Ololufe ọrẹ,
Kikọ ọ ni owurọ yii lati ibi iduro paati Wal-Mart. Ọmọ naa pinnu lati ji ki o si ṣere, nitorinaa nitori Emi ko le sun Emi yoo gba akoko toje yii lati kọ.
Awọn irugbin ti iṣọtẹ
Gẹgẹ bi a ti ngbadura, bi a ṣe lọ si Mass, ṣe awọn iṣẹ rere, ati wiwa Oluwa, o wa ninu wa sibẹsibẹ irugbin iṣọtẹ. Irúgbìn yìí wà nínú “ẹran ara” gẹ́gẹ́ bí Pọ́ọ̀lù ṣe pè é, ó sì lòdì sí “Ẹ̀mí” náà. Bó tilẹ̀ jẹ́ pé ẹ̀mí tiwa fúnra wa máa ń fẹ́, ẹran ara kì í ṣe bẹ́ẹ̀. A fẹ lati sin Ọlọrun, ṣugbọn ẹran-ara fẹ lati sin funrararẹ. A mọ ohun ti o tọ lati ṣe, ṣugbọn ẹran-ara fẹ lati ṣe idakeji.
Ati pe ogun naa ru.
Iru-ọmọ iṣọtẹ yii yoo wa pẹlu rẹ titi iwọ o fi gba ominira kuro ninu ohun-elo amọ yii, agọ ti ile-aye yii, nigbati o ba fa ẹmi rẹ kẹhin. Sibẹsibẹ, bi a ṣe foriti ninu igbesi-aye ẹmi, ni gbigbe agbelebu wa lojoojumọ, Ẹmi Mimọ yoo bẹrẹ si binu si iṣọtẹ yii, ni fifi awọn iṣesi rẹ pa diẹdiẹ. Ṣugbọn awọn eniyan mimọ paapaa ni idanwo lati ṣọtẹ. Nitorinaa a gbọdọ ṣọra nigbagbogbo.
THE tẹmpili
Lọ́pọ̀ ìgbà tí èèyàn bá ń ṣọ̀tẹ̀, Olùdánwò náà á wá sọ pé, “Áà, ẹ̀mí ìjà ni! O dara! Eyi dara! Ẹ̀mí òmìnira ni ọ́, ẹlẹ́gbin. Bẹẹni, o nifẹ lati gbe…. nitorina gbe kekere kan. O le beere idariji Ọlọrun nigbagbogbo.” Tabi bibẹẹkọ oun yoo sọ pe, “O ti ṣubu diẹ tẹlẹ, kilode ti o ko lọ gbogbo ọ̀nà. ”
Fun awọn miiran, ogun naa jẹ arekereke diẹ sii. O wa ni irisi diẹ ẹ sii ti o ni imọra ati awọn ọrẹ inu didùn. Okan naa di rudurudu, o dapo, ṣugbọn bu awọn lure naa jẹ. Ati ni laiyara, awọn iṣaro lọ kuro ninu adura sinu gbigbe lori awọn ohun ti ko ni pataki ati awọn ifiyesi ti ilẹ.
Lẹhinna ọkan wa ti o kọlu lodi si eyikeyi aṣẹ, boya o jẹ eniyan tabi atorunwa.
Ni eyikeyi idiyele, abajade jẹ kanna: ọkan bẹrẹ lati le, ati alanu irẹwẹsi.
LORI IDANWO
Ni akọkọ, a gbọdọ mọ pe idanwo ni ko ese kan. Ni otitọ, idanwo ti o lagbara ati ti o lagbara kii ṣe ẹṣẹ. Sibẹsibẹ, nigba ti eniyan ba pade awọn idanwo ti o lagbara wọnyi, wọn nigbagbogbo tẹle pẹlu itiju… “Bawo ni MO ṣe le ni itara bi iyẹn!” Ṣùgbọ́n àwọn ẹni mímọ́ ńlá pàápàá ni a dánwò líle koko. Kristi tikararẹ ni a danwo. Òun sì ni ẹ̀rí wa pé láti ní ìmọ̀lára lílágbára ti ìdẹwò kìí ṣe ẹ̀ṣẹ̀, nítorí a mọ̀ pé Jesu kò ní ẹ̀ṣẹ̀.
