Ati Nitorina, O Wa

ORO TI WONYI NIPA IKA KA
fun Kínní 13th-15th, 2017

Awọn ọrọ Liturgical Nibi

Kaini pa Abeli, Titian, c. 1487–1576

 

Eyi jẹ kikọ pataki fun iwọ ati ẹbi rẹ. O jẹ adirẹsi si wakati ninu eyiti ẹda eniyan n gbe ni bayi. Mo ti dapọ awọn iṣaro mẹta ni ọkan ki ṣiṣan ti ironu wa ni fifọ.Awọn ọrọ asotele pataki ati alagbara kan wa nibi ti o tọ si oye ni wakati yii….

 

THE awọn abajade ti isubu Adam ati Efa ko ni apẹrẹ ni kikun titi di paṣipaarọ laarin Kaini ati Abeli. Ni ilara pe Ọlọrun fẹ ọrẹ oninurere ati mimọ julọ ti Abeli, Kaini sọ pe, “Jẹ ki a jade lọ ninu pápá. ” Oun nlo ẹda lati fa arakunrin rẹ lọ ki o pa. Ọlọrun dahun:

Kini o ti ṣe! Gbọ: ẹjẹ arakunrin rẹ kigbe si mi lati inu ilẹ! Nitorinaa iwọ yoo gbesele lati inu ilẹ ti o la ẹnu lati gba ẹjẹ arakunrin rẹ lọwọ rẹ. Ti o ba ro ile naa, ko ni fun ọ ni eso rẹ mọ. (Jẹn 4: 10-12)

Ẹnikan le sọ pe ilẹ ayé “kerora” pẹlu ẹjẹ Abeli. Ni akoko yẹn, owú, iwọra, ibinu, ati gbogbo ọna ẹṣẹ miiran ni gbin sinu ilẹ. Ni akoko yẹn, a da ẹda funrararẹ sinu rudurudu kanna bi awọn ọkan eniyan. Fun gbogbo ẹda ni o wa, ti o si wa, ni ọna ti o ni ibatan si kadara eniyan.

Kí nìdí? Nitori pe nigba ti Ọlọrun ṣẹda ọkunrin ati obinrin ni aworan Rẹ ti o si fi wọn si oluwa lori iṣẹda, wọn kii ṣe awọn agbe lasan pẹlu hoe. Dipo, nitori wọn gbe ninu Ifẹ Ọlọhun—Eyi ni alãye Ọrọ Ọlọrun-wọn ṣe alabapin ninu oore-ọfẹ eleri ti a fi sinu ilosiwaju si gbogbo agbaye. Gẹgẹbi Jesu ti fi han fun Iranṣẹ Ọlọrun Luisa Piccarreta,

Ọkàn Adam… kopa ninu awọn iṣe rẹ ina eleri, eyiti alaihan dagba ati dagba igbesi-aye oore-ọfẹ ninu ẹda. -Ẹbun ti Ngbe ni Ifẹ Ọlọhun, Rev. Joseph Iannuzzi, n. 2.1.2.5.2; oju-iwe 48

Nitorinaa, nigbati Adamu ṣẹ, igbesi aye oore-ọfẹ yẹn ni idilọwọ, ati ibajẹ wọ inu ẹda funrararẹ. Nitorinaa, titi di igba ti “ẹbun” gbigbe ninu Ifẹ Ọlọrun yoo pada sipo ninu eniyan, ẹda yoo tẹsiwaju lati kerora.

Nitori ẹda nduro pẹlu ireti itara ifihan ti awọn ọmọ Ọlọrun; nítorí a fi ìṣẹ̀dá sábẹ́ ìmúlẹ̀mófo, kìí ṣe ti ara rẹ̀ bíkòṣe nítorí ẹni tí ó tẹríba fún, ní ìrètí pé ìṣẹ̀dá fúnraarẹ̀ ni a ó dá sílẹ̀ lóko ẹrú fún ìdíbàjẹ́ àti láti nípìn-ín nínú òmìnira ológo ti àwọn ọmọ Ọlọ́run. A mọ pe gbogbo ẹda n kerora ninu irora irọbi paapaa titi di isisiyi Rom (Rom 8: 19-22)

