مزید دو دن

 

خداوند کا دن - حصہ II

 

LA "خداوند کا دن" کے جملے کو لمبائی میں لفظی "دن" کے طور پر نہیں سمجھنا چاہئے۔ بلکہ،

خداوند کے ساتھ ایک دن ہزار سال اور ہزار سال کی طرح ایک دن کی طرح ہے. (2 ص 3: 8)

دیکھو ، خداوند کا دن ہزار سال کا ہوگا۔ - برنباس کا لیٹر ، چرچ کے باپ ، چودھری. 15

چرچ کے باپ کی روایت یہ ہے کہ انسانیت کے لئے "دو دن" باقی ہیں۔ ایک کے اندر وقت اور تاریخ کی حدود ، دوسرا ، ایک لازوال اور ابدی دن اگلے دن ، یا "ساتواں دن" ہے جس کا میں ان تحریروں میں "امن کا دور" یا "سبت کا آرام" کے طور پر ذکر کر رہا ہوں ، جیسا کہ باپ کہتے ہیں۔

سبت کے دن ، جو پہلی بار تخلیق کی تکمیل کی نمائندگی کرتا تھا ، اتوار کے روز تبدیل کیا گیا تھا جو مسیح کے قیامت کے ذریعہ افتتاح کی گئی نئی تخلیق کو یاد کرتا ہے۔  -کیتھولک چرچ کی کیٹیچزم ، n. 2190۔

باپ دادا نے یہ مناسب دیکھا کہ سینٹ جان کی Apocalypse کے مطابق ، "نئی تخلیق" کے اختتام پر ، چرچ کے لئے "ساتویں دن" آرام ہوگا۔

 

ساتویں دن

باپ دادا نے امن کے اس دور کو "ساتواں دن" کہا ، جس دور میں نیک لوگوں کو "آرام" کی مدت دی جاتی ہے جو اب بھی خدا کے لوگوں کے لئے باقی ہے (ہیب:: He دیکھیں)۔

… ہم سمجھتے ہیں کہ ایک ہزار سال کی مدت علامتی زبان میں اشارہ کی جاتی ہے… مسیح کے رسولوں میں سے ایک ، جان نامی ہمارے درمیان ایک شخص نے استقبال کیا اور پیش گوئی کی کہ مسیح کے پیروکار یروشلم میں ایک ہزار سال تک مقیم رہیں گے ، اور اس کے بعد عالمگیر اور مختصر طور پر ، ہمیشہ کے لئے قیامت اور فیصلے ہونے والے ہیں۔ . اسٹ. جسٹن شہید ، ٹریفو کے ساتھ مکالمہ, چرچ کے باپ، کرسچن ہیریٹیج

یہ ایک مدت ہے پہلے زمین پر ایک عظیم تکلیف کے وقت سے۔

کلام پاک کہتا ہے: 'اور خدا نے ساتویں دن اپنے تمام کاموں سے آرام کیا'… اور چھ دن میں پیدا شدہ چیزیں مکمل ہوئیں۔ لہذا ، یہ واضح ہے کہ وہ چھٹے ہزار سال کے آخر میں ختم ہوجائیں گے… لیکن جب دجال اس دنیا میں سب چیزوں کو ختم کردے گا ، تو وہ تین سال چھ مہینے حکومت کرے گا اور یروشلم کے ہیکل میں بیٹھے گا۔ تب خداوند آسمان سے بادلوں میں آئے گا… اس شخص کو اور اس کے پیچھے آنے والوں کو آگ کی جھیل میں بھیجے گا۔ لیکن نیک لوگوں کے لئے بادشاہی کے اوقات ، یعنی باقی ، مقدس ساتویں دن لانا… یہ بادشاہی کے اوقات میں ہونے والے ہیں ، یعنی ساتویں دن… راست بازوں کا حقیقی سبت۔  . اسٹ. لیونس کے آئرینیس ، چرچ کے والد (140–202 AD)؛ اڈورسوس ہیرس، لیونس کا آئرینیس ، V.33.3.4 ، چرچ کے باپ ، CIMA پبلشنگ کمپنی؛ (سینٹ آئرینیس سینٹ پولی کارپ کا طالب علم تھا ، جو رسول جان سے جانتا تھا اور سیکھتا تھا اور بعد میں جان کے ذریعہ اس نے سمیرنا کا بشپ محفوظ کیا تھا۔)

شمسی دن کی طرح ، خداوند کا دن بھی 24 گھنٹوں کی مدت نہیں ہے ، بلکہ اس میں ایک فجر ، ایک دوپہر ، اور ایک شام ہوتی ہے جو ایک وقفے تک پھیلا ہوا ہے ، جسے باپ نے "ہزار سالہ" یا "ہزار" کہا تھا سال "مدت.

… ہمارا آج کا دن ، جو طلوع آفتاب اور غروب آفتاب کے پابند ہے ، اس عظیم دن کی نمائندگی ہے جس میں ہزار سال کا عرصہ اپنی حدود کو منسلک کرتا ہے۔ act لاکینٹیئس ، چرچ کے باپ: الہی ادارہ ، کتاب VII ، باب 14 ، کیتھولک انسائیکلوپیڈیا؛ www.newadvent.org

 

وسط

جس طرح رات اور فجر فطرت میں آپس میں ملتے ہیں ، اسی طرح خداوند کا دن بھی اندھیرے میں شروع ہوتا ہے ، جس طرح ہر دن شروع ہوتا ہے آدھی رات. یا ، اس سے زیادہ لغوی تفہیم یہ ہے چوکیدار خداوند کے دن گودھولی میں شروع ہوتا ہے. رات کا تاریک ترین حصہ ہے دجال کے اوقات جو "ہزار سال" کے دور سے پہلے ہے۔

کوئی بھی آپ کو کسی بھی طرح دھوکہ میں نہ ڈالے۔ کے لئے اس دن تب تک نہیں آئے گا ، جب تک کہ بغاوت پہلے نہ آجائے ، اور لاقانونیت کا آدمی ظاہر نہ ہو ، تباہی کا بیٹا۔ (2 تھیسس 2: 3) 

'اور اس نے ساتویں دن آرام کیا۔' اس کا مطلب ہے: جب اس کا بیٹا آئے گا اور بےقردوں کا وقت ختم کردے گا اور بے دینوں کا انصاف کرے گا ، اور سورج ، چاند اور ستاروں کو بدل دے گا ، تب وہ واقعی ساتویں دن آرام کرے گا… -برنباس کا خط، دوسری صدی کے Apostolic والد کی طرف سے تحریری

برنباس کا خط زندہ لوگوں کے فیصلے کی طرف اشارہ کرتا ہے اس سے پہلے امن کا دور ، ساتواں دن۔   

 

ڈان کی

جس طرح ہم آج کل ایسی علامتیں ابھرتے ہوئے دیکھتے ہیں جو عیسائیت سے دشمنی پر مبنی عالمی مطلق العنان ریاست کے امکانات کا اشارہ دیتے ہیں ، اسی طرح ہم بھی چرچ کے اس باقیات میں "صبح کی پہلی لکیریں" چمکنے لگتے ہیں ، صبح کی روشنی سے چمکتے ہیں۔ ستارہ۔ دجال ، "جانور اور جھوٹے نبی" کے ذریعہ کام کرنے اور ان کی نشاندہی کرنے والے ، مسیح کے آنے سے تباہ ہوجائے گا جو زمین سے برائی کو پاک کرے گا ، اور امن و انصاف کی عالمی حکمرانی قائم کرے گا۔ یہ جسمانی طور پر مسیح کا آنے والا نہیں ہے ، نہ ہی یہ اس کا حتمی طور پر آخری آنے والا ہے ، بلکہ خداوند کی قدرت کا ایک مداخلت انصاف قائم کرنے اور انجیل کو پوری زمین پر بڑھانا ہے۔

وہ بے رحموں کو اپنے منہ کی لاٹھی سے مارے گا اور اپنے ہونٹوں کی سانس سے بدکاروں کو مار ڈالے گا۔ انصاف اس کی کمر کے چاروں طرف بینڈ ہوگا ، اور اس کے کولہوں پر وفاداری بیلٹ ہوگی۔ تب بھیڑیا بھیڑ کے بھیڑ کا مہمان ہوگا ، اور تیندوے بچ withے کے ساتھ لیٹ جائے گا… میرے تمام مقدس پہاڑ پر کوئی برائی یا بربادی نہیں ہوگی۔ کیونکہ زمین خداوند کے علم سے معمور ہو گی ، جیسے پانی سمندر پر چھا جاتا ہے… اس دن ، خداوند اپنے لوگوں کے بقایا لوگوں کو دوبارہ دعوی کرنے کے لئے دوبارہ ہاتھ میں لے گا (اشعیا 11: 4۔11۔)