Nitorinaa jẹ ki otitọ yii, otitọ yii, paapaa ni bayi bẹrẹ lati sọ ọ di ominira. Ifarada idanwo yii lẹhinna di ade iṣẹgun, akoko idagbasoke lori ilẹ, ati ere ayeraye ni Ọrun. Sátánì yóò dá ọ lójú pé o ti ṣẹ̀ nígbà tí a bá dán ọ wò, èyí tó máa ń mú kí ọ̀pọ̀ èèyàn wọnú ẹ̀ṣẹ̀ náà gan-an nígbà tí wọ́n fẹ́ ṣẹ́gun rẹ̀ (“… gbogbo ọna.”) Ṣugbọn iwọ ko ti ṣubu. Ba ẹmi idanwo naa wi, ki o si gbe oju rẹ le Jesu ṣinṣin nipa gbigbadura orukọ Rẹ, nipa yiyọ kuro ninu idanwo naa nipa ti ara, ati nipa gbigba ipadabọ si awọn Sakramenti.
NIGBATI O BA KUNRUN-IJEBU
Ṣugbọn nitori awa jẹ eniyan ati pe a ko tii ṣe afẹfẹ ati yipada patapata nipasẹ Ẹmi Mimọ, a ṣubu. A dẹṣẹ. Ni otitọ, ẹmi ọlọtẹ yoo ma ṣẹ nigbakan pẹlu imomọmọ kan, agidi bi ti ọmọde ti o kọ lati wa nigbati wọn ba beere. Awọn akoko miiran, ẹmi naa dẹṣẹ, ṣugbọn ni rilara fifa sinu rẹ nipasẹ ailera ailopin, bi ara ọlọtẹ bori ẹmi ti o rẹ.
Ni eyikeyi idiyele, oogun oogun naa nigbagbogbo jẹ kanna: rẹ ararẹ silẹ niwaju Ọlọrun. Lẹẹkansi, oludanwo naa yoo sunmọ ọ yoo si sọ kẹlẹkẹlẹ pe o ti “lo” aanu Ọlọrun. Ṣugbọn irọ ni eyi! Eyin o le mu aanu Olorun gbo. Fun awọn ẹlẹṣẹ, paapaa awọn ọlọtẹ, ni Jesu wa. Rara, oogun apakokoro ni lati di paapaa kere. Lati mọ pe iwọ ni diẹ ni otitọ ti eyikeyi iwa-rere, ati pe o gbẹkẹle Jesu patapata fun igbala rẹ. Si etí rẹ, iru gbigba wọle jẹ irora ati digusting. Si eti Kristi, orin aladun ni, nitori Otitọ ni ifamọra nigbagbogbo si otitọ, Oniwosan si ọgbẹ, Onisegun si aisan, Olugbala si ẹlẹṣẹ.
Ti o ko ba sọkun fun awọn ẹṣẹ rẹ, gbadura fun ẹbun yii. Gbadura fun ẹbun lati ṣubu loju oju rẹ ki o sọkun fun aini alanu ati ilawo rẹ. Ṣugbọn maṣe ni ireti. Dipo, jẹ ki omije wọnyẹn bẹrẹ lati wẹ ọ. Fun ibiti o ṣaanu ninu ifẹ, Ẹniti o jẹ Ifẹ yoo ṣafọ sinu ẹmi rẹ. Nibiti o ko si ni ilawo, Ẹniti o jẹ Oninurere ailopin yoo fun aanu lori awọn aanu.
