IF Mo le gba omije gbogbo awọn obi ti o ti pin ibanujẹ ati ibinujẹ ti bi awọn ọmọ wọn ṣe fi Igbagbọ silẹ, Emi yoo ni okun kekere kan. Ṣugbọn okun yẹn yoo jẹ ṣugbọn fifu omi akawe si Okun aanu ti o nṣàn lati Ọkàn Kristi. Ko si Ẹnikan ti o nifẹ diẹ sii, idoko-owo diẹ sii, tabi sisun pẹlu ifẹ diẹ sii fun igbala awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi rẹ ju Jesu Kristi lọ ti o jiya ti o ku fun wọn. Laibikita, kini o le ṣe nigbati, laisi awọn adura rẹ ati awọn igbiyanju ti o dara julọ, awọn ọmọ rẹ tẹsiwaju lati kọ igbagbọ Kristiani wọn ṣiṣẹda gbogbo iru awọn iṣoro inu, awọn ipin, ati angst ninu ẹbi rẹ tabi awọn igbesi aye wọn? Pẹlupẹlu, bi o ṣe fiyesi si “awọn ami igba” ati bi Ọlọrun ṣe ngbaradi lati sọ ayé di mimọ lẹẹkansii, o beere pe, “Kini nipa awọn ọmọ mi?”
OLODODO
Nigbati Ọlọrun fẹrẹ sọ ayé di mimọ ni igba akọkọ nipasẹ iṣan omi, O wo gbogbo agbaye lati wa ẹnikan, nibikan ti o jẹ olododo.
Nigbati Oluwa ri bi iwa buburu eniyan ti tobi lori ilẹ, ati bi gbogbo ifẹ ti ọkan wọn ṣe lokan ko jẹ nkankan nigbakan bikoṣe ibi, Oluwa banujẹ lati ṣe eniyan ni ori ilẹ, inu rẹ si bajẹ… Ṣugbọn Noa ri ojurere pẹlu Ọlọrun. (Jẹn 6: 5-7)
Ṣugbọn eyi ni nkan. Ọlọrun gba Noa là ati ebi re:
Paapọ pẹlu awọn ọmọkunrin rẹ, iyawo rẹ, ati awọn aya awọn ọmọkunrin rẹ, Noa wọ inu ọkọ nitori omi ikun omi naa. (Jẹn 7: 7)
Ọlọrun gbooro ododo ti Noa lori idile rẹ, o daabo bo wọn lati ojo ti ododo, paapaa 
bi o tilẹ jẹ pe Noa nikan tani o mu agboorun naa, nitorina lati sọ.
Ifẹ bo ọpọlọpọ ẹṣẹ. (1 Pita 4: 8)
Nitorinaa, eyi ni aaye: ìwọ ni Nóà ninu ebi re. Iwọ ni ọkan “olododo”, ati pe Mo gbagbọ pe nipasẹ awọn adura ati ẹbọ rẹ, iṣotitọ ati ifarada rẹ — iyẹn ni pe kikopa ninu Jesu ati agbara Agbelebu Rẹ — Ọlọrun yoo fa rampu ti aanu si awọn ayanfẹ rẹ ni ọna Rẹ, akoko Rẹ, paapaa ti o ba wa ni akoko to kẹhin julọ…
Aanu Ọlọrun nigbakan fọwọ kan ẹlẹṣẹ ni akoko ikẹhin ni ọna iyalẹnu ati ohun ijinlẹ. Ni ode, o dabi ẹni pe ohun gbogbo ti sọnu, ṣugbọn kii ṣe bẹ. Ọkàn, ti tan nipasẹ eegun ti ore-ọfẹ ikẹhin agbara ti Ọlọrun, yipada si Ọlọrun ni akoko to kẹhin pẹlu iru agbara ifẹ pe, ni iṣẹju kan, o gba idariji ẹṣẹ lati ọdọ Ọlọrun ati ijiya, lakoko ti ita o fihan pe ko si ami boya ironupiwada tabi ti ibanujẹ, nitori awọn ẹmi [ni ipele yẹn] ko tun ṣe si awọn nkan ti ita. Iyen, bawo ni aanu Ọlọrun ṣe kọja oye! - ST. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1698
O WA NỌ
Nitoribẹẹ, ọpọlọpọ awọn obi yoo da ara wọn lẹbi fun isubu ti awọn ọmọ wọn lati ore-ọfẹ. Wọn yoo ranti awọn ọdun ibẹrẹ, awọn aṣiṣe, follies, imọtara-ẹni-nikan, ati awọn ẹṣẹ… ati bawo ni wọn ṣe ti ba awọn ọmọ wọn rì, ni ọna kan, kekere tabi nla. Ati nitorina wọn ṣe ni ireti.
Ranti “baba” akọkọ ti Jesu fi lelẹ lori Ile-ijọsin Rẹ, eyiti o jẹ idile Ọlọrun: Simoni, ti O fun lorukọmii Kefa, Peteru, “apata”. Ṣugbọn apata yii gan-an di okuta ikọsẹ ti o da itiju si “ẹbi” nigbati o fi awọn ọrọ ati iṣe rẹ sẹ Olugbala. Ati sibẹsibẹ, Jesu ko fi silẹ fun u, pelu ailera rẹ ti o han.
“Simoni, ọmọ Johanu, ṣe o fẹ́ràn mi?” O wi fun u pe, Bẹẹni, Oluwa; o mọ pe Mo nifẹ rẹ. ” O wi fun u pe, Tọju awọn agutan mi… Tẹle mi. (Johanu 21:16, 19)
Paapaa ni bayi, Jesu yipada si ẹyin baba ati iya ti o ti fi si agbo-agutan rẹ ti O beere pe, "Se o nife mi?" Bii Peteru, awa paapaa le ni ibanujẹ ni ibeere yii nitori, botilẹjẹpe a nifẹ Rẹ ninu wa
awọn ọkan, a ti kuna ninu awọn ọrọ ati iṣe wa. Ṣugbọn Jesu, ti nwoju rẹ ni akoko yii gan-an pẹlu ifẹ ti a ko le sọ ati ailopin, ko beere pe, “Iwọ ti dẹṣẹ?” Nitoriti O mọ ohun ti o kọja rẹ daradara, paapaa awọn ẹṣẹ ti iwọ ko mọ ni kikun. Rara, O tun ṣe:
"Se o nife mi?" o si wi fun u pe, Oluwa, iwọ mọ̀ ohun gbogbo; o mọ pe Mo nifẹ rẹ. ”(Johannu 21:17)
“Lẹhinna mọ eyi”:
Ohun gbogbo n ṣiṣẹ fun rere fun awọn ti o fẹran Ọlọrun, ti a pe gẹgẹ bi ete rẹ. (Rom 8:28)
Ọlọrun yoo gba “bẹẹni” rẹ lẹẹkansii, gẹgẹ bi o ti gba ti Peteru, yoo si mu ki o ṣiṣẹ si rere. O kan beere bayi pe ìwọ ni Nóà.
F GODN ỌLỌRUN ỌRUN
Ni ọpọlọpọ awọn ọdun sẹyin, Mo n wa ọkọ pẹlu ọkọ baba mi nipasẹ awọn papa papa rẹ. Aaye kan ni pataki mu akiyesi mi nitori o ti ni aami pẹlu awọn òke nla ti a ni lati lọ kiri kiri. “Kini pẹlu awọn oke kekere wọnyi?” Mo beere lọwọ rẹ. “Oh,” o rẹrin. “Ni ọpọlọpọ awọn ọdun sẹhin, Eric da ọpọlọpọ awọn maalu silẹ nibi ṣugbọn a ko wa nitosi lati tan wọn kaakiri.” Bi a ṣe nlọ, ohun ti Mo ṣe akiyesi julọ julọ ni pe, 
nibikibi ti awọn òke wọnyi ba wa, iyẹn ni ibi ti koriko jẹ alawọ julọ ati nibiti awọn ododo ododo pupọ julọ ti ndagba.
Bẹẹni, Ọlọrun le gba awọn ikopọ ohun afin ti a ti ṣe ninu awọn aye wa ki o yi wọn si nkan ti o dara. Bawo? Jẹ ol faithfultọ. Jẹ onígbọràn. Jẹ́ olódodo. Jẹ Noah.
Ibanuje re ti parun ninu ogbun ti aanu Mi. Maṣe ba mi jiyàn nipa ibajẹ rẹ. Iwọ yoo fun mi ni idunnu ti o ba fi gbogbo wahala ati ibinujẹ rẹ le mi lọwọ. Emi o ko awọn iṣura ti ore-ọfẹ Mi jọ sori rẹ. —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito iṣẹlẹ ojojumọ, n. 1485
Ṣugbọn Jesu sọ fun Faustina pe awọn iṣura ti ore-ọfẹ wọnyi ni a le fa nipasẹ ohun-elo kan ṣoṣo — ti ti Igbekele. Fun o le ma rii pe awọn nkan yipada fun igba pipẹ ninu ẹbi rẹ tabi boya paapaa laarin igbesi aye rẹ. Ṣugbọn iyẹn ni iṣẹ Ọlọrun. Lati fẹran jẹ tiwa.
Iwọ ko gbe fun ara rẹ ṣugbọn fun awọn ẹmi, ati awọn ẹmi miiran yoo jere lati awọn ijiya rẹ. Ijiya gigun rẹ yoo fun wọn ni imọlẹ ati agbara lati gba ifẹ Mi. —Jesu si St. Faustina, Aanu Olohun Ninu Ọkàn Mi, Iwe ito-ojo, n. 67
Bẹẹni, ifẹ bo ọpọlọpọ ẹṣẹ mọlẹ. Nigba ti Rahabu panṣaga daabo bo awọn amí ọmọ Israeli meji lati fi le awọn ọta wọn lọwọ, Ọlọrun, ni aabo, ni aabo ati visunnu etọn — mahopọnna ylando etọn wayi.
Nipa igbagbọ Rahabu panṣaga ko ṣegbé pẹlu awọn alaigbọran: nitori o ti gba awọn amí li alafia. (Heb 11:31)
Iwọ ni Noa. Ati fi iyoku silẹ fun Ọlọrun.
IWỌ TITẸ
Bi a ṣe bẹrẹ ọdun tuntun,
iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun yii gbarale bi igbagbogbo
patapata lori atilẹyin rẹ.
O ṣeun, ati bukun fun ọ.
Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