“Ominira ologo ti awọn ọmọ Ọlọrun” ti ẹda n duro de, lẹẹkansii, iyẹn ikopa ninu igbesi aye Mẹtalọkan, eyiti o jẹ Ifẹ Ọlọhun pe Adamu ati Efa gbe laarin. Nitori ohun ti o jẹ ki a jẹ ọmọ Ọlọrun ti o daju ni lati ṣe ifẹ inu wa patapata si tirẹ…

Ti o ba fẹ wọ inu iye, pa awọn ofin mọ ... Ti o ba pa awọn ofin mi mọ, iwọ yoo duro ninu ifẹ mi ”(Matt 19:17; John 15:10; wo John 4:34)

Lati inu “aarin” ti ẹmi Adam Will Ifẹ Ọlọrun ti Ọlọrun ṣiṣẹ ati yiyipada ẹda rẹ ati “awọn iṣe” sinu atunṣe ti imọlẹ atọrunwa… Ọlọrun ṣẹda eniyan ni ọna ti o yẹ ki gbogbo awọn iṣe rẹ ṣe apẹrẹ lẹhin Ẹlẹda rẹ ti o ṣe Ifẹ Ọlọhun rẹ ilana ti iṣẹ eniyan. —Oris. Josefu Iannuzzi, Ẹbun ti Ngbe ni Ifẹ Ọlọhun, n. 2.1.1, 2.1.2; oju-iwe 38-39

Yi "atunbi" ti eniyan ti ẹda bayi n duro de bẹrẹ ni jijere ti Jesu, ẹniti o mu ẹda eniyan wa ti o si mu pada si ifẹ Ọlọhun nipasẹ ifẹkufẹ Rẹ, iku, ati ajinde Rẹ. Paapaa fun Oun, O sọ pe, “Onjẹ mi ni lati ṣe ifẹ ti ẹniti o ran mi ati lati pari iṣẹ rẹ.” [1]Johanu 4:34; Lom 8:29

Nitori gẹgẹ bi gẹgẹ bi aigbọran ti ẹnikan kan ti sọ ọ̀pọlọpọ di ẹlẹṣẹ, gẹgẹ bẹ through nipasẹ igbọràn ẹnikan, ọpọlọpọ li a o sọ di olododo. (Romu 5:19)

Ati sibẹsibẹ ...

Iṣe irapada Kristi kii ṣe funrararẹ mu ohun gbogbo pada, o kan mu ki iṣẹ irapada ṣee ṣe, o bẹrẹ irapada wa. Gẹgẹ bi gbogbo eniyan ṣe ni ipin ninu aigbọran ti Adam, bẹẹ ni gbogbo eniyan gbọdọ ni ipin ninu igbọràn ti Kristi si ifẹ Baba. Irapada yoo pe nikan nigbati gbogbo eniyan ba pin igbọràn rẹ. — Fr. Walter Ciszek, On ni O Nwaju mi, pg. 116-117; sọ ninu Ologo ti ẹda, Fr. Joseph Iannuzzi, oju -iwe. 259

 

FẸRẸ IWỌ OMI

Laipẹ lẹhin ti ẹṣẹ Kaini di pupọ, ti o bi “aṣa iku,” Ọlọrun rii pe itankale ibajẹ yii ko ni opin. Ati nitorinaa, O ṣe idawọle.

Nigbati Oluwa ri bi o ti tobi to ni ika eniyan lori ilẹ, ati bi ko si ifẹ ti ọkan rẹ loyun ko jẹ nkankan bikoṣe ibi, o banujẹ pe o ti ṣe eniyan lori ilẹ, ati pe ọkan rẹ bajẹ. Nitorinaa OLUWA sọ pe: “Emi yoo parun kuro lori ilẹ awọn eniyan ti mo ti da… Ṣugbọn Noa ri ojurere lọdọ Oluwa.” (Gẹnẹsisi 6: 5-8)

Ohun ti a ka ninu awọn iroyin wọnyi jẹ “owe” ti igba wa.