Ṣugbọn maṣe ro pe o jẹ mimọ lojiji. Rara, ni akoko yẹn, o dabi bayii, ti a gbe soke ni afẹfẹ, ti o ga soke ni awọn ọrun. Ṣugbọn ni kete ti afẹfẹ ba dẹkun, iwọ yoo tun pada ṣubu si ilẹ.
Kini o gbọdọ ṣe lẹhinna? Awọn ohun meji: iṣojuuṣe rẹ gbọdọ wa ni tinrin bi ewe yẹn ki iwuwo nla ti igberaga ko le fa ọ si ilẹ. Iyẹn ni pe, o gbọdọ ni irẹlẹ nigbagbogbo funrararẹ nipasẹ ọjọ ti ọjọ bi awọn aṣiṣe rẹ ihuwa nigbagbogbo tun han. Ati keji, o gbọdọ gbadura, fun adura fa Afẹfẹ Ẹmi Mimọ ti o gbe ọ ga; o jẹ adura — lilọsiwaju si oke pẹlu Ọlọrun pẹlu ọkan ti o dabi ọmọ — eyiti yoo tẹsiwaju lati jẹ ki o leke. Bẹẹni, nigba ti a bẹrẹ lati gbagbe Ọlọrun, a ko ha kuku kuku kuku?
Iwọ, ẹmi ọlọtẹ, Jesu n duro de ijẹwọ ododo rẹ pe Oun le yipada ni ẹmi lori ọ, gbe ọ si Ọkan Mimọ Rẹ.
Ìrírí ti èmi fúnra mi (tí a gbà pé ó ní ààlà) pẹ̀lú àwọn ènìyàn tí wọ́n ti di ọ̀rẹ́ Ọlọ́run ńlá ni pé agbára tẹ̀mí wọn jẹ́ ìbáramu pẹ̀lú ìtẹ̀sí lílágbára sí ìṣọ̀tẹ̀ àti ìrúkèrúdò. Iduroṣinṣin wọn jẹ gbogbo ti o ga julọ fun idanwo itẹramọṣẹ. Ohun tó ṣe pàtàkì ni pé kó dé ibi tí wọ́n ń lọ, ọ̀nà kan ṣoṣo tó sì lè gbà ṣe é ni pé ká máa rìn nìṣó láìjẹ́ pé àwọn àṣìṣe àti àṣìṣe máa ń fà á—yálà wọ́n wá látinú ìfẹ́ ara ẹni, láti ọ̀dọ̀ àwọn ipá alágbára tó wà nínú, tàbí láti òde. A ni lati nireti pe irin-ajo wa yoo yapa kuro ni ipa ọna ti o peye ni imọ-jinlẹ. Dípò tí a ó fi sẹ́ pé a ti ṣe àṣìṣe, tàbí kí a máa bá a nìṣó ní fífi sẹ́yìn dé àyè tí a ti ṣáko lọ, a gbọ́dọ̀ gbé ipa ọ̀nà tuntun kan kalẹ̀ nípasẹ̀ ipò gidi àti ipò rẹ̀ pẹ̀lú ibi tí a ń lọ. Adura jẹ ọna ti a ri lati tun-ọna ti ara wa nipa titun-idasilẹ olubasọrọ pẹlu ibi-afẹde wa. Ni iwaju Ọlọrun ọpọlọpọ awọn ẹya ti igbesi aye wa ṣubu sinu irisi ati pe irin-ajo wa bẹrẹ lati ni oye diẹ sii. - Michael Casey, Ogbon Atijo ti Adura Oorun
Ṣe atilẹyin iṣẹ-ojiṣẹ alakooko kikun ti Mark:
Lati rin irin-ajo pẹlu Marku ni awọn Bayi Ọrọ,
tẹ lori asia ni isalẹ lati alabapin.
Imeeli rẹ kii yoo pin pẹlu ẹnikẹni.
Bayi lori Telegram. Tẹ:
Tẹle Marku ati ojoojumọ “awọn ami ti awọn igba” lori MeWe:
Tẹle awọn iwe Marku nibi:
Gbọ lori atẹle:
