چونکہ زیادہ سے زیادہ لوگ چرچ پر بڑھتے ہوئے ظلم و ستم کے لئے جاگ رہے ہیں ، اس تحریر میں اس بات کی نشاندہی کی گئی ہے کہ یہ کیوں اور کیوں جارہا ہے۔ پہلی بار 12 دسمبر ، 2005 کو شائع ہوا ، میں نے ذیل میں پیش کردہ تازہ کاری کی ہے…
میں دیکھنے کے لئے اپنا مؤقف اختیار کروں گا ، اور مینار پر کھڑا ہوں گا ، اور دیکھوں گا کہ وہ مجھ سے کیا کہے گا ، اور میں اپنی شکایت کے بارے میں کیا جواب دوں گا۔ تب خداوند نے مجھے جواب دیا ، ”یہ وژن لکھ۔ اسے گولیاں پر صاف کردیں ، لہذا وہ دوڑ سکتا ہے جو اسے پڑھتا ہے۔ " (حبقوق 2: 1-2)
LA پچھلے کئی ہفتوں سے ، میں اپنے دل میں نئی قوت کے ساتھ سن رہا ہوں کہ وہاں ایک ظلم ہورہا ہے۔ یہ ایک "کلام" ہے جو خداوند نے ایک پجاری کو پہنچایا تھا اور میں 2005 میں پیچھے ہٹ رہا تھا۔ جیسا کہ میں آج اس بارے میں لکھنے کو تیار ہوں ، مجھے ایک قاری کی طرف سے درج ذیل ای میل موصول ہوئی:
میں نے کل رات ایک عجیب سا خواب دیکھا۔ میں آج صبح "ان الفاظ کے ساتھ جاگ گیا"ظلم و ستم آنے والا ہے" حیرت ہے کہ کیا دوسروں کو بھی یہ مل رہا ہے…
یہ ، کم از کم ، نیویارک کے آرک بشپ ٹموتھیس ڈولن نے گذشتہ ہفتے نیویارک میں ہم جنس پرستوں کی شادی کو قانون میں قبول کرنے کی ایڑیوں پر جو اشارہ کیا تھا۔ اس نے لکھا…
… ہم واقعی اس کے بارے میں فکر مند ہیں مذہب کی آزادی. اداریے میں پہلے ہی مذہبی آزادی کی ضمانتوں کو ختم کرنے کا مطالبہ کیا گیا ہے ، اور صلیبی حملہ آوروں سے مطالبہ کیا گیا ہے کہ وہ اہلِ مذہب کو اس وضاحت کی منظوری پر مجبور کریں۔ اگر ان چند دیگر ریاستوں اور ممالک کا تجربہ جہاں پہلے سے ہی قانون ہے ، گرجا گھروں اور مومنین کو جلد ہی ہراساں کیا جائے گا ، دھمکی دی جائے گی اور ان کے اس اعتراف کے لئے عدالت میں داخل کیا جائے گا کہ شادی ہمیشہ ایک مرد ، ایک عورت کے مابین ہے۔ ، بچوں کو دنیا میں لانا۔آرچ بشپ تیمتھیس ڈولن کا بلاگ ، "کچھ خیالات" ، 7 جولائی ، 2011 ، http://blog.archny.org/؟p=1349
وہ سابقہ صدر ، کارڈنل الفونسو لوپیز ٹریجیلو کی بازگشت کر رہا ہے خاندان کے لئے Pontifical کونسل، جس نے پانچ سال پہلے کہا تھا:
"... کچھ معاشروں میں ، ریاست کے خلاف ایک طرح کا جرم ، حکومت کی نافرمانی کی ایک شکل بنتا جا رہا ہے۔ — ویٹیکن سٹی ، 28 جون ، 2006
انہوں نے متنبہ کیا کہ کسی دن چرچ کو "کچھ بین الاقوامی عدالت کے سامنے" لایا جاسکتا ہے۔ اس کے الفاظ پیشن گوئی ثابت ہوسکتے ہیں کیونکہ شادی کے متبادل طریقوں کی ترجمانی کی طرف "آئینی حق" کی حیثیت سے اس میں زبردست طاقت حاصل ہو رہی ہے۔ ہمارے پاس میئرز اور سیاستدانوں کے عجیب و غریب مناظر "ہم جنس پرستوں کے فخر" کے ساتھ ، بچوں اور پولیس کے سامنے ، عریاں انکشاف کرنے والوں کے ساتھ ساتھ رواں دواں ہیں (ان طرز عمل جو سال کے کسی بھی دن مجرم ثابت ہوں گے) ، جبکہ ان کی قانون ساز اسمبلیوں میں ، حکام قدرتی قانون کو پامال کررہے ہیں ، ایک ایسے اختیار پر قبضہ کر رہے ہیں جو ریاست کو نہیں ہے اور نہ ہی ہوسکتا ہے۔ کیا یہ حیرت کی بات ہے کہ پوپ بینیڈکٹ کا کہنا ہے کہ اب دنیا کو تاریک کرنے کا ایک "گرہن" ہے؟ ہے [1]سییف. حوا پر
ایسا لگتا ہے کہ اس اخلاقی سونامی کو پوری دنیا میں جھاڑو دینے سے نہیں روک رہا ہے۔ یہ "ہم جنس پرستوں کی لہر" کا لمحہ ہے؛ ان کے پاس سیاست دان ، مشہور شخصیات ، کارپوریٹ پیسہ ، اور سب سے بڑھ کر ، ان کے حق میں رائے عامہ ہے۔ جو کچھ ان کے پاس نہیں ہے وہ کیتھولک چرچ کی ان سے شادی کرنے کی "سرکاری" مدد ہے۔ مزید برآں ، چرچ اپنی آواز کو جاری رکھے ہوئے ہے کہ عورت اور مرد کے مابین شادی ایک فیشن کا رجحان نہیں ہے جو وقت کے ساتھ بدلتا ہے ، بلکہ ایک صحت مند معاشرے کا ایک عالمگیر اور بنیادی بنیاد ہے۔ وہ ایسا کہتی ہے کیونکہ یہ ہے سچ.
