ทำความเข้าใจกับไม้กางเขน

 

ความทรงจำของสุภาพสตรีแห่งความเศร้าโศกของเรา

 

"เสนอแนะ มันขึ้น” เป็นคำตอบของชาวคาทอลิกที่พบบ่อยที่สุดที่เราให้กับผู้อื่นที่กำลังทุกข์ทรมาน มีความจริงและเหตุผลว่าทำไมเราถึงพูด แต่เราทำ จริงๆ เข้าใจว่าเราหมายถึงอะไร? เรารู้จริงหรือไม่ว่าอำนาจของความทุกข์ in คริสต์? เรา“ ได้” ไม้กางเขนจริงหรือ?

พวกเราหลายคน กลัวการโทรกลัว เข้าไปในที่ลึก เพราะเรารู้สึกว่าในที่สุดศาสนาคริสต์เป็นจิตวิญญาณแบบมาโซคิสต์ที่เราละทิ้งความสุขใด ๆ ของชีวิตและเพียงแค่ทนทุกข์ แต่ความจริงก็คือไม่ว่าคุณจะเป็นคริสเตียนหรือไม่ก็ตามคุณจะต้องทนทุกข์ทรมานในชีวิตนี้ ความเจ็บป่วยความโชคร้ายความผิดหวังความตาย ... มันมาถึงทุกคน แต่สิ่งที่พระเยซูทำจริงผ่านไม้กางเขนทำให้ทั้งหมดนี้กลายเป็นชัยชนะอันรุ่งโรจน์ 

ชัยชนะของความรักอยู่ที่กางเขน ... ในที่สุดความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับมนุษย์รูปร่างที่แท้จริงของมนุษย์ความเลวทรามและความยิ่งใหญ่ของเขาคุณค่าและราคาที่จ่ายให้กับเขา —Cardinal Karol Wojtyla (ST. JOHN PAUL II) จาก สัญลักษณ์ของความขัดแย้ง 1979 น. เหรอ?

จากนั้นให้ฉันทำลายประโยคนั้นเพื่อที่เราจะได้เข้าใจคุณค่าและพลังที่แท้จริงในการยอมรับความทุกข์ของเรา 

 

ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับมนุษย์

I. “ รูปร่างที่แท้จริงของมนุษย์…คุณค่าของเขา”

ความจริงประการแรกและสำคัญที่สุดของไม้กางเขนก็คือ คุณเป็นที่รัก. มีคนตายเพราะรักคุณเป็นการส่วนตัว 

อย่างแม่นยำโดยไตร่ตรองถึงพระโลหิตอันล้ำค่าของพระคริสต์ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความรักที่มอบให้ตนเอง (เปรียบเทียบยน 13:1)ผู้เชื่อเรียนรู้ที่จะรับรู้และซาบซึ้งในศักดิ์ศรีอันสูงส่งของมนุษย์ทุกคนและสามารถอุทานด้วยความอัศจรรย์ใจที่ได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่ว่า 'มนุษย์จะต้องมีค่าเพียงใดในสายตาของพระผู้สร้างถ้าเขาได้รับพระผู้ไถ่ที่ยิ่งใหญ่' และถ้าพระเจ้า 'ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์' เพื่อให้มนุษย์ 'ไม่ต้องพินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์'!” -เซนต์. ป๊อปจอห์นพอลที่ XNUMX อีวานเกเลียม วิเทn 25

คุณค่าของเราอยู่ที่ความจริงที่ว่าเราถูกสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า เราแต่ละคนร่างกายจิตวิญญาณและจิตวิญญาณเป็นภาพสะท้อนของพระผู้สร้างเอง “ ศักดิ์ศรีแห่งสวรรค์” นี้ไม่เพียง แต่กระตุ้นให้เกิดความอิจฉาและความเกลียดชังของซาตานต่อเผ่าพันธุ์มนุษย์เท่านั้น แต่ในที่สุดสิ่งที่ทำให้พระบิดาพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์สมคบคิดเพื่อสร้างความรักที่ยิ่งใหญ่ต่อมนุษยชาติที่ตกสู่บาป ดังที่พระเยซูตรัสกับนักบุญเฟาสตินาว่า 

หากการตายของฉันไม่ทำให้คุณเชื่อในความรักของฉันจะเป็นอย่างไร?  - พระเยซูไปที่เซนต์ Faustina ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน, ไดอารี่, n. 580

 

