جنگ رو

 

میں نے لکھا کے بارے میں بہت پہلے نہیں ہماری لیڈی کی لڑائی، اور ایک "بقایا" کردار کے لئے فوری طور پر تیار کیا جارہا ہے۔ اس لڑائی کا ایک اور پہلو بھی ہے جس کی میں اشارہ کرنا چاہتا ہوں۔

 

جنگ کی پکار

جدعون کی لڑائی میں ، جو ہماری عورت کی لڑائی کا ایک استعارہ ہے ، فوجیوں کے حوالے کیا گیا ہے۔

جاروں کے اندر سینگ اور خالی جار ، اور مشعلیں۔ (جج 7: 17)

جب وقت ہوا ، تو برتن ٹوٹ گئے اور جدعون کی فوج نے اپنے سینگ بجائے۔ یعنی جنگ شروع ہوئی موسیقی.

 

ایک اور کہانی میں ، شاہ یہوسفط اور اس کے لوگوں پر غیر ملکی فوج حملہ کر رہی ہے۔ لیکن خداوند ان سے یہ کہتا ہے ،

متعدد لوگوں کو دیکھ کر خوف نہ کھاؤ ، کیونکہ لڑائی آپ کی نہیں بلکہ خدا کی ہے… کل ان سے ملنے کے لئے نکلو ، اور رب آپ کے ساتھ ہوگا۔ (2 تاریخ 20: 15 ، 17)

اس کے بعد جو ہوتا ہے وہ کلیدی ہے۔

لوگوں سے مشاورت کے بعد ، اس نے کچھ کو خداوند کے لئے گانے کے لئے مقرر کیا اور کچھ کو پاک ظہور کی تعریف کریں جیسا کہ یہ فوج کے سر پر نکل گیا۔ انہوں نے گایا: "خداوند کا شکر کرو ، کیونکہ اس کی رحمت ابدی ہے۔" جس وقت انہوں نے اپنی خوش حالی کا آغاز کیا ، خدا وند نے عمونیوں ، موآبیوں اور کوہ سیر کے جو یہوداہ کے خلاف آنے والے تھے کے خلاف گھات لگائے تاکہ وہ فنا ہوگئے۔ (v. 21-22؛ نیب؛ (نوٹ: دوسرے ترجمے میں "مقدس ظاہری شکل" کے بجائے "رب" پڑھا جاتا ہے۔)

ایک بار پھر ، یہ وہ موسیقار ہیں جو لوگوں کو جنگ کی طرف لے جاتے ہیں اچھا گھات لگا کر حملہ کرتا ہے ، یعنی اس کے متحارب فرشتے بھیج دیتا ہے۔

اور جب یشُوع اور بنی اِسرائیل شہر کو لینے کے لئے یریحو پہنچے تو ، ان کی رہنمائی کی گئی ،

عہد کا صندوق ساتوں کاہنوں نے رب کے صندوق کے سامنے مینڈھے کے سینگ لئے تھے۔ (جوشوا 6: 6)

انہوں نے چھ دن تک شہر کا چکر لگایا اور ساتویں دن یشوع نے حکم دیا:

ہارن پھونکتے ہی لوگوں نے چیخنا شروع کردیا۔ جب انہوں نے سگنل کا ہارن سنا تو انھوں نے زبردست چیخ اٹھا۔ دیوار منہدم ہوگئی ، اور لوگوں نے سامنے والے حملے میں شہر پر دھاوا بول دیا اور اسے لے لیا۔ (v. 20)

ان کہانیوں میں سے ہر ایک میں ، یہ ہے تعریف کی آواز جس سے دشمنوں کے مضبوط قلعے گرتے ہیں۔ 

 

ایڈیوریشن لیبریشن

In ڈریگن کی جلاوطنی، میں نے لکھا ہے کہ مریم ہمیں روحوں کے لئے ایک عظیم جنگ کے لئے کس طرح تیار کررہی ہے۔ کہ جب مسیح ہمارا نور اس "ضمیر کی روشنی" کو عطا کرتا ہے ، تب ہم کلام الٰہی کی تلوار چلانے کے لئے بھیجے جائیں گے۔ یہ یوکرسٹ کی "مقدس ظاہری شکل" میں حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی ہماری تعریف اور تعظیم بھی ہوگی جو سینٹ مائیکل آرچینجل اور اس کے ساتھیوں کے ذریعہ دشمن کے "گھات لگانے" کا سبب بنے گی۔ جب عیسیٰ بابرکت تزکیہ میں اپنے آپ کو ظاہر کرتا ہے تو ، وہاں ایک زبردست نیا گانا چلنے والا ہے جو آراستہ ہوگا۔ تعریف کے اس گیت میں ، بہت سارے شیطانی قلعوں سے آزاد ہوجائیں گے جو انھیں جکڑے ہوئے اور جکڑے ہوئے ہیں۔ اس کی طرح آواز آئے گی چیخنا:

وہ اونچی آواز میں چیخ اٹھے: "نجات ہمارے خدا کی طرف سے ہے ، جو تخت پر بیٹھا ہے اور میمنے سے۔" (ریویو 7:10)

ایک بار پھر ، مکاشفہ میں یہ بھی کہا گیا ہے کہ اس بقایا نے "[بھائیوں پر الزام لگانے والے] کو فتح کیا" میمنے کے خون سے اور ان کی گواہی کے کلام سے۔ ہماری گواہی واقعی تعریف کا گانا ہے ، ہماری زندگی میں خدا کی مداخلت کی ایک تعریف ہے۔ داؤد اور اسرائیلیوں کی گواہی زبور ہی ہے۔

زبانی 149 میں یہ شہادتیں اور وفاداروں کی تعریف کے گیت ، اور اقتدار اور اقتدار کی زنجیروں کو کھوکھلا کرنے کی ان کی طاقت کی پیش گوئی کی گئی ہے:

مومنین اپنی شان میں خوش ہوں ، ان کے ضیافت پر خوشی کے نعرے لگائیں ، منہ میں خدا کی حمد کے ساتھ ، اور ان کے ہاتھوں میں دو دھاری تلوار بنائیں ، تاکہ قوموں سے بدلہ لائیں ، لوگوں کو سزا دی جائے ، ان کے پابند ہوں زنجیروں والے بادشاہ ، اپنے بزرگوں کو بیڑیوں سے طوق پر باندھتے ہیں ، تاکہ وہ ان کے لئے فیصلے انجام دیں۔ یہ خدا کے تمام وفاداروں کی شان ہے۔ ہللوجہ! (زبور 149: 5-9)

ضیافت کیا ہے؟ یہ بکر Revelation بر Revelationہ کی شادی کی دعوت ہے جس میں ہم قربانی کے اجتماعی اجتماعات کے ذریعہ حصہ لیتے ہیں۔ دو دھاری تلوار کلام خدا ہے جو کہی جائے گی یا گایا جائے گا "ان کے منہ میں خدا کی تعریف" جو "بادشاہوں" اور "بزرگوں" کے خلاف صادر کیے گئے فیصلوں پر عملدرآمد کرے گا جو شیطانی امتیاز کی علامت ہیں اور اختیارات۔ خدا کی وحی کی کتاب کی روشنی میں زبردست اور مستقل عبادت "زمین پر جیسے جیسے یہ جنت میں ہے" ، اور باقی ماندہ لوگوں کی گائیکی کے بارے میں مزید واضح ہوجائے گی حقیقت بہت سے آزاد کریں گے۔ 

تب میں نے دیکھا اور پہاڑ صیون پر میمنہ کھڑا تھا ، اور اس کے ساتھ ایک لاکھ اڑتالیس ہزار تھے جن کے ماتھے پر اس کا نام اور اس کے باپ کا نام لکھا ہوا تھا۔ میں نے آسمان سے ایسی آواز سنائی جیسے پانی کے تیز پانی کی آواز یا گرج چمک کے چھلکے کی آواز۔ وہ آواز جس کی آواز میں نے سنائی ہے اس کی آواز بجانے والوں کی طرح ہے۔ وہ گا رہے تھے جو لگتا تھا کوئی نیا بھجن محسوس ہوتا ہے تخت سے پہلے، چار زندہ مخلوقات اور بزرگوں سے پہلے… یہ وہ لوگ ہیں جو میمنے کی پیروی کرتا ہے جہاں بھی جاتا ہے۔ (بحوالہ 14: 1-4)

۔ وحی کے "جلد ہی کیا ہونا چاہئے ،" Apocalypse، آسمانی مذاہب کے گانوں کے ساتھ ساتھ "گواہوں" (شہداء) کی شفاعت سے بھی برداشت کیا جاتا ہے۔ نبیوں اور اولیاء کرام ، ان تمام لوگوں کو جو زمین پر عیسیٰ کے گواہی کے لئے مارے گئے تھے ، ان لوگوں کی بڑی تعداد جو بڑی مصیبت میں گزر کر ہمارے سامنے بادشاہی میں داخل ہوئے ہیں ، سب اس کی تعریف اور شان گاتے ہیں جو تخت پر ، اور بر ofے پر بیٹھا ہے۔ ان کے ساتھ میل جول میں ، چرچ زمین پر بھی آزمائش کے دوران ان گانوں کو یقین کے ساتھ گاتا ہے۔ پٹیشن اور شفاعت کے ذریعہ ، ایمان تمام امیدوں کے خلاف امید کرتا ہے اور "روشنیوں کے والد" کا شکریہ ادا کرتا ہے ، جس سے "ہر کامل تحفہ" آتا ہے۔ اس طرح ایمان پاک تعریف ہے۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، n2642

"فتح جو دنیا کو فتح کرتی ہے ،" سینٹ جان کا کہنا ہے ، "ایمان ہے" (1 جان 5: 4)۔ پاک تعریف 