Ibeere Oluwa: “Kini o ṣe?”, Eyiti Kaini ko le sa fun, ni a sọ fun si awọn eniyan ti ode oni, lati jẹ ki wọn mọ iwọn ati agbara ti awọn ikọlu si igbesi aye eyiti o tẹsiwaju lati samisi itan eniyan… Ẹnikẹni ti o kọlu igbesi aye eniyan , ni awọn ọna kolu Ọlọrun tikararẹ. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Evangelium vitae; n. 10; vacan.va

Nla Culling ti ọrundun ti o kọja yii nipasẹ ogun, ipaeyarun, iṣẹyun ati euthanasia ti ṣan ile pẹlu ẹjẹ awọn alailẹṣẹ ati mu ẹda eniyan lẹẹkan si si ipinnu ati “apocalyptic” wakati.

Ijakadi yii [ti “aṣa ti igbesi aye” la. “aṣa iku”] jọra ija apocalyptic ti a sapejuwe ninu [Ifi. 11: 19-12: 1-6, 10 lori ija laarin “obinrin ti o fi oorun wọ” ati “dragoni”]. Awọn ija iku si Igbesi aye: “aṣa iku” n wa lati fi ara rẹ le lori ifẹ wa lati gbe, ati gbe ni kikun… —POPE JOHANNU PAULU II, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 1993; vacan.va

Intrinsically sopọ si yi culling ni Majele Nla naa nipa eyiti iwọra eniyan ti lo “papa” ilẹ-aye si anfani alanu rẹ. Ati bayii, ni wakati yii, Oluwa wa ati Iyaafin wa ti pe awọn ojiṣẹ kaakiri agbaye lati pe “Noah” naa — gbogbo awọn ti Ọlọrun ni oju rere si — lati wọnu Ọkọ Nla. Ati pe tani Ọlọrun wa ojurere si? ẹnikẹni ẹniti o gbẹkẹle ãnu Rẹ, ninu Ọrọ Rẹ, ti o si ngbe ni ibamu:

Laisi igbagbọ ko ṣee ṣe lati wu u, nitori ẹnikẹni ti o ba tọ Ọlọrun wa gbọdọ gbagbọ pe o wa ati pe o nsan awọn ti o wa ẹsan fun. (Heberu 11: 6)

 

IROYIN NIPA: LATI POPES SI WOLI

O ti gbọ ti n sọ awọn popes leralera nipa awọn akoko wọnyi. Mo ti ṣe akopọ awọn ọrọ asotele wọn julọ nipa iseda ti awọn igba ti a n gbe in Kini idi ti Awọn Pope ko fi pariwo? Kikọwe ẹyọkan yẹn yẹ ki o to fun eyikeyi ninu wa lati yi igbesi aye wa pada, gba awọn ayo wa ni titọ, ati rii daju pe a wa ninu ipinle ti ore-ọfẹ ati alafia pelu Olorun. [2]cf. Mura!

Ṣugbọn Oluwa kii ṣe sọrọ nikan fun wa nipasẹ Magisterium, ṣugbọn nipasẹ Ẹmi Mimọ ti o yan igbagbogbo awọn ohun elo alailagbara julọ tabi awọn irẹlẹ lati sọ ọrọ Rẹ-bẹrẹ pẹlu Iya Alabukunfun. Fun apakan wa, a paṣẹ fun wa ninu Iwe mimọ lati maṣe “Tẹ́ńbẹ́lú àsọtẹ́lẹ̀” ṣugbọn si “Dán ohun gbogbo wò.” [3]1 Thess 5: 20-21

Ọpọlọpọ awọn onigbagbọ ti o gbagbọ ati ti a fọwọsi jakejado agbaye n fun ifiranṣẹ kanna ni wakati yii. “O to akoko, ” Arabinrin wa n sọ ni ọpọlọpọ awọn aaye ni oṣu ti o kọja yii-akoko fun imuṣẹ gbogbo awọn ifiranṣẹ ati ikilọ rẹ ti a fun ni awọn ọdun mẹwa, ti kii ba ṣe awọn ọrundun. Ṣe o ko le rii awọn irora iṣẹ ti o bẹrẹ ni ayika wa ni “awọn ami igba”? Olori laarin wọn: o dabi pe agbaye ti tẹ a Iyọkuro Nla, nibiti awọn pipin “Kaini ati Abeli” ti n di nla.

