Buburu, Ju, Ni Orukọ kan

Idanwo ni Edeni, nipasẹ Michael D. O'Brien

 

IWO ko fẹrẹ lagbara bi Didara, ṣugbọn dajudaju o tan kaakiri, niwaju iwa buburu ni agbaye wa. Ṣugbọn ko dabi awọn iran ti o ti kọja, ko farasin mọ. Dragoni naa ti bẹrẹ lati fi awọn ehin rẹ han ni awọn akoko wa…

 

Buburu ni oruko kan

Ninu lẹta kan si ologbe Thomas Merton, Catherine de Hueck Doherty kọwe pe:

Fun idi kan Mo ro pe o rẹ ọ. Mo mọ pe emi bẹru ati su pẹlu paapaa. Nitori oju Ọmọ-alade Okunkun ti di mimọ ati fifin si mi. O dabi pe ko fiyesi diẹ sii lati wa ni “ẹni ailorukọ nla naa,” “aṣiri,” “gbogbo eniyan.” O dabi pe o ti wa si tirẹ o si fi ara rẹ han ni gbogbo otitọ iṣẹlẹ rẹ. Nitorina diẹ ni igbagbọ ninu aye rẹ pe ko nilo lati fi ara rẹ pamọ mọ! -Ina Oninurere, Awọn lẹta ti Thomas Merton ati Catherine de Hueck Doherty, Oṣu Kẹta Ọjọ 17th, 1962, Ave Maria Press (2009), p. 60. Catherine Doherty ṣe agbekalẹ Apostolate Madonna House, eyiti o tẹsiwaju lati fun awọn talaka ni ifunni ati ara lati ipilẹ rẹ ni Combermere, Ont., Canada

Oh, Baroness ọwọn, ti o ba wa laaye loni! Kini iwọ o sọ fun wa bayi? Awọn ọrọ wo ni yoo ṣan jade lati inu ẹmi-ara rẹ, ọkan asọtẹlẹ?

Buburu ni orukọ kan. Orukọ rẹ ni Satani.

Bẹẹni, diẹ ninu awọn onimọ-jinlẹ ti ṣe iṣẹ afinju kan ti gbigbo angẹli ti o ṣubu silẹ bi arosọ mimọ, ilana litireso lasan lati ṣe alaye awọn iwọn ti ijiya ati okunkun ni agbaye wa. Bẹẹni, Satani ni o ni igbadun lati ni idaniloju paapaa diẹ ninu awọn ọmọ ẹgbẹ ti alufaa lati lepa otitọ ti igbesi aye rẹ jade, pupọ bẹ, pe lati paapaa daba pe eṣu kan wa ti o fa awọn ikigbe ati ẹlẹgàn ti diẹ ninu awọn ti ẹkọ nipa imọ-jinlẹ ti ẹkọ Ọlọrun.

Ṣugbọn eyi ko yẹ ki o ṣe iyalẹnu fun ẹnikẹni. Ọta ti o dara julọ jẹ ọkan ti o farasin. Ṣugbọn o farapamọ nikan fun igba to ba duro de orisun omi ni akoko asiko. Ati akoko yẹn, arakunrin ati arabirin, ti wá níkẹyìn.

 

Farasin

Bi mo ṣe kọ sinu iwe mi, Ija Ipari, ija laarin Obinrin ati dragoni ti Ifihan 12 bẹrẹ apakan pataki ninu itan ni ọrundun kẹrindinlogun. O jẹ nigbana pe dragoni naa, Satani, ejò atijọ, bẹrẹ ikọlu ere ikẹhin rẹ lori Ile-ijọsin Obirin, kii ṣe lẹsẹkẹsẹ nipasẹ iwa-ipa ti iku-iku, ṣugbọn nipasẹ nkan diẹ ti o ku: imoye majele. Diragonu naa wa ni pamọ lẹhin awọn ọgbọn ti awọn ọkunrin, o fun wọn ni diẹ diẹ diẹ pẹlu awọn ọrọ-irọ ati awọn ẹtan-ti o bẹrẹ si gbe awujọ, ati paapaa awọn oniro-ọrọ laarin Ile-ijọsin, laiyara kuro ni aarin wọn: igbesi aye ninu Ọlọrun. Awọn etan wọnyi, ti o farapamọ labẹ irisi “isms” (fun apẹẹrẹ. Deism, Scientism, rationalism, ati bẹbẹ lọ), tẹsiwaju ni gbogbo awọn ọgọrun ọdun to nbọ, yiyi pada ati dagbasoke, titari agbaye siwaju ati siwaju jinna si igbagbọ ninu Ọlọhun titi wọn fi bẹrẹ si nikẹhin gba awọn ọna apaniyan ti o pọ julọ ti “ajọṣepọ,” “aigbagbọ aigbagbọ,” ati “ifẹ-ara-ẹni,” ti “iwa abo,” “ẹni-kọọkan,” ati “ayika-ayika.” Ṣi, dragoni naa ti wa ni itumo ti o farapamọ lẹhin “awọn ipo” wọnyi, laibikita awọn eso ẹjẹ wọn, paapaa awọn eso ika.

Ṣugbọn ni bayi, wákàtí ti dé fún dírágónì náà láti bú gbuuru láti ibùgbé rẹ̀. Paapaa ni bayi, diẹ ni o mọ eyi, nitori ọpọlọpọ “awọn Kristian” kuna lati woye pe dragoni kan wa. Ṣugbọn ọpọlọpọ yoo wa gbagbọ nigbati, bi olè ni alẹ, dragoni naa sọkalẹ sori eniyan ni gbogbo ipa rẹ:

Apaniyan ni lati ibẹrẹ - o jẹ eke ati baba irọ. (Johannu 8:44)

Nigbati Jesu sọ awọn ọrọ wọnyi, O sọ asọtẹlẹ bayi ati ogun ti n bọ, o kilọ fun wa bi si Oluwa modus operandi ti ọta: opuro pẹlu ero ipaniyan. O jẹ ogun fun ilẹ-iní ilẹ, ogun lati pinnu ẹni ti ijọba yoo bori — ti “ọmọ iparun” (Dajjal), tabi ti Ọmọ-Eniyan (ati Ara Rẹ):

Dragoni na si duro niwaju obinrin na ti o fẹ bímọ, lati jẹ ọmọ rẹ run nigbati o bimọ. O bi ọmọkunrin kan, ọmọkunrin kan, ti a pinnu fun lati fi ọpá irin ṣe akoso gbogbo awọn orilẹ-ede. (Ìṣí 12: 4-5)

 

han

'Awọn ọlaju ṣubu laiyara, o kan laiyara to nitorina o ro pe o le ma ṣẹlẹ gaan. Ati pe o yara to ki akoko diẹ lati wa ọgbọn wa. ' -Iwe irohin ajakalẹ, lati aramada nipasẹ Michael D. O'Brien, p. 160

Ifojusi Satani ni lati wó ọlaju si ọwọ rẹ, sinu ilana ati eto ti a pe ni “ẹranko kan” ni ẹtọ. Aṣeyọri ni apakan kii ṣe lati ṣakoso gbogbo awọn aaye ti awọn igbesi aye akọle rẹ nikan, ṣugbọn si dinku olugbe olugbe agbaye. Eyi ni a ṣaṣepari nipasẹ awọn ọmọ-ọdọ rẹ: awọn ọkunrin ati obinrin ti o jẹ igbagbogbo si “awọn awujọ aṣiri” ti n ṣiṣẹ, boya laimọ, bi awọn ohun elo ti Ọmọ-alade Okunkun:

Agbara kan wa ni Ilu Italia eyiti a ko ṣọwọn mẹnuba ninu Ile yii… Mo tumọ si awọn awujọ aṣiri… Ko wulo lati sẹ, nitori ko ṣee ṣe lati fi pamọ, pe apakan nla ti Yuroopu — gbogbo Italia ati Faranse ati ipin nla kan ti Jẹmánì, lati sọ ohunkohun ti awọn orilẹ-ede miiran-ti wa ni wiwa pẹlu nẹtiwọọki ti awọn awujọ aṣiri wọnyi, gẹgẹ bi a ti fi awọn oju irin oju-aye bo awọn oju-irin oju-irin nisinsinyi. Ati pe kini awọn nkan wọn? Wọn ko gbiyanju lati fi wọn pamọ. Wọn ko fẹ ijọba t’olofin; wọn fẹ nisisiyi awọn ile-iṣẹ ti a ti dagbasoke want wọn fẹ lati yi akoko ti ilẹ pada, lati le awọn oniwun ilẹ lọwọlọwọ ati lati fi opin si awọn ile-iṣẹ ti alufaa. Diẹ ninu wọn le lọ siwaju… — Prime Minister Benjamin Disraeli, ti n ba Ile-igbimọ aṣofin sọrọ, Oṣu Keje 14th, 1856; Awọn awujọ aṣiri ati Awọn iyipo Iyipo, Nesta H. Webster, ọdun 1924.

Wọn fi ṣe ẹlẹya; wọn sọrọ pẹlu arankàn; lati oke ni wọn ngbero inilara. Wọn ti ṣeto ẹnu wọn si awọn ọrun ati ahọn wọn n ṣalaye si ilẹ-aye. (Orin Dafidi 73: 8)

Diẹ ninu awọn ọkunrin nla julọ ni Amẹrika, ni aaye ti iṣowo ati iṣelọpọ, jẹ iberu nkankan. Wọn mọ pe agbara kan wa nibikan ti a ṣeto, ti o jẹ aburu, nitorina a ṣọra, ni didopọ, ni pipe, nitorina o tan kaakiri, pe wọn dara lati ma sọrọ loke ẹmi wọn nigbati wọn ba sọrọ ni ibawi rẹ. -Alakoso AMẸRIKA Woodrow Wilson, Ominira Tuntun, 1913

Loni, awọn ohun “aṣiri” wọnyi sọrọ ni gbangba ni ojurere fun idinku iye olugbe agbaye, ti fifi agbara mu ifodi, ti imukuro tabi irọrun iku “aifẹ” tabi awọn ti ko fẹ lati wa laaye. Ni ọrọ kan, awọn ibawi ti n bọ sori agbaye ni ti eniyan ṣe—Awọn edidi ti Ifihan (6: 3-8): ogun ti a dapọ, idapọ ọrọ-aje, ajakaye ati iyan. Bẹẹni, ṣiṣẹpọ.

Nipa ilara eṣu, iku wa si agbaye: ati wọn tẹle e ti o jẹ ti ẹgbẹ rẹ. (Wis 2: 24-26; Douay-Rheims)

 

Fetisi si awọn Anabi!

Ni iwaju, ikilọ asọtẹlẹ fun Ile ijọsin ti wakati ti n bọ, ko kere si Baba Mimọ funrararẹ:

Farao ti atijọ, ti o ni ipalara nipasẹ wiwa ati alekun awọn ọmọ Israeli, o fi wọn si gbogbo iru inilara o paṣẹ pe gbogbo ọmọkunrin ti a bi ninu awọn obinrin Heberu ni lati pa (wo Ẹks 1: 7-22). Loni kii ṣe diẹ ninu awọn alagbara ti ilẹ ti nṣe ni ọna kanna. Wọn tun jẹ ikanra nipasẹ idagba eniyan lọwọlọwọ sequ Nitori naa, dipo ki wọn fẹ lati dojuko ati yanju awọn iṣoro to ṣe pataki wọnyi pẹlu ibọwọ fun iyi ti awọn ẹni-kọọkan ati awọn idile ati fun ẹtọ eniyan ti ko ni ibajẹ si igbesi aye, wọn fẹran lati gbega ati gbekalẹ nipasẹ ọna eyikeyi ti a eto nla ti iṣakoso ọmọ. —PỌPỌ JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, “Ihinrere ti iye”, n. Odun 16

Awọn olugbala tuntun, ni wiwa lati yi eniyan pada si akojọpọ kan ti ge asopọ lati Ẹlẹda rẹ, yoo mọ laimọ lati mu iparun apakan nla julọ ti ẹda eniyan ṣẹ. Wọn yoo tu awọn ẹru ti ko ni iru rẹ silẹ: awọn iyan, ajakalẹ-arun, awọn ogun, ati nikẹhin Idajọ Ọlọrun. Ni ibẹrẹ wọn yoo lo ipa mu lati dinku olugbe siwaju si, ati lẹhinna ti iyẹn ba kuna wọn yoo lo ipa. —Michael D. O'Brien, Iṣowo agbaye ati Eto Tuntun Tuntun, Oṣu Kẹta Ọjọ 17th, 2009

Satani le gba awọn ohun ija ti o ni itaniji ti ẹtan diẹ — o le fi ara pamọ — o le gbiyanju lati tan wa jẹ ninu awọn ohun kekere, ati lati gbe Ile-ijọsin lọ, kii ṣe ni gbogbo ẹẹkan, ṣugbọn diẹ diẹ ni ipo otitọ rẹ. Mo gbagbọ pe o ti ṣe pupọ ni ọna yii ni papa ti awọn ọrundun diẹ sẹhin… O jẹ ilana-iṣe rẹ lati pin wa ki o pin wa, lati yọ wa kuro ni pẹkipẹki lati apata agbara wa. Ati pe ti inunibini yoo wa, boya yoo jẹ lẹhinna; lẹhinna, boya, nigbati gbogbo wa ba wa ni gbogbo awọn ẹya ti Kristẹndọm ti pin, ati nitorinaa dinku, ti o kun fun schism, ti o sunmọ pẹpẹ lori eke. Nigbati a ba ti ju ara wa le aye ti a gbarale aabo lori rẹ, ti a si ti fi ominira wa ati agbara wa silẹ, lẹhinna o le bu lu wa ni ibinu bi Ọlọrun ti gba a laye… ati pe Dajjal farahan bi oninunibini kan… - Oloye John Henry Newman, Iwaasu IV: Inunibini ti Dajjal

Bẹẹni, ibi ni orukọ kan. Ati nisisiyi o ni oju kan: exitium— ”iparun ”.

 

Ẹ MÁ BẸRU!

Bi a ṣe nwo awọn ami ti awọn akoko wọnyi ṣafihan niwaju oju wa pupọ, awa gbọdọ ranti pe Obinrin naa sa fun ẹnu dragoni naa. Wipe ipese Ọlọrun wa nigbagbogbo pẹlu Ile-ijọsin Rẹ ti Oun ko ni fi silẹ. Nitorinaa, wolii kan naa, John Paul II, fun wa ni iṣiri leralera: “Ẹ má bẹru." Ati nitorinaa o jẹ dandan lati rii daju pe o jẹ apakan Ile-ijọsin tootọ naa; pe o wa ni ipo oore-ọfẹ nipasẹ Ijẹwọ loorekoore, gbigba Eucharist Mimọ, ati igbesi aye igbagbọ ti o ni asopọ si Vine, ẹniti iṣe Kristi Jesu. Iya rẹ, awọn Obirin-Màríà, ti ni fifun wa ni awọn akoko wọnyi lati fifun pa dragoni naa ni awọn igbesi aye ara ẹni wa nipa gbigbe wa ni igbaya rẹ si Ọmọ rẹ. O ṣe eyi ti o dara julọ, o dabi pe, nipasẹ iṣọkan wa si rẹ ni Holy Rosary.

Bẹẹni, Mo gbagbọ ti Catherine Doherty ba wa laaye loni, yoo sọ fun wa tun: Maṣe bẹru… Ṣugbọn ẹ wà lójúfò! Ninu ohun orin rirọ ti Russia rẹ, Mo fẹrẹ gbọ pe o n sọ bayi…

Kini idi ti o fi sun? Kini o n wo ti o ko ba le rii awọn akoko ti o wa ninu rẹ? Dide! Dide, emi! Maṣe bẹru ohunkohun ayafi ti sisun! Tun oruko Jesu se, Oruko Re, Oruko alagbara. Orukọ Rẹ ti o bori gbogbo awọn idiwọ, eyiti o pa gbogbo awọn ifẹkufẹ run, ti o si fọ gbogbo ejò. Pẹlu orukọ Jesu lori awọn ète rẹ, wo window ni awọn awọsanma apejọ, ati pẹlu igboya gbogbo, sọ Orukọ Rẹ si afẹfẹ! Sọ bayi, ki o si tu sinu awọn ṣiṣan ibanujẹ ti n ṣan ilẹkun balm imularada tootọ ti gbogbo eniyan npongbe fun. Sọ Orukọ Jesu si gbogbo ẹmi ti o ba pade, nipasẹ oju rẹ, awọn ọrọ rẹ, awọn iṣe rẹ. Di Orukọ alãye ti Jesu!