Asọtẹlẹ Newman

John Henry Newman inset nipasẹ Sir John Everett Millais (1829-1896)
Canonized ni Oṣu Kẹwa Ọjọ 13th, 2019

FUN nọmba awọn ọdun, nigbakugba ti Mo sọ ni gbangba nipa awọn akoko ti a n gbe ni, Emi yoo ni lati ṣọra ya aworan kan nipasẹ awọn awọn ọrọ ti awọn popes ati awon eniyan mimo. Awọn eniyan ko ṣetan lati gbọ lati ọdọ ẹnikẹni-eniyan bi mi pe a fẹrẹ dojuko Ijakadi nla julọ ti Ile-ijọsin ti kọja tẹlẹ-ohun ti John Paul II pe ni “idojuko ikẹhin” ti akoko yii. Lasiko yi, Mo ti awọ ni lati sọ ohunkohun. Pupọ eniyan ti igbagbọ le sọ, laibikita didara ti o tun wa, pe nkan kan ti lọ ti ko dara si agbaye wa.

Lootọ, a n gbe ni ohun ti a mọ ni “awọn akoko ipari” —a ti wa “ni ifowosi” lati igba Igoke Kristi. Ṣugbọn iyẹn kii ṣe ohun ti emi tabi awọn popes n tọka si. Dipo, a n tọka si a akoko kan pato nigbati awọn ipa ti igbesi aye ati iku yoo de ijakadi oju-ọjọ: “aṣa ti igbesi aye” lodi si “aṣa iku,” “obinrin ti a wọ ni oorun” la. “dragoni pupa,” Ile ijọsin la. Ihinrere la. alatako-ihinrere, “ẹranko” la. Ara Kristi. Ni ibẹrẹ iṣẹ-ojiṣẹ mi, awọn eniyan yoo wo mi pẹlu ẹrin didan ati sọ pe, “Bẹẹni, gbogbo eniyan ro pe awọn akoko wọn ni awọn akoko ipari.” Nitorinaa, Mo bẹrẹ si sọ St John Henry Newman:

Mo mọ pe gbogbo awọn akoko jẹ eewu, ati pe ni gbogbo igba ti awọn ọkan ti o nira ati aibalẹ, laaye si ọlá ti Ọlọrun ati awọn aini eniyan, ni o yẹ lati ṣe akiyesi awọn akoko kankan ti o lewu bi tiwọn. Ni gbogbo igba ota ti awọn ẹmi n fi ibinu ru Ile ijọsin ti o jẹ Iya otitọ wọn, ati pe o kere ju bẹru ati bẹru nigbati o ba kuna ninu ṣiṣe ibi. Ati pe gbogbo awọn akoko ni awọn iwadii pataki wọn eyiti awọn miiran ko ni… Laiseaniani, ṣugbọn ṣi gbigba eyi, sibẹ Mo ro pe… tiwa wa ni okunkun ti o yatọ ni iru si eyikeyi ti o ti wa ṣaaju rẹ. Ewu pataki ti akoko ti o wa niwaju wa ni itankale ti ajakale aiṣododo yẹn, pe awọn Aposteli ati Oluwa wa funra Rẹ ti sọ tẹlẹ bi ajalu ti o buru julọ ti awọn akoko ikẹhin ti Ile-ijọsin. Ati pe o kere ju ojiji kan, aworan aṣoju ti awọn akoko to kẹhin n bọ lori agbaye. - ST. John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), iwaasu ni ṣiṣi ti Seminary ti St Bernard, Oṣu Kẹwa Ọjọ 2, Ọdun 1873, Aiṣododo ti Ọla