II. “ ความชั่วร้ายของเขา…และราคาที่จ่ายให้เขา”

ไม้กางเขนไม่เพียงเผยให้เห็นคุณค่าของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นถึงความเลวร้ายของเขาด้วยนั่นคือ ความร้ายแรง ของบาป บาปมีผลกระทบสองประการ ประการแรกคือมันทำลายความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของเราจนทำลายความสามารถในการติดต่อทางวิญญาณกับพระเจ้าซึ่งเป็นผู้บริสุทธิ์ในทันที ประการที่สองบาปซึ่งเป็นการขัดขวางระเบียบและกฎที่ควบคุมจิตวิญญาณและจักรวาล - นำความตายและความสับสนวุ่นวายมาสู่การสร้าง บอกฉันทีว่าชายหรือหญิงคนใดในปัจจุบันที่สามารถฟื้นฟูสภาพความบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณของเขาเองได้? ยิ่งไปกว่านั้นใครจะสามารถหยุดยั้งการเดินขบวนแห่งความตายและความเสื่อมโทรมที่มนุษย์ปลดปล่อยมาสู่ตัวเองและจักรวาลได้? พระคุณเท่านั้นที่สามารถทำสิ่งนี้ได้มีเพียงพลังของพระเจ้าเท่านั้น 

คุณได้รับความรอดโดยพระคุณโดยความเชื่อและสิ่งนี้ไม่ได้มาจากคุณ เป็นของขวัญจากพระเจ้า… (อฟ 2: 8)

ดังนั้นเมื่อเรามองไปที่ไม้กางเขนเราไม่เพียง แต่เห็นความรักของพระเจ้าที่มีต่อเราเท่านั้น แต่ยัง ราคา ของการกบฏของเรา ค่าใช้จ่ายนั้นแน่นอนเพราะหากเราถูกสร้างขึ้นด้วย“ ศักดิ์ศรีอันสูงส่ง” ก็จะมีเพียง ศักดิ์สิทธิ์ สามารถกู้คืนศักดิ์ศรีที่ตกต่ำได้ 

เพราะว่าถ้าการล่วงละเมิดของคน ๆ หนึ่งทำให้หลายคนเสียชีวิตพระคุณของพระเจ้าและของประทานอันสง่างามของคน ๆ เดียวคือพระเยซูคริสต์ล้นเหลือสำหรับคนจำนวนมากเพียงใด (รม 5:15)

 

สาม. “ ความยิ่งใหญ่ของเขา”

และตอนนี้เรามาถึงแง่มุมที่น่าทึ่งที่สุดของการเสียสละของพระคริสต์บนไม้กางเขนนั่นไม่เพียง แต่เป็นของขวัญที่จะช่วยเราให้รอดเท่านั้น แต่ยังเป็นคำเชิญให้เข้าร่วมในความรอดของผู้อื่น นี่คือความยิ่งใหญ่ของบุตรและธิดาของพระเจ้า 

ความจริงก็คือในความลึกลับของพระวจนะอวตารเท่านั้นที่ความลึกลับของมนุษย์รับแสงสว่าง…พระคริสต์…เปิดเผยมนุษย์ให้มนุษย์เห็นด้วยตัวเองอย่างเต็มที่และทำให้การเรียกสูงสุดของเขาชัดเจน -Gaudium และ Spesวาติกัน II, n. 22

ในที่นี้คือความเข้าใจของ“ คาทอลิก” เกี่ยวกับความทุกข์: พระเยซูไม่ได้กำจัดมันผ่านไม้กางเขน แต่แสดงให้เห็นว่ามนุษย์เป็นอย่างไร ความทุกข์ทรมานกลายเป็นหนทางสู่ชีวิตนิรันดร์และการแสดงออกถึงความรักขั้นสูงสุด อย่างไรก็ตาม 

พระคริสต์ได้บรรลุการไถ่บาปอย่างสมบูรณ์และถึงขีด จำกัด แต่ในขณะเดียวกันพระองค์ก็ไม่ได้ปิดฉากลง…. ดูเหมือนว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของแก่นแท้ของการไถ่ทุกข์ของพระคริสต์ที่ความทุกข์ทรมานนี้ต้องการให้เสร็จสิ้นอย่างไม่หยุดยั้ง -เซนต์. ป๊อปจอห์นพอลที่ XNUMX ซัลวิฟิซี โดโลรอส, n. 3, วาติกัน.va

แต่จะสำเร็จได้อย่างไรหากพระองค์เสด็จสู่สวรรค์แล้ว? เซนต์พอลตอบ:

ฉันชื่นชมยินดีในความทุกข์ทรมานเพื่อเห็นแก่คุณและในเนื้อของฉันฉันเติมเต็มสิ่งที่ขาดในความทุกข์ทรมานของพระคริสต์ในนามของร่างกายของเขาซึ่งก็คือคริสตจักร ... (คส 1:24)

สำหรับความลึกลับของพระเยซูยังไม่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบ พวกเขาสมบูรณ์จริง ๆ ในบุคคลของพระเยซู แต่ไม่ใช่ในเราซึ่งเป็นสมาชิกของเขาหรือในโบสถ์ซึ่งเป็นร่างกายลึกลับของเขา -เซนต์. John Eudes, บทความ“ ในอาณาจักรของพระเยซู”, สวดชั่วโมง, ฉบับที่ 559, หน้า XNUMX

สิ่งที่พระเยซู คนเดียว สามารถทำได้คือ บุญ สำหรับมนุษยชาติทั้งมวลความสง่างามและการให้อภัยที่จะทำให้เราสามารถมีชีวิตนิรันดร์ได้ แต่ได้มอบให้กับพระองค์แล้ว ร่างกายลึกลับ ก่อนอื่นให้รับผลประโยชน์เหล่านี้ผ่านศรัทธาจากนั้น กระจาย พระหรรษทานเหล่านี้ โลกจึงกลายเป็น“ ศีลระลึก” ในตัวมันเอง สิ่งนี้ควรเปลี่ยนความหมายของ“ คริสตจักร” สำหรับเรา

พระกายของพระคริสต์ไม่ได้เป็นเพียงกลุ่มคริสตชนเท่านั้น เป็นเครื่องมือแห่งการไถ่ที่มีชีวิตซึ่งเป็นส่วนขยายของพระเยซูคริสต์ตลอดเวลาและอวกาศ เขายังคงทำงานอันยิ่งใหญ่ผ่านร่างกายของเขาแต่ละคน เมื่อคนเข้าใจสิ่งนี้เขาจะเห็นว่าความคิดในการ“ เสนอขึ้น” ไม่ใช่แค่การตอบคำถามเกี่ยวกับความทุกข์ทรมานของมนุษย์ตามหลักศาสนศาสตร์เท่านั้น แต่เป็นการเรียกร้องให้มีส่วนร่วมในการกอบกู้โลก - Jason Evert ผู้แต่ง นักบุญจอห์นพอลมหาราชความรักทั้งห้าของพระองค์; พี 177

ศาสนจักรเป็นเครื่องมือของพระคริสต์ในฐานะศีลระลึก “ เธอรับเธอเป็นเครื่องมือสำหรับความรอดของทุกคนด้วย”“ ศีลระลึกสากลแห่งความรอด” ซึ่งพระคริสต์ทรงเป็น“ การสำแดงและตระหนักถึงความลึกลับของความรักของพระเจ้าที่มีต่อมนุษย์ในครั้งเดียว” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 776

คุณเห็นไหมนี่คือสาเหตุที่ซาตานกลัวเราหนีออกจากสวนเกทเสมนีและแม้แต่เพียงเงาของไม้กางเขน ... จากความทุกข์ทรมาน เพราะเขารู้“ ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับมนุษย์” ว่าเรา (อาจจะ) ไม่ใช่แค่ผู้สังเกตการณ์ของความหลงใหล แต่เป็นผู้มีส่วนร่วมที่แท้จริงตราบเท่าที่เรายอมรับและรวมความทุกข์ของเราไว้กับพระเยซูคริสต์ในฐานะ สมาชิกของร่างกายลึกลับของเขา ด้วยเหตุนี้ซาตานจึงกลัวชายหรือหญิงที่เข้าใจแล้วก็ใช้ชีวิตตามความเป็นจริง! สำหรับ…

... จุดอ่อนของความทุกข์ทรมานของมนุษย์ทุกคนสามารถถูกหลอมรวมด้วยพลังอำนาจเดียวกันของพระเจ้าที่ปรากฏในกางเขนของพระคริสต์ ... เพื่อให้ทุกรูปแบบของความทุกข์ทรมานซึ่งได้รับชีวิตใหม่โดยอำนาจของไม้กางเขนนี้ไม่ควรกลายเป็นความอ่อนแอของมนุษย์อีกต่อไป แต่ พลังของพระเจ้า -เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX ซัลวิฟิซี โดโลรอส, น. 23, 26