چرچ… انسانیت کے دفاع میں اپنی آواز بلند کرنے کا ارادہ رکھتی ہے ، یہاں تک کہ جب ریاستوں کی پالیسیاں اور اکثریت رائے عامہ مخالف سمت پر چل پڑے۔ حقیقت ، حقیقت ، خود سے طاقت کھینچتی ہے نہ کہ اس سے پیدا ہونے والی رضامندی سے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، ویٹیکن ، 20 مارچ ، 2006
لیکن پھر ، ہم دیکھتے ہیں کہ ایسا نہیں ہے تمام چرچ ہمیشہ حضور باپ کے ساتھ حق کے ساتھ کھڑا ہوتا ہے۔ میں نے متعدد امریکی پجاریوں سے بات کی ہے جن کا اندازہ ہے کہ جن مدرسوں میں انہوں نے شرکت کی ان میں سے کم از کم آدھے ہم جنس پرست تھے ، اور ان لوگوں میں سے بہت سارے پجاری اور کچھ بشپ بھی بنے تھے۔ ہے [2]سییف. Wormwood اگرچہ یہ عجیب و غریب ثبوت ہے ، لیکن پھر بھی یہ چونکا دینے والے الزامات ہیں جن کی تصدیق مختلف خطوں کے مختلف پجاریوں نے کی ہے۔ کیا "ہم جنس پرستوں کی شادی" ہوسکتی ہے اس کے بعد ایک ایسا مسئلہ بن جائے گا جو ایک پیدا کرے گا schism چرچ میں جب جیل کے امکان کو چرچ کے رہنماؤں کا سامنا کرنا پڑتا ہے جب وہ ریاست کی خواہشوں کے برخلاف اپنا نظریہ برقرار رکھتے ہیں؟ کیا یہ وہ "رعایت" ہے جو بنی مبارک این کیتھرین ایمرچ نے ایک وژن میں دیکھا؟
میں نے بڑے فتنے کا ایک اور نظریہ دیکھا… مجھے ایسا معلوم ہوتا ہے کہ پادریوں سے رعایت کا مطالبہ کیا گیا تھا جو منظور نہیں کیا جاسکتا تھا۔ میں نے بہت سے بوڑھے پجاریوں کو دیکھا ، خاص کر ایک ، جو رو رو کر رو پڑے۔ کچھ چھوٹے بچے بھی رو رہے تھے… ایسا ہی تھا جیسے لوگ دو کیمپوں میں بٹ گئے تھے۔ lessed مبارک این کیتھرین ایمرچ (1774–1824)؛ این کیتھرین ایمرچ کی زندگی اور انکشافات؛ 12 اپریل 1820 کا پیغام
ہم جنس پرستوں کی لہر
کچھ سال پہلے ، خاص طور پر امریکہ میں ، چرچ کے خلاف شدید غم و غصہ شروع ہوا۔ مرد اور عورت کے مابین شادی کو برقرار رکھنے کے لئے جمہوری اقدامات کے خلاف احتجاج نے اچانک اور دلیرانہ موڑ لیا۔ عیسائی جنہوں نے نماز یا جوابی مظاہرے کا مظاہرہ کیا تھا ، ان کو لات مارا گیا ، ان پر تشدد کیا گیا ، جنسی زیادتی کی گئی ، پیشاب کیا گیا اور حتی کہ ان کے خلاف جان سے مارنے کی دھمکیاں بھی دی گئیں۔ گواہوں اور ویڈیو کے مطابق. شاید سب سے زیادہ غیر حقیقی تھا کیلیفورنیا کا منظر جہاں دادی کی صلیب کو زمین پر پھینک دیا گیا اور مظاہرین نے انہیں روند ڈالا جو ساتھی مظاہرین کو "لڑائی" کے لئے اکسانے لگے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ ، پوری دنیا میں ، ہنگری کی پارلیمنٹ قوانین منظور ہم جنس پرستوں کے ساتھ "ذلیل و خوفزدہ سلوک" پر پابندی لگانا۔
ابھی حال ہی میں جولائی 2011 میں ، اونٹاریو کے پریمیر (جہاں ہم جنس پرستوں کی شادی کینیڈا میں پہلی بار قانون میں آئی تھی) نے کیتھولک سمیت تمام اسکولوں کو ہم جنس پرست ، ہم جنس پرست ، ابیلنگی یا ٹرانسجینڈر کلب بنانے پر مجبور کردیا تھا۔
اسکول بورڈ یا پرنسپلز کے ل This یہ انتخاب کی بات نہیں ہے۔ اگر طلباء یہ چاہتے ہیں تو ، وہ ان کے پاس ہوں گے۔ re پریمیئر ڈالٹن میک گینٹی ، زندگی کی خبریں ، جولائی ، 4 ، 2011
انہوں نے "مذہب کی آزادی" کو نظرانداز کرتے ہوئے کہا کہ قوانین کی منظوری کافی نہیں ہے ، اس بات کا اشارہ کرتے ہوئے کہ ریاست کو "رویوں" کو نافذ کرنے کی ضرورت ہے:
ایک قانون کو تبدیل کرنا ایک چیز ہے ، لیکن رویہ تبدیل کرنا ایک اور بات ہے۔ رویوں کی تشکیل ہماری زندگی کے تجربات اور دنیا کے بارے میں ہماری سمجھ سے ہوتی ہے۔ اس کا آغاز گھر سے ہونا چاہئے اور ہمارے اسکولوں سمیت ہماری برادریوں میں گہرائی میں پھیلا دینا چاہئے۔
bبیڈ۔
ریاستہائے متحدہ امریکہ کی سرحد کے اس پار ، کیلیفورنیا نے ابھی ایک قانون پاس کیا ہے جس کے تحت اسکولوں کو "طلبہ" کو ہم جنس پرست ، ہم جنس پرست ، ابیلنگی اور ٹرانس جینڈر امریکیوں کی شراکت کے بارے میں پڑھانا پڑا ہے۔ ہے [3]سان فرانسسکو کرانکل، جولائی 15th، 2011 نیا نصاب بظاہر بالواسطہ سے لے کر ہائی اسکول تک ہر ایک کو امریکی تاریخ میں ہم جنس پرستوں کے تعاون کے بارے میں تعلیم دے گا۔ بچوں پر اس طرح کا جبری نظریہ ، بالکل او theل نشانی ہے کہ ظلم و ستم قریب آتا ہے۔
یہ سب شاید دور دراز کی بازگشت ہیں جہاں ہندوستان میں پائے جانے والے صریح ظلم و ستم کا ایک ذکر ہے بشپ انتباہ کر رہے ہیں کہ وہاں 'عیسائیت کو مٹانے کا ماسٹر پلان ہے۔' عراق میں بھی عیسائی مخالف سرگرمیوں میں اضافہ دیکھا جا رہا ہے کیوں کہ شمالی کوریا کے وفادار افراد بدستور برداشت کر رہے ہیں جیل کیمپ اور شہادت جیسا کہ وہاں آمریت بھی 'عیسائیت کو مٹانے' کی کوشش کرتی ہے۔ چرچ سے یہ آزادی ، حقیقت میں ، "ہم جنس پرستوں کے ایجنڈے" کے پروموٹرز کھل کر یہ مشورہ دے رہے ہیں:
... ہم نے پیش گوئی کی ہے کہ ہم جنس پرستوں کی شادی واقعی ہم جنس پرستی کو قبول کرنے کے فروغ کا سبب بنے گی ، جیسا کہ [بشپ فریڈ] ہنری کو خدشہ ہے۔ لیکن شادی کی مساوات بھی زہریلے مذاہب کے ترک کرنے ، معاشرے کو اس متعصبانہ اور نفرت سے آزاد کرنے میں معاون ثابت ہوگی جس نے فریڈ ہنری اور اس کی نوعیت کا شکریہ ادا کیا ہے۔ -کیون بوراسا اور جو ورنیل ، کینیڈا میں زہریلے مذہب کو ختم کرنا؛ 18 جنوری ، 2005؛ ایگل (کینیڈا کے کیلگری کے بشپ ہنری کے جواب میں ہم جنس پرستوں اور ہم جنس پرستوں کے لئے ہر جگہ برابری) شادی کے بارے میں چرچ کے اخلاقی موقف کا اعادہ کرتے ہیں۔
اور امریکہ میں ، 2012 میں ، صدر براک اوباما ، صحت قانون سازی کرنے کے ل to منتقل ہوئے جو ایسا ہوگا مجبور کیتھولک تعلیم جیسے کہ مانع حمل آلات اور کیمیکل مہیا کرنے کے ل hospitals اسپتال اور دیگر صحت کی خدمات جیسے کیتھولک ادارے۔ ریت میں ایک لکیر کھینچی جارہی ہے… اور یہ بات واضح ہے کہ دوسرے ممالک مذہبی آزادی کو ترک کرنے کے معاملے پر عمل پیرا ہیں۔
دنیا کو تیزی سے دو کیمپوں میں تقسیم کیا جارہا ہے ، مسیح کے مخالف ساتھی اور مسیح کا بھائی چارہ۔ ان دونوں کے مابین لائنیں کھینچی جارہی ہیں۔ جنگ کب تک ہوگی ہم نہیں جانتے۔ کیا تلواروں کو صاف نہیں کرنا پڑے گا ہم نہیں جانتے۔ کیا خون بہانا پڑے گا ہم نہیں جانتے۔ چاہے یہ مسلح تصادم ہوگا ہم نہیں جانتے۔ لیکن سچائی اور اندھیرے کے مابین کشمکش میں ، حقیقت کھو نہیں سکتی۔ — بشپ فلٹن جان شین ، DD (1895-1979)
ویٹیکن کوریا میں سر فہرست کارڈینلز میں سے ایک نے بتایا کہ مرکزی سائٹ کیا ہے جو اس سائٹ پر اکثر دہرایا جاتا ہے پورے چرچ اپنے ہی جوش میں داخل ہونے والا ہے:
اگلے کچھ سالوں کے لئے ، گتسمنی معمولی نہیں ہوگا۔ ہم اس باغ کو جان لیں گے۔ ames جیمز فرانسس کارڈینل اسٹافورڈ نے ریاستہائے متحدہ امریکہ کے انتخابات کے نتائج کا ذکر کرتے ہوئے۔ قیدی طور پر قیدی طور پر اپوستولک عذاب کی اہم سزا ، www.LifeSiteNews.com۔، نومبر 17، 2008
