมัยของเราเมื่ออยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของโลกความเชื่อกำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะตายไปเหมือนเปลวไฟที่ไม่มีเชื้อเพลิงอีกต่อไปความสำคัญที่เหนือกว่าคือการทำให้พระเจ้าสถิตอยู่ในโลกนี้และแสดงให้ชายและหญิงเห็นหนทางไปหาพระเจ้า ... -จดหมายแสดงความบริสุทธิ์ของพระสันตปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX ถึงพระสังฆราชทั่วโลก, 10 มีนาคม 2009; คาทอลิกออนไลน์

หลายคนไม่เชื่ออีกต่อไปเพราะพวกเขาไม่“ ลิ้มรสและเห็นความดีของพระเจ้า” อีกต่อไปในท่ามกลางพวกเขาผ่านชุมชนคริสเตียนที่แท้จริง เพราะร่างกายของพระคริสต์เองก็แตกสลายด้วยลัทธิปัจเจก. ตำบลของเราโดยรวมแล้วกลายเป็นสถาบันที่ไม่มีตัวตนซึ่งยังคงว่างเปล่าเกือบตลอดสัปดาห์โดยปราศจากเครื่องหมายอัครสาวกเหล่านั้นที่แสดงถึงการประทับของพระวิญญาณนั่นคือความเป็นพี่น้องที่แท้จริงความรักในพระวจนะของพระเจ้าการใช้อำนาจบารมีมิชชันนารี ความกระตือรือร้นและการเพิ่มขึ้นของผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสและอาชีพ สมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิสกล่าวว่าความว่างเปล่านั้นเต็มไปด้วย 'ความเป็นโลก' และ 'รูปแบบของศาสนาคริสต์ที่ปลอมปน' ^[3]cf เลย อีวานเกลี เกาเดียม, n 94

และด้วยเหตุนี้แม้จะขัดต่อความประสงค์ของเราความคิดก็ผุดขึ้นในใจว่าตอนนี้สมัยนั้นใกล้เข้ามาแล้วซึ่งพระเจ้าของเราทรงพยากรณ์:“ และเนื่องจากบาปมีมากจิตกุศลของคนจำนวนมากจะเย็นชา” (ม ธ . 24:12). —POPE PIUS XI Miserentissimus พระมหาไถ่, สารานุกรมว่าด้วยการตอบแทนพระหฤทัยศักดิ์สิทธิ์, น. 17 

ดังนั้นพวกเขากำลังจะมา: ชุมชนใหม่จุดไฟด้วย "เปลวไฟแห่งความรัก" และ ความจำเป็น ที่จะกลายเป็นที่อยู่อาศัยของโรงพยาบาลที่ถูกทำร้ายและสำหรับผู้เสียชีวิต พวกเขาจะมาตามที่ฉันเขียนไว้ การบรรจบกันและพรโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านการขอร้องของพระแม่มารีย์

จงเปิดใจต้อนรับพระคริสต์ต้อนรับพระวิญญาณเพื่อรับ Pentecost ใหม่ในทุกชุมชน! มนุษยชาติใหม่ผู้ร่าเริงจะเกิดขึ้นท่ามกลางคุณ คุณจะได้สัมผัสพลังการประหยัดของพระเจ้าอีกครั้ง —POPE JOHN PAUL II, ในละตินอเมริกา, 1992

พวกเขาจะเกิดมาท่ามกลางความเศร้าโศก ^[4]cf เลย ผู้ลี้ภัยและความโดดเดี่ยวที่กำลังจะมาถึง เพราะเป็นเพียงบุตรที่สุรุ่ยสุร่ายในสมัยของเราเท่านั้น ^[5]cf เลย เข้าสู่ชั่วโมงมหัศจรรย์ จะแยกแยะชุมชนจอมปลอมของโลก ^[6]cf เลย ความสามัคคีที่ผิดพลาด สำหรับสิ่งที่พวกเขาเป็นตรงข้ามกับความรักในบ้านของพระบิดา ชุมชนเหล่านี้จะได้พบพระเยซูอีกครั้งผ่านความรักของอัครสาวกที่แท้จริงและต่อหน้าศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์ ^[7]cf เลย การประชุมแบบตัวต่อตัว แหล่งที่มาและจุดสูงสุดของความปรารถนาของมนุษย์ทุกคน

ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยากำลังจะมาถึง ในไม่ช้าจะมีชุมชนจำนวนมากที่ก่อตั้งขึ้นจากความรักและการมีส่วนร่วมของคนยากจนเชื่อมโยงถึงกันและกับชุมชนที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรซึ่งพวกเขาได้รับการฟื้นฟูและได้เดินทางมาแล้วเป็นเวลาหลายปีและบางครั้งก็เป็นศตวรรษ คริสตจักรใหม่กำลังถือกำเนิดขึ้นอย่างแท้จริง ... ความรักของพระเจ้าเป็นทั้งความอ่อนโยนและความซื่อสัตย์ โลกของเรากำลังรอชุมชนแห่งความอ่อนโยนและความซื่อสัตย์ พวกเขากำลังมา. - Jean Vanier ชุมชนและการเติบโต, หน้า 48; ผู้ก่อตั้ง L'Arche Canada