Nitootọ, okunkun ti o ti sọkalẹ ni wakati yii jẹ boya ko dabi ohunkohun ti aye ko tii ri. Kannaa ti wa ni titan. Ti o dara (bii ẹbi, igbeyawo, baba, ati bẹbẹ lọ) ni a kà si awọn ibi ti awujọ lakoko ti a yin iyin ati ayẹyẹ bi didara. Ofin adamọ jẹ ẹgan lakoko ti “awọn ikunsinu” wa ninu ofin. Iwa-ipa aapọn ati agbere ni a ṣe akiyesi idanilaraya lakoko ti a nkọ awọn ọmọde ile-iwe lati ifowosowopo ati ṣawari ere onihoho. Ati Ijo? Wiwa ọpọ eniyan tẹsiwaju lati kọ ni iyara ni Iwọ-oorun bi aigbagbọ ninu awọn igbesoke Eucharist. Ti ọgbẹ nipasẹ awọn itiju ibalopọ ti ibalopọ, ailera nipasẹ igbalode, ati pe o jẹ alailagbara nipasẹ adehun ati ibẹru, Ile-ijọsin ko ṣe pataki lojiji si ọkẹ àìmọye eniyan.

Ibo ni a wa ni bayi ni oye oye? O le jiyan pe a wa larin awọn iṣọtẹ ati pe ni otitọ ẹtan nla kan ti wa lori ọpọlọpọ, ọpọlọpọ eniyan. O jẹ iruju ati iṣọtẹ ti o ṣe afihan ohun ti yoo ṣẹlẹ nigbamii: a o si fi ọkunrin aiṣododo hàn. —Apele, Msgr. Charles Pope,“Ṣe Awọn wọnyi ni Awọn ẹgbẹ Lode ti Idajọ Wiwa?”, Oṣu kọkanla 11th, 2014; bulọọgi

Lakoko ti o rọrun pupọ fun wa lati ṣe awọn idajọ wọnyi pẹlu asọye ti iwoye, St John Newman sọ kini jẹ boya ọkan ninu awọn ohun iṣaaju ti Mo ti ka lati ọdọ onigbagbọ kan. Ninu awọn iwaasu rẹ lori Dajjal naa, eniyan mimọ kọwe pe:

Satani le gba awọn ohun ija ti o ni itaniji ti ẹtan diẹ — o le fi ara rẹ pamọ — o le gbiyanju lati tan wa jẹ ninu awọn ohun kekere, ati lati gbe Ile-ijọsin lọ, kii ṣe ni gbogbo ẹẹkan, ṣugbọn diẹ diẹ diẹ si ipo otitọ rẹ. Mo ṣe gbagbọ pe o ti ṣe pupọ ni ọna yii ni papa ti awọn ọrundun diẹ sẹhin… O jẹ ilana-iṣe rẹ lati pin wa si pin ati lati pin wa, lati yọ wa kuro ni pẹkipẹki lati apata agbara wa. Ati pe ti inunibini yoo wa, boya yoo jẹ lẹhinna; lẹhinna, boya, nigbati gbogbo wa ba wa ni gbogbo awọn ẹya ti Kristẹndọm ti pin, ati nitorinaa dinku, ti o kun fun schism, ti o sunmọ pẹpẹ lori eke. Nigbati a ba ti ju ara wa le aye ti a gbarale aabo lori rẹ, ti a si ti fi ominira wa ati agbara wa silẹ, lẹhinna [Dajjal] yoo bu lu wa ni ibinu niwọn bi Ọlọrun ti gba laaye rẹ. Lẹhinna lojiji Ijọba Romu le fọ soke, ati Dajjal yoo farahan bi inunibini si, ati awọn orilẹ-ede ti o ni itara ni ayika fọ. —Bibẹ ni John Henry Newman, Iwaasu IV: Inunibini ti Dajjal

Ati Newman ṣe kedere lori kini, tabi dipo, ti o “Aṣodisi-Kristi” ni itumọ rẹ:

… Pe Dajjal jẹ ọkunrin kọọkan kan, kii ṣe agbara kan - kii ṣe ẹmi ihuwasi lasan, tabi eto iṣelu kan, kii ṣe idile ọba, tabi itẹle awọn alaṣẹ - jẹ aṣa gbogbo agbaye ti Ile -ijọsin akọkọ. - ST. John Henry Newman, "Awọn akoko ti Dajjal", Ẹkọ 1

