گناہ پر نرم

WE ایک چرچ ہے جو گناہ پر نرم ہوچکا ہے۔ ہمارے سامنے آنے والی نسلوں کے مقابلے میں ، چاہے یہ منبر سے ہماری تبلیغ ہو ، اعتراف جرم میں توبہ کی جائے ، یا جس طرح سے ہماری زندگی گذار رہی ہے ، ہم توبہ کی اہمیت کو مسترد کرتے ہیں۔ ہم ایک ایسی ثقافت میں جی رہے ہیں جو نہ صرف گناہ برداشت کرتا ہے بلکہ اسے اس مقام پر پہنچا ہے کہ روایتی شادی ، کنواری اور پاکیزگی کو ہی اصل برائیوں کا نشانہ بنایا گیا ہے۔

اور اسی طرح ، آج بہت سارے مسیحی اس کے لئے خطرہ بن رہے ہیں۔ یہ جھوٹ کہ گناہ واقعی ایک نسبت کی چیز ہے… "یہ صرف ایک گناہ ہے اگر مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک گناہ ہے ، لیکن یہ عقیدہ نہیں کہ میں کسی اور پر مسلط کرسکتا ہوں۔" یا شاید یہ ایک زیادہ لطیف نسبت پسندی ہے: "میرے چھوٹے گناہ اتنا بڑا سودا نہیں ہیں۔"

لیکن یہ ڈکیتی کے علاوہ اور کچھ نہیں ہے۔ کیونکہ گناہ ہمیشہ ان نعمتوں کو چوری کرتا ہے جو خدا کو دوسری صورت میں مل جاتی تھی۔ جب ہم گناہ کرتے ہیں ، تو ہم اپنے آپ کو سکون ، خوشی اور اطمینان سے لوٹتے ہیں جو خدا کی مرضی کے مطابق زندگی بسر کرنے کے ساتھ آتا ہے۔ اس کے احکامات پر عمل کرنا ناراض جج کو راضی کرنے کی بات نہیں ہے ، بلکہ ایک باپ کو برکت کا موقع فراہم کرنا ہے:

میں نے آپ کے سامنے زندگی اور خوشحالی ، موت اور عذاب مقرر کیا ہے۔ اگر تم خداوند اپنے خدا کے ان احکامات کی تعمیل کرو جو میں آج تم کو بتاتا ہوں ، اس سے پیار کرو گے ، اور اس کے راستوں پر چلو گے ، اور اس کے احکام ، احکام اور احکامات پر عمل کرو گے تو تم زندہ اور متعدد بڑھ جاؤ گے ، اور خداوند ، تمہارا خدا ، آپ کو برکت دے گا… (پہلے پڑھنا)

اور اس طرح یہ جھکاؤ ، ہمیں ان الفاظ سے خوف زدہ نہ کریں جن سے "موت" ، "کراس" ، "توبہ" ، "روزہ" یا "توبہ" ہے۔ وہ ہیں کی طرف جاتا ہے کہ راستہ "زندگی اور خوشحالی ،" خدا میں روحانی خوشی۔

یسوع مطالبہ کر رہا ہے ، کیونکہ وہ ہماری حقیقی خوشی کی خواہش کرتا ہے۔ — پوپ جان پول II ، 2005 کے لئے نوجوانوں کے عالمی دن کا پیغام ، ویٹیکن سٹی ، 27 اگست ، 2004 ، Zenit.org

لیکن خوشی کے اس راستے — تنگ سڑک on پر قائم رہنے کے ل— ، ایک دوسرے کو کم طلب راستہ — وسیع اور آسان سڑک سے بھی انکار کرنا پڑتا ہے جو تباہی کا باعث ہوتا ہے۔ ^{ہے [1]}cf. میٹ 7: 13-14 یعنی ہم گناہ پر نرم نہیں ہو سکتے ، اپنے جسم پر نرم ہیں۔ اس کا مطلب ہے ہمارے جذبات کو "نہیں" کہنا؛ وقت ضائع کرنے کے لئے کوئی نہیں؛ کوئی حرج نہیں گپ شپ کرنے کے لئے نہیں؛ کوئی سمجھوتہ کرنے کے لئے.

مبارک ہو اس شخص کا جو شریروں کی صلاح پر نہیں چلتا ہے اور نہ ہی گنہگاروں کی راہ پر چلتا ہے ، اور نہ ہی گستاخوں کی صحبت میں بیٹھتا ہے… (آج کا زبور)

دوسرے لفظوں میں ، ہمیں گناہ کو '' گھومنا '' چھوڑنا ہے۔ انٹرنیٹ پر جہاں آپ کو پریشانی کا سامنا کرنا پڑتا ہے اس میں تاخیر بند کریں۔ خالی کافر ریڈیو اور ٹیلی ویژن شوز میں ٹیوننگ کرنا بند کریں۔ گناہگار گفتگو میں مشغول ہونا بند کریں۔ متشدد اور ٹیڑھی ہوئی فلمیں اور ویڈیو گیمز کرایہ پر دینا بند کریں۔ لیکن آپ دیکھتے ہیں ، اگر آپ سب پر توجہ مرکوز کرتے ہو وہ لفظ "اسٹاپ" ہے تو آپ لفظ "اسٹارٹ" سے محروم ہو جائیں گے۔ یعنی ، رکنے میں ، ایک شروع ہوتا ہے زیادہ خوشی کا تجربہ کرنے کے لئے ، شروع ہوتا ہے مزید امن کی تلاش کے ل، ، شروع ہوتا ہے مزید آزادی کے تجربے کے ل، ، شروع ہوتا ہے زندگی میں زیادہ معنی ، وقار ، اور مقصد تلاش کرنے کے ل.اسٹارٹس خدا کو ڈھونڈنا جو آپ کو برکت دینا چاہتا ہے۔

لیکن تقدیس کے اس راستے پر شروع کرنا ، صاف طور پر ، آپ کو باقی دنیا کے لئے بہت ہی اجنبی لگائے گا۔ آپ کھڑے ہوئے انگوٹھے کی طرح کھڑے ہو رہے ہیں۔ آپ کو ایک روادار "جنونی" کا لیبل لگایا جائے گا۔ آپ "مختلف" نظر آئیں گے۔ ٹھیک ہے ، اگر آپ مختلف نظر نہیں آتے ہیں تو ، آپ پریشانی میں مبتلا ہیں۔ ذرا یاد کریں کہ آج کی انجیل میں یسوع کیا کہتا ہے:

کسی کو پوری دنیا حاصل کرنے کے ل yet کیا فائدہ ہے پھر بھی اپنے آپ کو کھو یا کھو بیٹھا؟

لیکن وہ یہ بھی کہتا ہے ، جو میری خاطر اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے وہ اسے بچائے گا۔ یعنی جس نے گناہ پر سختی شروع کردی ، وہی ہے جو برکت حاصل کرتا ہے۔

اگر کوئی میرے پیچھے آنا چاہتا ہے تو اسے خود سے انکار کرنا چاہئے اور روزانہ اپنی صلیب اٹھا کر میرے پیچھے چلتا ہے۔

…. جنت کی ابدی خوشیوں کا سارا راستہ۔ آئیے ہم روحانی کوڑے بننے سے باز آجائیں اور جنگجو ، مرد اور عورت بنیں جو گناہ پر نرمی سے انکار کرتے ہیں

متعلقہ ریڈنگ

• بابل سے باہر آو!