جیسا کہ برنباس کا خط (چرچ کے والد کا ابتدائی تحریر) اشارہ کرتا ہے ، یہ بے دینوں کا "زندہ لوگوں کا فیصلہ" ہے۔ عیسیٰ رات کے وقت چور کی طرح آئے گا ، جبکہ دُنیا ، دجال کی روح کے پیچھے چل کر ، اس کے اچانک ظہور سے غافل ہوجائے گی۔ 

کیونکہ آپ خود بخوبی جانتے ہو کہ خداوند کا دن رات کے وقت چور کی طرح آئے گا۔… جیسا کہ لوط کے دنوں میں تھا: وہ کھا پی رہے تھے ، خرید رہے تھے ، بیچ رہے تھے ، پودے لگ رہے تھے ، عمارت بنا رہے تھے۔ (1 تھیسس 5: 2؛ لوقا 17: 28)

دیکھو ، میں اپنے رسول کو مجھ سے پہلے راستہ تیار کرنے کے لئے بھیج رہا ہوں۔ اور اچانک وہاں خداوند ہیکل میں آئے گا جسے خداوند تم چاہتے ہو ، اور عہد کا رسول جس کی تم چاہتے ہو۔ ہاں ، وہ آرہا ہے ، رب الافواج فرماتا ہے۔ لیکن اس کے آنے والے دن کو کون برداشت کرے گا؟ (مال 3: 1-2) 

بابرکت کنواری مریم بہت سارے طریقوں سے ہمارے زمانے کی سب سے بڑی میسنجر ہے۔ انصاف کا سورج. وہ ایک نئی ہے ایلیاہ یوکرسٹ میں مقدس دل عیسیٰ علیہ السلام کے عالمی اقتدار کے لئے راہ کی تیاری۔ ملاکی کے آخری الفاظ نوٹ کریں:

دیکھو ، میں تمہیں ایلیاہ نبی بھیجوں گا ، خداوند کا دن آنے سے پہلے ، وہ بڑا اور خوفناک دن۔ (مال 3:24)

یہ دلچسپ بات ہے کہ 24 جون کو ، جان بیپٹسٹ کی دعوت ، میڈجوجورجی کی مبینہ منظوری کا آغاز ہوا۔ یسوع نے جان بپتسمہ دینے والے کو ایلیاہ کہا (دیکھیں میٹ 17: 9۔13) 

 

دوپہر

دوپہر کا وقت ہے جب سورج سب سے زیادہ روشن ہوتا ہے اور ہر چیز اس کی روشنی کی گرمی میں چمکتی اور باسکی ہوتی ہے۔ یہ وہ دور ہے جس کے دوران اولیاء ، دونوں وہ لوگ جو زمین کی پچھلی مصیبت اور طہارت سے بچ جاتے ہیں ، اور وہ لوگ جو "پہلا قیامت"، مسیح کے ساتھ اپنی خلوص کی موجودگی میں حکومت کریں گے۔

پھر آسمانوں کے ماتحت تمام بادشاہت کی بادشاہت اور تسلط اور عظمت اللہ پاک کے مقدس لوگوں کو دیا جائے گا… (ڈین 7:27)

تب میں نے تخت دیکھا۔ جو لوگ ان پر بیٹھے تھے ان کو انصاف کے سپرد کیا گیا تھا۔ میں نے ان لوگوں کی جانوں کو بھی دیکھا جنہوں نے عیسیٰ علیہ السلام کی گواہی اور خدا کے کلام کے لئے سر قلم کیا تھا ، اور جنہوں نے اس درندے یا اس کی تصویر کی پوجا نہیں کی تھی اور نہ ہی ان کے ماتھے یا ہاتھوں پر اس کا نشان قبول کیا تھا۔ وہ زندہ ہو گئے اور انہوں نے ایک ہزار سال تک مسیح کے ساتھ حکومت کی۔ باقی مردہ زندہ نہیں ہوئے جب تک کہ ہزار سال ختم نہ ہوں۔ یہ پہلا قیامت ہے۔ مبارک اور پاک وہ ہے جو پہلے قیامت میں شریک ہوتا ہے۔ دوسری موت کا ان پر کوئی اختیار نہیں ہے۔ وہ خدا اور مسیح کے کاہن ہوں گے اور وہ اس کے ساتھ ہزار سال تک حکومت کریں گے۔ (بحوالہ 20: 4-6)

یہی وہ وقت ہوگا جب پیشنگوئی کے ذریعہ پیش گوئی کی گئی تھی (جسے ہم ایڈونٹ کی تلاوت میں سن رہے ہیں) جس میں چرچ کا مرکز یروشلم میں ہوگا ، اور انجیل تمام اقوام کو اپنے ماتحت کردے گی۔

کیونکہ صیون سے تعلیم جاری ہوگی ، اور رب کا کلام یروشلم کو تشکیل دے گا۔ اس دن، خداوند کی شاخ چمک اور شان و شوکت ہوگی ، اور زمین کے ثمرات خداوند کے لئے عزت اور شان و شوکت ہوں گے۔ زندہ بچ جانے والے اسرائیل کے جو صیون میں باقی رہتا ہے اور یروشلم میں رہ گیا ہے وہ مقدس کہلائے گا۔ (Is 2:2; 4:2-3)

 

شام

جیسا کہ پوپ بینیڈکٹ نے اپنے حالیہ انسائیکلوئکل میں لکھا ہے ، انسانی تاریخ کے اختتام تک آزادانہ خواہشات باقی ہیں:

چونکہ انسان ہمیشہ آزاد رہتا ہے اور چونکہ اس کی آزادی ہمیشہ نازک رہتی ہے ، لہذا اس دنیا میں کبھی بھی خیر کی بادشاہی یقینی طور پر قائم نہیں ہوگی۔  -سپلوی، پوپ بینیڈکٹ XVI کا نحوی خط ، این. 24 ب

یعنی ، خدا کی بادشاہی کی تکمیل اور کمال اس وقت تک حاصل نہیں ہوگا جب تک ہم جنت میں نہ ہوں:

وقت کے اختتام پر، خدا کی بادشاہی پوری طرح سے آئے گی… چرچ… جنت کی شان میں ہی اس کا کمال پائے گا۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 1042

ساتواں دن اس وقت اپنے دوپہر کو پہنچے گا جب شیطان کے آزمائش اور "آخری دجال" یاجوج اور ماجوج کے ذریعے انسان کی بنیاد پرست آزادی آخری بار برائی کا انتخاب کرے گی۔ الٰہی کے پراسرار منصوبوں میں یہ حتمی اتھل پتھل کیوں ہے؟

جب ہزار سال پورے ہوں گے ، شیطان کو اس کی قید سے رہا کیا جائے گا۔ وہ زمین کے چاروں کونوں ، یاجوج اور ماجوج پر اقوام کو دھوکہ دینے کے لئے نکلے گا ، تاکہ وہ ان کو جنگ کے ل gather جمع کرے۔ ان کی تعداد سمندر کی ریت کی مانند ہے۔ (مبلغ 20: 7-8)

صحیفہ ہمیں بتاتا ہے کہ یہ آخری دجال کامیاب نہیں ہوتا ہے۔ بلکہ ، آسمان سے آگ بھڑکتی ہے اور خدا کے دشمنوں کو بھسم کر دیتی ہے ، جبکہ شیطان کو آگ اور گندھک کے تالاب میں ڈال دیا جاتا ہے جہاں "حیوان اور جھوٹا نبی تھا" (Rev 20: 9-10)۔ جس طرح ساتواں دن اندھیرے میں شروع ہوا ، اسی طرح آخری اور لازوال دن بھی ہوتا ہے۔

 

آٹھواں دن

۔ انصاف کا سورج اس کے جسم میں ظاہر ہوتا ہے آخری شاندار آنے والا مرنے والوں کا انصاف کرنے اور "آٹھویں" اور ہمیشہ کے دن کے آغاز کا افتتاح کرنا۔ 

"سب سے مُردوں کا جی اُٹھنا" ، "راستباز اور بے انصاف دونوں ،" آخری فیصلے سے پہلے ہوگا۔ — سی سی سی ، 1038

باپ دادا اس دن کو "آٹھویں دن" ، "رہائش گاہوں کی عظیم دعوت" ("خیموں" کے ساتھ "ہماری زندہ لاشوں کا اشارہ دیتے ہیں") کے طور پر اشارہ کرتے ہیں۔ فروری جوزف اانوزی ، نیو میلینیم اینڈ اینڈ ٹائمز میں خدا کی بادشاہی کی فتح؛ پی 138

آگے میں نے ایک بڑا سفید تخت اور اس پر بیٹھا ہوا ایک دیکھا۔ زمین اور آسمان اس کی موجودگی سے بھاگ گئے اور ان کے لئے کوئی جگہ نہیں تھی۔ میں نے دیکھا کہ مردہ ، عظیم اور نچ .ا تخت کے سامنے کھڑے تھے ، اور کتابیں کھولی گئیں۔ پھر ایک اور کتاب ، زندگی کی کتاب کھولی گئی۔ مرنے والوں کا ان کے اعمال کے مطابق فیصلہ کیا گیا ، اس کتاب کے ذریعہ جو اس کتاب میں لکھا گیا تھا۔ سمندر نے اپنے مردہ لوگوں کو ترک کردیا۔ پھر موت اور ہیڈیز نے اپنے مردہ لوگوں کو ترک کردیا۔ تمام مرنے والوں کا ان کے اعمال کے مطابق فیصلہ کیا گیا۔ (بحوالہ 20: 11-14)

حتمی فیصلے کے بعد ، یہ دن ہمیشہ کے لئے چمکتا ہے ، جو دن کبھی ختم نہیں ہوتا:

تب میں نے ایک نیا جنت اور ایک نئی زمین دیکھی۔ پچھلا آسمان اور سابقہ ​​زمین کا انتقال ہوچکا تھا ، اور سمندر مزید نہیں رہا تھا۔ میں مقدس شہر ، ایک نیا یروشلم ، بھی دیکھا خدا کی طرف سے آسمان سے اترا ، جو اس کے شوہر کے لئے سجا ہوا دلہن کی طرح تیار ہوا تھا… اس شہر کو چمکنے کے لئے سورج یا چاند کی ضرورت نہیں تھی ، کیونکہ خدا کی شان نے اسے روشنی بخشی تھی ، اور اس کا چراغ بھیڑ میمنے تھا… دن کے دوران اس کے دروازے کبھی بند نہیں ہوں گے ، اور وہاں رات نہیں ہوگی۔ (بحوالہ 21: 1-2 ، 23-25)

یہ آٹھواں دن Eucharist - خدا کے ساتھ ایک لازوال "میلان" کے جشن میں پہلے ہی متوقع ہے:

چرچ مسیح کے قیامت کے دن "آٹھویں دن" اتوار کو مناتا ہے ، جسے بجا طور پر لارڈز ڈے کہا جاتا ہے… مسیح کے قیامت کے دن پہلی تخلیق کی یاد آتی ہے۔ چونکہ سبت کے بعد یہ "آٹھویں دن" ہے ، یہ مسیح کے قیامت میں پیدا ہونے والی نئی تخلیق کی علامت ہے… ہمارے لئے ایک نیا دن طلوع ہوا: مسیح کے قیامت کا دن۔ ساتواں دن پہلی تخلیق کو مکمل کرتا ہے۔ آٹھویں دن نئی تخلیق کا آغاز ہوتا ہے۔ اس طرح ، تخلیق کا کام فدیہ کے زیادہ سے زیادہ کام میں اختتام پزیر ہوتا ہے۔ پہلی تخلیق کو مسیح میں نئی ​​تخلیق میں اس کے معنی اور اس کی چوٹی معلوم ہوتی ہے ، جس کی رونق اولین تخلیق سے آگے نکل جاتی ہے۔ -کیتھولک چرچ کی قسمت، این. 2191؛ 2174؛ 349

 

کیا وقت ہوا ہے؟

کیا وقت ہوا ہے؟  چرچ کے تزکیہ کی تاریک رات ناگزیر معلوم ہوتی ہے۔ اور ابھی تک ، مارننگ اسٹار ابھرنے والی سحر کا اشارہ دے رہا ہے۔ کتنی دیر تک؟ امن کا ایج لانے کے لئے اتنا انصاف کا طلوع کتنا عرصہ پہلے؟

چوکیدار ، رات کی کیا بات ہے؟ چوکیدار ، رات کی کیا بات ہے؟ چوکیدار کہتا ہے: "صبح آتی ہے ، اور رات بھی…" (عیسی 21: 11-12)

لیکن روشنی غالب ہوگی۔

 

پہلے 11 دسمبر ، 2007 کو شائع ہوا۔

 

متعلقہ ریڈنگ:

 

پرنٹ چھپنے، پی ڈی ایف اور ای میل
میں پوسٹ کیا گیا ہوم , ایک بھاری نقشہ.