เราได้รับความทุกข์ทรมานในทุก ๆ ด้าน…การแบกรับการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูไว้ในร่างกายเพื่อที่ชีวิตของพระเยซูจะปรากฏในร่างกายของเราด้วย (2 คร 4: 8, 10)

 

ดาบสองชั้น

ดังนั้นความทุกข์มีสองด้าน หนึ่งคือการดึงเอาข้อดีของความหลงใหลความตายและการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์เข้ามาในชีวิตของเราโดยการละทิ้งพระประสงค์ของพระเจ้าและประการที่สองเพื่อดึงเอาข้อดีเหล่านี้มาสู่ผู้อื่น ในแง่หนึ่งเพื่อชำระจิตวิญญาณของเราเองให้บริสุทธิ์และประการที่สองคือดึงความสง่างามเพื่อความรอดของผู้อื่น 

มันเป็นความทุกข์ทรมานยิ่งกว่าสิ่งอื่นใดซึ่งเป็นการล้างหนทางสำหรับพระคุณที่เปลี่ยนจิตวิญญาณของมนุษย์ -เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX ซัลวิฟิซี โดโลรอส, n. พ.ศ. 27

If “ โดยพระคุณคุณได้รับความรอดผ่านศรัทธา” [1]Eph 2: 8 จากนั้นศรัทธาในการกระทำกำลังโอบกอดไม้กางเขนประจำวันของคุณ (ซึ่งเรียกว่า“ ความรักของพระเจ้าและเพื่อนบ้าน”) เหล่านี้ทุกวัน ไม้กางเขนเป็นวิธีการที่ "ตัวตนเก่า" ถูกประหารโดยคมดาบแห่งการละทิ้งเพื่อให้ "ตัวตนใหม่" ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ที่แท้จริงของพระเจ้าที่เราถูกสร้างขึ้นมานั้นจะได้รับการฟื้นฟู ดังที่เปโตรกล่าวว่า “ ประหารชีวิตทางเนื้อหนังเขาถูกปลุกให้มีชีวิตในวิญญาณ” (1 ปต 3:18) นั่นคือรูปแบบสำหรับเราด้วยเช่นกัน 

ดังนั้นจงประหารชีวิตส่วนของคุณที่อยู่ทางโลก: การผิดศีลธรรมความไม่บริสุทธิ์ความหลงใหลความปรารถนาที่ชั่วร้ายและความโลภที่บูชารูปเคารพ…เลิกโกหกซึ่งกันและกันเนื่องจากคุณได้ละทิ้งตัวตนเดิม ๆ ด้วยการปฏิบัติของมันและได้วาง เกี่ยวกับตัวเองใหม่ซึ่งกำลังได้รับการต่ออายุเพื่อความรู้ในภาพลักษณ์ของผู้สร้าง (คส 3: 5-10)

ดังนั้นเนื่องจากพระคริสต์ทนทุกข์ทรมานในเนื้อหนังจงสวมแขนตัวเองด้วยทัศนคติแบบเดียวกัน ... (1 ปต 3: 1)

อีกด้านหนึ่งของดาบก็คือเมื่อเราเลือกเส้นทางแห่งความรักมากกว่าการทำสงครามกับผู้อื่นเส้นทางแห่งคุณธรรมแทนที่จะเป็นทางกลับการยอมรับความเจ็บป่วยและความโชคร้ายแทนที่จะคัดค้านจากพระประสงค์ที่อนุญาตของพระเจ้า ... เราสามารถ "เสนอ" ได้ หรือโอบกอดผู้อื่น เสียสละ และความเจ็บปวดที่นำมาซึ่งความทุกข์ทรมานเหล่านี้ ด้วยเหตุนี้การยอมรับความเจ็บป่วยการใช้ความอดทนการปฏิเสธการปล่อยตัวปฏิเสธการทดลองอดทนอดกลั้นการกลั้นลิ้นยอมรับความอ่อนแอการขอการให้อภัยการยอมรับความอัปยศอดสูและเหนือสิ่งอื่นใดคือการรับใช้ผู้อื่นต่อหน้าตนเอง ... เป็นไม้กางเขนประจำวันที่ทำหน้าที่เพื่อ “ เติมเต็มสิ่งที่ขาดในความทุกข์ทรมานของพระคริสต์” ด้วยวิธีนี้ไม่เพียง แต่เมล็ดข้าวสาลี - ตัว“ ฉัน” เท่านั้นที่จะเกิดผลแห่งความบริสุทธิ์ แต่“ คุณสามารถได้รับมากจากพระเยซูคริสต์สำหรับผู้ที่อาจไม่ต้องการความช่วยเหลือทางกายภาพ แต่มักเป็น ต้องการความช่วยเหลือทางวิญญาณอย่างมาก” [2]พระคาร์ดินัล Karol Wojtyla ตามที่อ้างถึงใน นักบุญจอห์นพอลมหาราชความรักทั้งห้าของพระองค์ โดย Jason Evert; พี 177