اسی وجہ سے ، میں دسمبر 2005 سے اس "لفظ" کو دوبارہ شائع کررہا ہوں ، تازہ ترین معلومات کے ساتھ ، اس ویب سائٹ کی پہلی تحریر میں سے ایک “پیشن گوئی کا پھول" ہے [4]دیکھنا پنکھڑیوں ایسا لگتا ہے کہ اب تیزی سے منظر عام پر آ رہا ہے…
دوسرا دوسرا مقام
کرسمس سونامی
جیسا کہ ہم کرسمس ڈے کے نزدیک ، ہم اپنے دور کی سب سے بڑی جدید آفات: 26 دسمبر ، 2004 ایشین سونامی کی برسی کے قریب بھی۔
سیاحوں نے اس صبح سینکڑوں میل ساحلی پٹی کے ساتھ ساحل بھرنا شروع کیا۔ وہ دھوپ میں کرسمس کی تعطیلات سے لطف اندوز ہونے کے لئے موجود تھے۔ سب کچھ ٹھیک لگ رہا تھا۔ لیکن ایسا نہیں تھا۔
ساحل سے کھڑا پانی اچانک چھلک پڑا ، سمندری بستر کو بے نقاب کر کے ایسا لگا جیسے اچانک جوار نکل گیا ہو۔ کچھ تصاویر میں ، آپ لوگوں کو نئے بے نقاب ریتوں کے درمیان چلتے پھرتے ، گولے اٹھا کر ، ٹہلتے ہوئے ، آنے والے خطرے سے مکمل طور پر غائب دیکھ سکتے ہیں۔
پھر یہ افق پر ظاہر ہوا: ایک چھوٹی سی سفید کرسٹ. یہ ساحل کے قریب آتے ہی سائز میں بڑھنے لگا۔ زلزلے کی تاریخ میں ریکارڈ کیے جانے والے دوسرے بڑے زلزلے کی وجہ سے پیدا ہونے والی ایک بہت بڑی لہر ، سونامی کی وجہ سے ساحلی شہروں کی طرف موڑتے ہی اونچائی اور تباہ کن طاقت جمع ہو رہی تھی۔ کشتیاں اڑتی ، ٹاسنگ ، طاقتور لہر میں ڈھکن لگاتی ، آخر تک ، ساحل پر آ گئیں ، دھکیلتی ، کچل رہی ، جو کچھ بھی اس کے راستے میں تھا اسے ختم کرتے ہوئے۔
لیکن یہ ختم نہیں ہوا تھا۔
ایک سیکنڈ ، پھر ایک تیسری لہر آئی ، 
جتنا زیادہ یا زیادہ نقصان ہوا اس پانی نے جب اندرونی علاقوں کو مزید دھکیل دیا ، پورے دیہات اور قصبوں کو اپنی بنیادوں سے صاف کیا۔
آخر کار ، سمندر کا حملہ رک گیا۔ لیکن لہروں نے اپنی افراتفری کو اتار کر اب سمندر کی طرف اپنے سفر کا آغاز کیا اور اپنی موت اور تباہی کو اپنے ساتھ کھینچ لیا۔ 
افسوس کی بات یہ ہے کہ بہت سارے جو تیز سمندری لہروں سے بچ گئے تھے وہ اب محاصرہ میں پھنس گئے تھے جس پر کھڑے ہونے کے لئے کچھ نہیں تھا ، نہ ہی کوئی قبضہ کرنے کے لئے کچھ تھا ، نہ ہی کوئی چٹان اور نہ ہی زمین جس پر حفاظت کی تلاش تھی۔ دم توڑ گیا ، بہت سے لوگ ہمیشہ کے لئے ، سمندر میں گم ہوگئے۔
تاہم ، متعدد جگہوں پر رہنے والے موجود تھے جو سونامی کی پہلی علامتوں کو دیکھتے ہی کیا کرنا جانتے تھے۔ وہ پہاڑیوں اور چٹانوں تک اونچی زمین کی طرف بھاگ گئے ، جہاں ختم ہونے والی لہریں ان تک نہیں پہنچ سکیں۔
مجموعی طور پر ، تقریبا ایک چوتھائی ملین افراد اپنی زندگی سے ہاتھ دھو بیٹھے۔
اخلاقی سونامی
اس کا لفظ سے کیا تعلق ہے؟پریشانی“؟ پچھلے تین سال ، جیسا کہ میں نے کنسرٹ ٹور میں شمالی امریکہ کا سفر کیا ہے ، ایک کی تصویر لہر مسلسل ذہن میں آتا ہے…
جس طرح ایشین سونامی کا آغاز زلزلے کے ساتھ ہوا تھا ، اسی طرح میں نے "اخلاقی سونامی" کہا۔ یہ روحانی - سیاسی زلزلہ محض دو سو سال پہلے آیا تھا ، جب چرچ کے دوران معاشرے میں اپنا طاقتور اثر و رسوخ ختم ہوگیا تھا فرانسیسی انقلاب. لبرل ازم اور جمہوریت ہی غالب قوتیں بن گئیں۔
اس سے سیکولر سوچ کی ایک طاقتور لہر پیدا ہوئی جس نے عیسائی اخلاقیات کے سمندر کو پریشان کرنا شروع کردیا ، جو ایک بار یورپ اور مغرب میں پھیل گیا تھا۔ 
آخر کار اس لہر نے چھوٹی سفید گولی کے طور پر 1960 ء کی دہائی کے اوائل میں گرفت کی۔ مانع حمل.
