وہاں ایسے وقت ہوتے ہیں جب آزمائشیں اتنی شدید ہوتی ہیں ، آزمائشیں اتنی شدید ہوتی ہیں ، جذبات اتنے الجھے ہوئے ہوتے ہیں ، کہ یاد کرنا بہت مشکل ہوتا ہے۔ میں دعا کرنا چاہتا ہوں ، لیکن میرا دماغ گھوم رہا ہے۔ میں آرام کرنا چاہتا ہوں ، لیکن میرا جسم چکرا رہا ہے۔ میں یقین کرنا چاہتا ہوں ، لیکن میری روح ایک ہزار شکوک و شبہات سے کشمکش میں ہے۔ کبھی کبھی ، یہ لمحات کے ہوتے ہیں روحانی جنگروح کی حوصلہ شکنی کرنے اور گناہ اور مایوسی کی طرف جانے کے لئے دشمن کا حملہ… لیکن خدا کی طرف سے اس کی اجازت دی گئی کہ وہ روح کو اس کی کمزوری اور مستقل ضرورت کو دیکھ سکے ، اور اس طرح اس کی طاقت کے منبع کی طرف قریب تر ہوجائے۔
مرحوم کے آخر میں جارج کوسکی ، جو سینٹ فوسٹینا کو نازل ہوا الہی رحمت کے پیغام کو جاننے کے ایک "دادا جان" تھے ، نے مجھے اپنی طاقتور کتاب کا مسودہ بھیجا ، فوسٹینا کا ہتھیار ، اس سے پہلے کہ اس کا انتقال ہوگیا۔ Fr. جارج نے روحانی حملے کے تجربات کی نشاندہی کی جو سینٹ فاسٹینا نے انجام دی:
بے بنیاد حملوں ، بعض بہنوں سے نفرت ، افسردگی ، فتنوں ، عجیب و غریب تصویروں سے ، خود کو نماز ، الجھن ، سوچنے ، عجیب و غریب درد ، اور اپنے آپ کو یاد نہیں کر سکتی تھی۔ فروری جارج کوسکی ، فوسٹینا کا ہتھیار
یہاں تک کہ وہ اپنے کچھ 'حملوں' کی نشاندہی کرتا ہے جیسے سر درد کا ایک "محافل موسیقی" ... تھکاوٹ ، بہتی دماغ ، ایک "زومبی" سر ، نماز کے دوران نیند کا حملہ ، نیند کے غیر معمولی انداز ، شکوک و شبہات ، ظلم ، اضطراب کے علاوہ ، اور فکر کرو۔ '
اس طرح کے اوقات میں ، ہم سنتوں کے ساتھ شناخت نہیں کرسکتے ہیں۔ ہم خود کو یسوع کے قریبی ساتھیوں کی طرح جان یا پیٹر کی طرح تصویر نہیں بنا سکتے ہیں۔ ہم اس کو چھو جانے والی زانی یا بواسیر عورت سے بھی زیادہ نااہل محسوس کرتے ہیں۔ ہم بیتسیدا کے کوڑھیوں یا نابینا شخص کی طرح اس سے بات کرنے کے قابل بھی محسوس نہیں کرتے ہیں۔ ایسے وقت بھی آتے ہیں جب ہم سادگی محسوس کرتے ہیں مفلوج
پانچ متعل .ق
فالج کی مثال میں ، جس کو چھت کے ذریعے یسوع کے پاؤں نیچے کیا گیا تھا ، بیمار کچھ نہیں کہتا ہے۔ ہم فرض کرتے ہیں کہ وہ صحتیاب ہونا چاہتا ہے ، لیکن در حقیقت ، خود کو مسیح کے قدموں تک پہنچانے کی بھی طاقت نہیں رکھتا تھا۔ یہ اس کا تھا دوست جو رحمت کے سامنے اسے لایا۔
ایک اور "فالج" جیرس کی بیٹی تھی۔ وہ دم توڑ رہی تھی۔ اگرچہ یسوع نے کہا ، "چھوٹے بچوں کو میرے پاس آنے دو ،" وہ نہیں کر سکی۔ جب جیریس بول رہا تھا تو ، وہ فوت ہوگئی… اور یسوع اس کے پاس گیا اور اسے مردوں میں سے زندہ کیا۔
لازر کی بھی موت ہوگئی تھی۔ مسیح نے اس کی پرورش کرنے کے بعد ، لازر زندہ قبر سے باہر نکلا اور تدفین کی چادروں میں جکڑا ہوا تھا۔ حضرت عیسیٰ علیہ السلام نے جمع دوستوں اور کنبہ والوں کو تدفین کے کپڑے اتارنے کا حکم دیا۔