Nibi Mo sọ diẹ diẹ ninu awọn ojiṣẹ, bẹrẹ pẹlu iya Amẹrika kan ti a npè ni Jennifer. Mo ti ba a sọrọ ni ọpọlọpọ awọn igba lati ni oye ti iwa ati iṣẹ riran rẹ. O jẹ iyawo ile ti o rọrun (orukọ rẹ ti o gbẹyin ni idaduro ni ibeere ti oludari ẹmí lati le bọwọ fun aṣiri ti ẹbi rẹ.) O ni ori ti arinrin ti o dara ati oye ti o ni itara, paapaa bi o ti n gbiyanju pẹlu awọn ọran ilera to ṣe pataki. Awọn ifiranṣẹ rẹ titẹnumọ wa taara lati ọdọ Jesu, ẹniti o bẹrẹ si ba a sọrọ ni gbangba ni ọjọ kan lẹhin ti o gba Eucharist Mimọ ni Mass. Ni akoko yẹn, o ro pe “Sodomu ati Gomorra” jẹ eniyan meji, ati pe “awọn ohun iwuri” ni orukọ naa ti a apata iye. Bi mo ti sọ, Jesu kii ṣe yan awọn ẹlẹkọ-ẹsin…

Ni ọjọ kan, Oluwa paṣẹ fun u lati fi awọn ifiranṣẹ rẹ han si Baba Mimọ, Pope John Paul II. Fr. Seraphim Michaelenko, igbakeji ifiweranṣẹ ti ifa ofin St. Faustina, tumọ awọn ifiranṣẹ rẹ si Polandi. O ṣe iwe tikẹti kan si Rome ati, lodi si gbogbo awọn idiwọn, ri ara rẹ ati awọn ẹlẹgbẹ rẹ ni awọn ọna inu ti Vatican. O pade pẹlu Monsignor Pawel Ptasznik, Polish Secretariat ti Ipinle fun Vatican, ati ọrẹ to sunmọ ati alabaṣiṣẹpọ ti John Paul II. Awọn ifiranṣẹ naa ni a fi ranṣẹ si Cardinal Stanislaw Dziwisz, akọwe ti ara ẹni John Paul II. Ninu ipade ti o tẹle, Msgr. Pawel sọ pe oun yoo lọ “Tan awọn ifiranṣẹ si agbaye ni ọna eyikeyi ti o le.” Ati nitorinaa, a ṣe akiyesi wọn nibi. 

Boya wọn le ṣe akopọ ninu ọrọ yii ti o tẹtisi awọn akoko ti Kaini, Abeli, ati Noa:

Maṣe bẹru akoko yii, nitori yoo jẹ isọdimimọ julọ julọ lati ibẹrẹ ẹda. - Oṣu Kẹta Ọjọ 1, Ọdun 2005; ọrọfromjesus.com

Ati fun awọn idi kanna bi a ti ka ninu awọn kika Misa ti ọsẹ yii:

Eniyan mi, Mo n kilọ fun yin pe nitori ẹjẹ alaiṣẹ ni a o fi mu ọmọ eniyan kunlẹ. O jẹ nitori ẹjẹ alaiṣẹ alaiṣẹ pe ilẹ-aye yii yoo ṣii ki o si tun awọn ohun obinrin gbọ ti o ni irora irora iṣẹ. Awọn ọna rẹ kii ṣe awọn ọna Mi ati pe awọn ọna rẹ yoo di irọrun…. Awọn ọjọ n kuru ju, wakati n sunmọ opin nigbati gbogbo eniyan yoo rii aanu mi ni kikun. Ilẹ yoo ṣii soke ni ariwo awọn ohun orin obinrin ti o ni irora irora iṣẹ. Yoo jẹ ijidide nla julọ ti agbaye yoo wa lati mọ. - Jesu n ba “Jennifer sọrọ”, Oṣu Kẹta Ọjọ 18, Ọdun 2005; Oṣu Kini Ọdun 12, Ọdun 2006; ọrọfromjesus.com;

O jẹ iyanilenu, ti o ba jẹ pe ohunkohun, awọn ohun ijinlẹ ati awọn alaye ti ko ṣalaye bi “irora” tabi ariwo ni a ti gbọ ni gbogbo agbaye, lati Russia si AMẸRIKA, Kanada si Israeli. 