Idi ti awọn ọrọ rẹ ṣe jẹ ohun iyanu ni pe Newman rii akoko kan nigbati Ile-ijọsin funrararẹ di ibajẹ inu; akoko kan nigbati a yoo gbe e kuro ni “ipo otitọ” rẹ, “apata agbara rẹ,” ati pe “o kun fun iyapa” ati “o sunmọ lori eke.” Si awọn olutẹtisi rẹ ni ọrundun kọkandinlogun, eyi le ti dasi alaitumọ alaala aala funrararẹ, ni fifun pe Kristi ṣe ileri pe “Ẹnubode ayé kò ní borí rẹ̀.” ^[1]Matt 16: 18 Pẹlupẹlu, Ile ijọsin jẹ iru ina nla ti otitọ ni akoko Newman pe oun tikararẹ, ti o wọ inu awọn gbongbo rẹ, sọ pe, “Lati jinlẹ ninu itan ni lati dawọ lati jẹ Protẹstanti.”

Ṣugbọn lati ṣalaye, Newman ko sọ pe Otitọ, ti a fipamọ sinu Aṣa Mimọ, yoo padanu. Dipo, pe asiko gbogbogbo yoo wa ti idarupọ ọpọ, aye, ati pipin. O tọka pataki si akoko kan nigbati awọn Ile ijọsin ati awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ yoo ti “ju” ara wọn si awọn apa Ilu, bi o ti ri, ti o ti fi ominira ati okun wa silẹ. Bawo ni Newman ṣe le ṣe, ṣugbọn fun oore-ọfẹ ti itanna Ọlọrun, ti ri ipo ti a wa bayi wa? Ile ijọsin ti gbẹkẹle, kii ṣe lori ilawọ ailopin ti awọn oloootitọ, ṣugbọn lori “ipo iṣeun-ifẹ” rẹ lati le ṣe awọn owo-ori owo-ori lati tàn fifunni. Eyi, ni apakan, ni de facto yori si ipalọlọ lati ọdọ awọn alufaa lati le “wa ni iduro to dara” pẹlu ijọba. O ti sọ awọn biṣọọbu ni ọpọlọpọ awọn aaye di olutọju awọn ile ju awọn oluṣọ-agutan Ihinrere lọ. O ti gbe wa “diẹ diẹ” lati ipo ati apata wa tootọ, eyiti o jẹ Ile-ijọsin ti o wa, ni Pope St. Paul VI sọ, “lati le wasu ihinrere.” ^[2]Evangelii nuntiandi, n. Odun 14 Lootọ, kii ṣe awọn ile-ẹkọ ti ile ijọsin mọ, awọn ile-iwosan, ati awọn ibi ihinrere ti awọn ojihin-iṣẹ-Ọlọrun, ṣugbọn Ilu ati NGO rẹ ti o tan “iroyin rere” wọn ti “awọn ẹtọ ilera ibisi” (ie. Iṣẹyun, itọju oyun, iranlọwọ iranlọwọ igbẹmi ara ẹni, abbl. Ninu ọrọ kan, ihinrere wa ni itara si “Sọ àwọn ènìyàn gbogbo di ọmọ ẹ̀yìn” ni gbogbo ṣugbọn ku ni ọpọlọpọ awọn aaye. “Lilọ si Mass ni ọjọ Sundee” tabi paapaa “lẹẹkan ni ọdun” ni Ọjọ ajinde Kristi tabi Keresimesi jẹ bayi o dabi ẹni pe imuṣẹ awọn ẹjẹ iribọmi wa. Njẹ ẹnikẹni gbọ awọn ọrọ Jesu ti o n san ãra loke ori wa?