ایک شخص تھا جس نے اس آنے والے اخلاقی سونامی کے آثار دیکھے ، اور اس نے پوری دنیا کو اونچی زمین کی حفاظت کے لئے اس کی پیروی کرنے کی دعوت دی: پوپ پال ششم۔ اپنے علمی ذوق میں ، ہیومنا وٹائی، انہوں نے تصدیق کی کہ شادی شدہ محبت کے لئے خدا کی منصوبہ بندی میں مانع حمل نہیں تھا۔ انہوں نے متنبہ کیا کہ مانع حمل حمل کا نکاح شادی اور کنبہ کے ٹوٹنے ، کفر میں اضافے ، انسانی وقار ، خاص طور پر خواتین کی تنزلی ، اور اسقاط حمل اور پیدائشی کنٹرول کے ریاستی کنٹرول شدہ طریقوں میں اضافے کا سبب بنے گا۔
یہاں تک کہ پادریوں کے درمیان صرف چند ہی لوگوں نے اس فقیر کی پیروی کی۔
1968 کا موسم گرما خدا کے گرم ترین گھنٹوں… T کا ریکارڈ ہے
وہ یادوں کو فراموش نہیں کرتا ہے۔ وہ تکلیف دہ ہیں… وہ بگولے میں رہتے ہیں جہاں خدا کا قہر آباد ہے۔ — جیمز فرانسس کارڈنلل اسٹافورڈ ، اپوسٹولک جزیرہ نما مقدس کی اہم سزا ، دیکھیں ، www.LifeSiteNews.com۔، نومبر 17، 2008
اور یوں ، لہر کنارے قریب آگئی۔
ساحل پر آرہا ہے
اس کا پہلا شکار بحر میں لنگر انداز ہونے والی کشتیاں تھیں ، یعنی خاندانوں. چونکہ "نتائج کے بغیر" جنسی تعلقات کا وہم ممکن ہوا ، ایک جنسی انقلاب شروع ہوا۔ "مفت محبت" نیا مقصد بن گیا۔ جس طرح یہ ایشین سیاح اس کو محفوظ اور بے ضرر سمجھتے ہوئے گولوں کو چننے کے لئے بے نقاب ساحل پر گھومنے لگے ، اسی طرح معاشرے نے بھی اسے بے نظیر سمجھتے ہوئے آزادانہ اور متنوع قسم کے جنسی تجربات میں مشغول ہونا شروع کردیا۔ 
سیکس نکاح سے طلاق لے گیا جبکہ "نان عیب" طلاق نے جوڑے کے لئے اپنی شادی کو ختم کرنا آسان بنا دیا۔ یہ اخلاقی سونامی چلتے ہی خاندانوں کو پھینکنا اور پھٹنا شروع کردیا۔
اس کے بعد 1970 کی دہائی کے اوائل میں اس لہر نے ساحل کو متاثر کیا ، جس سے نہ صرف کنبے بلکہ انفرادی افراد بھی تباہ ہوگئے شخصیات. آرام دہ اور پرسکون جنسی تعلقات کے پھیلاؤ کا نتیجہ "ناپسندیدہ بچوں" میں پھیل گیا۔ اسقاط حمل تک رسائی کو "حق" بناتے ہوئے قوانین کو توڑ دیا گیا۔ سیاستدانوں کے اس انتباہی کے برخلاف کہ اسقاط حمل صرف "شاذ و نادر ہی" ہی ہوتا ہے ، یہ نیا "پیدائشی کنٹرول" بن گیا جس میں ہلاکتوں کی تعداد پیدا ہوتی ہے لاکھوں.
اس کے بعد 1980 کی دہائی میں ایک دوسری ، بے رحمی کی لہر نے ساحل کے کنارے گرجا۔ لاعلاج ایس ٹی ڈی ایس جیسے جینیاتی ہرپس اور ایڈز پھیل جاتے ہیں۔ اونچی زمین کی طرف بھاگنے کے بجائے ، معاشرہ پسے ہوئے ستونوں اور سیکولرازم کے گرتے درختوں کو اپنی گرفت میں لے رہا ہے۔ موسیقی ، فلموں اور میڈیا نے غیر اخلاقی سلوک کو بہلانے اور ان کی ترویج و اشاعت کرتے ہوئے محبت کو محفوظ بنانے کے بجائے تلاش کرنے کے طریقے تلاش کیے۔ محبت محفوظ.
1990 کی دہائی تک ، پہلی دو لہروں نے شہروں اور دیہاتوں کی اتنی اخلاقی بنیادوں کو منتشر کردیا تھا ، جو معاشرے پر ہر طرح کی گندگی ، فضلہ اور ملبے کو دھو بیٹھا تھا۔ پرانے اور نئے ایس ٹی ڈی ایس سے ہلاکتوں کی تعداد اتنی حیرت زدہ ہوگئی تھی کہ ان سے نمٹنے کے لئے بین الاقوامی سطح پر اقدامات کیے جارہے ہیں۔ لیکن بجائے ٹھوس کی حفاظت کی طرف بھاگنا اونچی زمین، کنڈوموں کی طرح پھینک دیا گیا جیسے زندگی بگولے ہوئے پانیوں میں خریداری کرتی ہے۔ یہ ایک ایسی فضول اقدام ہے جسے "آزاد محبت" میں ڈوبنے والی نسل کو بچانے کے لئے ایک فضول اقدام ہے۔