Ọpọlọpọ awọn ami miiran ti asọtẹlẹ ninu awọn ifiranṣẹ rẹ ti han tẹlẹ:

• jiji ti awọn eefin eefin ni gbogbo agbaye: [4]cf. charismanews.com

Eniyan mi, akoko ti de, wakati ti to bayi, ati pe awọn oke ti o ti sùn yoo ji ni kete. Paapaa awọn ti o ti sùn ninu ibú omi okun yoo ji pẹlu agbara nla. —June 30, 2004

• awọn igbi ti (apanilaya) ku:

Ọpọlọpọ awọn ẹmi buburu ni o duro lati ṣeto awọn igbi ti awọn ikọlu si awọn eniyan mi. Ati pe bi igbega ati isubu yii ti ẹni ti a yan lati ṣe itọsọna ba jade, iwọ yoo bẹrẹ si ri orilẹ-ede ti o dide si ara wọn…. Ọpọlọpọ awọn ọkọ oju omi ti o sùn ti yoo jiji laipẹ fifiranṣẹ awọn igbi ti awọn ikọlu kaakiri agbaye. - Diu. 31st, 2004; cf. Kínní 26, 2005

• awọn ipin ti o ni ẹru ti yoo yọ awọn èpo kuro ninu alikama.

Eniyan mi… ẹ wo bi ipin yii ṣe n ṣẹlẹ laarin idile ati awọn ọrẹ division Pinpin yii yoo rekọja akoko ni itan Sodomu ati Gomorra ati pipin laarin Kaini ati Abeli. Pipin yii yoo fihan awọn ti nrin ninu imọlẹ ati awọn ti o wa ninu okunkun. O n tẹle awọn ọna Mi tabi o duro lori ọna isalẹ ti agbaye. Pẹlú pipin yii iwọ yoo tẹsiwaju lati wo awọn ami ti awọn oju-iwe ninu itan ti fẹrẹ tan. - July 7, 2004; ọrọfromjesus.com

Ọpọlọpọ awọn ariran miiran n sọrọ nipa awọn ipin wọnyi paapaa, pataki laarin Ile-ijọsin, ti o ṣe afihan akoko idarudapọ nla-gẹgẹbi a ti ṣalaye ninu ifiranṣẹ aipẹ lati Pedro Régis ti Ilu Brasil, ti o ni atilẹyin ti biiṣọọbu rẹ.

Eyin omo, igboya. Ọlọrun wa pẹlu ẹgbẹ rẹ. Maṣe padasehin. O n gbe ni akoko Ipọnju Ẹmi Nla ati Ibanujẹ. Tẹ awọn kneeskún rẹ ba ninu adura. O nlọ si ọjọ iwaju irora. Ile ijọsin ti Jesu Mi yoo ni ailera ati pe awọn oloootitọ yoo mu ago kikoro ti ijiya. Awọn oluso-aguntan buburu yoo ṣiṣẹ laisi aanu ati pe a o kẹgàn awọn olugbeja otitọ ti igbagbọ. Kede Jesu ki o ma ṣe gba eṣu laaye lati ṣẹgun. Lẹhin gbogbo ipọnju naa, Ile ijọsin ti Jesu Mi yoo pada si bi Jesu ti fi i le Peteru lọwọ. Ile ijọsin eke yoo tan kaakiri awọn aṣiṣe rẹ yoo si ba ọpọlọpọ jẹ, ṣugbọn Oore-ọfẹ Oluwa mi yoo wa pẹlu Ijọ Otitọ Rẹ ati pe Oun yoo bori. —Iyaafin Arabinrin ti Alafia wa, Kínní 7, 2017; afterthewarning.com

Ko si ohunkan ti a ṣalaye loke ti ko si tẹlẹ ninu Iwe Mimọ. Boya o jẹ awọn woli tabi popes, ifiranṣẹ naa jẹ kanna nibikibi ti a ba yipada:

A n duro nisinsinyi oju ojuju ikọlu itan nla ti o tobi julọ ti eniyan ti lailai kari. A n kọju bayi ni ikọja ikẹhin laarin Ile-ijọsin ati ile ijọsin ti o kọkọ, laarin Ihinrere ati ihinrere ti o kọkọ, laarin Kristi ati Aṣodisi-Kristi. —Cardinal Karol Wotyla (POPE JOHN PAUL II), Ile-igbimọ Eucharistic fun ayẹyẹ bicentennial ti iforukọsilẹ ti Ikede ti Ominira, Philadelphia, PA, 1976; Deacon Keith Fournier, alabaṣe kan ni Ile asofin ijoba, ṣe ijabọ awọn ọrọ bi oke; cf. Catholic Online

A n wọ inu “awọn irora iṣẹ”-Igbẹhin Meje ti Iyika. Ni ifiyesi, bi awọn ami wọnyi ṣe nwaye ni ayika wa, o jẹ otitọ bi Jesu ti sọ pe yoo jẹ: “Bi ọjọ Noa”, nigbati ọpọlọpọ agbaye yoo jẹ igbagbe si walẹ ti awọn akoko. [5]cf. Awọn Ọjọ Elijah… ati Noa 

Gẹgẹ bi o ti ri ni awọn ọjọ Noa, bẹẹ ni yoo ri ni awọn ọjọ Ọmọ-eniyan; wọn n jẹ, wọn mu, wọn n gbeyawo, wọn yoo si fun ni igbeyawo titi di ọjọ ti Noa wọ inu ọkọ, ikun omi si de, o pa gbogbo wọn run. Bakanna, bi o ti ri ni awọn ọjọ Loti: wọn n jẹ, n mu, n ra, tita, ngbin, n kọ; ni ọjọ ti Lọti fi Sodomu silẹ, ina ati brimstone rọ lati ọrun lati pa gbogbo wọn run. Bẹẹni yoo ri ni ọjọ ti Ọmọ-eniyan yoo farahan. (Luku 17: 26-30)

 

KIN KI NSE

Ati bẹ naa o wa- bi mo ti salaye ninu lẹta ṣiṣi si Pope, [6]cf. Baba Mimo Olodumare… O n bọ! “ọjọ Oluwa” farahan lori wa. [7]cf. Faustina, ati Ọjọ Oluwa ati Ọjọ Meji Siwaju sii Nigbawo, bawo ni gangan exactly awọn nkan wọnyi ṣe jẹ gbogbo ohun ijinlẹ si wa, ati lootọ, akoko ko ṣe pataki, nitori pe o yẹ ki n ṣetan nigbagbogbo lati pade Oluwa. Ṣugbọn boya o jẹ opin ti ara mi tabi Ọjọ Oluwa, o wa “bi ole ni alẹ.”

Nitori ẹnyin tikaranyin mọ gidigidi pe ọjọ Oluwa yoo de bi olè ni alẹ. Nigbati awọn eniyan n sọ pe, “Alafia ati ailewu,” nigbana ni ajalu ojiji yoo de sori wọn, gẹgẹ bi irọbi lori obinrin ti o loyun, wọn ki yoo sa asala. (1 Tẹs 5: 2-3)

Iyẹn paapaa dabi awọn ọjọ Noa, nitori o ti pẹ lati wọ ọkọ nigba ti ojo ba bẹrẹ si rọ̀. Iwe-mimọ dabi ẹni pe o fihan pe bẹẹ ni ogun ti o fa agbaye sinu “iṣẹ lile” (wo Awọn edidi meje Iyika).

Laipẹ awọn orilẹ-ede yoo dide si araawọn, nitori ohun ti o farahan lati jẹ akoko alaafia yoo ri ọmọ-eniyan laaarin rudurudu. Orilẹ-ede ti ko wa alafia pẹlu iyoku agbaye yoo wa ni kiakia ti yoo mu orilẹ-ede nla kan duro.