Mo mọ awọn iṣẹ rẹ; Mo mọ pe iwọ ko tutu tabi gbona. Mo fẹ pe boya o tutu tabi gbona. Nitorinaa, nitori iwọ ko gbona, ko gbona tabi tutu, Emi yoo tutọ si ọ lati ẹnu mi. Nitori iwọ wipe, Emi li ọlọrọ̀ ati ọlọrọ̀ ati pe emi ko ni iwulo ohunkohun, sibe iwọ ko mọ pe o jẹ onirẹlẹ, oluaanu, talaka, afọju, ati ihoho? … Awọn ti Mo nifẹ, Mo bawi ati ibawi. Nitorina fi taratara, ki o si ronupiwada. (Ìṣí 3: 15-19)

Kini itumo lati jẹ “gbona”? Kii ṣe selfie lori Instagram. O ni lati wa laaye pẹlu Ihinrere iru bẹ awọn ọrọ wa ati ẹri wa di wiwa laaye ti Kristi ni agbaye. Igbimọ Vatican Keji ṣalaye ti ọranyan gbogbo Katoliki lati ru imọlẹ Kristi:

… Ko to pe awọn eniyan Kristiẹni wa ki wọn ṣeto ni orilẹ-ede kan ti a fifun, tabi ko to lati ṣe apaniyan nipa ọna apẹẹrẹ to dara. Wọn ti ṣeto fun idi eyi, wọn wa fun eyi: lati kede Kristi fun awọn ọmọ ilu ẹlẹgbẹ wọn ti kii ṣe Kristiẹni nipasẹ ọrọ ati apẹẹrẹ, ati lati ṣe iranlọwọ fun wọn si gbigba kikun Kristi. — Igbimọ Vatican keji, Awọn eniyan Ad n. 15; vacan.va

Ṣugbọn awọn Katoliki melo ni o sọrọ nipa Jesu Kristi ni awọn ile-iwe wọn tabi ọjà paapaa ro ti eleyi? Rara, “igbagbọ jẹ nkan ti ara ẹni” ẹnikan n gbọ nigbakugba. Ṣugbọn iyẹn kii ṣe ohun ti Jesu lailai sọ. Dipo, O paṣẹ pe ki awọn ọmọlẹhin Rẹ jẹ “iyọ ati imọlẹ” ni agbaye ati maṣe fi otitọ pamọ labẹ agbọn kekere kan.

Iwo ni imole aye. Ilu ti a ṣeto lori oke ko le farasin. (Mátíù 5:14)

Ati bayii, John Paul II sọ pe, “Eyi kii ṣe akoko lati tiju Ihinrere. O to akoko lati waasu rẹ lati oke oke. ” ^[3]Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, Oṣu Kẹjọ Ọjọ 15th, 1993

Ko si ihinrere ododo ti wọn ko ba kede orukọ, ẹkọ, igbesi aye, awọn ileri, ijọba ati ohun ijinlẹ ti Jesu ti Nasareti, Ọmọ Ọlọrun. —POPE ST. PAULU VI, Evangelii nuntiandi, n. 22; vacan.va

Dipo yiyi awujọ pada pẹlu ifiranṣẹ Ihinrere, sibẹsibẹ, idinku ifẹkufẹ erogba ọkan jẹ o dabi ẹnipe iṣẹ titun ni. Jijẹ “ọlọdun” ati “pẹlu” ti rọpo iwa rere ati iwa mimọ. Pa awọn imọlẹ, atunlo, ati lilo ṣiṣu ti o kere si (bi o ti yẹ fun iwọnyi) ti di awọn sakramenti tuntun. Fifi awọn asia Rainbow ti rọpo Banner ti Kristi.

Kini o wa ni atẹle? Gẹgẹbi Newman, lẹhinna o jẹ nigbati Ipinle rọpo ipa ti Baba Ọrun pe paapaa ni kete ti awọn orilẹ-ede Kristiẹni yoo wa ara wọn (boya ni ifẹ) ninu imuni ti Dajjal.