ہزاریہ کے اختتام پر ، ایک تیسری طاقتور لہر: فحاشی. تیز رفتار انٹرنیٹ کی آمد نے ہر دفتر ، گھر ، اسکول اور سامان خانہ میں سیوریج لایا۔ بہت ساری شادیاں جنہوں نے پہلی دو لہروں کا مقابلہ کیا اس خاموش اضافے نے تباہی مچا دی جس نے لتوں اور دلوں کو توڑا۔ جلد ہی ، تقریبا every ہر ٹیلی ویژن شو ، زیادہ تر اشتہارات ، میوزک انڈسٹری ، اور یہاں تک کہ مرکزی دھارے میں آنے والے خبروں میں بھی اپنی مصنوعات کو بیچنے کے لئے غیر اخلاقی اور ہوس کے ساتھ ٹپکنا پڑتا ہے۔ جنسیت ایک گندگی اور بٹی ہوئی کھنڈر بن گیا ، جو اس کے منحرف خوبصورتی سے ناقابل شناخت ہے۔
بے چارہ
انسانی زندگی اب اپنی فطری وقار کھو چکی ہے ، اتنا ، کہ زندگی کے ہر مرحلے میں افراد کو قابل دست آور خیال کیا جانے لگا۔ برانوں کو منجمد ، مسترد یا تجربہ کیا گیا تھا۔ سائنس دانوں نے انسانوں کو کلون بنانے اور جانوروں سے متعلق انسانی ہائبرڈ بنانے پر زور دیا۔ بیمار ، بوڑھوں اور افسردہ انسانوں کو خوش طبع کردیا گیا اور دماغ بھوک سے مرگیا ، جو اس اخلاقی سونامی کے آخری پرتشدد حملوں کے سارے آسان ہدف ہیں۔
لیکن ایسا لگتا ہے کہ اس کا حملہ 2005 میں اپنے عروج کو پہنچا تھا. ابھی تک ، یورپ اور مغرب میں اخلاقی بنیادیں تقریبا مکمل طور پر ختم ہوچکی ہیں۔ سب کچھ تیر رہا تھا - اخلاقی نسبت پسندی کی ایک قسم ہے۔ جہاں اخلاقیات کی بنیاد فطری قانون اور خدا پر نہیں تھی ، بلکہ حکمران حکومت (یا لابی گروپ) کے نظریات پر بھی قائم تھی۔ سائنس ، طب ، سیاست ، حتیٰ کہ تاریخ اپنی منزلیں کھو بیٹھی کہ داخلی اقدار اور اخلاقیات استدلال اور منطق سے ہٹ گئیں ، اور ماضی کی دانائی مٹی اور فراموش ہوگئ۔
2005 کے موسم گرما میں ، کینیڈا اور اسپین the لہروں کا رُکنے کا مقام 
ایک نیا چھدم فاؤنڈیشن بچھانے میں جدید دنیا کی قیادت کرنا شروع کردی۔ یہ ہے کہ، شادی بیاہ کی وضاحت، تہذیب کا بلڈنگ بلاک۔ اب ، تثلیث کی ایک ہی تصویر: باپ بیٹا اور روح القدس، کی وضاحت کی گئی تھی۔ ہم کون ہیں اس کی اصل جڑ ، "خدا کی شبیہہ" میں بنی لوگ الٹی ہوچکی ہیں۔ اخلاقی سونامی نے نہ صرف معاشرے کی بنیادوں کو ختم کردیا ، بلکہ خود انسان کے بنیادی وقار کو بھی ختم کردیا۔ پوپ بینیڈکٹ نے متنبہ کیا ہے کہ ان نئی یونینوں کی پہچان کے نتیجے میں یہ ہوگا:
… انسان کی شبیہہ کی تحلیل ، جس کے انتہائی سنگین نتائج برآمد ہوں گے۔ ay مے ، 14 ، 2005 ، روم؛ کارڈنلل رتزنگر یورپی شناخت پر ایک تقریر میں
لہروں کی تباہی ختم نہیں ہوئی! وہ اب ایک ایسی دنیا کے ل extremely "انتہائی سنگین نتائج" کے ساتھ سمندر میں واپس جارہے ہیں جو اپنے معاشرے میں پھنس گیا ہے۔ ان لہروں کے لئے ہیں سیدھے بغیر، اور ابھی تک زبردستی؛ وہ سطح پر بے ضرر دکھائی دیتے ہیں ، لیکن اس میں ایک طاقتور انداز ہوتا ہے۔ وہ ایک ایسی فاؤنڈیشن چھوڑ دیتے ہیں جو اب ریت کا ایک بےکار ، بدلتا ہوا فرش ہے۔ اس نے اسی پوپ کو بڑھتی ہوئی واردات کے بارے میں متنبہ کیا ہے۔
"… نسبت پسندی کی آمریت" ard کارڈینلل ریزنگر ، Conclave میں Homily کھولنا، 18 اپریل ، 2004۔
در حقیقت ، یہ بظاہر معصوم لہریں اپنی…
… ہر چیز کا حتمی اقدام ، نفس اور اس کی بھوک کے سوا کچھ نہیں۔ (ابید۔)
انڈرٹو: ٹورورڈ ٹوٹلٹیاریئنزم
سطح کے نیچے طاقتور خاکہ ایک ہے نیا مطلق العنانیتintellectual ایک دانشورانہ آمریت جو ریاست کے زبردست طاقتوں کا استعمال کرتے ہیں ان لوگوں پر قابو پانے کے لئے جو ان پر "عدم رواداری" اور "امتیازی سلوک" ، "نفرت انگیز تقریر" اور "نفرت انگیز جرم" کا الزام لگا کر متفق نہیں ہیں۔
اس جدوجہد میں بیان کردہ apocalyptic لڑاکا کے متوازی ہے [ریو 11: 19-12: 1-6 ، 10 "سورج سے ملبوس عورت" اور کے درمیان لڑائی پر