 

ذاتی تجربہ: پرائس کی طاقت

پندرہ سال پہلے ، میں نے کیتھولک تعریف و عبادت کے رہنما کی حیثیت سے اپنی وزارت کا آغاز کیا۔ اس وقت ، میں تھوڑی دیر کے لئے ایک خاص گناہ کے ساتھ جدوجہد کر رہا تھا اور مجھے لگا کہ میں اس کا سراسر غلام ہوں۔

ایک شام ، میں موسیقی کے دیگر رہنماؤں کے ساتھ ایک میٹنگ میں شرکت کے لئے جا رہا تھا۔ مجھے بالکل شرم محسوس ہوئی۔ میں نے سنا بھائیوں پر الزام لگانے والا سرگوشی کرتے ہوئے کہا کہ میں ایک مکمل ناکامی ، فونی ، خدا اور کسی کو بھی جانتا ہوں جو مجھے جانتا ہے۔ مجھے اس میٹنگ میں بھی نہیں ہونا چاہئے۔

ایک رہنما نے گانوں کی چادریں دیں۔ مجھے گانے کے قابل نہیں لگتا تھا۔ لیکن میں ایک عبادت گزار کی حیثیت سے کافی جانتا ہوں کہ گانا ایک ہے ایمان کا عمل، اور یسوع نے کہا ، "یقین ہے کہ سرسوں کے بیج کی مقدار پہاڑوں کو منتقل کرسکتی ہے۔ & Q uot؛ لہذا میں نے اس کی تعریف کرنے کا فیصلہ کیا ، کیوں کہ آخر کار ، ہم خدا کی عبادت اس لئے کرتے ہیں کہ اس کی وجہ سے ہے ، اس لئے نہیں کہ یہ ہمیں اچھا محسوس کرتا ہے یا اس وجہ سے کہ اسے اپنی مخلوق کی تعریف کی ضرورت ہے یا اس وجہ سے کہ ہم اس قابل ہیں۔ بلکہ ، اس کے لئے ہے ہمارے فائدہ تعریف ہمارے دلوں کو خدا اور اس کی حقیقت کے لئے کھول دیتا ہے کہ وہ کون ہے ، اور جب ہم اس سچائی کے جذبے سے اس کی پوجا کرتے ہیں تو ، وہ ہمارے پاس اس کی بڑی محبت سے نکل آتا ہے۔ حمد ہمارے لئے خدا کو متوجہ کرتا ہے!

آپ مقدس ہیں ، تخت نشینی ہیں تعریف پر اسرائیل کا… خدا کے قریب آؤ اور وہ تمہارے قریب آجائے گا۔ (زبور 22: 3؛ جیمز 4: 8) 

یہ الفاظ میری زبان سے پھیرتے ہی اچانک مجھے محسوس ہوا جیسے میرے جسم سے بجلی چل رہی ہے۔ میرے ذہن کی آنکھوں میں ، ایسا لگتا تھا جیسے مجھے کسی لفٹ پر دروازوں کے بغیر ایک کمرے میں داخل کیا جا رہا ہے جس میں ایک کرسٹل شیشے کا فرش ہے (میں نے بعد میں وحی میں پڑھا تھا کہ خدا کے تخت کے کمرے میں ایک "شیشے کا سمندر" ہے۔) بالکل ایک بار ، میں خدا کے ساتھ اپنی روح کا سیلاب محسوس کر سکتا ہوں۔ وہ مجھے گلے لگا رہا تھا! وہ مجھ سے بالکل اسی طرح پیار کر رہا تھا ، جیسے سب گناہ کے خول میں ڈھک گیا تھا… بہت زیادہ اجنبی بیٹے… یا زکیوس کی طرح۔

جب میں اس رات عمارت سے باہر چلا گیا تو ، اس گناہ کی طاقت جس کی میں برسوں سے جدوجہد کر رہا تھا ٹوٹاھوا. مجھے نہیں معلوم خدا نے یہ کیسے کیا۔ میں صرف اتنا جانتا ہوں ، کہ میں پہلے غلام تھا ، اور اب میں آزاد ہوں۔ اس نے مجھے آزاد کیا!

اور تلوار جس نے زنجیروں کو توڑا تھا وہ تھا تعریف کا گانا.

بچوں اور بچوں کے لبوں پر آپ کو اپنے دشمن کو ناکام بنانے ، دشمن اور باغی کو خاموش کرنے کی تعریف ملی ہے۔ (زبور 8: 3)

جب پولس اور سلاس دعا مانگ رہے تھے اور قیدیوں کی بات سنتے ہی خدا کے لئے تسبیح گیت گارہے تھے ، اچانک اتنا شدید زلزلہ آیا کہ جیل کی بنیادیں لرز اٹھیں۔ سب دروازے کھلے اور سب کی زنجیریں ڈھیلی ہو گئیں۔ (اعمال 16: 25-26) 

 

مزید پڑھنے:

 

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , فضل کا وقت.