صندوق کا نوکر بھی ایک ”فالج“ تھا جو موت کے قریب تھا ، خود بھی عیسیٰ کے پاس آنے کے لئے بیمار تھا۔ لیکن نہ ہی یہ فوجی افسر اپنے آپ کو اس قابل سمجھا کہ یسوع اپنے گھر میں داخل ہوا ، رب سے التجا کی کہ وہ صرف شفا یابی کا ایک لفظ کہے۔ یسوع نے کیا ، اور نوکر چنگا ہوگیا۔
اور پھر وہ "اچھ thا چور" بھی ہے جو ایک "فالج" تھا ، اس کے ہاتھ پاؤں صلیب پر کیل تھے۔
تعلقی کے "دوست"
ان میں سے ہر ایک مثال میں ، ایک "دوست" ہے جو مفلوج روح کو یسوع کی موجودگی میں لاتا ہے۔ پہلی صورت میں ، مددگار جنہوں نے چھت کے ذریعے فالج کو کم کیا تھا ، اس کی علامت ہیں پجاری۔ ساکرمینٹل اعتراف کے ذریعہ ، میں پادری کے پاس "جیسا میں ہوں" کے پاس آتا ہوں ، اور وہ ، یسوع کی نمائندگی کرتا ہے ، مجھے باپ کے سامنے رکھتا ہے جو پھر اعلان کرتا ہے ، جیسا کہ مسیح نے فالج کا شکار کیا تھا:
بچ Childہ ، تمہارے گناہ معاف ہوگئے… (مارک 2: 5)
جیرس ان تمام لوگوں کی نمائندگی کرتا ہے جو ہمارے لئے دعا کرتے اور شفاعت کرتے ہیں ، ان میں شامل ہیں جن سے ہم کبھی نہیں مل پائے تھے۔ ہر دن ، ماسز میں پوری دنیا میں کہا جاتا ہے ، وفادار دعا کرتے ہیں ، "... اور میں بابرکت کنواری مریم ، تمام فرشتوں اور سنتوں اور آپ سے میرے بھائیوں اور بہنوں سے دعا گو ہوں کہ وہ میرے لئے خداوند ہمارے خدا سے دعا کریں۔"
ایک اور فرشتہ آیا اور مذبح پر کھڑا ہوا ، سونے کا سنسر پکڑا ہوا تھا۔ اسے تخت کے سامنے سونے کی قربان گاہ پر تمام مقدسوں کی دعاؤں کے ساتھ ساتھ بخور کی ایک بڑی مقدار دی گئی تھی۔ مقدس لوگوں کی دعا کے ساتھ بخور کا دھواں فرشتہ کے ہاتھ سے خدا کے حضور چڑھ گیا۔ (بحوالہ 8: 3-4)
یہ ان کی دعائیں ہیں جو فضل کے ان اچانک لمحوں کو سامنے لاتی ہیں جب یسوع ہمارے پاس آتا ہے جب ہم اسے نہیں آسکتے ہیں۔ ان لوگوں کے لئے جو دعا مانگ رہے ہیں اور ان سے شفاعت کررہے ہیں ، خاص کر ان پیاروں کے لئے جو ایمان سے دور ہوچکے ہیں ، یسوع نے ان سے جیسا کہا جیرس کے ساتھ کیا:
خوفزدہ نہ ہوں؛ بس یقین ہے۔ (ایم 5:36)
جہاں تک ہم میں سے جو شخص جیرس کی بیٹی کی طرح مفلوج ، اتنا کمزور اور پریشان ہے ، ہمیں صرف یسوع کے الفاظ پر ہی دھیان دینے کی ضرورت ہے جو ایک شکل میں آئے گی ، یا انہیں غرور یا خود کی ترسیل سے مسترد نہ کریں:
“یہ ہنگامہ اور رونا کیوں؟ بچہ مرا نہیں بلکہ سو گیا ہے… چھوٹی سی بچی ، میں آپ سے کہتا ہوں ، اُٹھ! .. ”[عیسیٰ] نے کہا کہ اسے کچھ کھانے کو دیا جائے۔ (م ایل 5:39۔ 41 ، 43)
یعنی ، عیسیٰ مفلوج روح سے کہتا ہے:
یہ سارے ہنگامے اور رونے سے گویا آپ گم ہو گئے ہیں کیا میں اچھا چرواہا نہیں ہوں جو کھوئی ہوئی بھیڑوں کے عین مطابق آیا ہوں؟ اور یہاں میں ہوں! اگر آپ کو زندگی مل گئی ہے تو آپ مرے نہیں ہوں گے۔ اگر آپ کے پاس راستہ آجائے تو آپ کھوئے نہیں جائیں گے۔ اگر تم سے سچ بولے تو آپ گونگے نہیں ہیں۔ اٹھو ، روح ، اپنی چٹائی اٹھا اور چل!
ایک بار ، مایوسی کے وقت ، میں نے رب کے سامنے افسوس کا اظہار کیا: "میں ایک مردہ درخت کی مانند ہوں ، اگرچہ بہتے ہوئے دریا کے کنارے لگایا گیا ہے ، لیکن میری روح میں پانی کھینچنے سے قاصر ہوں۔ میں مردہ رہتا ہوں ، کوئی تبدیلی نہیں ، پھل نہیں نکالتا ہوں۔ میں کیسے یقین نہیں کر سکتا کہ مجھے سزا دی گئی ہے؟ جواب حیران کن تھا - اور مجھے بیدار کیا:
اگر آپ میری نیکی پر بھروسہ نہیں کرتے ہیں تو آپ کو سزا دی جاتی ہے۔ یہ آپ کے لئے وقت یا موسم کا تعین نہیں کرنا جب درخت پھل پھلائے گا۔ خود ہی فیصلہ نہ کرو بلکہ ہمیشہ میری رحمت میں رہو۔
پھر لازرس ہے۔ اگرچہ مُردوں میں سے جی اُٹھا تھا ، پھر بھی وہ موت کے کپڑوں میں جکڑا ہوا تھا۔ وہ مسیحی روح کی نمائندگی کرتا ہے جسے نجات دی گئی ہے - نئی زندگی میں جی اُٹھا ہے — لیکن پھر بھی گناہ اور ملحق کے ذریعہ تولا جاتا ہے ، "… دنیاوی اضطراب اور دولت کی لالچ [جو] کلام کو گلا دیتی ہے اور اس کا کوئی ثمر نہیں آتا ہے”(میٹ 13: 22) ایسی روح اندھیرے میں گھوم رہی ہے ، اسی وجہ سے ، لازر کی قبر پر جاتے ہوئے ، یسوع نے کہا ،
اگر کوئی دن میں چلتا ہے تو وہ ٹھوکر نہیں کھاتا ہے ، کیونکہ وہ اس دنیا کی روشنی دیکھتا ہے۔ لیکن اگر کوئی رات کو چلتا ہے تو وہ ٹھوکر کھاتا ہے ، کیونکہ روشنی اس میں نہیں ہے۔ (جان 11: 9-10)
اس طرح کے فالج کا انحصار اس کے گناہوں کی مہلک گرفت سے آزاد کرنے کے لئے خود سے باہر ہے۔ کلام پاک ، ایک روحانی ہدایت کار ، سنتوں کی تعلیمات ، عقلمند اعتراف کنندگان کے الفاظ ، یا کسی بھائی یا بہن کی طرف سے علم کے الفاظ… یہ وہ الفاظ ہیں حقیقت وہ لائیں زندگی اور ایک نیا طے کرنے کی قابلیت جس طرح. وہ الفاظ جو اسے آزاد کردیں گے اگر وہ عقلمند اور کافی شائستہ ہے
ان کے مشوروں کی تعمیل کرنا۔
میں قیامت اور زندگی ہوں۔ جو مجھ پر ایمان لائے ، حتی کہ وہ مر گیا ، بھی زندہ رہے گا ، اور جو بھی زندہ ہے اور مجھ پر ایمان لائے وہ کبھی نہیں مرے گا (جان 11: 25-26)
ایسی روح کو اس کی زہریلی خواہشات میں پھنستے ہوئے ، یسوع مذمت پر نہیں بلکہ شفقت کے لئے متحرک ہو گئے۔ لازر کی قبر پر ، صحیفوں میں کہا گیا ہے:
یسوع رو پڑے۔ (یوحنا 11: 35)
صندوق کا خادم ایک اور طرح کا فالج تھا ، جو اپنی بیماری کے سبب خداوند سے سڑک پر نہیں مل سکا تھا۔ تب اس کی خدمت میں اس کی خدمت کرنے والا عیسیٰ کے پاس آیا۔
اے رب ، خود کو تکلیف نہ دو ، کیونکہ میں اس لائق نہیں ہوں کہ تم میری چھت تلے داخل ہو جاؤ۔ لہذا ، میں نے اپنے آپ کو آپ کے پاس آنے کا اہل نہیں سمجھا۔ لیکن کلام کہو اور میرے بندے کو شفا بخش دو۔ (لوقا 7: 6-7)