Awọn ọna igbesi aye rẹ yoo rọrun. O jẹ nitori ẹjẹ awọn alaiṣẹ pe ọmọ eniyan yoo rii wakati idajọ rẹ. Mo ngbaradi ọpọlọpọ awọn ojiṣẹ Mi kaakiri agbaye lati jẹ awọn ohun elo mi ti a yan lati firanṣẹ awọn ikilọ ikẹhin mi ṣaaju ki emi to tan imọlẹ Mi sinu ẹmi eniyan .... —Jesu si Jennifer; Oṣu Kẹrin Ọjọ 29th, Ọdun 2005; lati akopọ Awọn ọrọ lati ọdọ Jesu, pp. 336-337; [nibi, Jesu n tọka si “ikilọ” tabi “itanna ti ẹri ọkan” ti ọpọlọpọ awọn eniyan mimọ ati awọn ariran ti sọ nipa rẹ. Ka iran Jennifer nipa rẹ Nibi. Wo tun awọn ọna asopọ mi ni isalẹ nipa “ikilọ” yii.]

Ṣe O yẹ ki o bẹru? Nikan ti o ko ba wọle Ọkọ Nla. Nikan ti o ko ba mu ipo ti ẹmi rẹ ni pataki. Nikan ti o ba wa ni alaigbagbe. Eyi ni ifiranṣẹ aipẹ kan lati ọdọ ariran ti a fọwọsi ti alufaa, Edson Glauber ti Ilu Brasil:

Pada pada, awọn ọmọ mi, yipada si ọna iyipada, adura ati ṣiṣi awọn ọkan rẹ ti Mo n tọka si ọ. Akoko nkoja ati pe ọpọlọpọ padanu aye lati yi ọna igbesi aye wọn pada lakoko ti akoko ṣi wa. —Lati “Ayaba Arabinrin wa ti Alafia”, Kínní 2nd, 2017; afterthewarning.com

Ati nitorinaa, Mo fẹ sọrọ ni kedere ati ni gbangba bi mo ṣe le sọ si ọ, awọn oluka mi olufẹ. Duro ohunkohun ti o n ṣe ti o ba ṣeeṣe ki o gbadura ni rọọrun:

Jesu, ọmọ Dafidi, ṣaanu fun mi. Bii ọmọ oninakuna, Mo ti jẹ ogún mi ni igbagbogbo… ọpọlọpọ awọn aye ti o fun mi lati gba igbesi aye mi ni ẹtọ. “Baba, mo ti dẹṣẹ si ọ.” Dariji mi, Oluwa. Mo fe pada wa si odo yin loni. Mo fẹ tun bẹrẹ. Oluwa, Emi ko fẹ ki a fi mi silẹ ninu apoti-ẹri Mu mi lọ si Ọkan mimọ rẹ ki o mu pada bọsipo, mu larada, ki o sọ mi di otun… ati idile mi. Jesu, Mo gbẹkẹle Ọ, nitori gbogbo rẹ dara o yẹ fun ifẹ mi gbogbo. Jesu, mo gbekele O.

Lọ si Ijẹwọ nigbamii ti o ba gba. [8]cf. Ibi Iboju Nla ati Ibudo Ailewu Sunmo Eucharist bi ẹnipe o ngba Jesu fun igba akọkọ, ni oye ni kikun, ṣiṣi ọkan rẹ lati gba Rẹ bi Oluwa ati Olugbala ti igbesi aye rẹ. Ronu: iwọ yoo lọ ọwọ Ẹniti o jẹ Oniwosan ti awọn alarada, Olufẹ ti awọn ololufẹ, Olugbala gbogbo.

Jẹ ki n tẹsiwaju, lẹhinna, lati ifiranṣẹ ti o wa loke si Jennifer. Fun akoko kan, da ibinujẹ nipa boya eyi tabi ifiranṣẹ naa jẹ otitọ, ki o tẹtisi pẹlu rẹ okan si awọn ọrọ wọnyi (eyiti ko tako ohunkohun ninu Igbagbọ Katoliki wa) - awọn ọrọ eyiti Msgr. Pawel ro pe agbaye nilo ni kiakia lati gbọ:

Eniyan mi, ẹ gbọdọ fiyesi si awọn ọrọ Mi. Ṣarora lori Ifẹ mi, ṣe àṣàrò lori ifiranṣẹ Ihinrere, jẹ ẹlẹri Mi ni agbaye nipa gbigbe Awọn ofin, nipa sisọrọ ni ifẹ si aladugbo rẹ. Jẹ awọn ọmọ-ẹhin aanu mi nipa titẹ jade ni ifẹ kii ṣe fun ara rẹ, dipo si awọn ti o wa ni ayika rẹ.

Eniyan mi, o gbọdọ mura silẹ lati pade Ẹlẹda rẹ nipa gbigbe laaye lojoojumọ ni ibamu si ifẹ Baba rẹ Ọrun. Ni ọkọọkan Emi yoo mu awọn ti o yan agbaye ati awọn ti o yan Mi jade kuro, nitori Emi ni Jesu. Eniyan mi, o ni awọn ọna meji, bata meji, ọkan ti o gun ati tooro ti o si gbe agbelebu nla pẹlu ere ayeraye, tabi ọkan ti o gbooro ti o si kun fun awọn igbadun agbaye pẹlu opin opin ti okunkun ayeraye, ibanujẹ ayeraye… .

Wẹ ẹmi rẹ di mimọ ki imọlẹ Mi ki o le tan loju rẹ ki iwọ ki o le jẹ Imọlẹ didan mi ni agbaye. Akoko ikilọ rẹ yoo pari, nitori Emi ni Jesu ti o ta akoko aanu yii silẹ, ati pe ọwọ ododo Baba mi ti fẹrẹ lu…. —Jesu si Jennifer; Oṣu Kẹrin Ọjọ 29th, Ọdun 2005; lati akopọ Awọn ọrọ lati ọdọ Jesu, pp. 336-337

Ni ikẹhin, ọpọlọpọ awọn ti o ni aibalẹ nipa awọn ọmọ rẹ, awọn ti o ti fi igbagbọ silẹ. Lẹhinna tun ranti iwe kika Mass lati ọjọ Tuesday, nibiti Oluwa sọ pe Oun yoo wẹ gbogbo iwa-buburu mọ ni ilẹ-aye, ati sibẹsibẹ…

Noah ri ojurere lọdọ Oluwa. OLUWA tún sọ fún Noa pé, “Wọ inú ọkọ̀ áàkì. ìwọ àti gbogbo agbo ilé rẹ.

Nóà ni ẹni tí ó rí ojú rere — ṣùgbọ́n Ọlọ́run fa ojú rere yẹn síwájú lórí ìdílé r.. Idahun mi, lẹhinna, ni ìwọ ni Nóà. Iwọ ni Noa ninu ẹbi rẹ, ati pe Mo gbagbọ pe Ọlọrun yoo faagun, nipasẹ ẹbẹ ati ẹlẹri rẹ, aanu Rẹ si awọn ọmọ ẹgbẹ ẹbi rẹ ni ọna Rẹ, akoko Rẹ. [9]cf. Aanu ni Idarudapọ Fun apakan rẹ, jẹ ol faithfultọ ki o fi iyoku silẹ fun Un. Ni ikẹhin, ya ara rẹ ati ẹbi rẹ si mimọ fun Jesu nipasẹ Maria (wo Ọkọ Nla), ati mọ pe oun ati ẹgbẹ ẹgbẹ ọrun ti gba ẹhin rẹ ni awọn akoko wọnyi.

Ati bẹ, o wa. Ṣugbọn má bẹru. O ti wa ni fẹràn. 

 

 

IWỌ TITẸ

Wiwa Tuntun ati Iwa-mimọ Ọlọrun

Mim New Tuntun… tabi Elesin Tuntun?

Awọn kikọ lori “Ikilọ”:

Ilera nla

Oju ti iji

Nigbati Imole Ba Wa

Oju Ọlọrun

Imọlẹ Ifihan

 

  
Súre fún ọ o ṣeun.

 

Lati irin ajo pẹlu Marku ninu awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.

 

 

Sita Friendly, PDF & Email
Pipa ni Ile, AWON IDANWO NLA.

Comments ti wa ni pipade.