ความทุกข์“ ถวาย” ยังช่วยผู้ที่ไม่อาจแสวงหาพระคุณ 

 

ความสุขของการข้าม

สุดท้ายการอภิปรายเรื่องไม้กางเขนจะล้มเหลวอย่างสิ้นเชิงหากไม่รวมถึงความจริงที่นำไปสู่เสมอ การฟื้นคืนชีพ นั่นคือความสุข นั่นคือความขัดแย้งของไม้กางเขน 

เพื่อเห็นแก่ความสุขที่อยู่ต่อหน้าเขาเขาจึงอดทนต่อไม้กางเขนดูหมิ่นความอัปยศของมันและได้นั่งทางขวาของบัลลังก์ของพระเจ้า ... ในเวลานั้นการลงโทษทั้งหมดดูเหมือนไม่ได้ทำให้เกิดความสุข แต่เป็นความเจ็บปวด ต่อมาผลแห่งสันติสุขแห่งความชอบธรรมนำมาสู่ผู้ที่ได้รับการฝึกฝนจากมัน (ฮบ 12: 2, 11)

นี่คือ“ ความลับ” ของชีวิตคริสเตียนที่ซาตานต้องการปิดบังหรือปิดบังไม่ให้สาวกของพระคริสต์ เป็นคำโกหกที่ว่าความทุกข์ทรมานเป็นความอยุติธรรมที่นำไปสู่การละทิ้งความยินดีเท่านั้น แทนที่จะเป็นเช่นนั้นความทุกข์ทรมานที่ถูกโอบกอดมีผลในการทำให้บริสุทธิ์ หัวใจและการทำมัน สามารถ ของการรับความสุข ดังนั้นเมื่อพระเยซูตรัสว่า "ปฏิบัติตามฉัน"ในท้ายที่สุดเขาหมายถึงการเชื่อฟังพระบัญญัติของพระองค์ซึ่งเกี่ยวข้องกับการตายที่แท้จริงต่อตนเองเพื่อติดตามพระองค์ไปสู่และผ่านทางโกรธาเพื่อให้คุณ “ ความสุขอาจจะสมบูรณ์” [3]cf. ยอห์น 15:11

การปฏิบัติตามพระบัญญัติ…. หมายถึงการเอาชนะบาปความชั่วร้ายทางศีลธรรมในรูปแบบต่างๆ และสิ่งนี้นำไปสู่การทำให้บริสุทธิ์ภายในทีละน้อย…. เมื่อเวลาผ่านไปหากเราพากเพียรติดตามพระคริสต์ครูของเราเรารู้สึกว่ารับภาระน้อยลงจากการต่อสู้กับบาปและเรามีความสุขมากขึ้นเรื่อย ๆ กับแสงสว่างจากพระเจ้าที่แผ่ซ่านไปทั่วสิ่งสร้างทั้งหมด -เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX หน่วยความจำและตัวตน pp. 28-29

“ หนทาง” สู่ความสุขของชีวิตนิรันดร์ซึ่งเริ่มต้นที่นี่บนโลกคือ วิถีแห่งไม้กางเขน 

คุณจะแสดงเส้นทางสู่ชีวิตให้ฉันเห็นความสุขมากมายต่อหน้าคุณ ... (สดุดี 16:11)