یہ وہی دعا ہے جو ہم ہولی کمیونین حاصل کرنے سے پہلے کہتے ہیں۔ جب ہم صدق کی طرح ہی عاجزی اور اعتماد کے ساتھ دل سے یہ دعا مانگتے ہیں ، تو عیسیٰ خود مفلوج روح کے پاس ، جسم ، خون ، روح اور روح کے پاس آئے گا:
میں تم سے کہتا ہوں ، اسرائیل میں بھی مجھے ایسا اعتماد نہیں ملا۔ (Lk 7: 9)
اس طرح کے الفاظ فالج سے دوچار روح کے لئے جگہ سے باہر لگ سکتے ہیں جو اپنی روحانی حالت میں اتنا دبے ہوئے محسوس ہوتا ہے جیسے مدر ٹریسا نے ایک بار کیا تھا:
میری روح میں خدا کا مقام خالی ہے۔ مجھ میں کوئی خدا نہیں ہے۔ جب خواہش کا درد بہت زیادہ ہوتا ہے — میں صرف خدا کی طرف ترغیب چاہتا ہوں… اور پھر مجھے یہ محسوس ہوتا ہے کہ وہ مجھے نہیں چاہتا — وہ وہاں نہیں ہے — خدا مجھے نہیں چاہتا ہے۔ دوسرے ٹریسا ، میری بائی لائٹ آئو، برائن کولوڈیجچوک ، ایم سی؛ ص: 2
لیکن یسوع واقعی مقدس اقدار کے ذریعہ روح کے پاس آیا ہے۔ اس کے احساسات کے باوجود ، مفلوج روح کی چھوٹی سی حرکت ، جو شاید "سرسوں کے دانے کا سائز ہے" ، رب کو قبول کرنے کے لئے صرف اس کا منہ کھول کر ایک پہاڑ میں منتقل ہوگئی ہے۔ اس کی دوست ، اس لمحے میں اس کی "سینچورین" ہے عاجزی:
اے خدا ، میری قربانی متضاد روح ہے۔ اے اللہ ، تُو دل نہیں کرتا (زبور 51: 19)
اسے شک نہیں کرنا چاہئے کہ وہ آیا ہے ، کیوں کہ وہ اسے روٹی اور شراب کے بھیس میں اپنی زبان پر محسوس کرتی ہے۔ اسے صرف اپنے دل کو عاجزی اور کھلی رکھنے کی ضرورت ہے ، اور واقعتا the خداوند اس کے ساتھ اس کے دل کی چھت کے نیچے "کھانا" کھائے گا (سی ایف. ریف 3:20)۔
اور آخر کار ، "اچھا چور" ہے۔ کون تھا "دوست" جو اس ناقص فالج کو عیسیٰ کے پاس لایا؟ تکلیف۔ چاہے یہ خود ہی یا دوسروں کے ذریعہ تکلیف برداشت کر رہا ہو ، تکلیف ہمیں سراسر بے بسی کی حالت میں چھوڑ سکتی ہے۔ اس "بری چور" نے مصیبت کو اس کی پاکیزگی کی اجازت دینے سے انکار کردیا ، یوں اس نے اسے یسوع کے بیچ پہچاننے کے لئے اندھا کردیا۔ لیکن "اچھے چور" نے اعتراف کیا کہ وہ تھا نوٹ معصوم اور یہ کہ ناخن اور لکڑی جس نے اسے باندھ رکھا تھا وہ ایک ایسا ذریعہ تھا جس کے ذریعہ توبہ کرنا تھا ، خاموشی سے مصائب کے پریشان کن آڑ میں خدا کی مرضی کو قبول کرنا تھا۔ اسی ترک میں اس نے خدا کے چہرے کو اسی کے ساتھ پہچان لیا۔
یہ وہی ہے جس کو میں منظور کرتا ہوں: نیچا اور ٹوٹا ہوا آدمی جو میری بات پر کانپ اٹھتا ہے… خداوند مسکینوں کی سنتا ہے اور اپنے بندوں کو ان کی زنجیروں میں نہیں بچاتا ہے۔ (ہے 66: 2؛ پی ایس 69:34)