ڈریگن"]. زندگی کے خلاف موت کی لڑائیاں: ایک "موت کا کلچر" ہماری زندہ رہنے کی خواہش پر خود کو مسلط کرنا چاہتا ہے ، اور پوری زندگی گزارنے کی کوشش کرتا ہے… معاشرے کے وسیع طبقے اس بارے میں الجھے ہوئے ہیں کہ کیا صحیح ہے اور کیا غلط ، اور ان لوگوں کے رحم و کرم پر ہیں رائے پیدا کرنے اور دوسروں پر مسلط کرنے کی طاقت۔ — پوپ جان پول II ، چیری کریک اسٹیٹ پارک Homily ، یوتھ ورلڈ ڈے ، ڈینور ، کولوراڈو ، 1993
کون ہیں جن پر ایسی چیزوں کا الزام لگایا جارہا ہے؟ بنیادی طور پر وہ جو اونچی زمین کی طرف بھاگ گئے ہیںچٹان تک ، جو چرچ ہے۔ ان کے پاس موجود خطرات اور ان کے قریب آنے والے خطرات کو دیکھنے کی افادیت ہے۔ وہ پانی میں رہنے والوں کے لئے امید اور سلامتی کے الفاظ دے رہے ہیں… لیکن بہت سے لوگوں کے نزدیک وہ ناپسندیدہ الفاظ ہیں ، یہاں تک کہ نفرت انگیز الفاظ بھی سمجھے جاتے ہیں۔
لیکن کوئی غلطی نہ کریں: چٹان کو اچھالا نہیں گیا ہے. اس پر توڑنے والے اس پر گر پڑے ہیں ، اس نے ملبے سے مٹی ڈال دی ہے اور اس کی خوبصورتی کا بہت حصہ ضائع کردیا ہے ، جیسا کہ لہریں عروج کے قریب پہنچ چکی ہیں اور بہت سارے الہیات اور حتیٰ کہ پادریوں نے مرطوب پانی میں کھینچ لی ہیں۔
اس کے بعد سے 40 سالوں میں ہیومنا وٹائی، ریاست ہائے متحدہ امریکہ کھنڈرات پر پھینک دیا گیا ہے۔ — جیمز فرانسس کارڈنلل اسٹافورڈ ، اپوسٹولک جزیرہ نما مقدس کی اہم سزا ، دیکھیں ، www.LifeSiteNews.com۔، نومبر 17، 2008
اسکینڈل کے بعد اسکینڈل اور زیادتی کے بعد زیادتی ہوتی ہے
چرچ کے خلاف پیٹا ، چٹان کے کچھ حص inوں میں روتے ہوئے۔ آنے والے سونامی کے اپنے ریوڑ کو انتباہ کرنے کی بجائے ، بہت سے چرواہے بھی شامل ہوتے دکھائی دے رہے تھے ، اگر اپنے ریوڑ کو خطرناک ساحل پر نہیں لے جاتے ہیں۔
ہاں ، یہ ایک بہت بڑا بحران ہے (پجاری میں جنسی استحصال) ، ہمیں یہ کہنا پڑتا ہے۔ یہ ہم سب کے لئے پریشان کن تھا۔ واقعی یہ آتش فشاں کے گڑھے کی طرح ہی تھا ، جس میں سے اچانک غلاظت کا زبردست بادل آیا ، تاریکی اور ہر چیز کو مٹی میں ڈال دیا ، تاکہ سب سے بڑھ کر پجاری کا مقام شرمندہ تعبیر ہو اور ہر کاہن ایک ہونے کے شبہ میں تھا۔ اس طرح بھی… نتیجے کے طور پر ، اس طرح کا عقیدہ ناقابل یقین ہوجاتا ہے ، اور چرچ اب خود کو خداوند کے ہیرلڈ کے طور پر معتبر طور پر پیش نہیں کرسکتا ہے۔ — پوپ بینیڈکٹ XVI ، روشنی کی دنیا ، پوپ ، چرچ ، اور ٹائمس کی علامتیں: پیٹر سیواالڈ کے ساتھ گفتگو۔، ص۔ 23-25
پوپ بینیڈکٹ نے اس طرح چرچ کو ایک موقع پر بیان کیا…
… ایک کشتی جو ڈوبنے والی ہے ، ایک کشتی جو ہر طرف سے پانی لے رہی ہے۔ ard کارڈینلل ریزنگر ، 24 مارچ ، 2005 ، مسیح کے تیسرے زوال پر جمعہ کے دن اچھ .ے مراقبہ
یادداشت
جب "موت کی ثقافت" کا پانی بحر میں واپس کھینچنا شروع ہوتا ہے تو ، وہ نہ صرف معاشرے کے وسیع حص sucوں کو اپنے ساتھ چوس رہے ہیں ، 
لیکن چرچ کے بڑے حصے نیز وہ لوگ جو کیتھولک ہونے کا دعوی کرتے ہیں ، لیکن رہتے ہیں اور بالکل مختلف ووٹ دیتے ہیں۔ اس سے چٹان پر وفادار افراد کا ایک “باقی” بچا جا رہا ہے - ایک بقایا جس کو تیزی سے چٹان کے اوپر رینگنے پر مجبور کیا جاتا ہے… یا خاموشی سے نیچے کے پانیوں میں پھسل جاتا ہے۔ ایک علیحدگی واقع ہو رہی ہے۔ بھیڑوں کو بکروں میں بانٹا جارہا ہے۔ اندھیرے سے روشنی باطل سے حقیقت۔
اس طرح کی سنگین صورتحال کے پیش نظر ، ہمیں سچ کی آنکھوں میں آنکھیں ڈالنے اور دیکھنے کی ہمت کرنے کی پہلے سے کہیں زیادہ ضرورت ہے چیزوں کو ان کے مناسب نام سے پکاریں، آسان سمجھوتہ کرنے کے لئے یا خود دھوکہ دہی کے لالچ کے بغیر۔ اس سلسلے میں ، پیغمبر of کی ملامت انتہائی سیدھے سادے ہے: "افسوس ان لوگوں کے لئے جو برائی کو اچھ andا اور اچھی برائی کہتے ہیں ، جو تاریکی کو روشنی کے ل and اور روشنی کو تاریکی میں ڈال دیتے ہیں"۔ (5:20 ہے). پوپ جان پول II ، Evangelium Vitae “زندگی کا انجیل”، این. 58