ในอนุสรณ์แห่งพระแม่แห่งความทุกข์ให้เราหันไปหาเธอที่เป็น“ ภาพลักษณ์ของศาสนจักรที่จะมาถึง” [4]สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX พูด Salvin.50 อยู่ที่นั่นในเงามืดของไม้กางเขนดาบแทงทะลุหัวใจของเธอ และจากใจนั้น” เต็มไปด้วย พระคุณ” ที่เต็มใจรวมความทุกข์ทรมานไว้กับลูกชายของเธอเธอกลายเป็นสื่อกลางแห่งพระคุณในตัวเธอเอง [5]cf. “ ความเป็นมารดาของมารีย์ตามลำดับแห่งพระคุณยังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่หยุดยั้งจากความยินยอมที่เธอมอบให้อย่างซื่อสัตย์ในการประกาศและซึ่งเธอดำรงอยู่โดยไม่หวั่นไหวอยู่ใต้ไม้กางเขนจนกว่าผู้ที่ได้รับเลือกทั้งหมดจะบรรลุผลนิรันดร์ เธอไม่ได้ละทิ้งสำนักงานแห่งความรอดนี้ แต่โดยการขอร้องมากมายของเธอยังคงนำของขวัญแห่งความรอดนิรันดร์มาให้เรา . . . ดังนั้นพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์จึงถูกเรียกขึ้นมาในศาสนจักรภายใต้ชื่อของผู้สนับสนุนผู้ช่วยเหลือผู้บำเพ็ญประโยชน์และมีเดียทริกซ์” (CCC, n. 969 น.)   เธอกลายเป็นมารดาของทุกชนชาติตามบัญชาของพระคริสต์ ตอนนี้เราโดยบัพติศมาของเราที่ได้รับ “ พรฝ่ายวิญญาณทุกอย่างในสวรรค์” [6]Eph 1: 3 ได้รับการเรียกร้องให้ยอมให้ดาบแห่งความทุกข์ทิ่มแทงจิตใจของเราเองเพื่อที่เราจะได้เป็นผู้มีส่วนร่วมในการไถ่มนุษยชาติกับพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราเช่นเดียวกับพระมารดามารีย์ สำหรับ…

มันเป็นความทุกข์ทรมานที่เผาผลาญและเผาผลาญความชั่วร้ายด้วย เปลวไฟแห่งความรัก และนำสิ่งดีงามออกมาจากบาป ความทุกข์ทรมานของมนุษย์ความเจ็บปวดทั้งหมดความอ่อนแอทั้งหมดมีอยู่ในสัญญาแห่งความรอดสัญญาแห่งความสุข: “ ตอนนี้ฉันมีความสุขในความทุกข์เพราะเห็นแก่คุณ” เขียนเซนต์พอล (คส 1:24).-เซนต์. จอห์นพอลที่ XNUMX หน่วยความจำและตัวตน pp. 167-168

 

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

ทำไมต้องศรัทธา?

ความลับความสุข

 

อวยพรและขอบคุณสำหรับ
สนับสนุนกระทรวงนี้

 

เพื่อร่วมเดินทางไปกับ Mark ใน พื้นที่ ตอนนี้ Word,
คลิกที่แบนเนอร์ด้านล่างเพื่อ สมัครเป็นสมาชิก.
อีเมลของคุณจะไม่ถูกแชร์กับใคร

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
1 Eph 2: 8
2 พระคาร์ดินัล Karol Wojtyla ตามที่อ้างถึงใน นักบุญจอห์นพอลมหาราชความรักทั้งห้าของพระองค์ โดย Jason Evert; พี 177
3 cf. ยอห์น 15:11
4 สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ที่ XNUMX พูด Salvin.50
5 cf. “ ความเป็นมารดาของมารีย์ตามลำดับแห่งพระคุณยังคงดำเนินต่อไปอย่างไม่หยุดยั้งจากความยินยอมที่เธอมอบให้อย่างซื่อสัตย์ในการประกาศและซึ่งเธอดำรงอยู่โดยไม่หวั่นไหวอยู่ใต้ไม้กางเขนจนกว่าผู้ที่ได้รับเลือกทั้งหมดจะบรรลุผลนิรันดร์ เธอไม่ได้ละทิ้งสำนักงานแห่งความรอดนี้ แต่โดยการขอร้องมากมายของเธอยังคงนำของขวัญแห่งความรอดนิรันดร์มาให้เรา . . . ดังนั้นพระแม่มารีผู้บริสุทธิ์จึงถูกเรียกขึ้นมาในศาสนจักรภายใต้ชื่อของผู้สนับสนุนผู้ช่วยเหลือผู้บำเพ็ญประโยชน์และมีเดียทริกซ์” (CCC, n. 969 น.)
6 Eph 1: 3
โพสต์ใน หน้าหลัก, ศรัทธาและศีลธรรม.