اسی بے بسی میں ہی اس نے عیسیٰ سے التجا کی کہ جب وہ اپنی بادشاہی میں داخل ہوا تو اسے یاد رکھنا۔ اور ان الفاظ میں جو سب سے بڑے گنہگار کو دینا چاہ should۔ اسے اس بستر پر پڑا ہے جو اس نے اپنے ہی بغاوت سے بنایا تھا۔
آمین ، میں آپ سے کہتا ہوں ، آج آپ میرے ساتھ جنت میں ہوں گے۔ (لوقا 23:43)
آگے بڑھنے کا راستہ
ان میں سے ہر ایک معاملے میں ، مفلوج بالآخر اٹھ کھڑا ہوا اور پھر چل پڑا ، جس میں اچھiefا چور بھی شامل تھا ، جو اندھیرے کی وادی میں اپنا سفر مکمل کرنے کے بعد ، جنت کے سبز چراگاہوں کے درمیان چلا گیا۔
میں تم سے کہتا ہوں ، اٹھو ، اپنی چٹائی اٹھاؤ ، اور گھر جاؤ۔ (ایم کے 2:11)
ہمارے لئے گھر سیدھا ہے خدا کی مرضی۔ اگرچہ ہم وقتا from فوقتا para فالج کے دور سے گزر سکتے ہیں ، یہاں تک کہ اگر ہم خود کو یاد نہیں کرسکتے ہیں ، تب بھی ہم خدا کی مرضی میں رہنے کا انتخاب کرسکتے ہیں۔ ہم ابھی بھی اس لمحے کا فرض پورا کر سکتے ہیں یہاں تک کہ اگر ہماری روحوں میں جنگ برپا ہو رہی ہو۔ کیونکہ اس کا "جوا آسان ہے اور بوجھ ہلکا ہے۔" اور ہم ان "دوستوں" پر بھروسہ کرسکتے ہیں کہ خدا ہمیں ضرورت کے لمحے میں بھیجے گا۔
ایک چھٹا فالج تھا۔ یہ خود عیسیٰ تھا۔ اس کی اذیت کی گھڑی میں ، وہ اپنی فطرت میں "مفلوج" ہوگیا تھا ، لہذا ، افسوس اور اس کے راستے سے خوف کے خوف سے جو اس کے سامنے تھا۔
"میری روح غمزدہ ہے ، یہاں تک کہ موت تک ..." وہ اس طرح کے اذیت میں تھا اور اس نے اتنی خلوص سے دعا کی کہ اس کا پسینہ زمین پر گرنے والے خون کے قطروں کی مانند ہو گیا۔ (ماؤنٹ 26:38؛ Lk 22:44)
اس اذیت کے دوران ، اس کے پاس ایک "دوست" بھیجا گیا:
… اسے مضبوط بنانے کے ل heaven جنت سے ایک فرشتہ اس کے سامنے حاضر ہوا۔ (Lk 22:43)
یسوع نے دعا کی ،
ابا ، باپ ، سب کچھ آپ کے لئے ممکن ہے۔ اس پیالے کو مجھ سے دور کرو ، لیکن میں نہیں بلکہ کیا چاہوں گا۔ (مکی 14:36)
اس کے ساتھ ہی ، عیسیٰ جی اٹھے اور خاموشی سے باپ کی مرضی کے راستے پر چل پڑے۔ فالج کی روح اس سے سیکھ سکتی ہے۔ جب ہم تھک چکے ہیں ، خوفزدہ ہیں ، اور دعا کی سوکھی ہوئی باتوں کے خسارے میں ہیں تو ، محض آزمائش میں باپ کی مرضی پر قائم رہنا ہی کافی ہے۔ یسوع کے بچوں جیسی عقیدے کے ساتھ مصائب کے چال سے خاموشی سے پینا کافی ہے:
اگر تم میرے احکام پر عمل کرو گے تو تم میری محبت میں قائم رہو گے ، جس طرح میں نے اپنے باپ کے احکامات کو مانا ہے اور اسی کی محبت میں رہوں گا۔ (جان 15:10)
پہلی بار 11 نومبر ، 2010 کو شائع ہوا۔
متعلقہ ریڈنگ
تکلیف پر ، اونچے سمندر
خوف سے نمٹنے والی تحریروں کا ایک سلسلہ: خوف سے مفلوج