کیتھولک چرچ کی حالیہ دستاویز میں پجاری سے ہم جنس پرستوں پر پابندی عائد ، اور شادی اور ہم جنس پرستوں کے جنسی عمل سے متعلق ان کی غیر منقولہ حیثیت کے ساتھ ، حتمی مرحلہ طے ہو گیا ہے۔ حقیقت خاموش ہوجائے گی یا موصول ہوگی۔ یہ ہے آخری دکھاوا "زندگی کی ثقافت" اور "موت کی ثقافت" کے درمیان۔ یہ وہ سائے تھے جن کا اندازہ پولش کارڈنل نے 1976 میں ایک خطاب میں کیا تھا:
ہم اب انسانیت کے سب سے بڑے تاریخی تصادم کے مقابلہ میں کھڑے ہیں۔ مجھے نہیں لگتا کہ امریکی معاشرے کے وسیع حلقے یا عیسائی برادری کے وسیع حلقوں کو اس کا بخوبی ادراک ہے۔ اب ہم چرچ اور اینٹی چرچ ، انجیل اور انجیل انجیل کے مابین آخری تصادم کا سامنا کر رہے ہیں۔ یہ محاذ آرائی خدا کے حصول کے منصوبوں میں ہے۔ یہ ایک آزمائش ہے جس میں پورا چرچ ہے۔ . . ضرور اٹھائے pr— نومبر ، November November 9 ء کو ، اشاعت شدہ وال سٹریٹ جرنل
دو سال بعد ، وہ پوپ جان پال دوم بن گیا۔
اختتام
ایشیائی سونامی دراصل شمالی امریکہ کے وقت ، 25 دسمبر کو واقع ہوئی تھی۔ یہ وہ دن ہے جب ہم یسوع کی ولادت کا جشن مناتے ہیں۔ یہ عیسائیوں کے خلاف پہلے ظلم و ستم کا بھی آغاز ہے جب ہیرودیس نے ماسی کو بچی عیسیٰ کے ٹھکانے ظاہر کرنے کے لئے بھیجا۔
جس طرح خدا نے یوسف ، مریم اور ان کے نوزائیدہ بیٹے کو سلامتی کے لئے رہنمائی کی ، اسی طرح خدا بھی ہماری رہنمائی کرے گا — یہاں تک کہ ظلم و ستم کے دوران بھی! لہذا وہی پوپ جنہوں نے حتمی محاذ آرائی کا انتباہ دیا تھا ، نے بھی خوف زدہ کیا۔ لیکن ہمیں خاص طور پر چٹان پر قائم رہنے کی ہمت کے ل “،" دیکھتے ہوئے اور دُعا "کرنا چاہئے ، جیسا کہ ریوڑ میں رہنا ہے مسترد اور ظلم و ستم کی آوازیں بلند اور جارحانہ ہوجائیں۔ یسوع سے چپٹنا جس نے کہا ،
“مبارک ہو جب لوگ آپ سے نفرت کریں ، اور جب وہ آپ کو خارج کردیں اور آپ کی توہین کریں ، اور ابن آدم کی وجہ سے آپ کے نام کی مذمت کریں۔ اس دن خوشی منائیں اور چھلانگ لگائیں! دیکھو ، جنت میں تمہارا اجر عظیم ہوگا۔ (لوقا 6: 22-23)
265 ویں پوپ کی حیثیت سے ان کی تنصیب کے بعد ، بینیڈکٹ XVI نے کہا ،
خدا ، جو بھیڑ کا گوشت بن گیا ہے ، ہمیں بتاتا ہے کہ دنیا کو مصلوب ایک نے بچایا ہے ، ان لوگوں کے ذریعہ نہیں جنہوں نے اسے مصلوب کیا… میرے ل Pray دعا کرو کہ میں بھیڑیوں کے خوف سے بھاگ نہ جاؤں۔ -افتتاحی ہومی، پوپ بینیڈکٹ XVI ، 24 اپریل 2005 ، سینٹ پیٹرس اسکوائر)۔
آئیے ہم حضور باپ اور ایک دوسرے کے لئے تازہ جوش و جذبے کے ساتھ دعا کرتے ہیں کہ ہم اس کے جرousت مند گواہ رہیں گے محبت اور سچائی اور ہمارے دنوں میں امید ہے۔ کے اوقات کے لئے ہماری لیڈی کی فتح قریب ہیں!
گواڈالپ کی ہماری لیڈی کا تہوار
دسمبر 12th، 2005
ایک چھوٹا سا دفاع:
متعلقہ ریڈنگ:
- ایک ہم جنس پرست شخص کا خط: افسوس کا ایک خط
- والدین کے زخم اور ہم جنس پرستی: سخت حقیقت — حصہ سوم
- "ہم جنس پرستوں کی شادی" پر چرچ کی محبت بھری تعلیم: سخت حقیقت — حصہ دوم
- کیا ہم Apocalyptic اوقات میں رہ رہے ہیں؟ اوٹاوا ، اونٹاریو میں کیتھولک مصنف اور مصور مائیکل اوبرائن نے دیئے گئے اس گفتگو کا عنوان ہے۔ یہ ایک معقول ، طاقت ور اور ذہین تناظر ہے۔ جسے ہر پجاری ، بشپ ، مذہبی اور عام آدمی کو پڑھنا چاہئے۔ آپ اس کے پتے کے متن کے ساتھ ساتھ چلتے پھر سکتے ہیں سوال و جواب اس مدت کے بعد (اس لنک پر دونوں عنوانات کو تلاش کریں): کیا ہم Apocalyptic اوقات میں رہ رہے ہیں؟
اس صفحے کو مختلف زبان میں ترجمہ کرنے کے لئے نیچے کلک کریں:
اب اس کے تیسرے ایڈیشن اور پرنٹنگ میں!
